... ותלויית שכל. הוא מדגים: כאשר אדם אומר שהוא רואה שולחן, החושים שלו מעבירים מידע, והשכל מתרגם זאת לתמונה ברורה. אם יתבונן לעומק בתוך התהליך הזה עצמו, לתוך המקום בו השכל מעבד את המידע - יתגלה לו שהאחדות נמצאת בתוך השולחן עצמו, לפני שהשכל הפריד ואמר: זה שולחן. האם התבוננות פנימית מספיקה להגעה לאחדות? אליעד מסביר שהתבוננות פנימית ...

... זו דוגמה נוספת לאותו עיקרון - לכל מצב קיים יתרון וחיסרון, ואין מצב שהוא מוחלט וטוב באופן אבסולוטי. מדוע לא יכולים להיות כל הדברים של החורף גם בקיץ? כי לכל דבר יש זמן, מקום וצורה משלו, וכל מצב נוצר עם סיבות ספציפיות שמתאימות לו. מה היתרונות של אי - ידיעה ...

... מוחלט מבין שכל חיסרון הוא שלם, ולכן אין צורך לשנות דבר. איך אפשר להגיע למצב של טוב אמיתי? אליעד מדבר על ההבנה שהמהות האמיתית של המציאות היא ללא צורה, זמן ומקום . כאשר אדם מבין זאת, השאלות על טוב ורע מתבטלות מעצמן. אדם במצב הזה לא מנסה לברוח לשום דבר אחר, כי הוא כבר יודע שהמציאות שלו כוללת בתוכה את כל ההפכים. ...

... במצב של אחדות מוחלטת, כאשר הכל אחד, אין שום הפרדה בין טוב לרע ואין גם תחושת זמן או מקום . האדם אינו יכול לחוות טוב, כי אין לו שום דבר אחר להשוות אליו. רק בזכות ... את העולם? האם אמונה היא טובה או רעה? למה הרע הוא טוב מאוד? איך האמונה יוצרת זמן ומקום? מה הקשר בין שקר ואמונה? מהי ההתאבדות של אלוהים? ...

... מלא ומוחלט. מה הקשר בין אמת לחוויית האחדות? אליעד מסביר שהדרך להגיע לחוויית האחדות הזו, היא על ידי חיפוש האמת ביום - יום. הכוונה היא שהאדם צריך כל הזמן לבדוק האם מה שהוא חושב ורואה הוא אכן נכון ומוחלט, או רק נראה לו ככזה. לדוגמה, ... יש לאין. הכל נתפס כאותו הדבר בדיוק. זו תחושה שהכל זהה ואין באמת הבדל בין חיים למוות, בין טוב לרע, בין להיות עשיר או עני. אבל במקביל, אפשר ליצור מתוך המקום הזה משחק של חיים, שבו יש משמעות, טוב ורע, חיים ומוות. כלומר, האדם יכול להכיר ...

... יש לאדם תמיד שתי רמות: רמה אחת היא הרמה שבה הוא רוצה לאכול, והרמה השנייה היא המקום העמוק שבו הוא יודע שלא משנה לו אם הוא אוכל או לא אוכל. האדם נמצא בשתי ... האפשרויות ולהבין שאין הבדל מהותי ביניהן. מהי ידיעה שלמה לפי אליעד? אליעד מסכם שהמקום הגבוה ביותר של ידיעה ואי - ידיעה הוא המצב שבו האדם נמצא בשני מצבים ...

... שבו טוב לו, והוא יודע שטוב לו, למעשה חווה גם מעט רע, כי יש לו מודעות לכך שיכול להיות רע. אבל אדם שטוב לו באמת, בלי לדעת אפילו שטוב לו, נמצא במצב של אחדות אמיתית ושלמה, ללא שום הפרדה פנימית. מתוך המקום הזה אפשר לפעול בחופשיות מוחלטת. ...

... אליעד מסביר בהרצאה כיצד התחושה של חיסרון היא דווקא המקום המדויק והנכון לאדם ברגע הזה. הוא מדגים זאת באמצעות הדוגמה של אדם שרעב ואין לו אוכל. במצב זה, האדם בדרך כלל מרגיש שדבר ... להיות ברגע זה. עצם הקונפליקט בין הרצון למציאות הוא המקום שבו האדם יכול לחוות שלמות ואושר, ללא תלות בתוצאה החיצונית. הוא נותן דוגמאות נוספות לכך שהחוויה עצמה, בין אם נעימה או לא ...

... דווקא כך? למה הכפתורים נמצאים במיקום הזה? - אפשר לתת המון הסברים לכך. אבל כל תשובה שתיתני תוביל לעוד שאלות חדשות, ועם הזמן השאלות יהפכו להיות מפורטות וקטנות יותר, עד לרמה של חוסר משמעות מוחלט. כי בסופו של דבר, אם תרצי למצוא את המשמעות בכל פרט, את תגיעי למצב שבו את שואלת שאלות שאין להן סוף: למה ...

... סוד הצמצום יש מאין, אחדות ההפכים, יש ואין כאחד, מהות המציאות, אחדות הניגודים, חלק 8 מה משמעות האחדות של המציאות והקשר בין יש לאין? ההבנה שמציאות האחדות היא הבנת זמן ומקום כיחידה אחת. כל מה שקשור לזמן ולמקום מתנקז לרגע ולנקודה, ומתאחדים לאחדות שלמה. הכוונה היא שבשורש הכל מתאחד, וזה בא לידי ביטוי בתודעה היומיומית. כל סיטואציה שבה אדם חווה ספק ... על האחדות מאחורי הבחירה. השכל של זה לא משנה מייצג את התודעה של אחדות, בה אין הבדל בין שניים. האחדות הזו נוגעת גם להבנת הקיום עצמו. כאשר אנחנו מדברים על לפני הזמן, אנחנו מתייחסים לא לפני זמן ברצף היסטורי, אלא לא לפני צורת הזמן - כלומר, ברובד פנימי של הזמן, שם נמצא האחדות של כל הדברים. גם המקום והזמן אינם נפרדים. אפשר לומר שאלוהים, או מהות הקיום, נמצא לפני הזמן, כלומר, לפני צורת הזמן, ולא היה לפני זמן כלשהו. בנוגע לפוטנציאל, חשוב להבין שבמציאות אין מקום לפוטנציאל אינסופי. למעשה, אפילו המילה פוטנציאל אינה קיימת בהוויה של האחדות, שבה אין נפרדות. כל הדברים ... חלק מההבנה שמאחורי כל ההפכים יש את אותו העיקרון, ולמעשה ההפכים הם אחד. המהות של היש, אם כך, היא שאין אפשרות שתהיה ממנו משהו - לא בשום מקום, לא בזמן. האחדות של הזמן והמקום אינה נפרדת, אלא הם מבוססים על מהות אחת שאין בה פוטנציאל של נפרדות. זהו רעיון המנוגד לשכל האנושי, שמפצל את כל הדברים לנפרדים. בהבנת האחדות, אדם עשוי לשאול ... למהות אחת. השאלות על היש והאין לא נותרות, וההבנה היא שהעולם בנוי על עקרון של אחדות, שמאפשר לנו להבין את כל ההפכים כיחידה אחת. מהות המציאות יש ואין אחדות הבנת הזמן והמקום ההבנה הפנימית של האחדות מהות היש והאין הפוטנציאל והאחדות הספר להיות אלוהים, חלק א עמוד 75 אנחנו הבנו שבשורש הכל אחד, מה זה אומר? שזמן ומקום זה אחד. שבסוף הכל מתנקז לזמן ומקום, הזמן מתנקז לרגע והמקום לנקודה, והם מתנקזים לאחד. עכשיו שים לב, שההבנה הזאת באה לידי ביטוי ביום יום. אתה חושב, היכן החנווני חווה שהכל זה אחד? בכל פעם שיש לאדם ספק, והוא מבין שזה לא משנה, זה נקרא ... דבר לשום דבר, אתה לא מבדיל בין אני ללא אני, אבל היכולת לא להבדיל בין אני ללא אני, היא מתבטאת אצל האדם כאשר הוא אומר שזה לא משנה. כשאנו מדברים על מה שהיה לפני הזמן, למעשה אנו מדברים על מה שהיה לפני ההוויה של הזמן, מה שהיה לפני הצורה של הזמן? כשאומרים לפני הזמן, הכוונה האמיתית היא, לא לפני הזמן ברצף ההיסטורי של הזמן, הכוונה היא לפני צורת הזמן. זאת אומרת, שכאשר אני אומר לך שאלוהים נמצא לפני הזמן, הכוונה היא שאלוהים נמצא לפני צורת הזמן, כרגע, זה לא שהוא היה פעם לפני הזמן. יש כאלה שחושבים שפעם היה אלוהים ואחר הוא ברא את הזמן, ועכשיו יש את הזמן ואת אלוהים - אך זה לא כך. הכוונה היא שאלוהים נמצא ברובד שמתחת לזמן. יש זמן, ואלוהים נמצא לפני הזמן, אלוהים נמצא בפנימיות הזמן. אלוהים לא לפני בהיסטוריה, אלא לפני כרגע. אלוהים הוא גם מעל המקום, אבל לא במובן שאלוהים נמצא מעבר לאין סוף המקום, אלא שאלוהים נמצא בתוך ההוויה של המקום, הכוונה מחוץ לצורת המקום. ולכן אפשר להגיד שאלוהים הוא מעל למקום ואפשר להגיד שהוא גם מתחת למקום. אפשר להגיד שאלוהים הוא מאחורי