... ההצלחה והכישלון הם רק חלק מהמשחק, ולכן אין צורך לשקר או להעמיד פנים. ההנאה האמיתית והאושר בחיים צריכים לבוא מהידיעה שמדובר במשחק בלבד, שהכל אחד, ושאין הבדל מהותי בין ניצחון להפסד . ברגע שאדם מבין באמת שכל הנפרדות הזו אינה אלא משחק, הוא מסוגל ליהנות באמת מכל מצב ולהפסיק ... האמת, הטוב זה שהכל אחד, וזה לא משנה אם אתה טיפש או חכם אם אתה תנסה להצליח או לא תנסה, אבל אל תנסה למצוא סיבות לאהוב את עצמך בכח תגיד את האמת, אולי כאן אתה מוכשר, בדבר אחר אתה מפסידן, ולפעמים כך ולפעמים אחרת, ובאמת אין הבדל ביניהם. כי באחדות הכל משחק, ואין צורך לשקר, כי אין ...

... נותן דוגמה להמחשת הרעיון, דוגמת המשחק. הוא טוען שאם אדם היה תמיד מאושר, המשחק לא היה אפשרי. מדוע? כי במשחק, ההנאה מגיעה דווקא מהדינמיקה של לנצח ולהפסיד. כאשר אדם משחק, הוא אמנם יודע שזה רק משחק, אך עדיין הוא רוצה לנצח ולא להפסיד. אם האדם תמיד מרוצה ואף פעם לא רע לו, אז הוא לא ירצה שום דבר, וכך לא תהיה כל דינאמיקה בעולם. לפיכך, כדי שהאדם יוכל בכלל לרצות משהו, מוכרח ... כך: מצד אחד, הכל טוב ושלם ואין באמת טוב או רע. מצד שני, בעולם החוויות, יש טוב ורע, והאדם משחק את המשחק של החיים בדיוק כמו משחק, נהנה מהניצחונות ומההפסדים, מהעליות ומהירידות. האם באמת אפשרי לאהוב את הרע כמו את הטוב? אליעד מדגיש שבסופו של דבר האדם אמור להגיע למצב של אהבה מוחלטת ושלמה כלפי ... שהכל מושלם, הוא לא היה רוצה דבר ולא היה פועל כלל, וכך לא הייתה נוצרת שום דינמיקה או משחק בחיים. אליעד מדגים זאת באמצעות משחקים: במשחק, יש מנצח ומפסיד , טוב ורע, ואם הכל היה טוב תמיד ואף אחד לא היה רוצה לשנות שום דבר, לא היה משחק ולא הייתה הנאה כלל. למה חייבים טוב ורע כדי שתהיה דינמיקה בחיים? ... צורך להיות מאושר תמיד. אם תמיד האדם היה מאושר אי אפשר היה לשחק, כי אם הכל טוב, וכל הזמן אתה מאושר, אין משחק, למה שתרצה לשנות משהו? אם אין מנצח ואין מפסיד, אין משחק. אם האדם תמיד מרוצה מהכל למה תרצה ככה ולא ככה, אפילו אם זה משחק. וכפי שהסברתי לא פעם, הצרה של האדם היא לא מכך שהוא מרגיש רע, אלא מכך שהוא רוצה להרגיש טוב. ובעצם לדוגמה במשחק, אתה רוצה לנצח ולא להפסיד, ובכל זאת אתה אומר זה טוב וזה רע, ויחד עם זאת אתה יודע שזה משחק. ההנאה של החיים היא הנאת המשחק, האדם מבין את הדבר והיפוכו, ושהכל אחד ושזה טוב ...

... להצליח? אדם מוצלח זה אדם שלא מחפש יותר להצליח. הלוזר הוא בגלל שהוא רוצה מאוד להצליח ולכן הוא לוזר. אם אדם מבין שהכל טוב עכשיו כבר טוב במה אתה רוצה להצליח. כאשר אשיג את זה וזה האם זה ישחרר אותי מהרצון להשיג עוד הנאה? אם תעשה את זה וזה תקבל ...

... אם תנסה ויתפסו אותך אתה עדיין בבית הכלא. האדם צריך לעשות שינוי מהותי בחיים שלו. להבין את המהות של הטוב ושל הרע, הוא כרגע נמצא בבית כלא, אנשים לא מצליחנים פחות סובלים, חושבים אולי אהיה מאושר. מצליחנים חווים את הריקנות הקיומית. אדם צריך להסתכל 10 צעדים קדימה ולדעת שעובדים ...

... צריך לרצות שיהיה אחרת. כי אחרת אדם לא יאכל ארוחת בוקר. יש פה 2 צדדים למטבע. קחי את הכל השכל של האנשים הכי מצליחנים, תנסי לגרום להם לא לרצות. האידאל שאתה חווה שלמות כל פעם מחדש. אני מציב אידאל שהוא נוגד את הטבע האנושי שלך. שאפתנות גם אחרי שתביני ...

... שיקרה לו, הוא מתחיל לחוות חרדה. לדוגמה, אם יש לאדם מיליארד דולר והוא חושש להפסיד חצי מזה בבורסה, החרדה שלו נוצרת מחוסר הידיעה - אם הוא ידע בוודאות שיפסיד או לא יפסיד, החרדה הייתה מתפוגגת. כלומר, ... אם תוצאה מסוימת תקרה או לא. אם למשל יש לאדם סכום כסף גדול, והוא לא יודע אם יפסיד אותו בבורסה, הוא חווה חרדה. אבל אם היה יודע בוודאות אם יפסיד או לא, הוא היה נרגע. לעיתים ...

... מאשר חוסר שאפתנות ולא לסבול? צריך לרצות שיהיה אחרת. כי אחרת אדם לא יאכל ארוחת בוקר. יש פה 2 צדדים למטבע. קחי את הכל השכל של האנשים הכי מצליחנים, תנסי לגרום להם לא לרצות. האידאל שאתה חווה שלמות כל פעם מחדש. אני מציב אידאל שהוא נוגד את הטבע האנושי שלך. שאפתנות ...

... ומטרתך היא לשמור עליהם ולא להפסידם. זה שונה מתוכניות אחרות בהן מתחילים עם אפס ומנסים להרוויח כסף. אליעד משתמש בזה כמשל לחיים עצמם: החיים כבר טובים, ואנחנו לא צריכים לחפש את הטוב אלא רק להימנע מלאבד אותו. ... שום ידע אינו אובייקטיבי לחלוטין. ההפסד של המיליון, לפי אליעד, קורה כאשר אדם מתייחס לדברים בלתי בטוחים כאילו הם ודאיים. האדם חייב לבדוק כל הזמן האם הוא באמת בטוח במה שהוא אומר וחושב. כל תשובה בטוחה מדי היא הימור לא זהיר, ולכן הטלת ספק מונעת הפסד. אליעד ממליץ לחיות בכנות, להכיר בחוסר הוודאות ולא לשקר לעצמך. המחשבה אני לא יודע היא הגישה הנכונה להימנע מלאבד את הטוב שכבר קיים. לדוגמה, אנשים אומרים בביטחון שלא ניתן ... מציגה את הקונספט של איך לא להפסיד את מה שכבר קיבלת, והשוואה לחיים האמיתיים, בהן אנחנו לא צריכים להתאמץ כדי למצוא אושר, אלא עלינו להיזהר לא להרוס אותו. איך קשור עיקרון זה למחשבה דתית ולחיים האמיתיים? ... לחפש את הטוב, אלא להיזהר לא להפסיד אותו. בהשוואה לדת, יש המבטיחים גן עדן בעולם הבא בתמורה למאמצים בעולם הזה, אך כאן נאמר שהאדם לא צריך לעבוד כדי להגיע לטוב, כי הטוב כבר נמצא. המהות היא להכיר בכך שאין צורך ... - כל מה שעליך לעשות הוא לא להפסיד את הטוב הקיים. מה המשמעות של לא להיות בטוח במשהו, ואיך זה קשור לחיים האמיתיים? המהות כאן היא לא להיות בטוח בתשובות לחיים, ולפני כל דבר שעליך לומר או להאמין בו, אתה צריך ... עדן, כל מה שעלינו לעשות הוא לא להפסיד את הטוב הקיים. זה מצביע על הצורך בהבנה פנימית עמוקה ומודעות לכך שלמרות שאלות רבות שאין לנו תשובות מוחלטות עליהן, כל תשובה שאנו מחפשים נובעת מהמקום בו אנו מביטים בעיני ... שאתה בספק, שאתה לא בטוח, שם אתה מפסיד. ומה שגורם לאדם להפסיד כמו שאמרתי הרבה פעמים, אל תהפוך את האפשרי למחויב, אל תגיד דבר שהוא וודאי או בטוח אם אתה לא בטוח לגביו, כי דבר שלא היית בטוח בו והימרת שהוא בטוח למרות שהוא לא נכון, אז הוא הפסיד . אותו דבר בחיים, שאדם יודע מצד האמת האובייקטיבית, שהוא לא יודע ובטוח בשום דבר ואדם יכול להגיד שאי אפשר להבין את האמת האובייקטיבית, אבל זה לא משנה, בהנחה שאתה מנסה לראות ... לא בטוח במשהו, פשוט אל תשקר. להפסיד את המיליון, זה שהאדם מהמר על דבר שהוא לא בטוח בו. הרעיון הוא מאד פשוט, המיליון כבר שלך! החיים הטובים כבר נמצאים אצלך! רק אל תיתן תשובות שאתה לא בטוח בהן. אל תגיד שזה טוב ... שזו בעצם אותה הבעיה, בכל מקרה תפסיד את הכסף. זה אומר שבמציאות המצב הרבה יותר קשה, זה אומר, שבאל תפיל את המיליון לפחות תשובה אחת נכונה, אבל בחיים, הנמשל הוא שהחיים כבר טובים, אבל רק אל תפיל את המיליון. ...

... כדי לא לפגוע באזרחים חפים מפשע. הוא אומר שהגישה הזו, לכאורה מוסרית, היא זו שמייצרת את ההאשמות כלפי ישראל. לפי אליעד, כאשר צהל מוכן לסכן את עצמו או להפסיד את המטרה הצבאית, הוא למעשה מודה שהוא אינו בטוח בצדקת דרכו עד הסוף, ומשדר חולשה והיסוס לאויב. האם האדם מוסרי יותר מחיה ...

... הראש וניתן לך אוכל, אתה אומר אני מוכן שיחתכו לי את הראש העיקר שיתנו לי אוכל. אני רוצה לדעת את האמת גם אם יחתכו לי את הראש אחר כך, תן לי להבין את האמת ותהרוג אותי. מוכן? כי מושה היה לוזר , הוא אמר לאלוהים שהוא רוצה לראות אותו, ואלוהים אמר, לא יראני אדם וחי, אם הוא היה אמיץ כמוני הוא היה אומר טוב אני מוכן למות ולראות אותך, אז מושה אמר לא ...