...הפרנסה. אליעד מציע להחליף את המושג ולומר העובד הוא מקור העבודה, כלומר, להדגיש את כוחו של העובד במקום להרגיש כקורבן המושפע מהמעסיק. איך להגיב למישהו שמשתמש במילים של שליטה? כאשר מישהו משתמש במילים של שליטה, כמו למשל לא תעשה כך או אתה מתנשא על אחרים, אליעד מציע להשתמש בשיטה של אתה צודק ואף על פי כן. בכך, כל הטענות שואלות את עוקצן, ונותנות לנו את היתרון בוויכוח. אם מישהו מציב בפניך את המושג מקור העבודה, אתה יכול להגיב נכון, ואף על פי כן, אני נותן לך את העבודה, בזכותי יש את העבודה. מה המטרה בסיום ויכוח...
...סבלו. האם אתה באמת רוצה לדעת שאתה אלוהים? אליעד מעלה את השאלה האם האדם באמת רוצה לדעת שהוא אלוהים או רק מאמין שזה רצונו. הוא נותן דוגמה של אדם שקם בבוקר ומרגיש חוסר סיפוק מעצם כך שאינו מרגיש שהוא אלוהים. אלא שאליעד מבהיר שהסבל לא נובע מכך שהוא אינו יודע שהוא אלוהים, אלא ממקור אחר, עמוק יותר. האדם משלה את עצמו שהוא סובל בגלל חוסר הידיעה הזו, אך למעשה יש לו רצונות נוספים אחרים שמטרידים אותו, וכאן אליעד מצביע על חוסר אותנטיות ובלבול פנימי. מהו הרצון המרכזי שבאמת מניע אותך? אליעד מסביר שאנשים חושבים...
...תוכל להניע אותך לפעול בצורה יעילה ולהשיג את המטרה, גם כשהדרך תיראה קשה מאוד. לדוגמה, אם מישהו רוצה להתקבל ללימודים באוניברסיטה מובילה אך הוא מתקשה למצוא מוטיבציה להשקיע שעות ארוכות בלימודים, עליו לשאול את עצמו למה זה חשוב לו כל כך. אם הסיבה היא הרצון לקבל עבודה טובה יותר בעתיד, עליו להבין לעומק איך זה ישפיע עליו - האם הביטחון הכלכלי הוא מה שמניע אותו? אולי הכבוד החברתי, או האפשרות לעזור למשפחתו? ברגע שהוא יתחבר לתשובה המדויקת ביותר עבורו, הוא ימצא את האנרגיה להתמיד במאמצים הנדרשים. איך להצליח להתמיד...
...לנברא יש גם רצון להשפיע + רצון לקבל האושר הוא כאשר האדם הנברא הופך את הרצון שלו לקבל לרצון להשפיע. אז נוצרת השתוות עם הבורא = גאולה אישית. סוף טיעון. הפרכה: גם לבורא יש רצון לקבל. הוכחה: בריאת העולם. מאחר שהבורא רצה לברוא את העולם, הרי שבריאת העולם נתנה לבורא נחת רוח ומילוי רצון. ואכ גם לבורא יש רצון לקבל. אם לא היה לבורא רצון לקבל, הרי שהוא לא היה בעל רצון כלשהו וממילא הוא לא היה בורא את הבריאה. נחדד: אין רצון להשפיע ללא רצון לקבל! כל רצון ולא משנה כיצד הוא יוגדר, הרי שהוא נובע בראש ובראשונה מרצון...
...לא בהכרח תעבוד על אדם אחר, שכן הגוף של כל אדם שונה. הוא מביא כדוגמה אדם שנוטל תרופה שעוזרת לו, אך זה לא אומר שכל אדם אחר עם אותה בעיה צריך ליטול את אותה תרופה. כל אדם הוא שונה, ולכן כל פתרון לא בהכרח יתאים לכולם. שכנוע באמצעות הפחדה או ניסוי אישי? לפי אליעד, ניתן לשכנע אדם באמצעות הפחדה, למשל על ידי הצגת מחקרים שטוענים כי בשר ומלח גורמים לסרטן. אך זו אינה הדרך האמיתית לשכנע. הדרך האמיתית היא על ידי הצעת ניסוי אישי: תנסה להפסיק לאכול בשר ומלח לתקופה של כמה חודשים, תעשה בדיקות דם לפני ואחרי, ואז תחליט...
...האדם, שאינו רוצה בשלמות, להשיג את השלמות? ויש דרך להשיג את השלמות, גם בלי לרצות אותה בשלמות באופן יזום. והיא, על ידי זה שהאדם הולך אחרי השלמות היחסית והסובייקטיבית שלו. דהיינו, שהאדם משתדל בכל כוחו, להשיג את השלמות, כפי מה שהוא עצמו מבין אותה, לפי דרגתו. ועל ידי זה שהאדם הולך אחרי נקודת האמת שלו עד הסוף, על ידי זה בסופו של דבר, מתבטל אצלו הרצון העצמי של עצמו, להמשיך לחיות בשקר ובחוסר שלמות. ואז ממילא כל הרצון של האדם רוצה את המציאות בשלמות, גם בלי שהוא צריך להתאמץ להשיג רצון חזק כזה. ואדרבה, אז...
...הוא עולם, והרגע הבא הוא העולם הבא), לשם כך הם צריכים להתאמץ, כאן בעולם הזה וברגע הזה. ואף אחד לא חושב על כך, שהמציאות טובה תמיד באותה המידה ממש. ושאין שום צורך להתאמץ בצורה כלשהי, כדי להשיג טוב אחר בזמן אחר. וכל בני האדם, טועים בעניין הזה. כי כולם חיים מתוך צורת מחשבה, שמאמץ מביא תועלת. שהוא הרעיון של לחם הבושה, שרק אחרי המאמץ תבוא התועלת. והדרך להינצל מהשקר הזה, היא על ידי זה שהאדם שואל את עצמו מה האמת? מה התכלית של העולם הזה? ועל ידי שהאדם מתבונן בעניין הזה, על ידי זה בסופו של דבר הוא חווה, שכל...
...להילחם ישירות בהרגל הלא רצוי? הפעולה או ההתנהגות הלא רצויה (כמו אכילת מתוק) היא רק סימפטום של צורך פנימי עמוק יותר, כמו רעב או רצון לפיצוי רגשי. אם מתעקשים להילחם רק במתוק בלי לטפל בצורך, הוא עלול לחזור או לגרום לתסכול. במקום זאת, בודקים למה אני עושה את זה? וממלאים את הצורך בדרך אחרת (למשל אכילת חסה במקום מתוק). איך דוגמת החסה עוזרת להבין את הרעיון? כשמישהו מחליט להפסיק לאכול מתוק, חשוב לזהות מה הסיבה שבגללה הוא פונה למתוק: אם הוא רעב, עדיף להחליט על מאכל חלופי, כמו חסה, ולהתחיל לחשוב איך אני אוכל...
...באמת משמעות להימנעות. הוא מסביר זאת בעזרת דוגמה נוספת של אדם שמנסה לדחות את המוות: אם האדם יודע שהוא ימות בוודאות, האם יש תועלת בלנסות להימנע? אליעד מציג כמה פרספקטיבות שונות: מצד אחד, ישנם אנשים הטוענים שאין טעם להימנע משום שהתוצאה תהיה אותה תוצאה. מצד שני, יש פרספקטיבות רוחניות האומרות שהתודעה ממשיכה להתקיים גם לאחר המוות, ולכן אין טעם לפחד או להימנע מדברים כמו מוות, כי בסופו של דבר זה לא יקרה באמת. האם בכלל אפשר לא למות? אליעד מסביר שאף על פי שנראה שהמוות הוא דבר מחויב, למעשה אין הכרח מוחלט לכך...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? אולי אנחנו במטריקס? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם אפשר לדעת הכל? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? האם יש משמעות לחיים? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן שיווקי, אימון עסקי, מאמן אישי למציאת זוגיות בתחום מצליחנות ולקבל ביקורת - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331