... האם השאלה האם אתה מאושר באמת מספקת תשובה? השאלה האם אתה מאושר? היא שאלה בעייתית, משום שהיא תלויה בהגדרה אישית של אושר. כל אחד מגדיר את האושר בצורה שונה - עבור אחד זהו מצב של הנאה מתמדת, עבור אחר זהו היעדר סבל או קבלה ... מאושר ושואל אותו האם הוא באמת מאושר. למה השאלה האם אתה מאושר היא בעייתית? השאלה עצמה בעייתית משתי סיבות עיקריות: הגדרה של אושר: כל אדם מגדיר אושר בצורה שונה. האם אושר הוא מצב של הנאה מתמדת? האם הוא היעדר סבל? האם הוא קבלה ...

... זאת, יש גם את האדם הער. האדם שהתעורר = התודעה שלו ערנית. אדם ער = שכל = היגיון = דעת = אמת = ראיית התמונה המלאה = הבנת המציאות = אהבת המציאות = הנאה מתמדת מהטוב האמיתי שיש בכל רגע של המציאות = שמחה = מיצוי הפוטנציאל ...

... כי אם זה היה ככ קל, הרי שכולם היו נהנים כל הזמן. וליהנות בחיים צריך לדעת. ולא כל אחד יודע ליהנות. ומי שיודע איך ליהנות מכל דבר, הוא מאושר אמיתי. משום שהוא מפסיק לחפש את האושר. כי האושר הוא ההנאה המתמדת והאין סופית. ומי שיודע ליהנות מכל דבר, הוא מאושר באמת, כי הוא כבר לא רודף אחרי האושר. והשאלה הנשאלת היא, מהו שורש הקושי ליהנות? מדוע קשה ככ ליהנות? ולמה ...

... להשיג התחדשות והנאה מתמדת בחיים, באמצעות פריצת יכולת התפישה של האדם? כל זמן שמישהו יכול לחדש לאדם משהו, הרי שהאדם עדיין לא הגיע לידיעה ולהבנה ...

... אז האדם מרגיש תמיד טוב, ולא צריך יותר להתעקש או לוותר על שום דבר. לסיום, אליעד מאחל לכולם יום שבו העקשנות תוביל לוויתור מוחלט, ובכך להנאה מתמדת מהאחדות של המציאות, מצב שבו האדם... הפעם אני רוצה להשיב על הנושא, ותרנות או עקשנות? האם צריך ללכת עם הראש בקיר ...

... למצוא כל הזמן נקודות קטנות של חיסרון וחידוש, גם בתוך השגרה הקבועה והמוכרת. זו הדרך שבה ניתן לשמר תחושת התחדשות והנאה מתמדת , בלי שגרה משעממת. איך ליצור התחדשות בחיים? להתרגש מחדש מדברים מוכרים? איך להפוך שגרה למעניינת? איך להחזיר התלהבות מנסיעה לעבודה? האם אפשר לשכוח חוויה כדי ליהנות ...

... אשליה - ועולם התופעות המשתנות. אחד הרעיונות המרכזיים בתורת הבודהיזם ובתורות שקרובות אליו, היא הרעיון שהעולם הזה הוא סוג של מאיה דהיינו, אשליה. ולרעיון הזה שהעולם הזה הוא אשליה בלבד, יש לו משמעויות שונות. והרעיון המרכזי של הבודהיזם וחבריו, הוא שכל התופעות שיש בעולם הזה, הן תופעות שמשתנות כל הזמן. ושום דבר בעולם הזה לא יציב. וכאשר האדם נאחז בדברים שמשתנים כל הזמן, וכאשר האדם נקשר רגשית לדברים ... וכולי. ועניין התלות הרגשית והיתרונות והחסרונות שלו, כבר ביארתי במקום אחר. וכאן ננסה לדון ברעיון שאומר שהעולם הזה הוא סוג של חלום, ועל האדם להתעורר מהחלום וכולי. ואם נתבונן היטב ... ממשית וכולי. כך שלנסות להילחם במשהו שקיים, זאת כמובן טעות. והאדם קיים, והאגו קיים, והמציאות קיימת, והעולם קיים, וגם הרע קיים, וגם הרצונות של האדם קיימים, והכל קיים. ואין טעם לנסות ... אז מה עושים עם כל הדברים שלא מוצאים חן בעיני האדם? ואם נתבונן היטב בעניין נראה, כי כל המחשבה של האדם שהעולם שלנו הוא רק חלום, ושהאדם צריך להתעורר מהשינה שלו אל איזה מציאות אחרת כלשהי, הרי שכל העניין הזה יש לו שורש. והשורש הוא שהאדם עוד לא מצא את הדרך ליהנות מכל דבר. כי בכל דבר ודבר שיש בעולם שלנו, גם אם הוא אשליה או דמיון שקרי, בכל דבר ודבר שיש בעולם, יש בו טוב כלשהו. ומי שהוא מוצא את הטוב שיש בכל דבר, הוא נהנה מהחיים שלו כמו גן עדן ממש. והוא לחלוטין לא רוצה להתעורר מהחלום המתוק שבו ...

... מדבר על כך שמי שמבקש להיות מאושר בלי תנאים בעצם מבקש להיות מאושר בתנאי מסוים, כלומר, הוא לא מבקש אושר ללא תנאים, אלא אושר בתנאי שמציאות מסוימת תתרחש. מהו הגורם לשינויים במציאות ובמצב הרוח? אליעד מסביר שהמציאות משתנה כל הזמן, וגם הרצונות שלנו משתנים בהתאם. השאלה שמעלה היא מה משפיע על השינויים במציאות ובמצב הרוח שלנו. הוא מציין שציפיות מאת המציאות יוצרות תחושות של אכזבה או ... לרצות לשנות את המציאות, ויגיע לאושר האמיתי. איך להיות מאושר תמיד? מהו אושר נצחי? כיצד לשחרר את עצמך מהחיסרון? האם אפשר לשנות את הרצון כך שיתאים למציאות? מה גורם לשינויים במצב הרוח? איך אפשר להיות מאושר באמת? מהו האושר הנצחי? בהרצאה, אליעד דן בשאלה איך ... אליעד עונה שהבקשה סותרת את עצמה: אני רוצה להיות מאושר בלי תנאים, בתנאי ש... הוא שואל מה חשוב יותר, להיות תמיד מרוצה בלי תנאים, או לשנות את המציאות. איך אפשר להשיג יציבות רגשית למרות שהמציאות משתנה? אליעד מציע שצריך למצוא משהו קבוע, שלא משנה כמה המציאות משתנה, ושם נמצא האיזון. הוא מסביר שהמציאות תמיד משתנה, והמניעים שלנו משתנים יחד איתה, וזה מה שמוביל לשינויים במצב הרוח. השאלה שנשאלת היא מה גורם לשינויים האלה במצב הרוח, והוא מציע לחקור את זה. הציפיות שלנו מהמציאות יוצרות עליות וירידות של אכזבה ושביעות רצון, ולפי אליעד, אם יש לנו ציפיות, לא תמיד נהיה מרוצים, כי תמיד יהיו הפתעות במציאות שמפיחות תחושות של אכזבה. מה גורם לשינויים במציאות ובמצב הרוח שלנו? המציאות והרצונות שלנו משתנים כל הזמן. אם אדם מבין ששליטתו ... ימשיך בתהליך השאלה, יוכל להפסיק להיות בטוח בקיומו, ואז יפסיק לרצות לשנות את המציאות. כיצד להשיג אושר נצחי הבנת הרצון והמציאות השפעת הציפיות על מצב הרוח איך להשיג יציבות רגשית האם אפשר לשנות את הרצון כך שיתאים למציאות שאלה: אם אקבל את המציאות באופן ... קבוע, שלא משנה כמה שהוא ישתנה, אתה נמצא בקבוע. העובדה היא שהמציאות משתנה, והמצב רוח שלך משתנה יחד עם המציאות. ואתה אומר שאתה לא רוצה שהמצב רוח ישתנה, אלא יהיה יציב. אז השאלה הנשאלת היא, מה גורם לשינוי? אם תבין מה גורם לשינוי, אז השאלה הנשאלת היא האם אפשר ליצב את המערכת? אז השאלה היא מה גורם לשינוי אצלך? שאלה: ציפיות ואכזבות. אליעד: אז הציפיות שלך יוצרות עליות וירידות של אכזבה ... אם אתה קיים, אז מה היא האמת? שאתה אחראי לכל מה שקורה, ואתה אחראי לכל מה שאתה רוצה, ובו זמנית אתה לא אחראי לשום דבר שקורה ולא אחראי לשום דבר שאתה רוצה, כאילו העולם נוצר מעצמו ולא מתוך רצון של מישהו, ובו זמנית לפעמים אתה שולט במציאות ולפעמים לא, ...

... הפילוסופית אם הכל יכול להיות. השאלה הזו מעוררת תהיות על גבולות המחשבה האנושית וההבנה שלנו את העולם. אליעד מסביר שההבנה של האדם לא תמיד ... ואליעד משיב שבאמת לא כל דבר אפשרי. הוא מסביר שגם אם אנחנו עשויים לחשוב שכל דבר יכול לקרות, העולם פועל לפי חוקים מסוימים, ולפעמים יש ... לטענתו שאם מישהו סובל 100% אז הוא מפסיק לסבול. מה ההיגיון? מאוד פשוט. כדי לסבול אתה צריך ליהנות. בשביל לסבול אתה צריך שבמוח אתה יכול ...

... רואים תפוח, אנחנו מגדירים אותו כפרי שניתן לאכול. אך אם הוא נופל על הרצפה והופך לכתם, תפיסתנו משתנה והמהות שלו לא נתפסת יותר כפרי שאפשר לאכול, אלא כזבל. זוהי דוגמה לשינוי מהות על פי שינוי ההקשר והמניע שלנו. מהי מהות מחויבת ומהי מהות אפשרית? מהות ... שבו נתפוס את הדבר או בהקשר מסוים. לדוגמה, תפוח עשוי להיות פרי (מהות אפשרית), אך אם הוא מתרקב והופך לכזה שאין ביכולתנו לאכול אותו, ייתכן שהמהות שלנו כלפיו תשתנה. כיצד שינוי נקודת המבט משנה את ההגדרה של המהות? השאלה שמטרידה את המחשבה היא איך שינוי המבט שלנו משנה את ההגדרה של המהות. לדוגמה, שולחן - כל עוד ... לשולחן. אך אם השולחן נשבר ונהפך לערימת עץ, האם המהות שלו השתנתה? החומר לא השתנה, אך התפיסה שלנו את השולחן השתנתה, ולכן הגדרתו משתנה. המהות, במובן זה, לא תמיד בהכרח יציבה, אלא מותאמת להקשר שבו הוא נתפס. האם המהות של משהו תלויה ... משתנה לפי תפיסתנו ופרשנותנו. למרות שאולי קיימת מהות מוחלטת בעקרון, כל הגדרה של מהות היא בהכרח תוצאה של ההקשר שבו אנו תופסים את הדבר. לכן, כל מהות נחשבת ליחסית ונתונה לשינויים בהתאם להיבטים שונים של תפיסת המציאות. מה ההבדל בין מהות ... אומרים שלתפוח יש מהות של פרי, זה נכון רק כל עוד אנו מסתכלים עליו בתור פרי. אך אם נבחן את אותו התפוח במצב רקוב, ייתכן שהמהות שלו תשתנה מבחינתנו, והוא ייתפס כאשפה. כיצד שינוי נקודת המבט משנה את ההגדרה של המהות? כאשר אנו מסתכלים על חפץ ... האם המהות של משהו תלויה באדם החושב עליו? אליעד מציג את הרעיון כי המהות אינה בהכרח דבר מוחלט, אלא היא תלויה בפרשנות שלנו. ייתכן שבמצב אובייקטיבי לחלוטין, אין באמת שינוי במהות של דבר מסוים, אך מנקודת מבט של אדם כלשהו, המהות משתנה ...