... סבל. זהו מצב שבו לכאורה האדם יכול להיות מאושר לחלוטין. מצד שני, אליעד מדגיש שאם אין רצון, גם אין הנאה. כלומר, הרצון הוא מה שמאפשר לאדם לחוות הנאה כאשר הוא מתמלא. אך אם הרצון הוא הגורם לסבל, השאלה המרכזית היא איך אפשר לבטל את הרצון. אליעד מסביר ... מהשורש. הוא מבהיר שאם אדם אינו מגלה מהו המקור האמיתי של הרצון, הוא תמיד יישאר במעגל אינסופי של סבל והנאה זמניים, אך לעולם לא יגיע לשלווה ואושר מוחלטים. הגילוי של הרצון הלא מוגדר מאפשר לאדם להשתחרר לחלוטין מהצורך להגשים ...

... יהפוך נייטרלי לגמרי. לדוגמה, אדם שאין לו שום הזדהות עם רצונות, לא יחווה יותר כעס, אך גם לא יוכל ליהנות משום דבר באופן משמעותי, כי ההנאה מבוססת על רצון שמתממש. במצב כזה, החיים הופכים לנייטרליים, ללא תחושה של טוב או רע. האם אפשר לוותר על הכעס אבל לשמור על ההנאה? אליעד מסביר שזה כמעט בלתי אפשרי להמשיך ליהנות מהחיים ולוותר לחלוטין על הכעס. הרצון שמביא להנאה הוא גם זה שיוצר כעס, שכן כעס הוא התגובה הטבעית כשאותו רצון לא מתממש. כאשר אדם עדיין רוצה ליהנות, הוא חייב להחזיק רצונות, וכשהם לא מתממשים, יתעורר כעס. הדימוי שהוא נותן לכך הוא טובל ושרץ בידו - אדם ... יש לו רצונות שלא תמיד מתממשים. איך להתמודד עם הכעס בלי לצאת מהמשחק? לא כל אחד מעוניין לוותר על ההנאות של החיים לגמרי. למי שבוחר להישאר במשחק, אליעד כהן מסביר שכעס הוא חלק בלתי נפרד מחיים של רצונות ומטרות. ... עוד האדם מחזיק רצונות ומטרות, כעס מסוים ימשיך להתקיים. לדוגמה, אפשר להחליט שהכעס הוא המחיר שאנו משלמים על הזכות ליהנות מהרצונות וההישגים. אם מקבלים זאת מראש, הכעס נהיה נסבל יותר. מה ההחלטה המרכזית שעלינו לקבל בנושא הכעס? אליעד מסכם את הנושא בשאלה מרכזית אחת: האם אתה מוכן לוותר על כל ההנאות והתקוות שלך כדי להפסיק לכעוס באופן מוחלט? אם התשובה היא כן, אפשר להגיע לשחרור מלא מהכעס. אם לא, עליך ... מסוים, ולכן כדי להיפטר ממנו לגמרי, צריך לוותר על הרצון עצמו. לוותר על כל הרצונות אומר לוותר גם על ההנאה והטוב, וזה לא מתאים לכולם. אם לא מוכנים לוותר על ההנאה, צריך ללמוד לחיות עם מידה מסוימת של כעס, ולמצוא את האיזון שמתאים לנו. בסופו של דבר, האדם צריך להחליט בעצמו עד כמה הוא מוכן לשלם את המחיר של הכעס כדי ליהנות מהחיים, ועד כמה הוא רוצה לשחרר את עצמו ממנו לחלוטין. כעס והתמודדות רגשית האם באמת יש בחירה חופשית? איך לזהות רצונות פנימיים שחרור מוחלט מול הנאה מהמשחק איך להפסיק לכעוס על מי שפגע בי? האם הכעס מועיל לי? איך לשחרר כעס לגמרי? מדוע האדם ממשיך ... שום רצון, אז אין טוב ורע - הכל הופך לנייטרלי לגמרי. למה קשה לוותר על הכעס בלי לוותר על ההנאה? שאלה: האם אפשר להמשיך ליהנות מדברים טובים בחיים, אבל לוותר על כל הכעס? תשובה: האדם חי בתוך מערכת של רצונות. כדי ליהנות ממשהו, הוא צריך לרצות אותו ולחפש לממשו. אולם אותו מנגנון שיוצר את הרצון להנאה, הוא גם מה שיוצר את הכעס, כי כעס קורה ברגע שהרצון לא מתממש. כלומר, כשאדם רוצה לוותר על הכעס אך עדיין מעוניין בהנאות של החיים, הוא ממשיך להחזיק רצונות, וממילא הכעס עלול לחזור כשתנאים מסוימים לא ימומשו. מה מלמד הסיפור על טובל ... של רבי נחמן. האדם רוצה להיטהר ולהשתחרר מהכעס (כמו לטבול בנהר), אבל במקביל הוא אוחז בשרץ של הרצון להמשיך ליהנות מהמשחק. כך האדם נשאר תקוע, משום שבשביל להיפטר לחלוטין מהכעס, הוא צריך להפסיק להזדהות עם כל רצון שמבדיל בין ... מה בעצם ההחלטה שעליי לקבל אם אני רוצה להתקדם? תשובה: לשאול את עצמך האם אתה מוכן לוותר על כל ההנאות והתקוות תמורת שחרור מלא מהכעס. אם כן - אפשר לשחרר את הכעס לגמרי, אבל יחד איתו משחררים כל רצון ... שהפגיעה אינה מחייבת אותך להגיב רגשית בלהט. בכל מקרה, ההבנה המרכזית היא שכל עוד האדם רוצה לשמור משהו לעצמו וליהנות מהמשחק, הוא ישלם לעיתים במחיר הכעס. האם בכל זאת יש תועלת בכעס? שאלה: מה הרווח שמקבלים מהכעס למרות שהוא ... כעס בכלל. כדי להפסיק לכעוס במאה אחוז, אתה צריך לוותר על כל הרצונות האחרים שמביאים לך גם תחושת סיפוק והנאה. לא כולם מוכנים לזה. אם אתה עדיין לא מוכן לוותר על הכל, למד לחיות עם קצת כעס ודאג למצוא ... יגרום סבל גדול מדי. כעס והתמודדות רגשית האם באמת יש בחירה חופשית איך לזהות רצונות פנימיים שחרור מוחלט מול הנאה מהמשחק ש: אם אני כועס נגיד על מישהו ואני רוצה להפסיק לכעוס עליו. אליעד: אוקי אתה כועס עליו מבחירה ... מזדהה עם הרצונות שלך ויש דברים רעים זה המשחק. אתה הבנת אותי כן מה הבנת אתה? ש: אני בעצם נהנה לכעוס. אליעד: לא אתה גם נהנה לכעוס אתה נהנה בצורה עקיפה, ממה נובע הכעס מהזדהות עם רצונות בסדר מהזדהות עם מחשבות הזדהות עם אפשריים שהפכו למחויבים. אם לא ... ש: לא. אליעד: יש מצבים גם כשאתה שמח? ש: כן. אליעד: יפה אז זה המחיר, מה רצית בחינם רצית ליהנות בחינם בלי לשלם זה מה שתכננת. ש: סתם שאלה האם כל עוד אני נהנה מהמשחק האם אני יכול לצאת ממנו? אליעד: לא, אם אתה יכול אתה יכול לצאת ממנו כל מה שאתה רוצה ליהנות ממנו אתה לא יכול לצאת ממנו. ש: איך? אליעד: תקשיב אם אתה נהנה מהמשחק אתה עדיין יכול לצאת ממנו, אם אתה רוצה ליהנות ממנו אתה לא יכול לצאת ממנו יש ברבי נחמן משפט שאומר, תקשיב יש ברבי נחמן משפט שאומר רבי נחמן ... במערכת מצד שני אתה ניזון ממנה, אתה לא באמת רוצה לחסל אותה זה כמו רוב הבעיות. ש: אבל אפשר ליהנות מהם זאת הכוונה. אליעד: תהנה אז אין שאלה. ש: אז איך אפשר לצאת מהמשחק כל עוד אני עדיין נהנה מהמשחק? אליעד: עוד פעם אתה רוצה ליהנות ממנו או לא, כל מה שאתה צריך לעשות כדי לצאת מהמשחק זה לרצות לצאת ממנו, לצאת ממנו זה אומר ...

להיות דתי או להיות חילוני, לאהוב את הדתיים, לשנוא את הדתיים, הספר להיות אלוהים, להטיל ספק, לאהוב כל דבר, להבין כל דבר, אליעד כהן דתי, אליעד כהן חילוני, להאמין באלוהים, לכפור באלוהים

אלוהים, אמונה באלוהים, תפילה לאלוהים, להאמין באלוהים, להתפלל באלוהים, כפירה באלוהים, האם יש אלוהים? האם אין אלוהים? אלוהים לא פראייר, אין מתנות חינם, אלוהים טוב ומיטיב

... לדוגמה, אם מישהו נוהג על אופנוע ועובר תאונה, הוא יודע את הסיכון ועדיין עשוי לחזור לרכב כדי לחוות את ההנאה מהנסיעה. אך אם הוא חושש מדי מהכאב האפשרי, הוא יימנע מלנסוע כלל. כך גם באהבה: מי שחושש להיפגע, יימנע ... נכונות מלאה לסבול, להיפגע, ולחוות תחושות שליליות בעוצמה מלאה. רק מי שמוכן באמת לסבול את התחושות השליליות יכול גם ליהנות באופן שלם מהתחושות החיוביות. מה הקשר בין אהבה לפחד מאכזבה? הפחד הגדול ביותר של האדם מאהבה הוא האכזבה, או החרדה להישאר לבד. אנשים מוכנים לפעמים לוותר על ההנאה מאהבה כדי להימנע מהסיכון לסבול מתחושות של בדידות או חרדת נטישה. הדרך היחידה להתגבר על פחד זה היא לאהוב ...

... אך לא יתייסר מכך שהמשחק משתנה כל הזמן. לדוגמה, אדם שחווה יום אחד תחושת הצלחה ולמחרת תחושת כישלון, יוכל ליהנות מהתנודות האלה, כי הוא מבין שמדובר במשחק בלבד. הבעיה מתעוררת רק כאשר האדם חושב שהמשחק אמיתי לחלוטין ומנסה לאחוז ...

... לצורות החיים השונות בלי חרדה מהותית, משום שבתוכו הוא נשאר חופשי. לדוגמה, אדם שחש שאין לו בעיה לסבול או ליהנות, כי הוא יודע שגם אם יסבול זה לא סוף העולם, יכול להתחייב בעומק רב יותר לקשר זוגי, לעבודה או ... זה לא מחויב לא משנה אם זה טוב או רע אז אין לי בעיה לסבול ואין לי בעיה גם ליהנות ודווקא הוא שאומר לא אני לא מוכן לסבול אני חייב ליהנות אז הוא יותר יפחד להתחייב ואז גם אם הוא יתחייב הוא יתחייב פחות. ש: סליחה זה כמו שני סוגי ... יותר עמוק זה לא חוסר מחויבות. ש: כשאתה מוריד משני הדברים מוריד מהטוב והרע גם מזה שלא טוב לך ליהנות וגם מזה שלא טוב לך לסבול. אליעד: יש אחד שאומר לא אכפת לי להתגרש אז אין לו בעיה להתחתן ... אחד הומלס אומרים לו נגיד בוא קח דירה ואז הוא בגלל שהיה כל כך הומלס אז הוא כל כך נהנה מהדירה לעומת זאת יש אחד שיש לו מלא דירות אז אומרים לו בוא תתחייב על הדירה שם הוא אומר ...

... התהליך כולל: התמקדות ביתרונות שיכולים לנבוע מהכסף. לדוגמה, אם אדם רוצה דירה חדשה, עליו לדמיין באופן חיובי כיצד הוא נהנה ממנה, מהנוחות ומהיציבות שהיא תספק לו. יצירת רצונות חדשים שמחייבים כסף. ככל שהאדם ירצה יותר דברים שרק כסף יכול ... - זה המשחק. אז מי שרוצה להרוויח כסף - יש לו עוד משחק, יש לו עוד אפשרות להתרגש, לפחד, ליהנות וכו. אלא מה, שאם אתה יותר מדי תרצה להרוויח כסף, אם בן אדם יותר מדי רוצה להרוויח כסף אז ...

... יציב את המטרה הזאת, יהיה לי יותר קל ואני ימשיך, אני יציב עוד מטרה ויהיה לי יותר קל, זה ליהנות משני העולמות, ולא להפסיק לעולם.. אליעד: ברור! תהנה משני העולמות. תקשיב, היה אחד שאמר אני רוצה את כל הכסף ...

... שבו הוא אינו רעב. אם לא היה יכול לדמיין מציאות טובה יותר, לא היה סובל. אליעד מדגיש שאי אפשר ליהנות ממשהו בצורה מוחלטת ללא הרקע של הסבל הקודם. למשל, אם מישהו רוצה בית, הוא לא יכול ליהנות מכך שהוא קיבל שני בתים יותר ממה שהיה חסר לו מראש. כלומר, האדם יכול ליהנות רק במידה שבה הוא חווה חיסרון לפני כן. דוגמה נוספת היא שאם האדם מאוד רעב והוא מקבל כמות כפולה של אוכל ממה שרצה, הוא לא יכול ליהנות יותר ממה שהיה חסר לו מראש. הוא יסופק בדיוק במידת הרעב שהייתה לו, ולא מעבר לכך. האם אפשר ליהנות ממשהו בלי לחוות את ההפך שלו? אליעד מסביר באופן לוגי כי ללא תחושת ההפך, אין משמעות לדבר עצמו. למשל, ... שהוא רק שמח ללא כל סבל. אך לפי ההסבר של אליעד, במצב כזה, גם הדמיון יהיה מוגבל, מכיוון שכדי ליהנות מהמציאות הזו האדם חייב לדעת גם את המציאות שבה היה לו רע בעבר. האדם חייב להכיר לפחות את האפשרות של סבל כדי לחוות שמחה. אליעד גם מתאר מצב שבו האדם מוכן לקבל את הסבל של העבר כדי ליהנות מההווה. כלומר, האדם מקבל עליו שיהיו לו טראומות או חסרונות בעברו, וזה מאפשר לו לחוות תחושת יתרון או אושר ...