... בהן נעשית מתוך מודעות מוחלטת. אדם שמבין שהוא תמיד נמצא בדמות כלשהי, אבל לא מזדהה איתה באופן מוחלט, יכול ליהנות גם מהרגעים של כאב, כי הוא מבין שהוא זה שבוחר לשחק את הדמות. ככל שאדם חווה את חייו כבחירה ... לשחק את הדמות של עובד רציני, של אב מסור, של חבר חם - מתוך מודעות שזהו משחק - יוכל ליהנות גם מהסבל, כי הוא בוחר לסבול. אם אדם מקבל את העובדה שאי אפשר לא להיות בדמות כלשהי - אך ...

... עליו להבין האם קיימת בחירה חופשית כדי לתפקד בחיים, דבר שלדברי אליעד כהן מעוות את החקירה והופך אותה ממקור להנאה ולחקירה טבעית לכפייה עצמית הגורמת סבל. לדוגמה, הוא מתאר אדם שחוקר את נושא הבחירה החופשית מתוך מחשבה שאם לא ...

... שהאדם הפסיק לשחק את המשחק של החיים - הוא איבד את הרצון הפנימי לפעול, וזו הבעיה האמיתית. מי שלא נהנה מהעשייה עצמה, בסופו של דבר יסבול, אפילו אם הוא כביכול הגיע לחופש כלכלי. מה ההבדל בין עבודה למשחק בחיים? ... בצורה ברורה: עבודה נתפסת כהכרח, פעולה שנעשית מתוך אילוץ או חובה, בעוד שמשחק הוא משהו שנעשה מתוך רצון פנימי והנאה עצמית. כאשר האדם מתייחס לפעולות בחייו כאל משחק, הוא משתחרר מהלחץ ומהפחד להיכשל. אם החיים הם משחק, אין חובה לנצח בכל מחיר, ולכן האדם יכול ליהנות מעצם הפעולה ולא רק מהתוצאה. כיצד מתמודדים עם הפחד מכישלון ותחושת חוסר ערך? הפחד להיכשל נובע מתוך אמונה שאם ... זו, הוא משתחרר מלחץ הפחד ומתחיל לראות את החיים כמשחק, שבו אין חובה מוחלטת להצליח. אפשר גם להפסיד, ועדיין ליהנות. מהו המקור האמיתי לרצונות שלנו? רצון האדם, מסביר אליעד, מבוסס על תחושת חיסרון פנימית. לדוגמה, אדם רוצה להצליח או ... לא חייבת להיות משהו גדול או רציני. המטרה צריכה להיות משהו שמרגש את האדם, שהפעולה לקראתו היא בעצמה משחק והנאה. מי שלא מציב מטרה, או מי שהמטרה שלו היא רק להוכיח משהו לאחרים, יחווה דיכאון ואובדן משמעות. המטרה חייבת ... מטרה משחקית, אפילו קטנה או מוזרה, אתה מחזיר לעצמך את האנרגיה, את השמחה ואת תחושת החיות. הרצון הוא המפתח להנאה בחיים. מדוע אנחנו מרגישים מושפלים מהרצונות שלנו? לפעמים הרצון להיות משהו גדול - כמו להיות אלוהים, לקבל כבוד והערכה ... ואפשר לנצח, וזה בסדר גמור. כאשר האדם מתייחס כך לחיים, הוא משתחרר מלחץ, מפחד, ומתחושת האיום הקיומי, והוא מתחיל ליהנות באמת מהדרך. מה ההבדל בין עבודה למשחק? איך להתמודד עם תחושת אפס? האם הכנסה פסיבית באמת מביאה אושר? איך ... המחשבה שהמטרה היא להפסיק לעבוד ולשבת בבית נובעת מהתניה חברתית ולא מהרצון האמיתי של האדם. אליעד מדגיש שישנם אנשים שנהנים מעשייה, שהם לא רוצים הכנסה פסיבית אלא רוצים לפעול. מי שאינו נהנה מהפעולה, סובל. אבל זה לא אומר שהפתרון הוא לשבת בבית - הפתרון הוא למצוא פעולה שמהווה משחק, שמרגשת, שנותנת סיפוק מעצם ההנאה ממנה, לא רק מהתוצאה. מה ההבדל בין עבודה למשחק? אחד ההסברים המרכזיים הוא ההבדל שבין חוויה של עבודה לבין חוויה של משחק. עבודה היא פעולה שנעשית מתוך הכרח, משחק הוא פעולה שנעשית מתוך רצון פנימי, מתוך הנאה. כשאדם מתייחס למטרות שלו כמשחק - הוא חווה חופש, קלילות, שמחה. אבל אם הוא מרגיש חייב להצליח, חייב להרוויח, ... חלק מהעניין. כאשר האדם מצליח לראות את החיים כמשחק - הוא משתחרר מהפחד להיכשל, מהצורך להוכיח, ואז גם מתחיל ליהנות באמת. האם כל רצון מבוסס על תחושת חיסרון? השיחה חודרת לעומק הפסיכולוגי של הרצון. אליעד שואל למה אדם רוצה ... חווייתית. למשל, אם המטרה היא להיות אמרגן של מישהי, חשוב לברר - האם זה נובע מתוך משחק, מתוך רצון ליהנות מהתהליך? או שזה נובע מתוך רצון לקבל כבוד, כסף, הצלחה - כלומר, מתוך תחושת חיסרון? אליעד מסביר שמי שלא ... - וחוזר לחיות באמת. איך להרגיש חופשי מבלי לפחד להיכשל? מהו ההבדל בין עבודה למשחק? למה אני לא מצליח ליהנות ממה שאני עושה? איך להתמודד עם תחושת אפס? האם הכנסה פסיבית באמת מביאה אושר? איך להרגיש משמעות גם בלי ... לנו מחשבות שמחלישות אותנו, קשה לנו לפתח רצון אמיתי לפעול. לדוגמה, כשאנחנו מרגישים שאנחנו חייבים משהו מסוים, אנו מפסיקים ליהנות מהדרך, ומקבלים את הצורך הזה כאילו הוא גורם חיצוני שמנהל אותנו. מתוך זה, ההתמודדות עם הרצון הפנימי דורשת את ...

... רע? יש הבדל בין שני סוגי רצון: רצון לרע מתוך ציפייה שיהיה טוב בעתיד, לבין רצון לסבל כשלעצמו, מתוך הנאה מסוימת ממנו. אליעד שואל: אם אתה אלוהים - למה שתיצור את הרצון לסבל? והתשובה היא: אולי פשוט כי רצית. ...

... מהסביבה, ימשיך להחזיק באמונה זו באופן לא מודע. גם כשאדם מבין שהוא יכול להיות מאושר, הוא לא מאפשר לעצמו ליהנות באמת משום שהפקודה הפנימית אומרת לו אחרת. מהי פקודה פנימית וכיצד היא מנהלת אותנו? אליעד מסביר שפקודה פנימית היא ... הזה ולא למה שאתה חושב שאתה חייב להרגיש או לעשות. לדוגמה, אדם שרוצה לצפות בטלוויזיה, אך מרגיש שאסור לו ליהנות לפני שהוא פותר בעיה מסוימת, לא יכול באמת להירגע וליהנות מהרגע, כי הוא מרגיש חייב לעשות משהו אחר קודם. איך נוצרת תחושת הניתוק הרגשי? תחושת הניתוק נוצרת כאשר אדם ... השני כדי להרגיש שלם, כבר לא פועל מתוך בחירה, ולכן לא מרגיש שהוא באמת חי. מהי הדרך המעשית לחזור להנאה ולחיים? אליעד מציע להתחיל מפעולות פשוטות כמו צפייה בטלוויזיה, ולשאול האם אני נהנה מזה באמת?. אם לא, צריך לשאול למה, ולבדוק האם זו תוצאה של בחירה לא מודעת שמונעת הנאה פשוטה. חשוב להבין שכל פעולה היא תוצאה של בחירה מודעת, ורק כך אפשר להחזיר את החיבור הפשוט לחיים. מהו ... לסבול או להקריב את האושר האישי שלו. בגלל אותה אמונה פנימית, גם כשהוא כבר מבין שהוא יכול להיות מאושר וליהנות מהחיים, הוא לא באמת מאפשר לעצמו ליהנות. הפתרון לכך הוא קודם כל לזהות את אותה פקודה, ולשאול את השאלה הפנימית החשובה: האם אני באמת בוחר את ... לרגע הנוכחי, מתוך רצון פנימי אמיתי. לעומתו, אדם מת רגשית הוא זה שמבצע פעולות מתוך תחושת אוטומטיזם, ללא חיבור להנאה, לשמחה או לסקרנות. דוגמה טובה לכך היא אדם שלא מסוגל פשוט ליהנות מפעולה פשוטה כמו צפייה בטלוויזיה. אם אדם לא מצליח ליהנות מפעולות בסיסיות, זה סימן שהוא נמצא במצב של ניתוק רגשי וחוסר חיבור פנימי, כלומר, - הוא לא באמת חי. ... האדם מפסיק להרגיש שהוא בוחר בחופשיות, ולכן גם מפסיק להרגיש שהוא באמת חי. איך לחזור לחיים בפועל ולחוות שוב הנאה פשוטה? אליעד מציע להתחיל מפעולות פשוטות - לבדוק האם אנו מסוגלים ליהנות מדברים קטנים. אם אדם לא מצליח ליהנות מפעילות פשוטה, עליו לעצור ולשאול את עצמו מה אני באמת רוצה עכשיו?. המפתח הוא להבין שכל מצב הוא תוצאה ... או לא להיות מאושר. ולכן, גם כשהוא כבר יודע איך אפשר להרגיש טוב, הוא לא מרשה לעצמו באמת לחיות וליהנות. אליעד מדגיש שהפתרון מתחיל בזיהוי הפקודה הזו, ובשאלה הפנימית: האם אני באמת בוחר את מה שאני עושה? האם אני ... אמיתי ולא מתוך חובה או לחץ. אדם מת רגשית הוא זה שעושה דברים מתוך אוטומט, מרגיש נתק רגשי, לא נהנה מהדברים הקטנים, ולעיתים לא מסוגל להתחיל משימות פשוטות כמו לראות טלוויזיה. אליעד מדגיש שאם אדם לא מסוגל לשבת ולראות טלוויזיה מהנה - זה סימן שהוא לא באמת חי. מהי תחושת אני לא בחיים ואיך היא נוצרת? האדם השני בשיחה מספר ... איך ניתן לחזור לחיים בפועל? בסוף השיחה, אליעד מחדד שאם האדם לא עושה פעולות פשוטות כמו לראות טלוויזיה או ליהנות ממשהו קטן - זה סימן שהוא לא מחובר. הוא מציע לשאול שוב ושוב את השאלה: מה אני באמת רוצה?. ...

... פרויקט תמידי של להיות שווה - הוא לא נח לעולם. גם כשקורה לו משהו טוב - הוא לא באמת נהנה, כי הוא עסוק בשאלה האם זה הופך אותי לשווה?. לכן, התחושה הפנימית נשארת ריקה, אפילו כשיש הישגים חיצוניים. לדוגמה, ...

... אדם אוכל קורנפלקס והוא מדמיין שהוא כוכב קולנוע או דמות מצליחה, הוא נמצא בתוך דמות פנימית. הסיבה היא לא ההנאה מהפעולה עצמה, אלא הרצון להרגיש משהו מיוחד. מה מסתתר מאחורי הרצון להיות שווה? בהמשך השיחה, אליעד מסביר שהרצון להרגיש ... הילדות. אף שלא מלמדים את האדם באופן מודע שעליו להרגיש טוב, המערכת הביולוגית שלו יוצרת תגובות אוטומטיות של חיפוש הנאה והימנעות מכאב. גם זו, לפי אליעד, היא בסופו של דבר רק אמונה. הוא מציע לא להילחם באמונה הזו אלא ... מתחיל להרגיש טוב באמת. זה מצב של חופש פנימי, שבו אינך תלוי בשום רגש או חוויה חיצונית. אתה יכול ליהנות מהחיים כי אתה בוחר, לא כי אתה מוכרח, ומתוך הבנה ולא מתוך תלות או פחד. מדוע חשוב לא לפחד ... להוכיח משהו כלפי חוץ. אליעד משתמש בדוגמה יומיומית של אדם שאוכל קורנפלקס ומדמיין שהוא כוכב קולנוע, לא כי הוא נהנה מהפעולה עצמה אלא כי הוא חייב להרגיש שהוא משהו. כך הוא נשאר תלוי בתחושה הזו ולא באמת חופשי. האדם ... פנימי? האם אני מדמיין איך אחרים רואים אותי? כדוגמה, הוא מתאר אדם שהולך לחדר כושר לא בשביל הבריאות או ההנאה אלא מתוך תחושה של חובה, כאילו בלי זה הוא אינו שווה. אותו אדם יוצר הזדהות עם דמות פנימית שמעניקה ... שחייבים להרגיש טוב, אליעד מסביר, היא מהאמונות העמוקות ביותר שיש לאדם. זו אמונה שנטמעת בילדות, דרך מערכת עצבית שמחפשת הנאה ונמנעת מכאב. אבל גם אמונה זו אינה עובדה מוחלטת אלא מערכת ביולוגית מסוימת שאפשר להטיל בה ספק. הוא מציע ... אדם שמתאמן בחדר כושר, לא כדי לשמור על בריאות אלא כי הוא מרגיש שבלעדיו הוא לא שווה. הוא לא נהנה מהפעולה עצמה, אלא מהמעמד המדומיין שהיא נותנת לו. מהו שורש הרצון להרגיש שווה? מתוך שיח פנימי עולה שהרצון להרגיש ...

... את החיים כמשחק, אנחנו לא צריכים לחפש משמעות או להיאבק להרגיש משהו כל הזמן, חשוב יותר לחוות את הרגע וליהנות ממנו. תודעה והקיום הסנטר והחיים תנודתיות התודעה החזרה למשחק האם החיים הם משחק? מהם הרעיונות המרכזיים בהבנת תנודתיות התודעה ...

... לחיות בלי שום פחד, טועה. הפחד הוא חלק בלתי נפרד מהחוויה האנושית, ובלי פחד כלל, האדם יאבד את היכולת ליהנות מהחיים. אליעד מסביר שהמטרה האמיתית אינה להעלים את הפחד לגמרי, אלא להגיע למצב שבו הפחד לא מפחיד אותך יותר ...

איך ליהנות מהחיים הרגילים? למה אני לא נהנה מהחיים? מה מונע מאנשים להיות מאושרים? איך להפסיק לרדוף אחרי מטרות בלתי אפשריות? איך לחזור להנאות הקטנות? מה הסיבה שבגללה אדם לא נהנה מהחיים הרגילים? איך נוצרות שאיפות גדולות? אני חייב להיות משהו מיוחד כדי ליהנות, לרדוף אחרי דברים גרנדיוזיים, ליהנות גם בלי לכבוש את העולם, מדוע קשה לאנשים ליהנות גם כשיש להם הכל? מה עושים עם הצורך להיות משהו מיוחד? מטרות גרנדיוזיות, למה צריך לבדוק את השורש של הבעיה? מה הסיבה שבגללה אדם לא נהנה מהחיים הרגילים? אליעד כהן מסביר לעומק בהרצאה, מדוע אנשים לא מצליחים ליהנות מהחיים הרגילים שלהם. הנקודה המרכזית שהוא מציג היא שלאנשים רבים יש שאיפה גדולה, לפעמים בלתי מושגת, שלוכדת את תשומת הלב שלהם עד כדי כך שהם לא מסוגלים ליהנות מדברים פשוטים ויומיומיים. הוא מביא כדוגמה אנשים עשירים או מצליחים מאוד, שאינם נהנים מהצלחתם כי הם עדיין מנסים להשיג משהו יותר גדול, אפילו עד כדי רצון לנצח את המוות. אליעד מבהיר שזה קורה כי אנשים נושאים עמם פקודה פנימית שאומרת להם שהם צריכים להיות משהו מיוחד או גרנדיוזי כדי ליהנות. הפקודה הזו יכולה להגיע מהסביבה, מהמשפחה או אפילו מאיזושהי שאיפה פנימית עמוקה. כל עוד אדם לא משיג את הדבר הגרנדיוזי הזה, הוא לא מסוגל ליהנות מהדברים הפשוטים שבחיים, כמו קפה בבוקר, שיחה נעימה או אפילו הנאה פשוטה מריח של פרחים. איך נוצרות השאיפות הגדולות האלה? אליעד מדגיש ששאיפות כאלה לעיתים קרובות מתחילות בילדות, כאשר אדם ... תמיד אפשר להיות יותר מוצלח. לדוגמה, אדם עשוי להיות מנהל עסק מצליח עם המון לקוחות, אבל הוא לא מסוגל ליהנות מכך כי הוא עדיין לא סלבריטי עולמי. אליעד נותן דוגמה של אנשים שהיו יכולים ליהנות בקלות כשהיו ילדים, למשל מלאכול פיצה או לבלות עם חברים, אך היום הם איבדו את היכולת ליהנות מאותם דברים פשוטים כי המטרה הגדולה תמיד עומדת מול עיניהם, ומונעת מהם את ההנאות הרגילות. איך אפשר לצאת מהמלכוד הזה? כדי לשנות זאת, אליעד ממליץ לנסות לראות את הפקודה הפנימית הזו מבחוץ. כלומר, האדם צריך לזהות את המחשבה שאומרת לו אני חייב להיות משהו מיוחד כדי ליהנות, ולהבין שזאת בסך הכל מחשבה ולא עובדה מוחלטת. כאשר אדם מתחיל לראות את זה מבחוץ, הוא יכול להטיל ספק בכך ולהחליט לשנות את הפרשנות שלו. אליעד מסביר שהשינוי מתרחש כאשר האדם מפסיק לרדוף אחרי דברים גרנדיוזיים ומצליח לחזור ליהנות מדברים פשוטים ורגילים. ההבנה שאפשר ליהנות גם בלי לכבוש את העולם היא מהותית בדרך לשלווה פנימית. אליעד מדגיש שזו לא החלטה פשוטה, כי הפקודה הפנימית טבועה עמוק בתת מודע. מדוע קשה לאנשים ליהנות גם כשיש להם הכל? אליעד מראה שגם אנשים עם כל המשאבים וההצלחה יכולים להיות אומללים, כי הם מחפשים דבר ... בשפע. מה עושים עם הצורך להיות משהו מיוחד? אליעד כהן מציע לשאול את עצמך בצורה כנה: האם אני יכול ליהנות מחיים רגילים? המטרה אינה בהכרח לוותר על השאיפות הגדולות אלא להחזיר את היכולת ליהנות גם מדברים פשוטים. אם אדם יבין שהוא יכול ליהנות מחיים רגילים ופשוטים, הוא יוכל להרגיש טוב גם כשהוא לא משיג את המטרות הגרנדיוזיות שלו. לדוגמה, אדם שיש לו שאיפות להיות מפורסם או אהוב על ידי כולם, צריך להבין שמותר לו ליהנות מקפה טוב, מחברה של חברים, או אפילו מהליכה בפארק, גם בלי שהוא כוכב על. כלומר, המטרה היא להגיע לשלווה ... שבאותו רגע הוא החליט שהוא חייב להיות הכי טוב בעולם במקצוע הזה, וזו בדיוק הפקודה שגורמת לו היום לא ליהנות משום דבר פחות מזה. ברגע שהאדם מזהה את השורש הזה, הוא יכול להתחיל להשתחרר. השחרור מתרחש כשהוא מבין שהוא לא חייב להיות מיוחד או גרנדיוזי כדי ליהנות, אלא מותר לו ליהנות מחיים פשוטים ורגילים, ומותר לו פשוט להיות. איך ליהנות מהחיים הרגילים? למה אני לא נהנה מהחיים? מה מונע מאנשים להיות מאושרים? איך להפסיק לרדוף אחרי מטרות בלתי אפשריות? איך לחזור להנאות הקטנות?