... טעם לחיים. כלומר, דרך שאלות חוזרות מגיעים לכל מיני עומקים, עד שמגיעים גם לעומק שבו כבר אין יותר מה להיאחז בו, ושם מתרחש שינוי בתחושת הרע. איך הרע נעלם דרך החקירה? החקירה מפרקת את המחשבה הרעה דרך שאלות חוזרות ...
...כאשר גברים רואים אותה, הם יכולים להניח שהיא סנובית, מכיוון שהיא לא מחייכת או לא יוזמת קשר עין. כך הגברים לא ניגשים אליה מתוך פחד שידחו אותם, לא כי הם לא מעוניינים בה, אלא כי הם רואים בהתנהגותה סימן להתנשאות. באותו הזמן, אותה בחורה עלולה לפרש את המצב הפוך: היא תגיד לעצמה, הם לא מתחילים איתי כי הם לא רוצים אותי, וכך תחושת חוסר הביטחון שלה רק מתחזקת, כי היא רואה בכך אישור לכך שהיא לא רצויה או מושכת. היא לא תבין שדווקא ההתנהגות המופנמת שלה היא שמונעת מהם להתקרב אליה מלכתחילה. מדוע אנשים מפרשים התנהגות...
...תהייה עמוקה מסתירה בתוכה את כל הרבדים העמוקים של החיפוש הפנימי של האדם אחר תשובה לשאלה מי אני?. ההסבר שאליעד נותן לכך שהשאלה עצמה היא מקדמת הוא שהשאלה האם להתאמץ? מובילה את האדם להתבוננות פנימית. דרך השאלה הזו, האדם מגיע להכרה בשאלות עמוקות יותר - האם קיימת בכלל בחירה חופשית? האם האדם שולט במציאות שלו, או שכל מה שקורה לו הוא בעצם בלתי תלוי בו לחלוטין? ההתמודדות עם השאלה הזו, לפי אליעד, היא הכרחית ומהווה נקודת ציון משמעותית בדרך להתקדמות רוחנית אמיתית. בהסבריו, אליעד לא ממהר להכריע לטובת תשובה אחת...
...שהאדם עובד כדי לברוח מ X. נסה להבין מדוע הוא בורח מ X. נסה להגיע לשורש הראשון שהוא זה שיוצר את המצב של העבודה הכפייתית. זא אל תסתפק בלהבין שהאדם הוא וורקוהוליק בגלל שהוא אינו רוצה לחזור הביתה. אל תעצור כאן. נסה להבין מדוע הוא אינו רוצה לשוב הביתה. גם כאן אל תעצור בכך שהוא אינו רוצה לחזור הביתה בגלל שמערכת היחסים הזוגית שלו אינה טובה. נסה להמשיך ולחקור מדוע היא אינה טובה. מדוע שלא תהיה טובה. מדוע לא להפוך אותה לטובה. אל תעצור בשום שלב, עד שלא תגיע לסיבה הראשונה שעליה אין אפשרות לשאול שום שאלה. עד...
...עליו. אליעד: אז בוא ננתח את זה ככה, אז מה האמת? שאם לדוגמה אתה רעב, ואתה יודע שאם תאכל שתי פרוסות לחם תהיה שבע. ואתה אוכל את השתי פרוסות לחם, בידע שאתה אמור להיות שבע. ופתאום אחרי שסיימת את השתי פרוסות לחם, אתה מרגיש רעב כאילו לא אכלת, פי מאה יותר מוקדם. סיכוי סביר, שזה קשור לפרוסות לחם שאכלת. איכשהו קשור לזה. אתה היית צמה, שתית מי ימים. פתאום נהיית, יותר צמה למה? כי זה יבש אותך. זה מקרה אחד. לעומת זאת, יש דברים שנקראים תהליכים אם לדוגמה, בלי משל ונמשל. נלך ישר על הנמשל. אתה עכשיו נגיד, רוצה לטפל...
...הצורות הרגשיות שלו, שם צורת הרצון, היא לא מוגדרת כלל. והיא החיבור של כל הצורות של כל הרגשות כולם, לנקודה אחת של זמן ומקום אחד, בו זמנית בבת אחת. וצורת הרגש של האחדות, היא שונה מכל הצורות כולן. והיא מכילה בתוכה, את כל הצורות כולן. והיא חסרת כל צורה וכולי. ובסיכומו של דבר, גם הרצון של האדם, להרגיש שמחה וכיוב, גם זו היאחזות בצורת רצון. ובשורשו, כל צורות הרצון הם טובות / רעות באותה המידה ממש. ובשורשו, אין הבדל בין צורת הרצון עצמה, לבין כל שאר הצורות שישנן וכולי. והכל מנקודת מבט, שבה כל הרגשות כולם,...
...זה כך?, ולכן לעולם לא תתקיים תשובה מוחלטת במסגרת הנפרדות. מנקודת מבטו של אליעד, רק באחדות המוחלטת השאלה מתבטלת לחלוטין. כשהכל אחד, אין שום משמעות לשאלות ולתשובות. האם באמת מחויב שתהיה נפרדות? אחד המשתתפים מעלה טענה שהוא מרגיש שמחויב שתהיה נפרדות, מכיוון שהוא רואה תמיד שיש שני דברים - טוב ורע, יש ואין. אליעד מבהיר לו שזה לא באמת מחויב. הסיבה שהאדם חווה את הנפרדות כמחויבת היא רק משום שהוא מניח מראש שיש הבדל. כלומר, כל מחויבות היא מותנית בהנחת יסוד שהאדם מחזיק בה. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: מי...
...אחרים לטעות בו. ומי שרוצה לדעת את האמת, אחרי איזה מנהיג ללכת ואיך אפשר לדעת איזה מנהיג ראוי להנהיג וללכת אחריו, הרי שהאמת היא, שהאדם לא יכול לדעת, כל זמן שהוא עצמו לא מושלם. ולמרות שכאן נסביר איך אפשר להגיע אל האמת, למרות כל הבלבול שיש בעניין, הרי שמצד האמת על האדם להבין, שכל זמן שהוא לא מגיע לשלמות האישית של עצמו, הרי שהוא עדיין לא יודע להבדיל בין מנהיג אמיתי למנהיג שקרי. ומי שהוא מגיע לשלמות האישית של עצמו, הוא רואה ויודע כיצד השורש של המציאות, כיצד הוא בא לידי ביטוי בכל דבר. והוא יודע לזהות את...
...הקיימות להשגת המטרה שלו. הוא לא חייב לבצע את הפעולות פיזית בפועל. מספיק שהוא ידמיין או יבין בשכלו שאין דרך אפשרית להשיג את מה שהוא רוצה, וכך הוא יתייאש באופן מוחלט בלי שהשקיע מאמץ פיזי מלא. איך אפשר לדעת שהמאמץ הדמיוני הוא מספיק? אליעד מסביר נקודה חשובה נוספת: המפתח לייאוש אמיתי נמצא בוודאות שהמטרה אינה ניתנת להשגה. לא המאמץ עצמו הוא החשוב, אלא תחושת הוודאות. אם האדם מצליח להגיע לוודאות הזאת, אפילו רק במחשבה, הוא כבר לא צריך להמשיך להתאמץ פיזית. כלומר, השאלה היא לא אם האדם התאמץ מאה אחוז בפועל,...
...של זה היא, שאם האדם מרגיש לחץ נפשי ופחד ולהשתגע, הדרך של האדם לשרוד את המצב הזה, היא על ידי זה שהאדם מאזן את עצמו, על ידי מידת האמת. דהיינו, כאשר האדם מרגיש לחץ נפשי כלשהו, עליו לנסות להירגע, ולעזוב את כל הספקות שלו, ולנסות במקום זה לחפש את האמת. כי האמת, היא יציבה. ומי שנשען עליה, לא יכול לקרות לו דבר. וזה בעצם אומר, שעל האדם להרגיל את עצמו לחפש את האמת בכל דבר. ובעיקר לבדוק, שהוא אכן חושב, בצורה נכונה ואמיתית. וככל שהאדם מתחבר יותר אל האמת, כך הוא מגיע ליותר רוגע. כי כאשר יש אמת, יש יציבות ויש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש או אין אלוהים? מי ברא את אלוהים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? למה יש רע וסבל בעולם? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם יש בחירה חופשית? בשביל מה לחיות? האם יש אמת מוחלטת? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לימודים, אימון אישי לביטחון עצמי, יועץ טיפולי בתחום היאחזות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331