... נכונה. אליעד כהן מסביר שאנשים בוחרים לעצמם דרכים שונות בכל תחומי החיים, כגון בזוגיות, בעסקים, באימון גופני, בדיאטה, ובאמונה דתית. אך השאלה האמיתית איננה אם הדרך נכונה באופן אובייקטיבי, אלא האם האדם עצמו משוכנע לחלוטין בנכונותה. מה ההבדל בין ... שהדרך שלו טובה, אך בתת - מודע יפקפק בכך. הבנת ההבדל הזה היא קריטית, מכיוון שכאשר אדם נתקל בקשיים, מידת הביטחון שלו בדרך נבחנת בצורה הכי ברורה. איך הקשיים מלמדים אותך על מידת הביטחון שלך? הדרך המרכזית להבין האם אתה באמת מאמין בדרך שלך היא לראות כיצד אתה מגיב כשאתה נתקל בקשיים. התגובה שלך למכשולים היא אינדיקציה ישירה למידת הביטחון האמיתי שלך: אימון גופני: לדוגמה, אדם שמתאמן בדרך מסוימת ואז נפצע. אם הוא משנה את שיטת האימון בעקבות ... בטוח בנכונות הדיאטה. אם הוא ממשיך בהתמדה, למרות התוצאות השליליות לכאורה, הדבר מעיד על ביטחון אמיתי ועמוק בשיטה. אמונה דתית: נניח שאדם מאמין באלוהים, ואז מתרחשים בחייו אירועים שליליים. אם בעקבות אותם אירועים הוא מוותר על האמונה, הרי מלכתחילה ... באמת בטוח בדרך זו. מה אפשר ללמוד מהתגובה שלך לקשיים בדרך? העיקרון המרכזי שאליעד מדגיש הוא שתגובתך בעת קושי מלמדת אותך על מידת הביטחון שלך בדרך. מי שמגלה שהוא משנה כיוון ברגע שמתעורר קושי, סימן שמהתחלה לא היה בטוח בדרך שלו באופן ... - ייתכן שאתה בדרך נכונה, אך אינך בטוח בה כלל. הדיון אינו עוסק בנכונות הדרך באופן מוחלט, אלא בבירור מידת הביטחון האישי שלך. החשיבות של ביקורת ובקרה עצמית לסיום, אליעד מדגיש את החשיבות של ביקורת עצמית ובקרה עצמית ככלים ... נכונה. אם אתה מתמיד למרות הכל, זה מראה שאתה משוכנע לחלוטין שהדיאטה שבחרת היא הדרך הנכונה עבורך. - אמונה דתית: אם אתה מאמין באלוהים וקורה לך משהו רע, האם זה גורם לך להפסיק להאמין, או שאתה ממשיך באמונתך? אם ... היא שגויה, וייתכן שאתה בדרך הנכונה אך אינך בטוח בה. כרגע, הדיון היה לא על נכונות הדרך, אלא על מידת הביטחון שלך בה. איך לדעת באיזה דרך ללכת? האם אתה בטוח בהחלטות שלך? מהי הדרך הנכונה להצלחה? כיצד לפתח ...

יום הזיכרון, לעמוד בצפירה, עם ישראל, השואה, העם הנבחר, נעשה ונשמע, הכותל המערבי, יהדות, העם היהודי, שמירת שבת, יום כיפור

... שיש חיים? אם מישהו אחר אומר אין חיים, לשאול למה הוא אומר שאין חיים? לקחת כל טיעון, כל דעה מנוגדת, ולשאול שוב ושוב - אולי דווקא ההפך הוא הנכון? באמצעות החקירה הזו, האדם מגיע בסופו של דבר לנקודת מוצא עמוקה, שבה הוא רואה ששתי הדעות, גם המנוגדות ביותר, מתבססות על אותו יסוד של אחדות מוחלטת. הוא מבין שההבדלים, הניגודים וההפכים הם כולם היבטים של ישות אחת ויחידה. מדוע כל הדתות והאמונות הן תלויות שכל? אליעד מבהיר שכל הדתות והכתות בעולם, גם אם הן לכאורה שונות או הפוכות זו לזו, תלויות בסופו של דבר באמונה בשכל. האדם, גם ... האם המציאות היא אחדות ההפכים? כיצד להטיל ספק בשכל? מהי משמעות האמת המוחלטת? איך להשתחרר ממגבלות התפיסה? למה כל הדתות תלויות בשכל? הפכים מתאחדים - איך ההפכים הם אחד - האם ואיך זה אפשרי? הפעם נדבר על אחדות ההפכים, ... שלך תשאל את עצמך, אולי ההפך זה הנכון? אולי הדבר שבשכל שלי אי אפשר להבין, אולי הוא הנכון. וכל הדתות והכתות והאנשים בעולם, משתחווים לשכל שלהם, וגם מי שיגיד שזה לא נכון הוא יסביר לך על האמונה שלו עם ...

... רק כשהוא ירגיש שלמות מוחלטת. כל זמן שאדם לא חש שלמות מלאה, הוא תמיד ימשיך בחיפוש אחר האושר. אפילו הדתות שמבטיחות גן עדן לא מציעות פתרון סופי לחיפוש הזה, משום שגם בגן עדן תמיד יהיה מקום לשיפור. האדם תמיד ... לרצות משהו נוסף, כי הוא הגיע אל היעד הסופי. השכל שהספר מציג הוא בעצם ההבנה מהו אלוהים, ולא במובן הדתי, אלא במובן הפילוסופי: להבין את הכוח שמניע את כל העולם. הספר מכוון את הקורא להבין את המציאות כפי שהיא ... האומץ, הבדידות והחיבור האמיתי אל הכל. מה המשמעות של הנמשל בספר להצליח בכוח המחשבה? הנמשל בספר הוא ההגעה אל נקודת המוצא של כל הדברים - ההבנה הגבוהה ביותר של המציאות, שהיא מעבר לכל הגדרה או תפיסה רגילה. כאשר אדם ... הוא עצמו. איך הספר הזה שונה מספרים אחרים? היתרון הגדול של הספר להצליח בכוח המחשבה הוא בכך שהוא כתוב מנקודת המבט של השורש הראשון, השכל המקורי של המציאות. בעוד שכל ספר אחר בעולם יכול לקדם את האדם עד גבול ... שכל בדיוק, אך ההבדל הוא שהמשל בספר של אליעד כתוב בשפה ברורה ומודרנית יותר. רבי נחמן כתב בשפה תנכית ודתית יותר, ולכן הוא פחות ברור לקורא המודרני. עם זאת, מי שיבין לעומק את שני הספרים יגיע לאותה נקודה בדיוק ...

... התורה וברא את העולם, יש להבחין בין שני סוגי אלוהים שהוזכרו בהרצאה של אליעד כהן. הראשון הוא האלוהים היהודי, שהדת מתארת כי ברא את העולם בשישה ימים, נח בשבת, ונתן תורה לעם ישראל. השני הוא האלוהים האמיתי, האלוהים הראשוני ... אליעד כהן מדגיש שכאשר שואלים מדוע אלוהים נתן את התורה, הכוונה היא לא רק לאלוהים שנתן את התורה במובן הדתי, אלא לאותו אלוהים ראשוני שמנהל את הכל כל הזמן. אם אלוהים באמת אחראי להכל, כולל המחשבות והמעשים של האדם, ... למה נתינת התורה היא בעצם סתירה לאמונה באלוהים? התורה יוצרת מצב מבלבל, משום שהיא מניחה שיש לאדם בחירה חופשית, ומעודדת את המחשבה שאלוהים יכול לעשות טוב ורע. אליעד כהן מסביר שזוהי למעשה כפירה באלוהים, כי לפי האמת האלוהית, אלוהים ... אלוהים ברא את העולם נתונה בכמה דרגות של הסבר, כאשר ההסבר הגבוה ביותר הוא שאין לכך סיבה כלל, כי מנקודת מבט עליונה אין באמת עולם ואין באמת הפרדה, ולכן גם אין שאלה כזו. אבל כאשר יורדים לרמה יותר מצומצמת ... שום סיבה חיצונית. מדוע אלוהים יצר לאדם ניסיון באמצעות התורה והמצוות? ברמת הסבר פשוטה יותר, אליעד כהן מתייחס לטיעון הדתי, לפיו אלוהים נתן לאדם ניסיון. לפי תפיסה זו, אלוהים ברא רע וטוב, כמו את החזיר שאסור לאכול, כדי ליצור ... אלוהים נתן את התורה כדי לחשוף מי באמת יודע את האמת ומי רק מאמין באופן שטחי. התורה היא בעצם מלכודת, מבחן לחשוף את השקרנים - אלו שרק מאמינים באלוהים, אך אינם באמת יודעים שכל המציאות מתהווה על ידי אלוהים ...

... כמו באסלאם, שם מקובל להגיד הכל מכתוב, כלומר, כל פעולה או אירוע מתוכנן מראש על ידי אלוהים. מצד שני, היהדות מנסה להציג עמדה מתוחכמת יותר וטוענת טענה פרדוקסלית לפיה הכל צפוי והרשות נתונה. האמירה הזאת מיוחסת לרבי עקיבא, ומשמעותה ... חכם כדי להבין שאין טעם להילחם על אמונתו ולהתעקש עליה עד מוות. במקום זאת, היה עליו להסכים להמיר את דתו כשהרומאים ביקשו זאת, שכן אדם שמאושר באמת לא מחפש את האמת ולא נאחז באמונות מסוימות. לטענת אליעד, ההתעקשות של ... עמוקה של האדם אל תוך עצמו, עד שיגלה שהוא כלום, ואפילו להיות כלום זה יותר מדי. ברגע שהוא מגיע לנקודת האפס המוחלטת הזו, התודעה שלו משתנה, והוא מבין שאין לו שום בחירה חופשית. בשלב הבא, הוא הופך להיות תודעה ... והאמונה שהכל מלמעלה? השאלה המרכזית שעולה היא האם לאדם יש בחירה חופשית או שהכל נקבע מראש. טענה נפוצה בתפיסת הדת המוסלמית היא שהכל מלמעלה, כלומר, הכל מוכתב על ידי אלוהים. לעומת זאת, היהדות מוצגת ככזו שמנסה לשלב בין שני הקצוות, בטענה שהכל צפוי אך הרשות נתונה - כלומר, יש לאדם בחירה חופשית ... אז למי יש בחירה חופשית? הטענה כאן היא שהבחירה החופשית קיימת רק אצל האלוהים הראשון, שמעבר לכל רצון והגבלה. מנקודת המבט האנושית, אין בחירה חופשית כלל. אך כאשר אדם מגיע להבנה מוחלטת שאין לו בחירה, הוא למעשה מגיע למצב ... שהוא חווה חוסר בחירה מוחלט. ברגע שהוא מבין שאין לו כלל רצון עצמאי, תודעתו משתנה והוא חווה את המציאות מנקודת מבט אלוהית. בשלב הזה הוא מבין שהאלוהות עצמה אינה בעלת רצון נפרד, אלא פועלת מתוך אחדות מוחלטת. מה המסקנה ... כביכול, הכל מלמעלה הכל מלמעלה, אז איך אפשר להינצל מזה? כי אם הכל מלמעלה, אז למה בכלל לקום בבוקר? והיהדות שהיא נוכלת, ולמה נוכלת? כי היא לא בקצה הזה או בקצה הזה, אלא מנסה לעשות דברים בצורה מתוחכמת, משתי הקצוות כביכול, היהדות מנסה להראות כאילו היא מאוזנת כאילו היא באמצע, היא אומרת יש לך בחירה חופשית וגם אין לך. גם רבי עקיבא היה טומטום, ולמה? כי אמר, הכל צפוי והרשות נתונה. היהדות מבקשת שאלוהים ירחם עליהם בזכות הטמטום של רבי עקיבא. ואני נותן לו קרדיט, לפחות שהיה מוכן למות על הטמטום של עצמו. ולמה היה מטומטם? כי ברגע שביקשו ממנו להמיר את דתו, היה צריך להגיד בסדר, מה העניין. אדם מאושר, אדם אמיתי, לא מחפש את האמת. ואם רבי עקיבא היה לו ...

... התובנה הזו. המפתח הוא הבנת מהות החרדה והיכולת להקל עליה. הבנת חוסר הוודאות חרדה נובעת לעיתים מחוסר הוודאות. אנשים חרדים כאשר הם לא יודעים את התשובה או את העתיד, והדבר הזה יוצר מתח. אם אדם היה יודע בוודאות שהמצב ... רק אז תוכל להעביר לאותו אדם את התובנה הזו. אליעד מסביר כי מי שרוצה לעזור באמת, צריך לאמץ את נקודת המבט של לא משנה. לדוגמה, נניח שאדם חרד מכך שיש לו מחלה מסתורית. הדרך לעזור לו היא פשוטה: נסה ... הזו גם למי שסובל מחרדה בנושא ספציפי. מה המשמעות של המשפט אין מה לעשות בהקשר של חרדה? אנשים רבים חרדים משום שהם חושבים שאין להם מה לעשות כדי לשנות את המצב. עם זאת, אליעד כהן מסביר שלפעמים דווקא ההכרה ... והחרדה יורדים באופן טבעי. לסיכום: מהם הצעדים המדויקים לעזרה לאדם שסובל מחרדות ופחדים? ראשית, לזהות בדיוק ממה האדם חרד. לרדת לעומק הסיבה המדויקת לחרדה. לשאול שאלות למה? ולמה זה משנה? עד שמגיעים להבנה ברורה של מה באמת מפריע לו. ... חווים לעומק את התחושה ששום דבר לא באמת משנה באופן מוחלט, מתבטלת החרדה. כאשר אדם מצליח להרחיב בתוכו את נקודת המבט של לא משנה, הוא יכול להלביש אותה על מקור הפחד ולראות שלא חייבת להיות שום משמעות מכריעה למצב. ... - והספק הזה מייצר חרדה עצומה. איך להתמודד עם חרדה של חוסר ודאות? באופן פרקטי, אפשר לחפש בכל אדם נקודת חוסר ודאות בחייו, ולהבין מדוע הוא אינו מסוגל להכיל את אותה אי - ידיעה. כאשר מוצאים את הדוגמה האישית ... לעשות לפעמים דווקא מרגיעה. כאשר אדם מקבל שאין לו שליטה, הוא מפסיק לחפש פתרון בכוח, ועל ידי כך החרדה יורדת. המיקוד צריך להיות בשאלה למה זה משנה לי? וכאשר מעמיקים בו, מגלים שהחרדה ניזונה מתחושה של הפרדה בין טוב ... יותר. לסיכום: איך לעזור למישהו שיש לו חרדה ופחד? 1. לזהות ולחדד יחד איתו ממה בדיוק הוא חרד - לרדת לשורש הדבר. 2. לשאול שאלות למה? ולמה זה משנה? עד שהוא מבין מה באמת מציק לו. 3. להראות לו ... לו שהוא יאבד את החצי מיליון. אליעד: אם הוא היה יודע בוודאות מוחלטת שהוא יאבד הוא נרגע. הוא אומר איבדתי אז איבדתי, הוא כבר חי בעתיד כאילו נגיד טוב תאבד, טוב בסדר אז יש לי עכשיו חצי מיליארד בא נתקדם קדימה. ...

... אז פונים לעזרה של אלוהים במקום להשקיע מאמץ מקסימלי. זה יוצר אנשים פחות עצמאים ופחות אחראים. האם מסורת ואמונה דתית עוזרות או מזיקות לאדם? אליעד העלה את הטענה המרכזית שאמונה באלוהים ומסורות דתיות למעשה מונעות מבני אדם לחשוב עצמאית, לחקור ולחדש. הוא הביא כדוגמה את ההיסטוריה, שבה דווקא כאשר אנשים התחילו לפקפק באמונות דתיות, המדע והטכנולוגיה התקדמו. הוא הסביר שמסורת דתית גורמת לאדם לקבל דברים ללא שאלות ובכך עוצרת אותו מלחפש ידע חדש ולהתקדם. מה הסכנה באמונה עיוורת באלוהים ובדת? אליעד טען שהסכנה באמונה עיוורת היא שאדם הופך לקוף שמחקה אחרים, ללא בחינה ביקורתית. הוא קרא לכל אחד לבדוק ... הדבר אכן מועיל להם או מפריע לחייהם. האם יש אלוהים? למה לצום ביום כיפור? איך להוכיח שאין אלוהים? האם הדת מחלישה את האדם? האם מסורת היא דבר חיובי? האם חוקי הטבע מוכיחים שיש בורא? למה אנשים חוזרים בתשובה?

... הזדהות עם השומעים, ולגרום להם לחשוב שאתה כאן זה שנלחם עבור המדוכאים... ומה עם התפישה שגם אתה גארי יורופסקי נולדת איתה, שבה חשבת שגם לדומם יש תודעה? האם היא לא דוכאה? מה איתה? זוכר אותה? והסיבה שאני אומר לחבר ... שהם עברו. אם מישהו היה אכזרי לבעל חיים לידנו כשהיינו ילדים, היינו צועקים ובוכים שוב פעם, תיאוריה שאינה נכונה עובדתית. העובדות הן, שילדים מייחסים תודעה גם לדוממים ולא רק לבעלי חיים. והעובדות הן, שילדים גם נהנים ומשחקים גם עם ... כשזה הגיע ליחס כלפי בעלי חיים. עד שמישהו אמר לנו ולימד אותנו אחרת באמת? קודם כל זה לא נכון עובדתית כנל. ונניח שזה היה נכון, אז מי אמר שזה היה בגלל שהבנו את ההבדל שבין טוב לרע. בדכ ילדים ... לנו להתעלם מהסבל שלהם, ללעוג ולתרץ את הכאב והסבל שלהם. לעשות צחוק מהקיום שלהם. האם זאת אכן האמת ברמה העובדתית? תשובה: לא. ונניח שמישהו לימד את האדם להתעלם מהסבל של בעלי החיים, האם מישהו גם לימד את האדם לעשות ... נרכשות. כשילדים בני 2 / 4 משחקים במגרש משחקים, הדאגה האחרונה שלהם היא צבע העור של חבריהם, או הרקע הדתי שלהם. אני לא חושב שיש ספק ששנאה, בצורתה הטהורה ביותר היא נרכשת. ומי בדיוק החליט שבני אדם שונאים בעלי ... את הצמחים והדוממים לצרכיהם? פשוט בושה והתאכזרות לדוממים חסרי ישע... אבל הם אין להם תודעה... בדיוק כמו שידעת כאשר נולדת... כל זה כי אנו מאמינים שהמין שלנו הוא כל כך יותר מיוחד, כל כך יותר עליון ממינים אחרים. אנחנו ...

... מהמחשבה הזאת בשיטה לוגית, ובמקום זאת יש להתמודד עם המהות של המחשבה. האם אמונה בכפייתיות שווה את המאמץ? ההרצאה מתמקדת גם בהבנה של המנגנונים האמוניים שמזינים את ההתנהגות הכפייתית. אליעד מציע את השאלה: מה אם כל מה שאתה עושה ... לא עושה את זה כי נשאר לך רק המאמץ מלסדר את הכוסות. זאת הסיבה שבגלל אנחנו / אני לא דתיים לא דתי לא דתיים, למה יכול להיות שיש אלוהים ויכול להיות שאחרי שנמות יזרוק אותנו לגיהנום יכול להיות ויכול להיות שהיה מתן תורה ... אם אתה לא רוצה לנסוע אל תיסע. אותו דבר לגבי הנושא שלנו לכן רוב האתאיסטים נכשלים בזה כי כשמישהו דתי בא ואומר להם אולי יש אלוהים אומרים לו לא נכון אין, הם לא אומרים לו נכון אבל אלוהים רוצה שניסע לים בשבת אין להם את הכיוון הזה ואז הם ממשיכים לריב עד עצם היום הזה, בסדר כי הדתי אומר ואולי יש אני אומר לו נכון ואולי יש אלוהים שברא את אלוהים ואולי יש שני אלוהים אולי שלושה ...