... האדם לנסות לראות את התמונה המלאה. כי התמונה המלאה היא הייצוג של השלמות. ובאנלוגיה אלינו, לראות את התמונה המלאה, פירושו שהאדם יצליח להבין את המציאות כפי מה שהיא באמת מנקודת מבט אובייקטיבית. וכפי שכבר ביארתי, מבחינה לוגית האדם לא ... החיבור של כל הדברים + כל נקודות המבט האפשריות שהן אינן החיבור של כל הדברים. ואם נגדיר שאמת אובייקטיבית פירושו לראות את הדברים כפי מה שהם, דהיינו, מנקודת המבט של התמונה המלאה, הרי שגם בכך יש חיסרון. כי ברגע ... בו חיסרון. כי הוא חסר את כל הדברים ששונים ממנו. כי ברגע שאומרים על דבר כלשהו שהוא אמת אובייקטיבית, פירושו של דבר שאומרים שהוא שונה מכל שאר הדעות שיש בעולם. ובאותו הרגע בעצם אומרים שהוא לא מספיק אמיתי. מאחר ... היא רק התמונה המלאה והיא לא גם התמונה המלאה וגם כל אחד מהחלקים שלה כישויות נפרדות. ותמונה מלאה אמיתית, פירושו להיות גם התמונה המלאה עצמה כישות אחת, אבל בו זמנית להיות גם כל אחד ואחד מהחלקים של התמונה המלאה, כישויות נפרדות. ומי שיתבונן היטב לעומק, יראה שיש כאן רמת עומק אין סופית. כי בעצם הגדרנו עכשיו שתמונה מלאה פירושו, להיות גם כל חלקי הפאזל כישות אחת, וגם בו זמנית להיות כל חלקי הפאזל כישויות נפרדות. והחיבור של כל ... בעצמה, גם אז האדם לא היה יכול לראות את התמונה המלאה האמיתית כולה. כי לראות את התמונה המלאה כולה, פירושו לראות גם את התמונה המלאה דהיינו, לראות את סך כל הדברים כישות אחת, אבל בו זמנית לראות את הדברים גם מנקודת מבט שמסתכלת על כל אחד מהחלקים של התמונה, כעל ישויות נפרדות. ולצורך ההמחשה, להיות התמונה המלאה פירושו, להיות גם התודעה עצמה כישות עצמאית + להיות גם המחשבה עצמה כישות עצמאית + להיות גם סך כל הדברים ...

... שהיא הניסיון של האדם להבין את המהות הפנימית ביותר של המציאות. ורק לצורך ההמחשה, להבין את המהות של המציאות, פירושו להבין את המהות של הנקודה הראשונה שממנה הכל התחיל. ולא סתם להבין, אלא להבין את הכל בשלמות. ולא סתם ... כל שאר החוקים שיש בעולם. והשכל הזה גם בו עצמו יש רמות עומק שונות. ולהבין את המהות של המציאות, פירושו, להבין את הדבר שעומד מאחורי כל הדברים. ולא רק להבין אותו באופן כללי, אלא גם להבין כיצד הוא בא ... כיצד הסיבה הזאת באה לידי ביטוי בכל תהליך ותהליך ובכל אירוע ואירוע שקורה בעולם. ולהבין את סיבת כל הסיבות, פירושו לראות בעיני השכל את נקודת ההתחלה ואת נקודת הסוף של כל האירועים ושל כל הדברים שיש בעולם. וזה כמובן ... נקודת התחלה כלשהי, הרי שתמיד הוא יוצר בכך עוד נקודת התחלה גדולה עוד יותר. ולהבין את המהות של המציאות, פירושו להבין את נקודת ההתחלה הראשונה, למרות שאי אפשר להבין אותה מבחינה לוגית. ואחרי שהאדם מעמיק את מחשבתו בכל דבר ... יוצרת אצלו חוסר הבנה ככ גדול, שהדבר הזה גורם לו לפרק את כל החוכמות שהוא מכיר ושהוא יודע אותן. פירוש: כי לכל אדם יש חוכמה כלשהי וידיעות כלשהן. וכאשר יש לאדם שאלה בכל נושא, אין השאלה גורמת לכל הידיעות ...

... שנדמה להם שכדי שהם יהיו מאושרים, לשם כך עליהם להשיג איזו מטרה כלשהי בחיים שלהם. ובדכ נדמה לאדם שהאושר, פירושו הוא, שהוא יצליח לשנות את המציאות למה שהוא רוצה שהיא תהיה. ועל בסיס זה נוצרה החשיבה החיובית, שמטרתה היא ...

... של המציאות. וזה דבר שאותו שום שיטה בעולם לא מציעה ולא מסוגלת להציע לאדם. משום, שלהבין את המציאות בשלמות, פירושו שעל האדם להבין את התכלית הסופית ואת המטרה האמיתית שלשמה קורים כל הדברים בעולם. דהיינו, על האדם להבין את ... חינוך הילדים, ושחוקי ההתנהגות של בעלי החיים, ושכל שאר מערכות החוקים בעולם, יהיו כפי מה שהם. כי הסיבה הראשונה פירושה, השכל שלפיו כל הדברים בעולם מתנהלים. כי יש שכל אחד שלפיו כל הדברים כולם מתנהלים. ולהבין את הסיבה הראשונה, פירושו להבין את השכל האחד שהוא זה שקובע את החוקיות של כל האירועים שיש בעולם דווקא בצורה שבה הם באותו ... זה שהאדם מחפש תמיד רק את האמת, בלי לשקר את עצמו בשקר חיובי או שלילי כלשהו. ולחפש את האמת פירושו, שבכל תחום של האדם בחייו, על האדם להתרגל לשאול שאלות שינסו לעזור לו להבין טוב יותר את מה שהוא ...

... ולהתחבר למציאות כפי מה שהיא, במקום זה הטעויות האלו, גורמות לאדם לפתח אשליות שווא לגבי המציאות. כי לדוגמה, אופטימיות פירושה, שהאדם מקווה לטוב. ומי שרוצה להיות מאושר, עליו בסך הכל להבין את המציאות. דהיינו, להבין את הסיבה האמיתית שבגללה ...

... של המציאות, לבין השכל של זה שנותן את העצה. ויש בזה עוד רמת עומק נוספת. והיא, שלהתמודד עם פחדים, פירושו להתמודד עם הפוטנציאל של הפחד. כי יש פחד בפועל ויש פחד בפוטנציאל. כי כל השיטות שיש בעולם, כולם מתמודדות ... מה שהוא, על ידי זה לא שייך שהאדם יפחד כלל משום דבר שהוא. כי להבין את הסיבה של המציאות, פירושו, להבין אותה ברמה כזאת שיש הזדהות רגשית בין האדם לבין כל המצבים של המציאות. כי אם האדם חושב שהוא ...

... להבין את התכלית האמיתית של החיים שלו, עליו לנסות אחת ולתמיד להבין את התכלית של המציאות כולה. כי תכלית פירושו המטרה הסופית של תהליך כלשהו. ולכל תהליך בעולם, יש לו תכלית. כי כל דבר שהאדם עושה אותו, הוא עושה ... ורגע בפני עצמו. ואז גם האדם הופך להיות מאושר באמת, דהיינו, שהרצון של האדם להיות מאושר, נעלם. כי אושר פירושו כאשר הרצון להיות מאושר מאבד משמעות. כי כאשר הכל טוב, אז אין משמעות לחיפוש של האושר. וזהו הסימן שהאדם ...

... אחת בשניה בתוכו. והאדם, הוא שדה הקרב, שבתוכו מתרחשות המלחמות השונות בין כל הכוחות השונים שיש בעולם. ולהגיע לאיזון פירושו, להיות במצב של שלום. דהיינו, שכל המחשבות של האדם יפסיקו לשגע אותו, ושהאדם ירגיש רגוע באמת, ושיהיה לאדם שקט ... (יבואר בהמשך) ויש איזון שקרי. ואיזון שקרי הוא מה שכל החכמים בעיניהם קוראים לו איזון. כי אצל כולם איזון, פירושו בפועל הוא, שהאדם מסוגל להכיל בתוכו את כל המחשבות השונות, אך האדם יודע לעשות זאת במינון הנכון. לדוגמה: אם יש בתוך האדם מאבק בין רצון אחד לחסוך כסף ובין רצון אחר לבזבז כסף, אז לחיות באיזון שקרי, פירושו הוא, שהאדם לפעמים מתחבר לצד של החיסכון שבו, ולפעמים האדם מתחבר לצד הנגדי שבו שהוא הצד של לפזר את ... אחת לשנייה. כי עפ ההיגיון הפשוט והשכל הישר, מי שהוא שמח בחלקו, הוא לא שואף להתקדם. כי לשאוף להתקדם, פירושו לרצות להתקדם. ולרצות אפשר רק כאשר חווים חיסרון. כי האדם לא רוצה אלא את מה שחסר לו. כי אף ...

... גם כל הדברים שיש בעולם, הם בעצם חלקים שונים וצמצומים שונים של המהות של המציאות. ולהבין את שפת המציאות, פירושו שהאדם רואה בכל דבר, את ההשתקפות של האחדות והמהות האין סופית, שנמצאת בכל דבר ודבר. ורק מי שמבין מהי ...

... הפוטנציאל האישי שלו, על ידי זה ההתחדשות שלו נחלשת, והוא ממשיך להתחדש רק בחיצוניות הרעיונית שלו. והתחדשות רעיונית חיצונית, פירושו שהאדם בכל פעם חווה את הדברים באותה הצורה, בלי שום התחדשות מהותית. ולצורך הדוגמה: אם נתבונן על עניין ההמצאות ...