... אינן תלויות במה שיש לו, אלא במנגנון פנימי שקובע אם הוא יהיה מאושר או לא. כלומר, האדם יכול להרגיש טוב או רע בלי קשר למצבו החיצוני, וללא קשר ישיר לכמות הכסף שיש ברשותו. למה חשוב להבין מי מחליט על הרצונות שלנו? ...

... בעיניו, משום שאז יהיה חייב להתמודד עם התחושה השלילית שזה יוצר בו. אך אליעד מבהיר שהאמת לא נמצאת בהגדרה טוב או רע, יפה או מכוער, אלא בהבנה שכל אלה הן הגדרות סובייקטיביות שנוצרות על ידי הרצון הפנימי של האדם. כלומר, שום דבר הוא לא באמת טוב או רע בפני עצמו, אלא הכל תלוי בדרך בה האדם בוחר לתפוס זאת. מהי הדרך הנכונה להתמודד עם הפחד מחוסר ודאות? ...

... או לא, הוא למעשה משיג ניצחון אמיתי. באותו רגע הוא משתחרר לחלוטין מתלות בתוצאה, ומפסיק להיות משועבד לתחושות של טוב או רע. איך להפסיק להיות קורבן של הרצון שלך? כדי להמחיש זאת, אליעד מתאר מצב בו אדם קם בבוקר ומרגיש שהוא ...

... בדיוק 50% טובה ו - 50% רעה, הוא חייב להרגיש כך בכל תחום בחיים. אפילו כאשר יקרה לו משהו טוב או רע, הוא אמור להישאר בעמדה זו. אם יספרו לו שנולד לו נכד או אם התרחש אסון גדול - בשני המקרים ... טוב או הכל רע, הוא יגלה שבסוף הדרך הזו יש רק דבר אחד: המציאות עצמה, שהיא מעבר להגדרות של טוב או רע, יפה או מכוער, אמת או שקר. לדוגמה, אדם שהחליט שהדבר החשוב ביותר בחיים הוא למלא את הרצון שלו במאה ...

... האם חיים רעים? האם המציאות טובה? האם המציאות רעה? יתרונות בכל דבר, חסרונות בכל דבר, סבל או אושר האם טוב או רע להבדיל בין טוב לרע? השאלה שאליעד כהן עוסק בה היא האם ההבחנה בין טוב לרע היא עצמה דבר טוב או רע. השאלה הזו מורכבת מפני שהיא מובילה מיד לפרדוקס - כדי לענות עליה, אדם חייב מראש להניח שיש הבחנה בין טוב לרע. אליעד מסביר כי ברגע שאדם מתחיל לשאול את עצמו האם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, הוא נכנס ללולאה אינסופית, מפני שהוא כבר מניח מראש את קיומם של הטוב והרע עצמם. ... אומרת, הוא לא יכול לענות לשאלה בלי להשתמש מראש במושגים שאותם הוא מבקש לבדוק. הפרדוקס הוא בכך שכדי לדעת האם זה טוב או רע להבדיל בין טוב לרע, האדם חייב מראש להבדיל בין טוב לרע. האם יש אפשרות לא להבדיל בין טוב לרע? ... לרע בכלל, לא ישאל האם טוב להבדיל או לא להבדיל. מבחינתו, המציאות פשוט קיימת כמו שהיא, ללא ערך של טוב או רע. למעשה, אי ההבדלה הזו היא מצב של שוויון מוחלט שבו אין שאלות, ואין בעיות שנובעות מההבחנות של טוב ורע. ... לא מבדיל בין טוב לרע, גם לא יעניין אותו אם ההבחנה הזו טובה או רעה. האם קיום האדם הוא טוב או רע? אליעד מביא את השאלה על הקיום עצמו כדוגמה נוספת לאותו מנגנון. הוא מסביר שאדם שאינו קיים בכלל לא שואל אם טוב או רע להיות קיים, כי אין לו תודעה לשאול את השאלה. אך ברגע שאדם קיים, הוא מתחיל באופן טבעי להעריך את ... מסביר שהפתרון היחיד לצאת מהפרדוקס של טוב ורע הוא למצוא נקודת מבט שמחוץ להבחנה עצמה. כלומר, במקום לשאול אם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, צריך להבין שיש נקודת מבט שבה ההבחנה עצמה לא קיימת כלל. רק מנקודת המבט הזאת, ... עמוקה בכך שכל ההבחנה בין טוב לרע היא בסופו של דבר אשליה, ושמנקודת מבט מוחלטת אין באמת שום דבר טוב או רע במציאות. כשאדם מבין את זה, הוא משתחרר לגמרי מהסבל ומהמאבק האינסופי של טוב ורע, ומגיע לשלווה מוחלטת שהיא מעבר ...

... של שחרור. לדוגמה, אליעד מציע לחשוב על מצב קיצוני, כמו מחר יהרגו אותך, ואז לומר לעצמך שזה אפשרי שזה טוב או רע באותה המידה. המשמעות היא שאין חשיבות מוחלטת לדבר, וכך האדם יוכל להשתחרר לחלוטין מלחץ וחרדה. מהו הקשר בין מחויב ...

... ברמה העמוקה? אליעד מציע למתאמן להבין שברמה העמוקה, כל פעולה, כל מחשבה וכל תחושה לא נובעת דווקא ממקום של טוב או רע, אלא הם רק תגובות למצב נתון. ברגע שאתה מבין את זה, אתה יכול להפסיק להילחם בתחושות של טוב ורע ...

... אני תופס כטוב, ומה שעושה לי רע, אני תופס כרע. הוא מציין כי עצם השאלה למה אני חושב שזה טוב או רע? נוגעת לתפיסת מציאות אישית שנבנית כל הזמן על בסיס מה שאני מרגיש, ומה שאני חושב על הדברים. מה גורם ... בין יתרונות וחסרונות היא לא תמיד אובייקטיבית. יתרון יכול להיות משהו שאני רוצה, אך זה לא בהכרח אומר שהוא טוב או רע בצורה אובייקטיבית. השאלה האמיתית היא איך אנחנו מבדילים בין יתרונות לחסרונות, ומה מניע אותנו להסתכל על תופעה כיתרון או ...

... קשר הדוק בין תפיסות דתיות של טוב ורע לבין הדרך בה אנשים מפרשים את העולם ואת חוויותיהם. האם אלוהים טוב או רע כל הזמן? אליעד מציין שהשאלה המרכזית היא איך אנחנו תופסים את אלוהים - האם הוא טוב כל הזמן או רע כל הזמן. הוא מציין שהרבה פעמים אנשים מפרשים את מה שקורה בעולם כעל פי רצון אלוהים, ושאילו הכל טוב או רע, אז בעצם הכל חלק ממהותו של אלוהים. מצד אחד, ישנם כאלה המאמינים שכל דבר קורה לטובה, אבל יש גם ... שלו, ובכך להבדיל בין טוב לרע. עם זאת, כלפי אלוהים, השכל האנושי לא יכול לקבוע באופן מוחלט האם משהו טוב או רע. זהו תהליך של הבנה רוחנית עמוקה יותר, שמתרחק מההבנה הפשוטה של טוב ורע כפי שאנחנו רגילים לראות אותם. האם ...

... כמשהו חיצוני ולא כאקט של בחירה מודעת, ולכן האדם מרגיש שהוא לכוד בסבל. האם אפשר להשתחרר לגמרי מהרצון להרגיש טוב או רע? אליעד מסכם כי אם אדם יצליח להגיע למצב שבו הוא באמת ובתמים יהיה אדיש לחלוטין לטוב או לרע, כלומר, ...