... בטוח שזה טוב ובטוח שזה רע, עכשיו אם אתה תצליח פעם אחת לראות ששום דבר אתה לא בטוח שזה טוב או רע אז תמיד אתה תוכל בשנייה אחת למצוא את היתרון והחיסרון שבכל דבר. ש: עוד הפעם ברגע שהאינטרס שלי כאילו ... תמיד ביחס למשהו, תקשיב רגע טוב ורע זה ביחס למשהו אז אתה אומר האם ביחס למטרה להרוויח יותר כסף האם זה טוב או רע אז בא נבדוק, אם עכשיו הוא היה גורם לבחור לשלם לו גם 700 שקל האם זה היה גורם לו ...

... על האני שלו ועל האינטרסים שלו, ואז הוא מטיל ספק במוכר. ואז כל דבר שהמוכר אומר לו, הוא בודק האם זה טוב או רע וכולי. והכל משום שהאדם חווה סוג של ריחוק רגשי, בינו לבין המוכר. וכדי לפתור את הבעיה של חוסר האמון ...

... עייף ואתה שואל, אולי אני צריך לעבוד? אבל שתי המחשבות מסכימות על כך שאתה עייף. לדוגמה, כואב לי הגב, האם זה טוב או רע? אולי כואב לי הגב וזה טוב, אולי לא כואב לי הגב? - שניהם מסכימים שכואב הגב. למשל יש הנחות ...

... האם חיים רעים? האם המציאות טובה? האם המציאות רעה? יתרונות בכל דבר, חסרונות בכל דבר, סבל או אושר האם טוב או רע להבדיל בין טוב לרע? השאלה שאליעד כהן עוסק בה היא האם ההבחנה בין טוב לרע היא עצמה דבר טוב או רע. השאלה הזו מורכבת מפני שהיא מובילה מיד לפרדוקס - כדי לענות עליה, אדם חייב מראש להניח שיש הבחנה בין טוב לרע. אליעד מסביר כי ברגע שאדם מתחיל לשאול את עצמו האם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, הוא נכנס ללולאה אינסופית, מפני שהוא כבר מניח מראש את קיומם של הטוב והרע עצמם. ... אומרת, הוא לא יכול לענות לשאלה בלי להשתמש מראש במושגים שאותם הוא מבקש לבדוק. הפרדוקס הוא בכך שכדי לדעת האם זה טוב או רע להבדיל בין טוב לרע, האדם חייב מראש להבדיל בין טוב לרע. האם יש אפשרות לא להבדיל בין טוב לרע? ... לרע בכלל, לא ישאל האם טוב להבדיל או לא להבדיל. מבחינתו, המציאות פשוט קיימת כמו שהיא, ללא ערך של טוב או רע. למעשה, אי ההבדלה הזו היא מצב של שוויון מוחלט שבו אין שאלות, ואין בעיות שנובעות מההבחנות של טוב ורע. ... לא מבדיל בין טוב לרע, גם לא יעניין אותו אם ההבחנה הזו טובה או רעה. האם קיום האדם הוא טוב או רע? אליעד מביא את השאלה על הקיום עצמו כדוגמה נוספת לאותו מנגנון. הוא מסביר שאדם שאינו קיים בכלל לא שואל אם טוב או רע להיות קיים, כי אין לו תודעה לשאול את השאלה. אך ברגע שאדם קיים, הוא מתחיל באופן טבעי להעריך את ... מסביר שהפתרון היחיד לצאת מהפרדוקס של טוב ורע הוא למצוא נקודת מבט שמחוץ להבחנה עצמה. כלומר, במקום לשאול אם טוב או רע להבחין בין טוב לרע, צריך להבין שיש נקודת מבט שבה ההבחנה עצמה לא קיימת כלל. רק מנקודת המבט הזאת, ... עמוקה בכך שכל ההבחנה בין טוב לרע היא בסופו של דבר אשליה, ושמנקודת מבט מוחלטת אין באמת שום דבר טוב או רע במציאות. כשאדם מבין את זה, הוא משתחרר לגמרי מהסבל ומהמאבק האינסופי של טוב ורע, ומגיע לשלווה מוחלטת שהיא מעבר ...

... שהם בעלי החיים לטענתו של גארי יורופסקי. הוא כמובן לא ידבר על הנושא בצורה אובייקטיבית, כגון לדוגמה: בא נבדוק האם זה טוב או רע ובא נראה מה האמת האם באמת כדאי / צריך / אסור וכיוב, לאכול בשר. אלא הוא קודם כל מספר ...

... נכון. הוא מדגיש שהרעיונות הללו אינם המצאה שלו אלא קיימים באופן טבעי אצל אנשים. הטלת ספק קיימת בשאלות כמו האם זה טוב או רע? או האם אני צריך או לא צריך לעשות פעולה מסוימת?. לדוגמה, כאשר אדם רעב ורוצה לאכול, הוא יכול להתחיל ...

... כך שלפעמים אנשים מנסים להרגיש טוב על ידי ניתוח כל פרט קטן בחיים שלהם. מה גורם לי להרגיש רע?, האם זה טוב או רע?, מה המשמעות של מה שאני מרגיש?. אך לעיתים, ניתוח זה יכול להפריע לחיים, כי זה מונע מהם פשוט ליהנות ...

... לא תחזור אליך, לא היית מעניק את הדבר הזה, הרי שבמקרה כזה, אתה מגדיל את הסיכוי להרגיש מנוצל ואכזבה. האם זה טוב או רע? תשובה: זה בדיוק כמו השקעה עתידית, בכל דבר אחר בחיים שלך, שאת מחליט איפה עובר הגבול שלך. יחד עם ...

... בכך שהוא יכול להחליט שמשהו משנה או לא משנה. אם אדם מחליט שמשהו משנה לו, הוא יכול גם לקבוע האם זה טוב או רע עבורו. הוא מעלה את הנקודה שבסופו של דבר כל שיקול שנעשה בחיים הוא סובייקטיבי, ולכן אין באמת סיבה הגיונית ...

... לגבי רע. הסיבה לכך היא שהרצון וההימנעות קשורים ישירות בהגדרות האלה. אליעד נותן דוגמה להמחשה: אם אדם צובט אותך, האם זה טוב או רע? כמובן שזה רע. וכשאותו אדם מפסיק לצבוט, זה טוב. כלומר, הגדרת הטוב והרע היא תוצאה ישירה של מה שהאדם ...