... למה הוא המשיך להיות דתי, אך גם לא הייתה לו באמת שאלה. מה הקשר בין השאלה הזאת לבין תפיסת האין - סוף יקומים? אליעד מוסיף הסבר נוסף לפיו קיימים אינסוף יקומים ובכל אחד מהם מתקיימת אפשרות אחרת. ביקום אחר, רבי נחמן ...

... הרוחני הגבוה ביותר. הצדיק מביא את האדם לשפלות זו. ככל שהאדם יותר בשפלות כזו, כך הוא קרוב יותר לאור האין סוף. רק מי שחווה שפלות אמיתית כזו יכול באמת להחזיק בכעס באופן מודע ובחירי, ולכן רק הוא מסוגל להבין מה ...

... רגיל שונה מצדיק אמיתי ביחס לאין סוף? אליעד מבחין בין אדם רגיל לבין צדיק אמיתי ביחס שלהם למציאות של האין סוף. אצל אדם רגיל, עיקר הקושי הוא להתחבר למציאות של האין סוף, כי הוא נאחז במחשבה שיש הבדל בין טוב לרע, בין קיום לחוסר קיום. לעומת זאת, אצל הצדיק האמיתי, עיקר ...

... טוב, אלא מה? מהיבט מסויים, בשביל להשיג מטרות סופיות, אתה צריך לעבוד בצימצומים, אוקיי? אם אתה רוצה להשיג את האין סוף, האושר המוחלט, מה שזה לא יהיה, אתה צריך רצון אין סוף - מכה אחת ואתה בחוץ. אוקיי? יפה, אבל ... זה נכון שבסופו של דבר אתה מגדיר מטרות קטנות, השאלה היא אם יש לך את המקיף הגדול שרוצה את האין סוף, ואני מדבר על המקיף הזה של הלרצות אין סוף, האם באמת אין סוף? לא. אבל באופן יחסי: לרצות אין ...

מילון מונחים - ביאור מושגים שמוזכרים באתר ובספרים של אליעד כהן להלן, ביאור קצר של חלק מהמושגים שמוזכרים בתוכן שאתה קורא: אלוהים - בכל מקום שמוזכר המושג אלוהים, הכוונה היא, לא למשמעות הדתית של המילה אלוהים. אלא בכל מקום, הכוונה היא לפי ההקשר. ולהלן מספר...לתוצאה, אז הסיבה הראשונה בשרשרת סיבות, היא הסיבה שלא נובעת משום סיבה אחרת ושאינה תלויה בשום סיבה אחרת, אלא היא אך ורק מפעילה את כל הסיבות שאחריה. השכל הסופי / השכל הראשון / שורש השכל - התובנה הגדולה ביותר שהשכל האנושי יכול להגיע אליה ושלא ניתן להבין מעבר אליה. ההיגיון הבסיסי ביותר שעליו מבוססים כל חוקי ההיגיון וכל מה שנובע מהם. התנגדות רצון - כאשר יש לאדם רצון שיקרה / לא יקרה משהו, והמציאות שונה ממה שהאדם רוצה, זוהי התנגדות בין רצונו של האדם, לבין המציאות. חזרה בתשובה / לחזור בתשובה - לשוב ולהתחבר...

השכל של רבי נחמן מברסלב, אלוהים לפי רבי נחמן מברסלב, רבי נחמן דתי, רבי נחמן חילוני, למה רבי נחמן התכוון? איך להבין את רבי נחמן מברסלב? להבין ליקוטי מוהרן, איך ללמוד ליקוטי מוהרן?

... חוויית האחדות באופן מלא. ההסבר הוא שברגע שהאדם מודע לזה שהוא חווה כלום, הוא לא יכול באמת לחוות את האין - סוף, שכן הוא נמצא עדיין בהגדרה ובתודעה. ההרצאה נוגעת גם בשאלות פילוסופיות רוחניות: מה קורה כשאדם חווה את עצמו כאחד ...

האם אפשר לא להאמין? לחיות בלי אמונות, חיים בלי אמונה, מהי אמונה? פרדוקס האבן, האם אלוהים יכול לברוא אבן שלא יכול להרים? פרדוקס הכל יכול, האם אלוהים כל יכול? איך להיות אלוהים? אמת מוחלטת האם אפשר לא להאמין לחיות בלי אמונות? ההרצאה נפתחת בשאלה האם אפשר...שונה, וזה תלוי בצורך של האדם ובמטרתו. אם המטרה היא למצוא את האמת המוחלטת, אז כל אמונה יכולה להיות רלוונטית, אולם יש להבין שזו תמיד אמונה, ואין דבר כזה ידיעה מוחלטת בהגדרה. האם אפשר לחיות בלי אמונות? מהי אמונה? פרדוקס האבן אלוהים והאמת המוחלטת איך להיות אלוהים?

... הסמל לגבול היכולת האנושית להבין. כאשר האדם מנסה בכוח שכלו לבעוט בכתר הזה, נוצרים חורים או שקעים שמאפשרים לאור האין סוף להיכנס לתוכם ולהאיר לאדם. כך, על ידי רדיפה מתמדת וניסיון תמידי להבין את מה שאי אפשר להבין, האדם בכל זאת מתקרב להבנה של משהו מהאין סוף. למה תכלית הידיעה היא לדעת שלא נדע? אליעד מסביר כי הביטוי תכלית הידיעה שלא נדע משמעותו האמיתית היא שהידיעה ... לקבל שישנם דברים שמעבר לשכל האנושי הרגיל, וזו האמונה. לכן, כדי להגיע אל השכל מעל השכל או אל אור האין סוף, חייבים גם אמונה וגם שכל. איך אפשר באופן מעשי להשתחרר ממגבלות השכל? ההרצאה מסתיימת בדיון מעשי, שבו אליעד מדגיש ...

אליעד כהן במפגש משותף - מורים רוחניים, הדרך אל האושר, 100 אחוז הצלחה, דרך לשחרור מהסבל, מצא את ההבדלים, חיפוש רוחני, הארה רוחנית, דרך רוחנית, מורה רוחני, רוחניות, חיפוש עצמי - חלק 2 האם ברית מילה היא השיא של הטמטום או הדבר הכי קדוש? אליעד כהן פותח את...בנושא ברית המילה, נושא שנוי במחלוקת, שעליו אחד המשתתפים אמר שהוא השיא של השיא של הטמטום. אולם אליעד מציג זווית אחרת לגמרי: הוא טוען שברית מילה היא דווקא פעולה טובה ביותר, מכיוון שהיא פעולה אקטיבית הנעשית בגופו של האדם מגיל אפס כדי להזכיר לו שיש אלוהים. הוא מסביר שהרעיון בברית הוא ליצור תזכורת קבועה לאדם על קיומו של האלוהים האחד, בהתאם לסיפורו של אברהם אבינו. האם אפשר להגיע לסוף הסבל? משתתף שואל אם ישנו סוף מוחלט לסבל. אליעד כהן מסביר שסוף הסבל הוא בעצם אותה הבנה בהירה שאין אדם ממשי שסובל. הוא מתאר...