... באמצעות דוגמה נוספת: אם הרב מוריד את חולצתו ומרים את ראשו כלפי מעלה, ייתכן שהתלמיד יחשוב שיש לזה משמעות דתית או רוחנית עמוקה. אך האמת היא שייתכן שלרב פשוט כואב הצוואר. הוא מדגיש שפעולה אקראית אינה בהכרח פעולה נכונה ... לעיסות כי הוא אוכל משהו קשה, זה לא אומר שאתה צריך ללעוס 37 פעמים כי זה מספר עם משמעות דתית או רוחנית. זו פעולה מקרית ואין להסיק ממנה דבר. האם תמיד יש לשאול כדי להבין? אליעד מוסיף ומסביר שאפילו ... לא יודע בוודאות אם הפעולה מכוונת או מקרית. האם פעולות רבניות תמיד מכוונות ומשמעותיות? אליעד מתייחס להנחה בסיסית בעולם הדתי, לפיה הרב לא עושה שום דבר במקרה, וכל פעולותיו הן בקודש. הוא טוען שאם אכן כך הדבר, הרי שהתלמידים ...

... עם נושאים שונים. לדוגמה, אם האדם מתעסק בפוליטיקה, סודוקו, דמקה, שש בש, שחמט, לימודי כלכלה, NLP או אפילו סוגיות דתיות, הוא תמיד יכול להפוך את העיסוק הזה למנוף לפיתוח החשיבה שלו. השאלה החשובה אינה במה האדם מתעסק אלא כיצד ...

לצום ביום כיפור, שמירת מצוות, אמונה באלוהים, כפרת עוונות, לכפר על עוונות, צום יום כיפור, כפירה באלוהים, שכר ועונש, יהדות, למה לצום ביום כיפור? רבי נחמן ורופאים, רבי נחמן על רופאים, תיקון הכללי מה המשמעות של צום יום כיפור לפי אליעד כהן? ההרצאה מתחילה בדיון על צום יום כיפור, ושאלת משמעותו מבחינה דתית ופסיכולוגית. אליעד מציין שהצום ביום כיפור נוגע לאמונה באלוהים, לכפרת עוונות ושמירת מצוות. טענה עיקרית שעלתה היא האם צום כיפור נחשב לכפירה באלוהים. במהלך השיחה, הוא בוחן את רעיונות האמונה, התפיסה הדתית וההבנה המורכבת של החטא והכפרה. כיצד מתקיימת ההבנה על צום ככפירה באלוהים? אליעד מביא את הטענה שלפיה צום כיפור ... של אלוהים עצמו. האם יש משמעות רוחנית יותר לצום ביום כיפור? הצום, לפי אליעד, לא רק עניין של טקס דתי אלא גם חוויה רוחנית עמוקה יותר. הוא מציין שיש אנשים שעושים צום כאמצעי לתיקון פנימי, ולחיפוש אחרי אחדות עם ... הצורך האמיתי בתיקון פנימי ולא לפתח תלות ברופאים או בתרופות כאילו הם פותרים את כל הבעיות. האם כל פעולה דתית היא באמת כפרה על עוונות? ההבנה שמצוות ופעולות דתיות כמו צום אינן בהכרח מנקות את האדם מכל העוונות, אלא עשויות לשמש כדרך לנקות את הנפש ולהתקרב לאלוהים, עולה ... חלק מהתהליך הרוחני הכולל של שיפור עצמי, כוונה נכונה ושינוי פנימי. האם ניתן להימנע מההבנה שהצום הוא רק טקס דתי? בהקשר זה, אליעד מציין ששאיפה אמיתית היא לראות את הצום כחלק מתהליך פנימי עמוק שמתחיל הרבה לפני יום כיפור ...

... היא יכולה להיחשב כהפרעה. לדוגמה, אדם ששוטף ידיים בצורה כפייתית אך לא מרגיש שזה מפריע לו, אבל הסביבה שלו מוטרדת מכך, ייחשב לאדם עם הפרעה. האם דיכאון מוגדר כהפרעה רגשית? כן, דיכאון נחשב להפרעה רגשית. הפרעה רגשית, על פי ... הפרעה, אך אחרים עשויים לחשוב אחרת. אליעד מביא כדוגמה אדם שלא מוטרד כלל מההתנהגות של עצמו, אבל הסביבה שלו מוטרדת מאוד, והיא זו שתחליט שיש לו הפרעה. האם אמונות דתיות הן הפרעה נפשית? אמונה דתית עצמה אינה הפרעה בהכרח. אליעד מבהיר שהעניין תלוי מאוד בקונטקסט ובדרך שבה האמונה משפיעה על ההתנהגות. למשל, אדם שמאמין ... לכך, ולכן ההפרעה היא תמיד עניין יחסי וסובייקטיבי. הפרעה נפשית הפרעה התנהגותית הפרעה רגשית OCD דיכאון כהפרעה רגשית אמונה דתית כהפרעה נפשית? איך לאבחן הפרעה נפשית? מה היא הפרעה נפשית ואיך ניתן לאבחן אותה? ההגדרה של הפרעה משתנה לפי ... להם. גם אם אתה לא מרגיש שיש לך הפרעה, אחרים עשויים להחליט שיש לך אחת, בהתאם למעשיך. האם אמונות דתיות נחשבות להפרעה? האם אמונה באלוהים נחשבת להפרעה? תלוי בהקשר ובמידה בה היא משפיעה על ההתנהגות שלך. אם למשל אדם ... שיש לה על התפקוד היומיומי של האדם או על אחרים סביבו. הפרעה נפשית הפרעה התנהגותית הפרעה רגשית OCD אמונות דתיות והפרעות דיכאון כהפרעה רגשית אמונות תפלות, אמונה באלוהים, הפרעה דתית אז היו היה איש שרצה לדעת האם יש לו הפרעה נפשית, עכשיו יש הרבה סוגים של הפרעות יש הפרעה ... באמת יש לך הפרעה או אין לך הפרעה אז התשובה היא כזאת אמרתי עוד פעם יש לנו עובדה ופירוש עובדתית יש לך מחשבה שאומרת לך אחרי ששטפת את הידיים לך תשטוף את הידיים עוד פעם ואחרי שאתה שוטף את ...

מוסריות דתית, האם פושע אינו דתי אמיתי? האם עבריין הוא דתי מתחזה? מצוות תשובה, לחזור בתשובה, חזרה בתשובה, מוסריות יהודית, עבירות שבין אדם לחברו, פשעים של דתיים, שנאה לדתיים, דתי גנב, דתי רוצח, תשובה מאהבה, יום כיפור

... אלוהים? איך ניתן לדעת משהו? מהי האמת? איך ניתן לדעת מהי האמת? אמת אובייקטיבית, הוכחות שיש אלוהים, חזרה בתשובה, אתאיזם, הוכחות שאין אלוהים

... תמיד מבינים את ההיגיון מאחוריהם. הוא מציין גם את החשש האנושי מאי ודאות בנוגע לעקרונות הפיזיקליים, ואת הדמיון לאמונה הדתית, בה אנשים מאמינים בכוח עליון שנמצא בכל דבר. האם סיבתיות קשורה לנפש ולטבע החיים? בהמשך ההרצאה, אליעד פונה לשאלת הגוף והנפש ומציג את תפיסת האדם את סיבתיות החיים. הוא מעלה את השאלה האם הנפש נפרדת מהגוף, ומתי תפקידה של התודעה והגוף מתמזגים או מופרדים. בתיאוריה זו, אליעד מציע ששאלה זו אינה בהכרח ניתנת לפתרון ...

ניהול דיון עם מישהו לא ממוקד, איך לנהל שיחה לא ממוקדת? איך לשכנע מישהו לא ממוקד? מישהו שכל הזמן עובר מנושא לנושא, איך לגרום למישהו להיות יותר חכם? טיפים לניהול ... הוא לעזור לאותו אדם לפתח בהדרגה את היכולת לחשוב בהיגיון, אפילו אם זה ייקח זמן רב. איך לזהות את נקודת ההתחלה של דיון? במקרים רבים, הבעיה האמיתית בדיונים היא לא חוסר הסכמה, אלא העובדה ששני הצדדים בכלל לא מסכימים על נקודת ההתחלה של הדיון. אליעד נותן דוגמה: אם מישהו מתווכח עם אדם דתי על קיומו של אלוהים, צריך קודם להחליט על מה בכלל מתווכחים - על קיומו של בורא? על נכונות התורה? או בכלל על פירוש מסוים של התורה? עד שלא מסכימים מראש על נקודת ההתחלה של הדיון, אין טעם לקדם את השיחה, כי זה יהיה כמו לנהל דיון בשפות שונות. איך לבחור את נקודת ההתחלה המתאימה ביותר? אליעד מסביר שהמקום הכי נכון להתחיל ממנו דיון הוא תמיד הבסיס היסודי ביותר. למשל, אם מישהו ... לטפל במשוגע? איך לטפל בהפרעות נפשיות? איך ללמד מישהו לחשוב בהיגיון? להגדיר את נושא השיחה, איך לנהל שיחה לא ממוקדת? מה לעשות כשמישהו לא ממוקד בנושא השיחה? מאיפה הכי הגיוני להתחיל כל דיון? האם יש הבדל בין יש לאין? נקודת ההתחלה של כל דיון, הסדר בניהול דיון, ניהול דיון חסר סדר

... על פי רבי נחמן מברסלב. הוא מציין שדווקא הצדיקים, אלה שנראים בעיני עצמם ובעיני אחרים כאנשים שמתמידים בלימוד תורה ובעבודת השם, מלאים בתוך תוכם בירורי כפירה. למרות שהם יכחישו זאת ויטענו כי הם מתחזקים בכל יום באמונה, ההתחזקות שלהם וההתמדה הדתית המוגברת שלהם נובעות דווקא מתוך ספקות עמוקים וכפירה סמויה. אליעד מפרט כיצד המנגנון הזה עובד: הצדיק מרגיש בפנים ספקות וקונפליקטים לגבי אמונתו, ובמקום להתמודד איתם בצורה גלויה, הוא מתאמץ יותר בלימוד, בתפילות ובהפגנת דתיות כלפי חוץ. באופן פרדוקסלי, דווקא הכפירה הפנימית היא זו שגורמת לו להגביר את הצדיקות שלו. כך, על פי אליעד, האדם הצדיק אינו מודע לכך שהסיבה האמיתית לכך שהוא מתאמץ יותר בעבודת השם היא שהוא מתמודד עם ספקות פנימיים שהוא אינו מוכן להכיר בהם בצורה גלויה. איך ההסבר על צדיקות וכפירה ... זאת דווקא מתוך ספקות וכפירה עמוקה שהם רוצים להתמודד איתם, והם מנסים להתחזק כתגובה לקושי. מנגד, אנשים שעוזבים את הדת או חוזרים בשאלה, עשויים דווקא להיות אלו שמתמודדים עם רגשות תשובה וחרטה פנימית, וכדי לברוח מהתחושות האלה הם בוחרים ... נחמן, כפי שמוסברות על ידי אליעד, מאפשרות להבין טוב יותר את המניעים המורכבים של אנשים בכל מה שקשור לאמונה, דתיות וכפירה. למה הרשעים מלאים חרטות? האם הצדיקים מלאים ספקות? למה אנשים חוזרים בתשובה? מה גורם לאנשים לחזור בשאלה? כיצד ...

... שהוא בוחר בכך. אפילו הרצון לחיות הוא רצון שהאדם בוחר בו. אליעד מציע דרך נוספת לראות את הדברים - מנקודת מבט של אלוהים. אם האדם הוא למעשה אלוהים, אז ברור שהוא זה שקובע את כל המציאות שלו. אם אדם הוא אלוהים, הוא זה שהחליט לברוא עולם שבו יש לו ילדים, פחדים, ואהבות. מאותה נקודת מבט אלוהית, כל עצה שנראית לא פרקטית הופכת לנכונה לגמרי, כיוון שכל החוויות הן למעשה תוצאה של החלטה פנימית ... מתגלה שהפתרון הוא פשוט להחליט אחרת. כיצד העצות הלא מעשיות מתחברות לאמונה באלוהים ולרבי נחמן? אליעד נותן דוגמה מהעולם הדתי, שבו אנשים מאמינים באלוהים שאחראי לכל דבר. אם האדם רעב, הרב לא אמור לשלוח אותו לעבוד אלא להתפלל לאלוהים, ...