... מוסרי. הנקודה היא להטיל ספק בכל דבר שנראה לנו מחויב, כי כל מחויבות או אמונה היא למעשה סוג של דת. אליעד אומר שאין שום דבר שהוא מחויב לחלוטין ושחשוב להטיל ספק בכל תפיסה או אמונה שמנהלת אותנו. מהם השלבים ... הטלת ספק בתקפות האמונה או ההתניה הזו. שחזור ודמיון מודרך של האירוע הטראומטי, תוך שינוי ההקשר הרגשי שלו. שינוי נקודת המבט וההקשר של הטראומה, דבר שישחרר את האדם מהשפעותיה השליליות. בדרך זו האדם יכול לשנות את חייו לטובה, להשתחרר ... במאה אחוז. אליעד: יפה אז נכון. ש: שברון לב אז היא לא רוצה להיות בשברון לב. אליעד: נכון אז עובדתית מה שאחראי לזה מה שהגענו שהייתה איזו טראומה בעבר שהיא מאוד אהבה מישהו והוא מת וכל מיני כאלה ואז ... במשהו הוא לא יודע שמה שגרם לו להאמין בזה זו איזה הנחת יסוד מסוימת שמלווה אותו. זה כמו שיש ביהדות משפט שאומר אם פגע בך מנוול זה כאילו אם בן אדם פוגש את היצר הרע ואתה רוצה להיפטר ממנו ... ולמה לא יודע, אוקי ואז אתה לא יודע עכשיו בא נראה אז לפעמים קופץ ומתי זה התחיל זה תמיד, נולדת ככה מאז שנולדת? הרי כדי להראות לפעמים לבן אדם שמשהו לא מחויב אומרים לו רגע ואיך שנולדת כבר לא רצית שיקללו אותך ואם כשהיית נולד ישר היו אומרים לך שאתה נכה היה מפריע לך? לא. זאת אומרת לא נולדת עם זה איפשהו נכנס לך לראש אני לא רוצה להיות נכה נכנס לך לראש אני רוצה שיאהבו אותי, הרי ... נולד אמר אני לא רוצה שיצחקו עלי אף אחד לא נולד עם זה. אז לפעמים כשמגיעים לשאלה של ואיך שנולדת כבר לא רצית את זה? אז לפעמים אז הוא אומר לא אז מתי זה התחיל מה קרה? זה כמו ... היא הייתה טורפת אותך זה ככה עובד העולם, אני מבין שיש עוד פרספקטיבות אבל זה לא במחויב. ש: לא דתיים כבר. אליעד: נכון זאת האמת הדת היחידה זה אל תהיה דתי. ש: כן. אליעד: מה זה דתי את יודעת? ש: דתי? אליעד: מה הסברנו קודם דתי זה מישהו שחושב שמשהו חייב להיות ככה, אין חייב להיות ככה לא משנה מה חייב לעשות ככה. ש: דרך מסוימת שזה לא מראה. אליעד: כל דבר אני חייבת לאכול חייבת לחיות כמה שיותר כל מיני זה גם דת כל דבר זה דת, אני חייבת לא להזדהות עם שום דבר אני חייבת שלא יהיה לי שום מחויב, אני חייבת לא להיות דתייה גם זה סוג של דת. ש: כן רק אתה שם דתי לבד ויש עוד צורות של דת שיש הרבה שהם באותו. אליעד: עם כולם זה פופולרי, טוב.

הומופוביה, הומוסקסואליות, פגיעה ברגשות דתיים, אפלייה דתית, לקבל חרדים לעבודה, חרדים בשוק העבודה, מצעד הגאווה, סבלנות, סובלנות, קבלת האחר, קבלת השונה, לקבל את האחר

... שאחת הבעיות של אנשים היא שהם מתקשים להבין אנשים אחרים, כי הם מחויבים מדי לתפיסות העולם שלהם. למשל, אדם דתי שאומר שאסור לנסוע בשבת מתקשה להבין אדם חילוני שכן נוסע בשבת, מכיוון שהוא לא מסוגל לדמיין את עצמו חושב ...

הוכחות לשמירת מצוות, אתאיזם, זלזול בדתיים, האם יש אלוהים? האם לשמור מצוות? הוכחות שיש אלוהים, הוכחות שאין אלוהים, טיעונים של מחזירים בתשובה, חזרה בשאלה האם ... לטענתו, דעה זו קיימת בטקסטים התורניים הרשמיים, ולכן מי שלומד תורה ברצינות אמור להכיר אותה. האם אפשר להוכיח שהאמונות הדתיות הן שקריות או הזויות? אליעד מדגים דיון בין שני אנשים, כאשר אחד מהם מביע זלזול באמונות דתיות בטענה שהן לא הגיוניות. למשל, האדם טוען כי לפי השכל הפשוט ברור שלא ייתכן שדיבור בין ההורים בשעת קיום ... אנשים רבים שמדברים בזמן קיום יחסים ונולדים להם ילדים בריאים. מנגד, אליעד מסביר שאין זו הוכחה מוחלטת לכך שהטענה הדתית אינה נכונה, מפני שחכמי הדת יכולים לפרש את הדברים אחרת: הם לא אמרו שכל מי שדיבר בהכרח יוולד לו ילד חירש, אלא רק שאם נולד ילד חירש, יתכן והדיבור הוא אחת הסיבות לכך. לדבריו, אם הטענה הדתית הייתה שכל דיבור מוביל בהכרח ללידת ילד חירש, ניתן היה להפריך אותה בקלות. אך מכיוון שזו לא הטענה המדויקת, אי אפשר להפריך אותה חד - משמעית. אליעד מסביר גם כי כאשר דתיים מתמודדים עם ראיות הסותרות את אמונתם, הם מפרשים מחדש את הכתובים באופן מטאפורי או רוחני, ולכן קשה להפריך את אמונותיהם בצורה חד - משמעית. האם יש היגיון באמונות דתיות שלכאורה נראות פרימיטיביות? אליעד מסביר שהרבה אנשים רואים את הדעות הדתיות כפרימיטיביות והזויות, אך חשוב להבין את ההיגיון הפנימי שבטענה. לפי הדוגמה שהובאה על ילד חירש, אליעד מסביר שקיימת תפיסה ... ניתן להוכיח שאלוהים או התורה לא נכונים? אליעד מדגיש את הנקודה שלא ניתן להוכיח באופן מוחלט שאלוהים או הטענות הדתיות אינן נכונות. לטענתו, הבעיה העיקרית של מי שמזלזל בדתיים היא שהוא בעצמו אינו נצמד לאמת מוחלטת. הוא מתייחס לכך שכדי להפריך לחלוטין את קיומו של אלוהים או את ... להיות עקבי בטענתו, עליו להטיל ספק גם באירועים היסטוריים כאלה, דבר שכמעט אף אחד לא עושה בפועל. האם אמונה דתית היא הזויה? אליעד טוען כי אי אפשר לומר שאמונה דתית היא הזויה בצורה מוחלטת. לדבריו, אפשר לומר שלא בטוח שזה נכון, אבל לא ניתן להוכיח שזה הזוי לחלוטין. הוא מבהיר שמי שאומר שדתיים הזויים עושה זאת מתוך חוסר עקביות, משום שאין לו הוכחה חד - משמעית לכך שהדתיים טועים. האם אמונה היא תמיד מבוססת על דמיון ולא על עובדות? אליעד מסביר שאמונה יכולה להיות מבוססת על דברים ... מסיפורים של אנשים אחרים, ולכן גם המדע וההיסטוריה במובן מסוים מבוססים על אמונה. לסיכום, אליעד מציע למי שמזלזל באמונה הדתית להיות עקבי ולזכור שגם האמונות שלו מבוססות על הנחות יסוד כמו אמונה בחושים, בשכל ובזיכרון. האם יש אלוהים? הוכחות לקיום אלוהים האם לשמור מצוות? האם אפשר להוכיח שאין אלוהים? למה לא לזלזל בדתיים? האם אמונה דתית הזויה? חזרה בשאלה

... אלול, חינוך ילדים מהי חזרה בתשובה שלמה לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר על המשמעות של חזרה בתשובה שלמה מנקודת מבט רוחנית ופרקטית. תחילה, הוא מבהיר כי באופן המקובל, לחזור בתשובה משמעו להתחרט על עבירה שעשית ולתקן את דרכך, בין אם מדובר בתפיסה דתית או חילונית. בפירוש הדתי, עבירה היא מעשה שאסור לעשות כי אלוהים אסר, ואילו בתפיסה החילונית עבירה מוגדרת כמעשה שלא רצוי מסיבות מוסריות או ...

גוי של שבת, צביעות דתית, מעלית של שבת, השכל של המצוות, הלכה למשה מסיני, גזרת הכתוב, זלזול בדתיים, ההיגיון של המצוות, שמירת שבת, אתאיזם, יהדות, מכירת חמץ לגוי, שנת שמיטה מה ההיגיון של המצוות ואיפה מתחילה הצביעות הדתית? אליעד כהן מסביר את ההיגיון והצביעות שבמצוות הדת היהודית, תוך התמקדות בדוגמאות כמו גוי של שבת, מעלית שבת, מכירת חמץ לגוי ושנת שמיטה. הוא מדגיש את הדיון על צביעות - האם זו באמת צביעות או שיש היגיון נסתר מאחורי ההתנהגות של הציבור הדתי? האם גוי של שבת זו באמת צביעות? אליעד כהן פותח בהסבר על הרעיון של גוי של שבת: אדם דתי שאסור לו להדליק אור בשבת מבקש מאדם לא - יהודי לעשות זאת במקומו. מצד אחד, האיסור ההלכתי ברור - ... האיסור בשבת הוא ללחוץ על כפתורים שגורמים לפעולה חשמלית. במעלית שבת אין צורך ללחוץ, כי היא פועלת באופן אוטומטי. מנקודת מבט חיצונית, זה נראה כמו עקיפה של ההוראה הדתית, אבל אליעד מבהיר שיש שתי דרכים להבין את ההוראה: אם ההיגיון של המצווה הוא למנוע מאמץ, מעלית שבת היא ... שבת עדיין הגיונית כי התורה לא אסרה את הפעולה הספציפית של מעלית שבת, ולכן אין בעיה להשתמש בה. כך, מנקודת המבט ההלכתית, הפעולה לגיטימית לחלוטין. מה המשמעות של מכירת חמץ לגוי בהקשר הצביעות? אליעד כהן מתאר מצב שבו התורה מצווה על השמדת חמץ בפסח. אך בפועל, במקום לשרוף, יהודים רבים מוכרים את החמץ לגוי. שוב, זה נתפס אצל חילונים כקומבינה, כי ... פשוט לא מבינים את ההיגיון העמוק יותר? האם שנת שמיטה היא התחמקות ממצוות התורה? בשנת שמיטה התורה אוסרת על עבודת האדמה. אך יהודים רבים משתמשים בהיתר מכירה - כלומר, מוכרים כביכול את האדמה לגוי, וכך עוקפים את האיסור. גם ... במלואה. אליעד מדגיש שזו לא בהכרח צביעות אלא ניסיון למלא אחר ההוראות באופן מדויק. הוא גם מציין שלא כל דתי שמשתמש בשירותים האלה מרגיש צבוע - ישנם כאלה שמשוכנעים שהפעולה שלהם תואמת בדיוק את מה שאלוהים רצה. מה הצביעות של חילונים ביחס לדתיים? אליעד מדגיש שלעיתים החילונים הם אלו שצביעותם גלויה, בכך שהם שופטים את הדתיים מבלי להבין באמת את ההיגיון הפנימי של המצוות או ההלכה. לדעתו, דווקא החילונים שלא בודקים לעומק, הם אלו שמגלים צביעות בכך שמאשימים את הציבור הדתי בצביעות. האם המצוות הן התחכמות או כוונה אמיתית? בסופו של דבר, אליעד מסביר כי המבחן האמיתי הוא הכוונה הפנימית ... שלפעמים החילונים הם אלו שנוטים לראות צביעות במקום שאין כזו, פשוט כי הם אינם מבינים את ההיגיון העמוק של הדת וההלכה. מה זה גוי של שבת? האם מעלית שבת היא צביעות? מכירת חמץ לגוי הסבר מה ההיגיון של המצוות? שנת שמיטה והיתר מכירה מהי גזרת הכתוב? האם הדתיים צבועים?

... ניתן לשנות את האופן שבו אנחנו מגיבים למציאות? לפי אליעד, המפתח לשינוי הדרך שבה אדם מגיב למציאות הוא בחקירה מתמדת של ההיגיון הפנימי. הוא מסביר שאם אדם מגלה שהסיבה לכך שהוא מרגיש רע היא שהוא חושב בצורה לא הגיונית, ... האישית ולהתקדם מתוכה, הם מסתבכים בתיאוריות ובמחשבות שאין להן קשר ישיר לחוויה הפנימית שלהם. הוא מביא דוגמה של אדם דתי, שמחזיק באמונות מסוימות מבלי לבדוק אותן לעומק. אם אותו אדם היה באמת נצמד לאמת שלו, היה מגיע בסופו של ...

... אותה טענה שוב ושוב במהלך דיון? כשמנסים לשכנע מישהו בנושא מסוים, למשל ילד שלא רוצה להכין שיעורי בית, אדם אתאיסט שיש אלוהים, או להיפך אדם דתי שאין אלוהים, מתרחשת לפעמים סיטואציה שבה הצד השני נראה כאילו הוא לא מקשיב כלל. במקום להתייחס להסבר החדש שניתן ... להסביר לו דרכים שונות ללמוד ביעילות, אך הוא עלול להמשיך ולהתעקש שהוא לא רוצה. דוגמה נוספת היא בוויכוח בין דתי ואתאיסט, כאשר במקום להתייחס לטענות של הצד השני, כל אחד מהצדדים חוזר על אותה עמדה, כאילו לא נאמר שום דבר ... לכלוך ליד הנעליים שלי ולכן אני לכלכתי, נכון? ואתה חושב כך בגלל שראית את הכתם מופיע בדיוק במקום שבו עמדתי. רק אחרי שהצד השני מאשר במפורש שהבנת אותו נכון, אפשר לעבור להסביר את הטענה שלך. בצורה כזו, הצד השני ... הצעד הראשון החשוב ביותר הוא להראות לצד השני שאתה באמת מבין אותו עד הסוף, לפני שאתה מתחיל להציג את עמדתך. איך מתמודדים עם טענות חוזרות ונשנות בדיון? מדוע חשוב להראות שהבנת את הטענה של הצד השני? איך מונעים חוסר ... להקשיב להסבר שניתן לו? כאשר מנסים לשכנע מישהו במשהו, כמו להסביר לילד שעליו להכין שיעורי בית, או לנסות להוכיח לאתאיסט שיש אלוהים, או להפך להוכיח לאדם דתי שאין אלוהים, לפעמים נוצרת תחושה שהצד השני אינו באמת מקשיב. במקום להתמודד עם הטענה החדשה שהוצגה, הוא חוזר שוב ... אך הוא עשוי לחזור על התנגדותו ללא התייחסות ממשית למה שנאמר לו. בדוגמה אחרת, אם יש דיון בין אדם דתי לאתאיסט, ובמקום שיקשיבו לטיעוני הצד השני, כל אחד חוזר על עמדתו שלו שוב ושוב, ללא בחינה אמיתית של מה שהועלה בדיון. דוגמה נוספת היא מצב שבו מישהו מאשים אותך שלכלכת ... נניח שמנסים להסביר למישהו משהו, מנסים להסביר לו לדוגמה מנסים להסביר לילד שהוא צריך לעשות שיעורים לדוגמה מנסים להסביר לאתאיסט שיש אלוהים, לדוגמה מנסים להסביר לבן אדם דתי שאין אלוהים לא משנה מנסים להסביר למישהו משהו והמישהו הזה שמנסים להסביר לו, המסביר חווה את ההוא שהוא מנסה ...

... מכוונת, אלא פשוט משום שאין לו משיכה או עניין בנושא. לפי אליעד כהן, א מיניות נתפסת בדרך כלל כנטייה מולדת או תכונה קבועה שלא ניתן לשנותה. אך במהלך השיחה התברר שזוהי תפיסה מוגבלת, וכי ניתן להתייחס לא - מיניות ... למיניות, על פי דבריו של רבי נחמן: לראות במין דבר חיובי וטוב. לראות במין דבר נייטרלי, שאין לו חשיבות מיוחדת (מצב הקרוב לא - מיניות). לראות במין דבר שלילי, דוחה ומגעיל. רבי נחמן טען שכדי להגיע להבנת המציאות באופן ... איך לוקחים מישהו א מיני לצורך העניין והופכים אותו למיני או מישהו מיני והופכים אותו לא - מיני. עכשיו בדת או בהרבה תפיסות רוחניות יש את הנושא של שבירת התאווה המינית התגברות על תאווה מינית, נטרול החשק המיני מה ... את זה, אז יש אולי ווריאציה שנגיד בא נראה לו נגיד סרטים ואז הוא ימשך לזה. יש דוגמה אצל הדתיים יש להם קטע של טיפולי המרה שזה כאילו מישהו נגיד שהוא נגיד רוצה להיות הומו נגיד ואז אומרים לו ... ש: היא יכולה להגיד זה מונע ממני להיות באינטימיות מעוד קשה לי להיות באינטימיות. אליעד: היא מינית רק היא מפחדת מאינטימיות אז היא אומרת אני לא רוצה להיות מינית אבל זה לא נקרא א מינית אז את לא הבנת ... לא רוצה אינטימיות א מיני זה מישהו שלא רואה בזה שום תועלת? זאת אומרת שגם אם היא לא הייתה מפחדת מאינטימיות גם אם זה לא היה קשור לאינטימיות גם אם היא הייתה בטוחה שאינטימיות זה טוב, גם אם היא ... מה זה אומר בכלל מה זה משנה לו הצבע. ש: בקיצור הוא לא רואה שום תועלת. אליעד: יפה ואני חידדתי עוד פעם שלדוגמה יש דברים שהם הישרדותיים נגיד לדוגמה לאכול הוא יכול להבין את התועלת נגיד תאוות אכילה תאוות ... משם גם היא לא נכונה גם זה לא נכון. ש: למה זה לא נכון? אליעד: כי זה לא נכון עובדתית זה לא נכון, יש לבן אדם תאווה מאוד חזקה להיות א מיני אתה יודע את זה יש לו גם תאווה כזאת, עובדתית שיש אנשים כאלה אז מה זה אומר? עובדתית זה לא נכון. מה אתה אומר? ש: רגע שנייה. אליעד: לא מעניין המשכנו עם הנושא הקודם איך לגרום למישהו ... אין שום תועלת בשום פעולה מינית מלבד המשמעויות שאתה נותן לזה שום תועלת. ש: איך הגעת לזה? אליעד: כי עובדתית זה פעולות שלא נותנות שום תועלת, זאת אומרת אם מנתקים לך את המשמעויות שאתה נותן לזה אין בזה שום ... זה אז מפה כבר אפשר. ש: אז אתה אומר שהצורך המיני הוא לא כמו הצורך באוכל ברעב. אליעד: לא עובדתית הוא לא הישרדותי בן אדם יכול לחיות בלי מין הוא לא יכול לחיות בלי אוכל, קחי את כל אלה ... יכול לחיות בלי צבעים את יודעת שבן אדם גם לא יכול לחיות בעיניים עצומות? יפה זה סיסמאות מאוד נחמדות עובדתית בן אדם יכול לחיות עם עיניים עצומות והוא לא יכול לחיות בלי מזון, בסדר זאת עובדה את יכולה להגיד ... את המשמעות הזאת שמין שווה קירבה אז מה אתה צריך מין מה אתה תמות בלי מין כאילו מה קרה עובדתית. מה אתה רוצה להגיד? ש: שאלונת. אליעד: תשאל. ש: עוד פעם תהיתי איזה מהלך של אמונות נגיד שקורה באיזה ... אמרת? ש: איזה סט אמונות נגיד. אליעד: נכנס באיזה גיל ואני אומר שזה קורה לאורך כל הגילאים, למה כי עובדתית החשק המיני יכול להשתנות מיום ליום אם הוא יכול להשתנות זה אומר שהוא לא נשתל פעם אחת ונשאר שמה ... מדויק אבל. אליעד: מי נגיד לדוגמה הכי נהנה ממין בעולם? ש: מי שהכי חסר לו מין. אליעד: נגיד אנשים דתיים חרדים קיצוניים, למה? כי מגיל אפס הסבירו להם שזה אסור ואז כל פעם שהוא נגיד לדוגמה רוצה להרגיש חופש ... נחמן אמר פעם מי שרוצה שיתגלו לו סודות התורה צריך לצעוק שבעים קלין לא פחות זה שבעים פעם כמו יולדת שיולדת בשביל לשבור את התאווה המינית זה מה יש, מה זה אומר לשבור? להבין תבין וזהו ואז תראה שזה לא ...

... מוכיחה אחרת? אחת הסיבות שאנשים ממשיכים להחזיק בפנטזיות היא החשש הגדול לאבד את תחושת הטוב שיש להם מהפנטזיה. במצבים דתיים למשל, אנשים מחכים במשך אלפי שנים לגאולה, ואף שיש להם תאריך יעד מוגדר (כמו 6,000 שנים ביהדות), הם יעדיפו להמשיך בפנטזיה עד הרגע האחרון, מאשר לבדוק את המציאות ולגלות שהפנטזיה לא תתממש. הם מעדיפים את ההרגשה ...