להירגע, איפה להירגע? באיזה מקום להירגע? איך לבחור סביבה מרגיעה? איזה סביבה יותר מרגיעה? להירגע בטבע בלי בעלי חיים, להירגע בטבע עם בעלי חיים, רוגע של בעלי חיים, רוגע של צמחים, סוגים של רוגע, הזדהות עם בעלי חיים, בחירת מקום להירגע, איך להרגיע מישהו? טיפול בעזרת בעלי חיים, זואותרפיה, טיפול רגשי בעזרת בעלי חיים, טיפול רגשי הנעזר בבעלי חיים, טיפול באמצעות בעלי חיים, דומם צומח חי מדבר, לחץ של בעלי חיים, לחץ של בני אדם, איך נוצר לחץ? טיפול במצבי לחץ והפעם אסביר מה ההבדל בין להירגע בטבע, עם בעלי חיים או בלי בעלי חיים. לדוגמה מה ההבדל בין בן אדם שהולך למקום של טבע כגון יער / ים / מדבר וכיוב, מקום שאין בו בעלי חיים, כדי לנסות להירגע שם, מה ההבדל בינו לבין בן אדם שהולך למקום שיש בו בעלי חיים ומנסה להירגע שם? אז יש בזה כל מיני הבדלים, אבל אתן כאן עוד כמה נקודות מבט. אז קודם כל ברמת העיקרון אפשרי לומר, שאפשרי להירגע גם בלי בעלי חיים וגם עם בעלי חיים. כי ברמת העיקרון, באופן כללי, הטבע נחשב ליותר רגוע וגם בעלי חיים נחשבים ליותר רגועים מבני אדם, שוב, באופן כללי בלבד. לא מדבר על סופת ברקים ועל אריה שטורף גדי. אלא באופן כללי, עיקר הלחץ נמצא אצל בני האדם, יותר מאשר אצל בעלי חיים, יותר מצמחים ויותר מדומם. כי יש לנו דומם צומח חי מדבר. ולחץ הוא תוצאה של קונפליקט שינוי והתנגדות. ובאופן ... מאשר אצל חפץ דומם. ובאופן יחסי האדם יותר מתנגד למציאות מאשר החפץ הדומם, שיחסית הוא יותר סביל מאשר פעיל. ובעלי החיים הם פחות בלחץ מבני אדם ופחות משנים את המציאות באופן כללי, ביחס לבני אדם. ביחס לצמחים שעדיין יש בהם חיים, אבל יש בהם פחות התנגדות מאשר בעלי חיים ועדיין יש בהם יותר התנגדות מאשר בדומם. במילים אחרות באופן כללי ניתן לומר, שלחץ הוא תוצאה של התנגדות למציאות ושל רצון לשנות את המציאות. והאדם הוא בעל החיים שהכי הרבה מתנגד למציאות ורוצה לשנות אותה. ופחות ממנו בעלי חיים. ופחות ממנו צמחים. ופחות מכך הדומם. והכל כמובן מנקודת המבט של האדם עצמו, שממנה אנחנו מדברים כרגע, כפי שהאדם ... באופן כללי, ככה כנראה שהוא יותר יירגע באופן כללי. ולכן מנקודת מבט מסוימת, האדם יהיה יותר רגוע בטבע בלי בעלי חיים, מאשר עם בעלי חיים. כי בעלי חיים הם עדיין משדרים קונפליקט ומאבק במציאות. כי הם נלחמים כדי לשרוד והם עדיין פועלים כדי לשנות את המציאות, ביחס לסביבה שאין בה בעלי חיים, ושיש בה רק דומם / צומח, שיחסית פחות נלחמים במציאות באופן כללי. ומנקודת המבט הזו, עדיף להירגע בלי בעלי חיים. נקודה נוספת שצריכים לקחת בחשבון, היא שיש 2 סוגים של רוגע. יש רוגע שלוקח את האדם למקום של הלא ... נחלש באופן כללי ושהוא מרגיש שדברים לא משנים. ואת התחושה הזאת יהיה יותר קל להשיג, כאשר לא נמצאים ליד בעלי חיים. כי בעלי החיים כן משדרים שדברים משנים להם. ביחס לדומם או צומח, שבתת המודע של האדם, הוא חווה אותם ששום דבר לא ... מאפשר לאדם להמשיך לנוע, אבל עם פחות קונפליקט באופן יחסי. המצב הזה יהיה יותר דומה למצב של להירגע לצד בעלי חיים. כי באופן יחסי, בעלי חיים פחות משנים להם דברים, אבל עדיין כן משנים להם דברים. ולכן כאשר נרצה לעזור למישהו להירגע, נרצה לקחת בחשבון ... אותו. האם לכיוון של לא משנה יותר גדול, כמו דומם או צומח. או לכיוון של פחות משנה כמו של בעלי חיים ביחס לבני אדם. ובהתאם לזה נעזור לאדם לבחור את הסביבה שבה אנחנו רוצים לעזור לו להירגע. אם נרצה לתת ... חיים / שינוי / התנגדות. אם נרצה להביא אותו למקום שהוא נרגע אבל ממשיך לנוע, ניקח אותו למקום של בעלי חיים, שתפיסת החיים שלהם נחשבת לשונה משלנו. נקודה נוספת שצריכים לקחת בחשבון תהיה בדיוק הפוכה מהנל. במובן שיש גם זווית שבה דווקא עם בעלי החיים יהיה לאדם יותר קל להירגע, מאשר להימצא בסביבה שאין בה בכלל בעלי החיים. ולמה? כי במה תלוי שהאדם יירגע? ... בכך שהוא יזדהה וירגיש הזדהות עם מה שהוא רואה. דהיינו, שבאופן כללי, לבן אדם יותר קל להרגיש הזדהות עם בעלי חיים שאינם בני אדם, מאשר עם צמחים. כי האדם גם הוא סוג של בעל חיים. ובאופן יחסי, האדם מרגיש יותר ... האדם מושפע מהסביבה שלו. אבל זה תלוי גם בכך שהאדם יזדהה עם הסביבה שלו. ולכן אם האדם יהיה ליד בעלי חיים שישדרו לו רוגע, הרי שיהיה לאדם יותר קל להזדהות איתם ולהירגע כמוהם, מאשר אם האדם יהיה בלי בעלי חיים, אלא במקום מבודד, שבו האדם פחות ירגיש הזדהות עם הסביבה שלו. ואז האדם פחות יהיה מושפע מהסביבה שלו, כי ... לסיכום: מי שרוצה להירגע, קודם כל צריך לשאול את עצמו, לאיזה סוג רוגע הוא רוצה להגיע? האם כמו של בעלי חיים? או כמו של צמחים? או כמו של דומם? לאיזו רמת רוגע הוא רוצה להגיע? ובאותו הקשר אומר, כי במובן ... של בני אדם דומים. וגם בהתאם לזה לנתב את עצמו לסביבה שבה הוא רוצה להירגע. מזכיר שוב, שסביבה של בעלי חיים עשויה לשדר לחץ, יותר מאשר סביבה של צמחים / דומם. כי יחסית יש יותר ניגודים / התנגדות למציאות / שינויים, בסביבה של בעלי חיים, מאשר אם אין בעלי חיים. כמו כן במובן מסוים, להיות במחיצת בני אדם שהאדם חווה אותם כרגועים, זה יכול להיות הדבר המרגיע ביותר. שאז יש לאדם המון הזדהות עם בני אדם אחרים, ככה שהוא יותר מושפע מבני אדם מאשר מבעלי חיים וכיוב. יחד עם זאת, גם אצל בני אדם רגועים, יש סוגים של רגועים. יש את בני האדם הרגועים מהסוג ... רוצה להירגע, גם בזה יש כל מיני שיקולים שונים. מומלץ ללמוד איך להירגע באופן כללי וגם איך להירגע באמצעות בעלי חיים. מומץ ללמוד גם איך לשכנע מישהו להירגע ואיך לגרום למישהו להירגע. איך להשיג רוגע וכולי...

בהמה רוחנית, מותר האדם מן הבהמה אין, לחיות כמו בהמה, מדרגת אדם, מדרגת בהמה, לזרוק את השכל, לחיות בלי לחשוב, להתנהג כמו בהמה, בהמה חכמה, לחיות בלי שכל, להעלים את עצמך מה המשמעות של מותר האדם מן הבהמה אין? ההרצאה של אליעד כהן בנושא בהמה רוחנית עוסקת במשפט המפורסם מותר האדם מן הבהמה אין. משמעות המשפט היא שבאופן בסיסי אין הבדל מהותי בין האדם לבהמה, אלא רק הבדל חיצוני או שכלי. כלומר, אליעד מסביר שלמרות שהאדם מתגאה בכך שיש לו שכל והוא יכול לחשוב, לנתח, ולחקור, זה בדיוק הדבר שגורם לו את הצרות והסבל בחייו. הבהמה, לעומת זאת, חיה בפשטות וללא דאגות, מכיוון שהיא אינה מנסה להבין, לנתח או להטיל ספק בכל דבר. מדוע השאלה על בחירה חופשית ... יש בחירה חלקית, כי השאלה עצמה אינה משנה שום דבר במציאות החיים של האדם. מה שמשנה הוא שהאדם מפסיק לחיות ברגע שהוא מתחיל להתעסק בשאלות מיותרות, שמעכבות אותו מלהתקדם ולהתפתח באמת. מה הדוגמאות שאליעד מביא כדי להמחיש חיים ללא ... הדברים, להפסיק לשאול שאלות, ולקבל את החיים כפי שהם בלי לנסות להבין או לשלוט בהם. מה זה אומר להיות בהמה רוחנית לפי אליעד? להיות בהמה רוחנית לפי אליעד כהן משמעותו לחיות חיים טבעיים ופשוטים ללא שכל, ללא מחשבות טורדניות וללא שאלות אינסופיות. אליעד טוען שהחוכמה האמיתית היא להיות מסוגל לזרוק ... כמו האם יש בחירה?, מה המשמעות של החיים?, או האם אני מאושר באמת?. המשפט שאליעד מצטט אשר נתן חוכמה בבהמה מדגיש שהבהמה חכמה יותר מהאדם, כי היא חיה בלי להסתבך בשאלות מיותרות. אדם באמת חכם, על פי אליעד, הוא אדם שיכול לחיות בפשטות כמו בהמה, מבלי לסבול מהמחשבות הבלתי פוסקות שהמוח האנושי מייצר. כיצד אפשר באמת לזרוק את השכל ולהעלים את עצמך לפי אליעד? ... שיש לו כפתור, שכשהוא לוחץ עליו, כל העולם, כולל הוא עצמו, נעלם. האדם פשוט נכנס למצב של כלום, של בהמה רוחנית, מצב בו אין דאגות, אין שאלות, ואין הבדלות בין טוב לרע. מה הפתרון שאליעד מציע להתמודדות עם הסבל? ... לא לדעת כלום ולא לרצות כלום, הוא מגיע למצב של שלווה מוחלטת. האם אפשר באמת להגיע למצב כזה של בהמה רוחנית? אליעד טוען שזה אפשרי לחלוטין, אבל הוא גם מודה שזה מאוד קשה. הבעיה היא שבני האדם רגילים להשתמש ... את החיים באופן טבעי ופשוט, ללא סיבוכים וללא התעסקות מיותרת בשאלות שאין להן תשובה. האם יש בחירה חופשית? מהי בהמה רוחנית? איך להפסיק לחשוב יותר מדי? מותר האדם מן הבהמה אין איך להשתחרר ממחשבות טורדניות? מה המשמעות של להיות אדם בלי שכל? איך להעלים את עצמי?

התאכזרות לבעלי חיים, אכזריות, רחמנות, צמחונות, אכילת בשר, טבעונות, התעללות בבעלי חיים, סאדיזם, סדיסטיות, לכל דבר יש הפך, שום דבר לא מחויב, התעללות בחלשים, התאכזרות לחלשים

צמחונות, טבעונות, התאכזרות לבעלי חיים, אכילת בעלי חיים, צער בעלי חיים, מוסריות אוניברסאלית, מה מוסרי? מה לא מוסרי?

צמחונות, טבעונות, אכילת בשר, סאדיזם, לא לאכול בשר, למה כן לאכול בשר? צער בעלי חיים, דומם מדבר, התעללות בחלשים, התעללות בחסרי ישע, התאכזרות לבעלי חיים, התעללות בבעלי חיים

אדם או בהמה, האם יש או אין הבדל בין אדם לבין בהמה, אחדות, שונות, נפרדות, האם הכל אחד האם באמת יש הבדל בין אדם לבין בהמה? השאלה המרכזית שאליעד כהן דן בה בהרצאה זו היא האם בני אדם דומים או שונים מבעלי חיים, והאם ההבדלים והדמיון שאנחנו חושבים שיש ביניהם אכן משקפים מציאות אובייקטיבית או שמדובר רק בתפיסות סובייקטיביות. אליעד כהן מתחיל את ההסבר בשאלה על הדמיון והשוני בין אדם לבין בהמה, ומזמין לבחון את ההנחה הבסיסית שיש בכלל דמיון או שוני כלשהו. האם הפחד מאש מוכיח דמיון בין אדם לבהמה? לדוגמה, אפשר לטעון שאריה ואדם דומים בכך ששניהם בורחים מאש. לכאורה, זה מצביע על דמיון הישרדותי בסיסי. אבל אליעד ... האכילה והקיום הפיזי מספיקים כדי ליצור דמיון אמיתי? ההרצאה ממשיכה בטענה נוספת - האם העובדה שגם בני אדם וגם בהמות אוכלים מוכיחה שהם באמת דומים? גם כאן, אליעד מדגים שאין הדבר כך באופן מוחלט. הוא טוען שאופן האכילה שונה, ... אדם יכול להיראות שונה לגמרי מעצמו מלפני דקה אחת בלבד, ובה בעת להיות דומה לחלוטין לעצמו בהיבטים אחרים. גם בהמה ואדם - ניתן לראות בהם דומים לחלוטין בהיבטים מסוימים ושונים לגמרי בהיבטים אחרים. למשל, הוא מציע לחשוב על כך שגם אדם וגם בהמה מוגבלים במובנים שונים, וכך ניתן להראות דמיון מסוים. מצד שני, תמיד ימצא גם הבדל. האם יש הבדל אמיתי בין גוף לנשמה בין אדם לבהמה? אליעד כהן מתייחס גם לשאלת הנשמה והגוף. לטענתו, כשמדברים על בני אדם נוהגים לייחס להם נשמה ויכולת רוחנית מיוחדת, אך לא מפרגנים לבהמות באותה תכונה. הוא מדגיש כי למעשה אף אחד לא יודע באמת מה מתרחש במוחם של בעלי החיים. הוא טוען שאין באמת דרך לדעת אם לפרה יש או אין משהו שדומה לנשמה או למודעות פנימית. כל הרעיונות האלה הם הנחות בלבד שאין להן בסיס מוכח, ולכן הן לא יכולות לשמש להוכחת הבדל חד משמעי בין אדם לבהמה. האם האדם והבהמה שונים רק ברמה חיצונית? אליעד מדגיש שהשוני שניתן להגדיר בין אדם לבהמה הוא רק ברמה החיצונית או בסוף התהליך של הניתוח האנושי. הוא אומר שבמובן העמוק ביותר, במובן האמיתי של המציאות ... בסוף הכל הוא אחד ללא הבדל כלל? המסקנה העיקרית של אליעד היא שברמה החיצונית והשטחית יש הבדלים בין אדם לבהמה - אבל ברמה הפנימית והעמוקה יותר, אין הבדל אמיתי. הוא מדגיש שבמציאות האמיתית, אם מנתחים הכל עד הסוף, כל ההבדלים נעלמים והכל הופך לאחד מוחלט. האם האדם הוא בהמה? האם באמת הכל אחד? דמיון בין אדם לבעלי חיים מה ההבדל בין אדם לבהמה? האם לאדם יש נשמה ולבהמה אין?

הנאה מאכילת בשר, ליהנות מאכילת בשר, לאכול בשר, צמחונות, טבעונות, קרניבוריות, קרניבורים, אוכלי בשר, בעד אכילת בשר, התעללות בבעלי חיים, התאכזרות לבעלי חיים, תעשיית הבשר

גויים, יהודים, בעלי חיים, דומם, צומח, חי, מדבר - האם יש או אין להם נשמה? האם יש הבדל בין הנשמה של גויים ליהודים? ... עשוי מאותו חומר ואין דבר טוב יותר או פחות טוב. מה דעתו של שלמה המלך על ההבדל בין האדם לבהמה? אליעד מצטט את שלמה המלך מתוך ספר קהלת פרק ג, שמסביר בפשטות: כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם, כמות זה כן מות זה ורוח אחד לכל, ומותר האדם מן הבהמה אין כי הכל הבל. הכל הולך אל מקום אחד, הכל היה מן העפר והכל שב אל העפר. שלמה המלך אומר במפורש שאין הבדל בין בני האדם לבהמה, ושמבחינה מהותית אין לבני אדם נשמה שונה מזו של בעלי החיים. שלמה גם תוהה: מי יודע רוח בני האדם העלה היא למעלה ורוח הבהמה הירדת היא למטה לארץ?, ומכאן שאליעד מסביר שהמחשבה לפיה רוח האדם שונה משל הבהמה היא מחשבה מטופשת וחסרת בסיס אמיתי. האם הדתיים עיוותו את דבריו של שלמה המלך? לדברי אליעד, הדתיים סילפו את ... המלך. הרבנים, שלא אהבו את הגישה המאחדת של שלמה המלך, עיוותו את הפסוק, הוסיפו מילים, וטענו שמותר האדם מן הבהמה כי הכל הבל לבד הנשמה הטהורה, אף על פי שבספר קהלת עצמו זה לא מופיע כלל. הם יצרו הבחנה ... שלמים וטובים באמת. האם יש נשמה לגויים? מה ההבדל בין נשמה של יהודי לגוי? האם יש הבדל בין אדם לבהמה? האם שלמה המלך אמר שאין הבדל בין אדם לבהמה? האם הרבנים סילפו את ספר קהלת? מהי האחדות האלוהית? האם יש בחירה חופשית? הפעם אני רוצה להשיב על שאלה ... מספר קהלת אותו כתב שלמה המלך: (פרק ג) אמרתי אני בלבי על דברת בני האדם לברם האלהים ולראות שהם בהמה המה להם כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם כמות זה כן מות זה ורוח אחד לכל ומותר האדם מן הבהמה אין כי הכל הבל הכל הולך אל מקום אחד הכל היה מן העפר והכל שב אל העפר מי יודע רוח בני האדם העלה היא למעלה ורוח הבהמה הירדת היא למטה לארץ כלומר, בני האדם בדיוק כמו הבהמה, וכל מה שקורה לאלו ומה שקורה לאלו, זה אותו הדבר, כמו שהבהמה מתה, גם האדם מת, ומה שקורה לנשמה של האדם גם לבהמה קורה, רוח אחד לכל. אתה והבהמה עשויים מאותו חומר. מי הביא אותך למסקנה המטופשת שהרוח שלך עולה למעלה ולבהמה יורדת הרוח למטה והדתיים האתאיסטיים טוענים בשקרם, מסלפים ששלומו המלך אומר שהכל הבל, כי כל ההבדל הוא לא מהותי באמת, הוא חיצוני במעשים בין האדם לבהמה. אבל הדתיים החכמולוגים שלא רצו להכניס את ספר קהלת לתנך, ובסוף גם הכניסו פסוק מעוות והדתיים יודעים על מה ...

חכם כמו בהמה, כלב בן כלב, להרגיש בנוח להיות כל דבר, דומם צומח חי מדבר, להיות כלום, להיות זבל, להיות טיפש, להיות אלוהים, אשר נתן חכמה בהמה, להרגיש כמו אלוהים למה אנשים נפגעים כשקוראים להם כלב או טיפש? אליעד כהן פותח בשאלה פשוטה: אם מישהו קורא ... יש בו את החלק הזה, וזה גורם לו אי - נוחות וסבל. מדוע האדם לא מרגיש בנוח עם ההשוואה לבהמה או לכלב? אליעד מדגיש את החשיבות של להרגיש בנוח עם כל הזהויות וכל המצבים האפשריים - להיות כלב, להיות ... האדם שחופשי באמת. הוא מסביר כי אם האדם מוגבל ולא מרגיש בנוח עם מצב מסוים (למשל, להיות כלב או בהמה), הוא תמיד יהיה תלוי במה שאחרים חושבים עליו ותמיד יהיה כבול לאישורים חיצוניים. למה חשוב להרגיש בנוח להיות כל ... צריך לאכול בשוק, או בפני אחרים, כי זה לא מנומס. ומדוע זה לא מנומס? כי אומרים שזה מעשה שמתאים לחיה או לכלב. אבל בעצם, כשאדם מרגיש לא בנוח לעשות דבר כזה, הוא בעצם כבול למוסכמות חברתיות. הוא חייב לשמר ... בו לחץ ומגבלות. אם אדם מרגיש בנוח להזדהות עם מצבים הנחשבים לנמוכים או פחות טובים בעיני החברה (כמו להיות בהמה או זבל), זה נותן לו חופש מוחלט. זה אומר שהוא יכול ליהנות מהיתרונות של המצב הזה מבלי להיות כבול למוסכמות או לחששות ממה שיגידו עליו אחרים. מה היתרונות בלהזדהות עם רמות קיום נמוכות יותר כמו בהמה? אליעד כהן מדגיש שהרבה פעמים בהמה נמצאת במצב טוב יותר מבחינת חופש פנימי. היא לא מוטרדת מהשאלה מה המשמעות של החיים, היא לא עסוקה במחשבות קיומיות, היא פשוט חיה בפשטות. הוא מביא כדוגמה את התרנגול שאינו חושב מה המשמעות של חייו, אלא פשוט חי. לעומתו, האדם מוטרד ממחשבות ... מבחינתו, הוא סך כל המצבים האפשריים - הוא גם חכם וגם טיפש, גם מלך וגם עבד, גם אדם וגם בהמה, וגם כלום. להיות אלוהים פירושו להרגיש את כל הדברים ביחד, להיות מסוגל לקבל כל מחשבה וכל מצב ולא לדחות ...

חיים לאחר המוות, אמת או טוב, אמת היא רעה ויוצרת רע, טוב בלי סיבה, לרצות את החיסרון, אדם או בהמה מדוע שום דבר בחיים לא מעניין חוץ מרוחניות? הנושא הראשון שאליעד מעלה בהרצאה הוא השאלה מדוע ישנם אנשים ששום ... רע לי כשאני אוכל, הוא זה שבא לכאן, כדי לפתור את הבעיה הזאת. של כל הרצונות שלך. אם היית בהמה, למה לחקור, לא היית בא לפה בכלל. אתה באת לכאן, בגלל שיש בתוכך משהו, שחווה שכשאתה עושה פעולות, אתה ... עד הסוף. לא היית שלמה עם התאוות שלך עד הסוף. כי יש בתוך רצון למשהו אחר, סיפור כל שהוא. הבהמה אוכלת ולא אכפת לה מכלום. שאלה: אבל יש משהו מעל הבהמה. אליעד: מעל הבהמה יש בני אדם טיפשים וסובלים. בגלל שהבן אדם משוגע, אז הוא חושב שהוא מעל הבהמה, הוא חושב שהבהמה נחותה ממנו, אבל זה רק בגלל שהוא נחות מהבהמה. שאלה: למה הוא נחות מהבהמה? אליעד: כי הוא סובל כל הזמן. הבהמה רוצה את המציאות כמו שהיא, והאדם לא רוצה את המציאות, ולכן כל הזמן רוצה לשנות אותה. הבהמה נמצאת בהשתוות עם הבורא, היא אומרת, מה שהבורא רוצה, אני רוצה. אבל האדם אומר, אני לא רוצה מה שהבורא רוצה, אני רוצה לשנות. הבהמה לא מחפשת את אלוהים, כי היא קרובה אליו. היא לא חופרת ושואלת שאלות. שאלה: אבל אתה אומר לנו כן ... ולהיות בן אדם זה טוב. השאלה היא, האם אתה באמת בן אדם. אבל איך שאתה חי עכשיו, עדיף להיות בהמה. להיות בן אדם, זה להפסיק לחפש את האלוהים. את כבר בן אדם עכשיו, את כבר בדרגה הגבוהה ביותר, והסיבה ... את זה, כי את מחפשת להגיע לזה. איך תגיעי לזה, אם את כבר שם? ושתסכימי להודות שאין הבדל בין בהמה לאדם, זה יהפוך אותך לבן אדם. בן אדם זה מישהו שמודה שהוא בהמה. ומי שמחפש להיות מעל הבהמה, הוא בהמה אמיתית, הוא למעשה סובל במחלה האנושית. זה הכל הפוך, העולם הזה יש בו יותר שקר מאמת. שאלה: מה אתה מציע לאדם שאחרי שהוא יוצא לפנסיה הוא מדוכא? אליעד: הייתי מציע לו ללכת לספארי ולהסתכל על החיות. 65 שנה האדם רץ, האם לא מספיקה לו הריצה? הגיע הזמן שהוא יתחיל ליהנות מהחיים במקום לשנות אותם. במקום ... סתם לשבת על הכסא ולהסתכל על השמיים, למה אתה כל הזמן צריך לזוז? הם חייבים לשנות משהו. שאלה: האם חיות שמתעללים בהם סובלות? אליעד: כל העניין של החיות זה לצורך דוגמה. אם אני אגיד לאדם בא תנסה להיות כמו שולחן, הוא לא יבין. לכן אני אומר לו לנסות להיות כמו חיה, שרוב הזמן לא אכפת לה. אבל מצד האמת, גם לחיה אכפת. גם היא אוכלת כשהיא רעבה. גם לחיה אכפת, אבל בחוויה של האדם, האדם חושב שלחיה פחות אכפת. יכול להיות שהחיה מקנאה בבני האדם ורוצה להיות כמוהם, אבל האדם חושב שלחיה לא אכפת. אולי אפילו הדומם סובל יותר. שאלה: מה קורה לתודעה אחרי המוות? אליעד: האם את יודעת מה קורה ...