מהי האמת? האם אפשר לדעת את האמת? האם יש אלוהים? האם אין אלוהים? איך לדעת את האמת? הוכחות שיש אלוהים, הוכחות שאין אלוהים, שיחה על אלוהים, דיון על אלוהים, אמיתות התורה, אמונה באלוהים מהי האמת והאם אפשר לדעת אותה? בשיחה של אליעד כהן, מוצגות שאלות עמוקות הנוגעות לטבע האמת, אלוהים, השגחה פרטית, אמונה ואפשרות ידיעת האמת. אליעד מעלה שאלות יסוד כמו: מהי האמת? האם אפשר להוכיח שיש אלוהים או שאין אלוהים? הוא בוחן את הטענה ... הלבבות, מורה נבוכים, הזוהר וספרי המקובלים. אליעד מדגיש שמי שלא לומד בעצמו את המקורות לעומק, בעצם מוותר על האפשרות לדעת את האמת, כי הוא מסתמך על קיצורי דרך. האם התורה וסיפורי התנך אכן התרחשו כפשוטם? אליעד דן בשאלה האם התורה וסיפורי ... יכולים לספק הסבר רוחני שמשמעותי לאנשים מסוימים, אך זה לא הופך את ההסברים הללו להוכחה מוחלטת. מה לעשות כדי לדעת את האמת בוודאות? אליעד מציע שהדרך היחידה להגיע לוודאות מוחלטת היא להצמד לאמת ביום - יום באופן מוחלט. הוא מדגיש שאדם ... של גילוי האמת, כי מי שמתרגל להתעלם מהרע, כבר לא מסוגל לזהות את האמת האובייקטיבית כפי שהיא. לכן, המפתח לידיעת האמת הגדולה הוא תרגול יום - יומי של אמירת אמת מוחלטת - ללא התחשבות בהאם זה נעים או לא נעים. ... להבין הכל? אליעד אומר כי השכל האנושי, גם של חכמים גדולים כמו משה רבנו והרבנים של הקבלה, מוגבל ביכולתו להבין את האמת המוחלטת עד הסוף. אפילו משה רבנו לא הצליח לראות את האלוהים פנים אל פנים, אלא רק מאחור. מכאן מסקנתו ... דברים שלא ניתן לדעת. עם זאת, ככל שאדם מצמצם את השקרים של עצמו בחיים האישיים, כך גדל הסיכוי שלו להבין את האמת טוב יותר. לסיכום, אליעד מדגיש שאין קיצורי דרך לאמת, ושהפתרון לשאלות הגדולות ביותר נמצא בתרגול של אמת מוחלטת בדברים ... להוביל לוודאות מלאה בשאלות כמו קיום האלוהים, משמעות החיים והבנת המציאות. האם יש אלוהים? הוכחות שיש אלוהים האם אפשר לדעת את האמת? השגחה פרטית איך להגיע לוודאות מוחלטת? אמיתות התורה

חיפוש האמת, איך למצוא את האמת? איך לדעת את האמת? מהי האמת? להטיל ספק, אמת מוחלטת, אמת יחסית, אמת אבסולוטית, אמת אובייקטיבית, מודעות עצמית, תת מודע, אמת יחסית איך ... בו הדבר שהוא קורא לו קיר הוא לא באמת קיר, אז האמת לגבי אותו קיר אינה מוחלטת. הוא מדגיש שידיעת האמת המוחלטת אינה מלווה ברגש או בתחושת ביטחון, אלא היא פשוט ידיעה ללא צורך בשכנוע עצמי. פשוט יודעים זאת וזהו, ללא הרגשה או צורך באישור פנימי או חיצוני. איך התת מודע מפריע לנו לחפש את האמת? אליעד מסביר שהתת מודע שלנו הוא זה שמעביר לנו מסרים וקובע לנו מהי האמת באופן לא מודע. כלומר, התת ... יכול להגדירה, אלא רק לחוות אותה כמשהו שהוא אינו יכול אפילו לדמיין את ההפך שלו. אם אדם אומר שהוא יודע את האמת, או שהוא בטוח במשהו, סימן שהוא עדיין לא הגיע לאמת המוחלטת. כיוון שעצם המחשבה אני בטוח שזו האמת מצביעה ... כזו תאפשר לדמיין גם מצב הפוך, וזה יפריך את מוחלטותה של אותה אמת. הידיעה האמיתית מתבטאת בכך שהאדם פשוט יודע את האמת בלי לחוש שום ספק או צורך להגדירה. איך להגיע לאמת מוחלטת? מה זה אמת אבסולוטית? איך להטיל ספק באמת? ...

מה בן אדם רוצה? להרגיש טוב או לדעת את האמת, רוצה להרגיש טוב באמת, למה בן אדם רוצה להרגיש טוב? למה בן אדם רוצה לדעת את האמת? מה אתה יותר רוצה? אינטרסים בחיפוש האמת, מה אני באמת רוצה? מה אני רוצה? מה יותר חשוב לבן אדם, להרגיש טוב או לדעת את האמת? אליעד כהן מסביר שכאשר בן אדם שואל את עצמו מה אני באמת רוצה?, הוא בדרך כלל מתמודד עם שתי אפשרויות מרכזיות: להרגיש טוב או לדעת את האמת. השאלה שעולה כאן היא למה בעצם אדם רוצה להרגיש טוב, ולמה הוא רוצה לדעת את האמת? למה בן אדם רוצה להרגיש טוב? אליעד כהן מסביר כי הרצון של האדם להרגיש טוב הוא רצון בסיסי שקשור ... עצמו בתהליך החיפוש. למה אנשים בכלל מחפשים את האמת? אליעד מדגיש כי קיימות שתי סיבות עיקריות שבגללן אדם רוצה לדעת את האמת: או שהוא מחפש את האמת כי הוא חושב שהאמת עצמה היא בעלת ערך פנימי וחשיבות עצמית, ולכן הוא חייב לגלות אותה. או שהוא מאמין ... האמת, הם בהכרח יחוו שיפור במצבם הנפשי והרגשי. הם לא בטוחים בכך, אך זו האמונה שלהם שמובילה אותם לפעול ולחפש את האמת. הוא נותן דוגמה פשוטה: אם אתה חושב שהבנת תשובה נכונה במתמטיקה תעניק לך ציון טוב בבית הספר, סביר להניח ... את הפתרון הנכון, גם אם הנושא עצמו לא מעניין אותך. כאן, המניע האמיתי הוא ההנאה או הסיפוק שתשיג כתוצאה מידיעת האמת. מה ההבדל בין רוצה להרגיש טוב לבין רוצה להרגיש טוב באמת? אליעד מדגיש שאין באמת משמעות למשפט אני רוצה להרגיש טוב בלי לדעת את האמת. אדם שאומר אני רוצה רק להרגיש טוב למעשה מתכוון שהוא רוצה להרגיש טוב באמת. אם מישהו היה מציע לו ... היא לרצות לחוות מציאות שתואמת באמת את רצונך, ולא רק לחשוב בטעות שטוב לך. למעשה, התשוקה להרגיש טוב והתשוקה לדעת את האמת הן שתי תשוקות שקשורות זו בזו, מפני שהתחושה הטובה חייבת להיות מבוססת על מה שנתפס כאמת ולא על שקר. האם יש מקרים שבהם אדם מעדיף לא לדעת את האמת? כן, קיימים מצבים שבהם אדם יעדיף לא לדעת את האמת אם הוא יחשוב שידיעת האמת תגרום לו להרגיש רע. למשל, אם לאדם תהיה אפשרות לדעת את האמת אבל התוצאה תהיה שלילית עבורו, הוא עלול לבחור לא לחפש את האמת. אליעד מדגים את זה בדוגמה של אדם שנמנע משתיית מים מחשש שהם מורעלים: האדם לא יודע בוודאות שהמים רעילים, ... ולכן נמנע מהפעולה. אם הסיכוי היה 50-50, הוא היה שוקל את האפשרויות. כלומר, תמיד קיים איזון מסוים בין הרצון לדעת את האמת לבין הפחד מהשלכותיה. האם אפשרי לחפש את האמת בלי אינטרס של הרגשה טובה? אליעד מסביר שכדי למצוא את האמת בצורה מוחלטת, חייב להיות רצון טהור לחפש את האמת ללא אינטרס אישי. זאת אומרת, אם בן אדם מחפש את האמת רק מתוך מטרה להרגיש טוב, הוא לא באמת מחפש את האמת באופן מלא. עצם הקיום של אינטרס אישי מגביל את האפשרות של האדם להגיע לידיעת האמת המוחלטת. יחד עם זאת, האדם תמיד מחפש את האמת מתוך אינטרס כלשהו, גם אם קטן. זו הסיבה שהוא בכלל שואל את השאלה. לדברי אליעד, בן אדם לא יכול באמת להפריד לחלוטין בין להרגיש טוב לבין לדעת את האמת. בן אדם שרוצה להרגיש טוב, למעשה תמיד רוצה להרגיש טוב באמת. לכן, לדעת את האמת ולהרגיש טוב הם שני דברים שקשורים ביניהם באופן בלתי ניתן להפרדה. אליעד מסכם כי בסופו של דבר, המסקנה האמיתית ... שני צדדים של אותה המטבע - הרצון שהמציאות תתאים באמת לרצון של האדם. למה אני רוצה להרגיש טוב? למה לחפש את האמת? איך לדעת את האמת? מה חשוב יותר, האמת או להרגיש טוב? האם אפשר לחיות בלי לחפש את האמת? למה קשה לדעת את האמת?

האמת / אמת מוחלטת / לדעת את האמת / חיפוש האמת האחת / מהי האמת? חלק 2 כי לאדם נדמה לו שהשכל האנושי הוא מאוד חכם. למרות ... הוא נכון באותה המידה. ולכן הוא תמיד מרגיש בנוח עם כל דעה ששונה מהדעה שאותה הוא אמר, משום שהוא יודע את האמת, שכולם צודקים כל הזמן מנקודת המבט של האמת האמיתית של המציאות. וכאשר האדם מחפש את האמת ורוצה לדעת את האמת, אז שואלים אותו (המציאות שואלת אותו) למה ומה הסיבה שבגללה הוא רוצה לדעת את האמת? ואם יש לאדם תשובה כלשהי וסיבה מדוע הוא רוצה לדעת את האמת, אז הוא לא ראוי עדיין לדעת את האמת. כי כדי לדעת את האמת, לשם כך צריך לרצות לדעת אותה באמת. וכל זמן שיש לאדם עוד רצון כלשהו מלבד הרצון לדעת את האמת, הרי שהוא עוד לא ראוי לדעת את האמת. וכאשר יש לאדם סיבה מדוע הוא רוצה לדעת את האמת, אז זה אומר שיש בעיניו דבר שיותר חשוב מאשר ידיעת האמת. כי הסיבה של הרצון לדעת את האמת, היא תכלית ידיעת האמת, וממילא היא חשובה אצל האדם יותר מאשר הרצון לדעת את האמת. כי כל זמן שהאדם רוצה לדעת את האמת כדי להשיג לעצמו טובה כלשהי, הרי שהאמת עדיין לא מספיק חשובה לאדם. או במילים אחרות, האדם עדיין לא באמת רוצה לדעת את האמת. כי כאשר שואלים את האדם מדוע הוא רוצה לדעת את האמת, התשובה היחידה שצריכה להיות היא כדי לדעת את האמת. דהיינו, שהרצון של האדם לדעת את האמת, צריך להיות כדי לדעת את האמת ולא למען כל סיבה אחרת. וכאשר האדם רוצה לדעת את האמת כדי לדעת את האמת ולא מכל סיבה אחרת כלשהי, אז ורק אז האדם יודע את האמת. והחיבור הזה של הסיבה לתוצאה, הוא החיבור החזק ביותר שיש בעולם, שבו התוצאה היא גם הסיבה. או במילים אחרות, הדבר הוא הסיבה של עצמו. וכאשר התוצאה היא גם הסיבה, אז זו אמת. ואיך יגיע האדם לרצון ככ חזק לדעת את האמת, עד שהוא לא ירצה שום דבר מלבד את האמת? תשובה: על ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו לחפש את האמת שיש בכל דבר. ועל ידי זה שהאדם מרגיל את עצמו ללכת אחרי האמת, על ידי זה הוא גורם גם לאמת ללכת אחריו. עד שבסופו של דבר האדם מגיע לרצון אמיתי לדעת את האמת, כדי לדעת את האמת, ואז האדם מבין את האמת. ומי שרוצה להגיע אל האמת, עליו לנסות בראש ובראשונה להיות אמיתי עם עצמו לגבי ... ועל האדם להיות אמיתי עם עצמו, ולהיות מודע לתחושה האמיתית שלו לגבי המציאות. ועל האדם לא לפחד ולא לחשוש לדעת את האמת, גם אם נדמה לאדם שידיעת האמת היא מיותרת. כי לפעמים יש לאדם כל מיני רגשות והוא מפחד לבטא אותם, ... שהוא חושב שאין בכך תועלת. ומי שרוצה את האמת האמיתית, עליו לא לחשוש מהאמת. והאמת היא ערך בפני עצמו. ולדעת את האמת ולבטא את האמת, זה עצמו חשוב, גם בלי שהאדם מבין איזו תועלת זה מביא לו. כי כפי שאמרנו, האדם צריך לרצות לדעת את האמת, כדי לדעת את האמת ולא בגלל שום סיבה אחרת. כי אם האדם רוצה לדעת את האמת בגללה סיבה כלשהי, מלבד בגלל רצון אמיתי לדעת את האמת, הרי שהאדם לא מספיק רוצה לדעת את האמת, והוא לא ידע את האמת. ולכן, על האדם לנסות לברר תמיד מהי האמת, גם בלי קשר לאם זה יביא לו תועלת כלשהי. כי ידיעת ... האדם מבין אחרי שהוא כבר מבין את האמת ורואה את התמונה המלאה וכולי. אבל עד שזה קורה, על האדם לחפש את האמת בכל דבר, למען חיפוש האמת בכל דבר. זא על האדם לברר לעצמו תמיד מה באמת הוא מרגיש, ומה באמת ... החשיבה שלו היא נכונה, למרות שהוא יודע שאין לו וודאות מוחלטת לגביה. ואז בעצם האדם בוחר לחיות בשקר, במקום לחפש את האמת. וכדי שהאדם ימצא את האמת, לשם כך הוא צריך ליצור כלי לידיעת האמת. והכלי הוא השאלה. כי שאלה יוצרת תשובה. וידיעת התשובה, היא בניית האמת והשכל של האדם. ומי שרוצה לדעת את האמת, עליו כל הזמן לשאול שאלות ולא לקבל שום דבר כמובן מאליו. ועל האדם להטיל ספק בכל דבר, עד שהוא ... ידי זה לא לאפשר לעצמך לדעת את האמת. כי כאשר האדם מפחד להודות על האמת, ומפחד לומר שהוא לא יודע את האמת, על ידי זה הוא חוסם את עצמו מלדעת את האמת. כי כדי לדעת את האמת, צריך לרצות לדעת אותה. ואם האדם חושב שהוא כבר יודע את האמת בשלמות, אז הוא בעצם חוסם את האפשרות של האמת הגדולה יותר להתחבר אליו. ומי שרוצה לדעת את האמת, עליו ... מתוך ספק. ועל האדם לעשות הפרדה בין ההתנהלות היום יומית שלו שהיא נעשית בכל מקרה (גם אצל החכם האמיתי שיודע את האמת), באמצעות השכל האנושי הרגיל, לבין הרצון האמיתי והפנימי של האדם להבין את המציאות שבה הוא חי ושהוא עצמו חלק ... גם הוא יכול לראות את הדברים כפי מה שהם באמת, בלי כל מגבלה שכלית. ונסכם: על ידי זה שהאדם מחפש את האמת בכל דבר, למען חיפוש האמת עצמה, שזה נקרא רצון אמיתי, שבו התכלית והמטרה היא גם הסיבה, שמטרת חיפוש האמת, ...

הסוד של הרצון האמיתי - מהו רצון אמיתי בשלמות אין סופית, לדעת את האמת? כפי שכבר ביארתי, התנאי היחיד ההכרחי לאושר אמיתי מושלם בשלמות, הוא ידיעת האמת. דהיינו, הבנת המציאות בשלמות. כגון לדוגמה הבנת הסיבה הראשונה של כל הסיבות, שהיא הסיבה שבגללה כל האירועים בכל רגע ... והמשמעות האמיתית של כל האירועים שמתרחשים בעולם בכל רגע ורגע דווקא כפי מה שהם ולא אחרת. והתנאי היחיד ההכרחי לידיעת האמת והבנת המציאות בשלמות, הוא הרצון של האדם. כי עפ השכל האנושי, האדם מוגבל להבין את כל המציאות בשלמות. כי ... רצון. ואם ירצה האדם, הוא יכול לבחור למקד את כל כוח הרצון שלו אך ורק בדבר אחד, שהוא ברצון לדעת את האמת של המציאות בלי להיות מוגבל לתפישה האנושית. וכאשר כל כוח הרצון של האדם, ממוקד כולו אך ורק בדבר אחד ... האין סופית, ורואה את התמונה האין סופית וכולי. וכאן נבאר מהו רצון אמיתי ואין סופי. כי כפי שאמרנו, כדי לדעת את האמת, לשם כך יש תנאי אחד ויחיד, והוא רצון אמיתי לדעת את האמת. וכל זמן שהאדם רוצה לדעת את האמת, אבל רוצה גם עוד דבר אחר, הרי שהרצון של האדם הוא לא מספיק אמיתי, אלא הוא מוגבל. ואז גם ... שהוא רוצה את הדבר יותר, כך הוא מוכן לוותר למענו על יותר דברים. ולכל אדם יש רצונות שונים. ולרצות לדעת את האמת, פירושו של דבר הוא, שהאדם מבחינתו מגיע לרמת רצון שכזו, שבה מבחינתו הוא מוכן לוותר על כל דבר אפשרי, תמורת ידיעת האמת. וכל זמן שיש אפילו דבר אחד קטן שהאדם לא מוכן לוותר עליו תמורת ידיעת האמת, הרי שהאדם עדיין לא מספיק רוצה את האמת, וממילא הוא לא יכול להבין אותה. כי ידיעת האמת, תלויה אך ורק ברצון אמיתי להבין אותה. וכדי שהאדם יבין את האמת, לשם כך על האדם להגיע למצב רגשי, ... המשמעות האמיתית של המציאות. וזה בא לידי ביטוי בכך, שהאדם מבחינה רגשית מוכן לוותר על כל דבר אפשרי, תמורת ידיעת האמת. והדבר שהכי קשה לאדם לוותר עליו, הוא על הרצון העצמי שלו להיות קיים. כי יש לאדם כמה רצונות פנימיים. ואחד הרצונות הפנימיים ביותר של האדם, הוא הרצון להרגיש טוב. ועל הרצון הזה האדם עוד מסוגל לוותר תמורת ידיעת האמת. ולא שהאמת היא רעה, אלא שכדי להבין אותה, על האדם להיות מוכן לוותר על הרצון שלו להרגיש טוב. כי כל זמן שיש לאדם רצון כלשהו מלבד לדעת את האמת, הרי שלא כל כוח הרצון של האדם ממוקד בידיעת האמת. ומי שרוצה רק את האמת ואת כל האמת, עליו להיות מוכן לוותר למענה, גם על הרצון שלו להרגיש טוב. ... והוא הרצון להיות קיים. כי כל ישות רוצה להיות קיימת ולא מוכנה לוותר על הקיום העצמי שלה. ומי שרוצה לדעת את האמת, עליו להגיע לנקודה רגשית שכזו, שבה תמורת ידיעת האמת הוא יהיה מוכן לוותר אפילו על הקיום העצמי שלו. ולא מדובר כאן על מוות של הגוף וכיוב, אלא מדובר ... שהאדם יהיה מוכן לוותר על הקיום של התודעה העצמית שלו. דהיינו, שאם יציעו לאדם שתי אפשרויות, שהאפשרות הראשונה היא לדעת את האמת כפי מה שהיא ולאחר מכן התודעה של האדם מפסיקה להתקיים, או לחלופין להמשיך להתקיים כתודעה שמודעת לעצמה, אז רצון אמיתי פירושו, שהאדם מוכן למען ידיעת האמת, לוותר אפילו על ידיעתו העצמית. והדבר הזה הוא נגד כל השכל האנושי. כי מילא שהאדם מוכן לוותר על זה ... סיפוק רגשי כלשהו להבין את האמת, ולמענו הוא מוכן לוותר על להרגיש טוב. אבל שהאדם יהיה מוכן לוותר למען ידיעת האמת, על ידיעת האני העצמי שלו, זה חסר כל היגיון. כי הדבר דומה לאותו סוס שאמרו לו, שיחתכו את ראשו, ... ראשו של הסוס, הרי שאין משמעות לאוכל שיתנו לו. ולוותר על ידיעת האני תמורת ידיעת האמת, פירושו שהאדם מוכן לדעת את האמת ולהיעלם, תמורת זה שהוא ידע את האמת. רק שזה אומר שאחרי שהוא ידע את האמת, כבר לא תהיה לכך כל משמעות עבורו, כי הוא כבר לא קיים כלל. ולהיות קיים פירושו להיות מודע לעצמך ... ואפילו המשוגע הגדול ביותר בעולם, גם הוא מודע לעצמו וגם הוא אומר אני ויודע שהוא עצמו קיים. אבל, כדי לדעת את האמת לשם כך צריך רצון נקי לגמרי מכל רצון אחר. וברגע של הרצון האמיתי, על האדם להיות מוכן לוותר אפילו ... ונחדד: אין הכוונה לומר שידיעת האמת היא רעה. או שידיעת האמת מעלימה את התודעה של האדם. כי האדם יכול לדעת את האמת המלאה ולראות את התמונה המלאה כולה, ועדיין להמשיך להיות מודע לעצמו וגם להרגיש טוב וכולי. ואדרבה, אחרי שהאדם רואה ... הרצונות של האדם, הם עבור עצמו. וכאשר האדם מוכן לוותר גם על קיום התודעה שלו, הרי שאז הרצון שלו לדעת את האמת, הוא רצון אמיתי ללא כל אינטרס שהוא. ומי שיתבונן היטב יראה, את גודל האמת שנדרשת מהאדם כדי להבין את ... הפנימי שלו שממנו נובעים כל הרצונות שלו, בסוף האדם מגיע לשורש הרצון שאותו אפשר להשיג בשכל האנושי, שהוא הרצון לדעת את האמת, שהוא שורש הרצון של האדם. וכאשר האדם מזדהה עם הרצון הזה בשלמות כנל, עד שלא נשאר אצל האדם שום ... כרוכה בהבנת המהות של המציאות עצמה. ואחרי שהאדם ברמת התודעה שלו מזדהה עם הרצון הפנימי ביותר שלו שהוא הרצון לדעת את האמת, אז האדם מגלה אחכ את הרצון האמיתי והפנימי יותר, שממנו נובע גם הרצון החיצוני שהוא הרצון לדעת את האמת. כי גם הרצון לדעת את האמת, גם הוא רצון חיצוני. ויש רצון אחר פנימי עוד יותר, רצון אין סופי, שחלק ממנו הוא הרצון לדעת את האמת. ואחרי שהאדם משיג את האין סוף בשכלו, אז הוא רואה את התמונה המלאה, ומגלה גם את שורש הרצון של ... ומבחן הכניסה שלו. ומבחן הכניסה ותנאי הקבלה לעולם האמת שבו יש רק אמת, הוא התנאי היחיד של הרצון האמיתי לדעת את האמת. רצון ככ חזק נקי אמיתי, שהוא ככ ממלא את האדם, עד שהאדם מוכן לוותר גם על הקיום העצמי שלו ... הרי שהאדם עדיין רחוק מהאמת. כי מחמת שהרצון של האדם הוא לא מספיק אמיתי, לכן הוא עדיין לא ראוי לדעת את האמת. כי אי אפשר לדעת את האמת, בלי שהאדם באמת ירצה לדעת את האמת. כי הרצון האמיתי לדעת את האמת, הוא יוצר אצל האדם כלי להבין את האמת. כי כאשר יש לאדם עוד רצונות מלבד לדעת את האמת, הרי שהרצון של האדם לדעת את האמת הוא לא מספיק אמיתי. ואז האדם עדיין לא יכול להכיל בתוכו את האמת. אבל כאשר האדם באמת רוצה רק ... משהו אחר, והאדם לא שלם עם עצמו ועם הרצונות שלו, על ידי זה האדם מרחיק את עצמו מרצון אמיתי לדעת את האמת. אך על ידי זה שהאדם עושה שלום עם הרצונות שלו, בין אם על ידי זה שהוא ממלא אותם, ובין אם זה על ידי זה שהוא מברר אותם והופך אותם לאמיתיים יותר, על ידי זה האדם מתקרב לרצון אמיתי לדעת את האמת וזוכה לדעת את האמת. ונסכם: רצון אמיתי ונקי באמת, הוא רצון שבו האדם מוכן לוותר על הכל כולל הכל, כולל אפילו על קיומו ...

... שאתה מחפש אותה? רבים מאיתנו שואלים את עצמם: מדוע אינני מוצא את האמת?, מדוע למרות שאני כל כך רוצה לדעת את האמת, עדיין קיימים בי ספקות? אליעד כהן מספק תשובה ברורה וחד - משמעית לשאלה הזו, ומסביר שהסיבה העיקרית לכך שאינך ... אותה מלכתחילה. מה הקשר בין הסיבה לחיפוש האמת לבין אי - מציאת האמת? כשאדם שואל את עצמו למה הוא מחפש את האמת, הוא עשוי לגלות שלכל אחד יש סיבות שונות לכך. לדוגמה, אדם אחד אומר: אני מחפש את האמת כי כך אוכל לחיות חיים טובים יותר. אך אליעד מסביר שכאשר האדם מחפש את האמת בשביל להשיג מטרה אחרת - כמו לחיות חיים טובים יותר - הוא אינו מחפש באמת את האמת עצמה, אלא את אותה תוצאה צדדית שהוא מצפה לקבל מהאמת. כלומר, מי שמחפש את האמת מתוך מטרה אחרת, למעשה מחשיב את אותה המטרה כחשובה יותר מהאמת. אליעד מדגים זאת במשל פשוט: אדם שאומר שהוא ... מה המשמעות של חיפוש האמת למען האמת בלבד? אליעד כהן מדגיש שחיפוש האמת צריך להיות נקי לחלוטין מסיבות חיצוניות. לחפש את האמת למען האמת, משמעותו לחפש את האמת בלי שום מניע נוסף מלבד הרצון לדעת מהי האמת, וזאת משום שהסיבה והתוצאה צריכות להיות זהות. במילים פשוטות: התוצאה (לדעת את האמת) חייבת להיות זהה לסיבה (הרצון לדעת את האמת), ללא כל מטרות או סיבות נוספות. רק ברגע שהאדם מגיע לנקודה בה הוא מחפש את האמת מתוך רצון כנה ואמיתי לגלות אותה, ללא מטרות אחרות, הוא באמת מסוגל למצוא ולדעת את האמת. אליעד מציין כי ברגע המדויק שבו הרצון שלך לדעת את האמת יהיה אמיתי לחלוטין, ללא שום זיופים או מטרות אחרות, באותו רגע בדיוק תדע את האמת. מדוע אדם משקר לעצמו לגבי הרצון שלו לאמת? אליעד מסביר שלא פעם האדם משקר לעצמו בכך שהוא טוען שהוא מחפש את האמת, כשבפועל הוא מחפש תחושה טובה או מטרה אחרת. הוא מדגיש שכנות עצמית היא תנאי הכרחי לחיפוש אמת אמיתי, שכן ... האם אני באמת מרוצה מחיי?, או האם אני באמת מבין את מטרותיי בחיים?, הוא מגיע בהדרגה לרצון אמיתי וכנה לדעת את האמת, ובסופו של דבר הוא אכן יודע אותה. העיקרון המנחה כאן הוא פשוט: האדם חייב לחפש את האמת למען האמת בלבד, בלי קשר לתוצאות חיוביות או שליליות שעלולות להיות לה. על ידי כך שהאדם מתרגל כנות קיצונית עם עצמו, גם אם בהתחלה הוא מעוניין בתחושה טובה ולא באמת, בסופו של דבר הוא יגיע אל הרצון האמיתי לדעת את האמת, ואז הוא ימצא אותה. מהם שני הדברים החשובים בדרך לידיעת האמת? אליעד כהן מדגיש שני דברים מרכזיים שצריך לקיים ... מה שחשוב לו באמת בחיים, גם אם זה לא האמת אלא תחושה טובה או תוצאה אחרת. שנית, האדם צריך לחפש את האמת למען האמת עצמה, ללא כל קשר לשאלה האם זה טוב או רע עבורו. רק כאשר האדם מחפש את האמת ללא שום אינטרס אחר, הוא יצליח לדעת את האמת באופן אמיתי. אליעד מסכם את דבריו באמירה ברורה כי מי שיקדיש עצמו לכנות עצמית ולחיפוש האמת לשם האמת בלבד, ... למצוא את האמת? למה אינני מוצא את האמת? כיצד להיות אמיתי עם עצמי? מה המשמעות של חיפוש האמת? איך לדעת את האמת באמת? אני מחפש את האמת ולא מוצא מה הסיבה? תשובה חד משמעית לכל מחפש אמת, כל מי שמחפש את האמת ולא מוצא התשובה לשאלה למה אתה לא מוצא. כל אחד ואחד שמנסה להבין את האמת ולא מצליח. עדיין יש לו ספקות, האדם רוצה לדעת את האמת ולא יודע אותה. התשובה לשאלה שישאל את עצמו את השאלה הבאה: למה אני רוצה לדעת את האמת? מה הסיבה שבגללה אני רוצה לדעת את האמת. אז אדם אומר כי האמת היא X וכך... כל אחד מביא ... יש לי רשימת הסברים A-Z התשובה יותר פשוטה הסיבה היא שאתה לא מוצא את האמת בגלל הסיבות שבגללן אתה מחפש את האמת. אני מחפש את האמת בגלל X אדם אומר אני מחפש את האמת כי אני אחיה יותר טוב. אתה מחפש לחיות יותר טוב. כי אתה מחפש את האמת כדי לחיות יותר טוב. מה הסיבה שבגללה אני מחפש את האמת. לחפש את האמת באמת פירושו לחפש את האמת למען האמת, מה הסיבה שאתה מחפש את האמת התשובה שצריכה להתקבל כדי למצוא את האמת כדי לדעת מה האמת ללא שום סיבה רק למען האמת רק כדי ... לדעת למה אתה לא מוצא: תשאל למה אני מחפש אותה? הסיבה יותר חשובה מהאמת אם תוכל להסביר למה אתה מחפש את האמת, האמת רק תשרת להגיע למטרה. אבל אם אתה מחפש את האמת למען האמת אז אתה מחפש באמת את האמת. אתה צריך להיות מחובר לאמת באופן אמיתי האמת יש תנאי אחד לדעת אותה. מה התנאי? שבאמת תרצה לדעת את האמת. ברגע שבו באמת תרצה לדעת באותו חלקיק רגע תדע את האמת. תלוי בכך שתהיה אמיתי ללא שקרים אני רוצה לדעת מסיבה כזו וכזו למשל. אתה לא יכול לשקר להגיד אני מחפש את האמת כי זה יעשה כך וכך. נכון שאתה מתחיל מכך, אתה באמת צריך לדעת לרצות את האמת. אם אתה לא אמיתי ורוצה בכלל משהו אחר, איך תדע את האמת? בא לך לחיות בשקר? תגיד שהאמת לא חשובה לך מאשר תשקר. מה שחשוב לי לחיות טוב, הרבה יותר תתקרב ... עם עצמו עד הסוף. הוא אומר לעצמו את האמת עד הנקודה האחרונה אמיתי עם עצמו עד הסוף. ועי שאדם מחפש את האמת למען האמת, נכון שגם קשה לאדם אבל יש פה 2 דברים חשוב לי להרגיש טוב תהיה אמיתי עם עצמך וב תחפש את האמת למען האמת אז תדע את האמת

... הרצון? איך עוצמת הרצון מתחלקת בין כל הרצונות? איך עוצמת הרצון עוברת מרצון אחד לרצון אחר? מהו רצון אמיתי לדעת את האמת בלי אינטרס? מהו רצון אין סופי? מהו רצון בלי אינטרס? מה קורה כשאין רצון להרגיש טוב? איך עובדת עוצמת ... מוביל לרצון נוסף, וכך עד אינסוף. אם אדם שואל את עצמו מספיק שאלות, בסוף נשאר רק רצון אחד: הרצון לדעת את האמת. האם יכול להיות רצון אמיתי בלי אינטרס? אליעד מדגיש שבסופו של דבר, אחרי שכל הרצונות מתבטלים או מתמלאים, נשאר רק רצון אחד ללא אינטרס - הרצון לדעת את האמת. הוא מסביר שהרצון לדעת את האמת הוא מיוחד במינו כי הוא אינו מונע מאינטרס אישי להשיג תוצאה טובה. הרצון לדעת את האמת קיים כשלעצמו, בלי שום מטרה נוספת. לדבריו, בכל שאר הרצונות קיימת תמיד הנחה שאם הרצון יתממש, זה יעשה טוב לאדם. אבל הרצון לדעת את האמת הוא נקי מכל אינטרס כזה. זהו הרצון היחיד שלא ניתן לשאול לגביו בשביל מה אתה רוצה את זה, כי ... רע. כאשר האדם נמצא במצב זה, עוצמת הרצון שהייתה מפוזרת בין הרבה דברים מתנקזת כולה לרצון אחד ויחיד - לדעת את האמת. מכיוון שאין עוד רצונות אחרים, אין לאדם שום אינטרס אישי או רגשי לדעת את האמת. הוא לא חושב יותר על התוצאה, כי הוא רוצה רק את האמת עצמה. מה משמעות המושג רצון אינסופי ומה ... זקוק לסיבות או לתוצאות נוספות כדי לרצות משהו, ולכן הוא מתואר כבעל כוח אינסופי. אליעד מבהיר שהמטרה של אדם שמחפש את האמת היא להגיע למצב דומה, שבו הוא רוצה את האמת כמו שאלוהים רוצה - בלי סיבה נוספת, בלי אינטרס, אלא מתוך הרצון עצמו בלבד. איך נראה המצב שבו אדם רוצה לדעת את האמת בלבד? אליעד מתאר את המצב הזה בצורה מפורטת: אדם שבאמת מחפש את האמת מפסיק להתעניין בכל רצון אחר. הוא מפסיק לשאול שאלות כמו למה אני רוצה כסף?, למה אני רוצה להרגיש טוב? ... העולם? כי הוא כבר לא מניח שיש בכלל בורא, אלא בודק כל דבר מהשורש. האדם מגיע למצב בו הרצון לדעת את האמת הוא הרצון היחידי שנותר בו, בלי שום רצון אחר ברקע. לסיכום: אליעד כהן מסביר שעוצמת הרצון האנושי היא כוח ... הזו עוברת אל הרצונות שנותרו. בסופו של דבר, כאשר כל הרצונות מתפוגגים, נותר רק רצון בסיסי אחד - הרצון לדעת את האמת, ללא שום אינטרס אישי או מטרה נוספת. במצב זה, האדם אינו מחפש יותר להרגיש טוב או רע, אלא רק לדעת מה האמת באופן מוחלט וטהור. איך פועלת עוצמת הרצון? האם אפשר לרצות בלי אינטרס? מהו הרצון לדעת את האמת? האם קיים רצון אינסופי? מה קורה כשאין רצון להרגיש טוב? מהו שורש כל הרצונות? מתי מתעורר הרצון לדעת את האמת בלי שום אינטרס? האם יכול להיות רצון בלי אינטרס? האם יכול להיות רצון לדעת את האמת בלי שום אינטרס? מה קורה כשרוצים אך ורק לדעת את האמת? מהו הרצון האחרון אחרי כל הרצונות? מהו שורש הרצון של כל הרצונות? רצון לדעת אם יש הבדל בין יש ...

פחד מידיעת האמת - למה האדם מפחד לדעת את האמת? איך לא לפחד לדעת את האמת? פחד מידיעת האמת. מהי מהותו של הפחד? מדוע ישנם בני אדם שמפחדים מידיעת האמת? תשובה: הגורם היחיד שחושש מידיעת האמת, זהו כמובן השקר. אך ורק לשקר יש אינטרס לגרום לאדם לא לדעת את האמת. ידיעת האמת = גזר דין מוות לשקר. התעוררות משינה / חלום = התחזקות השכל = המוות של הדמיון. הפחד מידיעת האמת, נובע אך ורק מהשקר והדמיון הרע של האדם שמפחד להפסיק להתעלל באדם. השקר והדמיון מתעללים באדם. כל הצרות של האדם שורשן בשקר ובדמיון. ידיעת האמת המלאה = הבנת המציאות בשלמות = אהבת המציאות = שלמות. אדם שחי בשקר / דמיון = שינה / חלומות. אדם שיודע את האמת = ערני = השכל עובד. ברמה המעשית: על האדם להבין, כי ככל שהוא מבין את המציאות טוב יותר, כך ... יותר את המציאות, כך יש פחות אי הבנות בינו לבין המציאות = חיים טובים. פחד שורשו בספק. האדם אינו יודע את האמת בוודאות = חוסר ביטחון = פחד. על האדם לחפש אך ורק את האמת, כי היא הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו באמת. כאשר האדם יודע את האמת המלאה = אושר בשלמות.

... הוא אומר, עשוי להביא את האדם למצב שבו הוא משתחרר מגבולות השכל, וזה למעשה התרגול הקשה ביותר האפשרי. איך לדעת את האמת לגבי מהות המציאות? אליעד טוען שהדרך האמיתית להגיע להבנת המציאות היא להטיל ספק בכל הנחות היסוד שלנו, אפילו הבסיסיות ... השאלה הקשה ביותר? האם יש הבדל בין יש לאין? איך להגיע למודעות עצמית גבוהה? האם אפשר להיות אלוהים? איך לדעת את האמת?

להבין את המציאות, נחישות לדעת את האמת, לשאול למה איך להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מדבר על החשיבות הרבה של הבנת המציאות, הרצון האמיתי לדעת את האמת והצורך לשאול את השאלה למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר של העולם שסביבנו ושל עצמנו. בהרצאה הוא מסביר שהשאלות ... טוען כי האמת היא לא תמיד נוחה או קלה, אך היא הדרך היחידה לשחרור. אדם שמכיר בכך שהוא לא יודע את האמת ומתחיל לחקור אותה, יוכל למצוא תשובות שיספקו אותו באמת ולא רק באופן זמני. הכנות עם עצמך ויכולת להכיר בכך ... גורמים. כל אדם יכול לשאול את השאלות האלה על פעולותיו ורגשותיו, ובכך להתקרב להבנה אמיתית של עצמם. למה הנחישות לדעת את האמת היא קריטית? אליעד מדגיש שנחישות היא גורם מכריע במסע אל האמת. מי שלא באמת רוצה לדעת את האמת, יסתפק בתשובות שטחיות ויימנע מלהעמיק. מי שבאמת רוצה להבין את עצמו ואת עולמו, חייב להיות מוכן לשאול את השאלות ... להפסיק לשקר לעצמך? מה הקשר בין חוסר ידיעה לסבל? איך להגיע לאמת מוחלטת? איך להבין את המציאות ולפתח נחישות לדעת את האמת? אליעד כהן מסביר על החשיבות של הבנת המציאות, על הרצון האמיתי לדעת את האמת ועל הצורך לשאול למה? כדי להגיע להבנה עמוקה יותר. ההרצאה מתמקדת בכך שהשאלות שאדם שואל את עצמו משפיעות ישירות ... תהליך חקירה שכזה, ניתן להגיע להבנה עמוקה יותר של רגשות ורצונות, ולשחרר את עצמנו מהסבל שהם גורמים. למה הנחישות לדעת את האמת היא קריטית? אליעד מסביר שנחישות היא גורם מכריע במסע אל האמת. מי שלא באמת רוצה לדעת, יסתפק בתשובות שטחיות ...