בריחה מהמציאות / לברוח מעצמך - למה האדם רוצה לברוח? להיכן אפשר לברוח מהעולם? בריחה מהמציאות. לברוח מעצמך. לפעמים האדם מרגיש שברצונו לברוח להיכן שהוא. הבעיה היחידה בבריחה היא שהאדם בורח עם עצמו. לא משנה היכן האדם נמצא, עדיין הוא יחווה את ... לחפש את עצמם בקצה העולם, כאשר באמת הדבר הקרוב ביותר אליהם זה האני הפנימי שלהם. אז להיכן בעצם אפשר לברוח, מהו המקום הטוב ביותר שאליו אפשר לברוח כאשר רוצים לברוח? תשובה: המקום שאליו אפשר לברוח, הוא המקום שבתוכו נמצא המקום עצמו. דהיינו, מחוץ למקום. המציאות מכילה בתוכה שני רבדים. מקום ומחוץ למקום. מימד המקום ... הפנימית של המקום עצמו, אין הבדל מהותי בין מקום אחד לשני. זאת נקודת המבט שמחוץ למקום. כאשר האדם רוצה לברוח מהעולם, האלטרנטיבה היחידה שלו היא לברוח פנימה אל תוך המהות של מימד המקום, דהיינו, לרובד הפנימי ביותר של המקום עצמו. לברוח פנימה אל תוך מימד המקום, היינו כאשר האדם מתחבר לרצון הפנימי ביותר שלו, שמצידו של הרצון הפנימי ביותר של האדם, ניתן להגשים את הרצון עצמו בכל מקום באשר הוא. הסיבה שאדם רוצה לברוח מעצמו וממקומו למקום אחר, היא משום שהוא מסתכל על החיצוניות של הרצונות שלו ועל החיצוניות של המציאות. כאשר האדם ... של המקומות השונים, על ידי זה האדם מגלה כי בעצם מה שהוא רוצה נמצא בכל מקום. כך שאכן אפשרי לברוח למקום אחר, על ידי זה שבורחים לתוך המהות הפנימית של המקום עצמו, שהיא אחת. כאשר האדם מבין שמצד המהות ...

לברוח מעצמך - אין לאן לברוח מעצמך - לאן כן אפשר לברוח? לפעמים האדם מנסה לברוח למקומות שונים ומשונים, וכמובן שהבריחה לא ממש מצליחה. וזה משום שהאדם לא יכול לברוח מעצמו. משום שהוא תמיד נשאר עם עצמו. וקיומה של התודעה הוא נצחי, כי כל הדברים קיומם הוא נצחי. והדברים רק משנים את צורתם, אך לא נעלמים לעולם. ולכן בשום צורה, האדם לא יכול לברוח מעצמו. וחוסר התועלת בניסיון לברוח מעצמך, הוא משום שהסיבה האמיתית לכך שרע לאדם, היא משום שהתודעה של האדם קיימת. כי עצם קיומה של התודעה ... חיצוני, של המהות, שהיא השלמות שבה הכל אחד. ובשורש נשמת האדם, הוא לא קיים כלל כישות נפרדת. והאדם יכול לברוח אל שורשו, שבו הוא לא קיים כישות נפרדת. ואיך לברוח אל השורש? תשובה: על ידי הסתכלות השכל על שורשו של השכל, ועל ידי הסתכלות האני על שורשו של האני ...

סבל בדרך אל האושר, לאן אפשר לברוח, מאמץ יעיל, הסבל הטוב ביותר, חיסרון תמידי, להכריח את עצמך, ענווה, גאווה, אגו, אין שום חיסרון, לא לדעת כלום מדוע אנשים מנסים לברוח מקשיים? אנשים בדרך כלל מנסים לברוח מקשיים כי הם מזהים את הקושי עם סבל, וחושבים שבמקום אחר או במצב אחר לא יהיה להם קשה. אליעד ... קשות ולהיות מוכן להתמודד עם הפחדים הכי עמוקים שלו. אליעד נותן דוגמה של אדם שחווה סבל במקום העבודה. במקום לברוח לעבודה אחרת, הוא מציע לאדם לשאול את עצמו למה זה באמת רע אם הוא יישאר במקום העבודה לנצח, ולהתבונן ... הזה אמנם קשה, אך לפחות מדובר במאמץ יעיל ומכוון מטרה, שבסופו האדם מקבל את הפרס של השתחררות מוחלטת מהסבל. איך לברוח מסבל? מה לעשות עם תחושת חיסרון תמידית? האם אפשר להשתחרר לגמרי מסבל? מה המשמעות של לא לדעת כלום? איך ...

... יקרה בכל מקרה? האם אפשרי להדחיק לנצח? האם אפשרי להימנע ממשהו לנצח? איזה שאלה לשאול קודם? סדר קדימות בשאלה, לברוח מהמהות, לברוח מהצורה, האם אפשר לחיות לנצח? האם אפשר לא למות? האם אפשר להימנע מדברים לנצח, או שבסוף הכל קורה? ההרצאה ... לנצח. ככל שהנושא שטחי יותר (צורה), כך גדול הסיכוי להימנע ממנו. המשמעות של ההסבר הזה היא שככל שהאדם מנסה לברוח ממשהו עמוק יותר, הוא ייכשל בסופו של דבר. המהות תמיד תנצח כי היא המחויבת. לעומת זאת, ככל שאדם ינסה ...

... מעשיות, מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו, התמודדות עם פחדים וחרדות, מעשה מחיגר, הפחד מהפחד, מלך חכם ומדינה טיפשית, לברוח מהפחד, בריחה מפחדים, איש היער, רבי נחמן מברסלב מהי משמעות הסיפור מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו? הסיפור מעשה ... סכנה אמיתית. המשל כאן מתייחס לפחדים וחרדות של האדם, שבעצמם לא יכולים לפגוע בו, אלא שהאדם נפגע רק מהניסיון לברוח מהם. הבן מלך נכנס לגן, ובמקום לברוח, הוא עומד מול הפחדים ולא זז. ליד הגן עומדת תמונה של מלך קדום שבימיו היה שלום. כאשר הבן מלך ... אינם אמיתיים. האדם מפחד מהפחד עצמו, בורח ממנו, ומכך הוא נפגע. אדם שרוצה להתמודד עם פחדיו צריך לעצור, לא לברוח, ולבחון את הפחד באמת. עליו לשאול את עצמו: ממה אני מפחד? ואם אין לו תשובה אמיתית, אין סיבה לפחד. ... כטיפש. הגן האסור - מבחן הפחד הניסיון להיכנס לגן הוא סמל להתמודדות עם פחדים. כל מי שנכנס לגן מתחיל לברוח מתוך פחד בלתי מוסבר, למרות שלא רודף אחריו אף אחד באמת. זה משל לכל אדם שמתחיל לברר את האמת ... כאשר האדם רודף אחרי האמת ומתמקד במהות הפנימית של הדברים (המלך שהשלום שלו), הוא מסוגל להתגבר על כל מכשול. לברוח מהפחדים זה הדבר הכי גרוע שאפשר לעשות - זה מה שגורם לאדם להיפגע. מי שמבין את כל התמונה, יכול ... לריב. והתבונן מאחר שכבר נעשה מבין דבר מתוך דבר, שהכל תלוי בזה האדם. שכשנכנסים לגן ורודפים אותו, אין צרכים לברוח כלל. אתה לא צריך לברוח... כל פעם שרודפים אחריך פשוט לך תעמוד ליד הציור הזה ולא יקרה לך כלום. מה יכול לקרות? כי יש ... עשה? הוא הבין שכשרודפים אחריו יש שתי אנשים. יש טיפש שכשרודפים אחריו אומר, אחח, רודפים לי, כואב לי, מתחיל לברוח. ואז הוא חוטף מכות. ואז הוא אומר אי אפשר להכנס לגן הזה, מרביצים פה לאנשים. ומי שיתחיל לבדוק ישתגע, ... שהוא היה החכם, אמר אתם הטפשים, אתם לא מבינים, יש מלך שהשלום שלו. כל פעם אם רודפים אחריך במקים לברוח מאלה שרודפים אחריך תשתמש נגדם בטכניקה שאומרת בא נבדוק מה האמת ותראה שאין הבדל בין דבר לדבר ואז אף ... ואז אתה בורח לשכל של האחדות. למחשבה שאומרת שאין הבדל בין רחוק לקרוב. אבל זה אתה כל פעם צריך לברוח לשם. אבל אם אתה תקח את התמונה של המלך ואתה תשים אותה באמצע של הגן אז כל פעם שבן ...

רצון למות / רצון להתאבד / רצון לישון / רצון לברוח / רצון להיעלם - מהם? ומה הפתרון? רצון לישון / עייפות כרונית. רצון למות. רצון להתאבד. רצון לברוח. רצון להיעלם. מהי מהותם של הרצונות האלו? מהו השורש שלהם? ומה עושים? מי שיתבונן יראה, כי המהות של כל ... כלום, האדם רוצה לא להיות. רצון לישון = האדם לא מוצא שום עניין במציאות, מרגיש משועמם, עייף נפשית, רוצה לברוח ולישון. רצון למות / להתאבד = הרצון להיעלם ולברוח מהחיים ומהמציאות. רצון לברוח / להיעלם = האדם רוצה לא להיות קיים / להיות כלום. השורש של כל הרצונות האלו הוא אחד ויחיד. ... בעצם רוצה להיפטר מהאגו שלו ומהרצון המתמיד שיש לו שאינו יודע שבע. הרצון לישון גם הוא סוג של רצון לברוח מהמציאות, הרצון לא להיות קיים, הרצון להיעלם ולהפוך לאוויר ולכלום. כך שמהותם של כל הרצונות האלו, היא אחת. המהות היא: הרצון של האדם להיות בהרמוניה עם המציאות ולהרגיש אחדות עם המציאות. הרצון לברוח, הוא הרצון לברוח מהאגו ומהרצון שאינו פוסק, אל תחושת השלמות / שלווה ורוגע. אל התחושה שבה לא רוצים דבר והכל טוב כפי ... ממילא הוא מבין מה טוב בכל דבר. כל זמן שהאדם אינו מבין מה טוב בכל דבר, הוא תמיד יחפש לברוח / למות / להיעלם וכולי, מאחר שהרצון של האדם משגע אותו. אך כאשר האדם מגיע לסיבה של כל הסיבות ...

גאווה, ענווה, ערך עצמי, אהבה עצמית, להעריך את עצמך, לכבד את עצמך, לרדוף אחרי כבוד, לברוח מהכבוד, לקבל כבוד, ליהנות מכבוד, הבורח מן הכבוד, הרודף אחרי הכבוד מדוע אדם רוצה לברוח מהכבוד אבל עדיין רודף אחריו? אליעד כהן מסביר שיש אנשים שמרגישים רע כשהם מקבלים כבוד. באופן מוזר, דווקא תחושת הכבוד עצמה יוצרת אצלם אי נוחות, ולכן הם מחפשים דרך לברוח מהתחושה הזאת. לכאורה, נראה שאם הם יברחו מהכבוד, הם יהיו משוחררים מהרצון לקבל כבוד. אבל בפועל, מי שבורח מהכבוד ... בתוך תוכו הוא רודף אחריו, ולכן הכבוד ממשיך לרדוף אחריו. כאשר אדם באמת אדיש לחלוטין לכבוד, הוא אינו צריך לברוח ממנו ואינו צריך לרדוף אחריו. איך אפשר להפוך את תחושת הכבוד לתחושת ביזוי? אליעד מתאר דרך מעניינת להתמודד עם ... לביזוי יכול לתת לך תחושה טובה של הצלחה, וכך אתה שוב נופל במלכודת הכבוד העצמי. מדוע אי אפשר באמת לברוח מהכבוד בצורה מוחלטת? אליעד מדגיש שאם האדם באמת רוצה לא להרגיש טוב מכבוד, עליו לא רק להימנע מהתרגשות חיובית, אלא גם להימנע מתחושת סיפוק מההצלחה שלו לברוח מהכבוד. כאשר אדם מצליח להפוך את הכבוד לביזוי, אך מרגיש סיפוק מכך שהוא הצליח לעשות זאת, הוא בעצם עדיין ... משמעות מוגזמת לתגובות של אחרים כלפיו. כאשר האדם מגיע למצב כזה, הוא כבר לא תלוי בתחושת הכבוד ולא צריך לברוח או לרדוף אחריו, כי הוא באמת חופשי ממנו. מה ההבדל בין כבוד אלוהים לכבוד מלאכים לפי אליעד כהן? אליעד ... זהו כבוד שתלוי באישור חיצוני. האדם תלוי בשבחים של אחרים, ולכן תמיד יהיה לו צורך לרדוף אחרי אישור או לברוח מביזוי. זוהי תלות שיוצרת פחד ואי שקט פנימי. כבוד אלוהים - זהו מצב שבו האדם חווה שהכל מושלם בדיוק ...

... איך לנהוג בשעת סכנה? ניתוח תהליך לדוגמה, תגובת הילחם או ברח, הילחם ברח או קפא, איך להתמודד עם סכנה? לברוח ממחבל, ליצנים מפחידים, לפגוש ליצן מפחיד מה גורם לפחד מליצנים, ואיך להתמודד איתו? אנשים רבים מתמודדים עם תופעת הפחד ... בסיסיות: הנחה ראשונה: האדם מניח שהוא אכן נמצא בסכנה אמיתית. הנחה שנייה: הוא מניח שהתגובה הטובה ביותר לסכנה היא לברוח. אליעד מחדד שלא בהכרח נכון לחשוב שבכל פעם שאדם מזהה סכנה הוא צריך לברוח. הוא מביא דוגמה לכך שאם אדם מאיים עליך עם אקדח ואומר לך אל תזוז או שאני יורה בך, הרי שדווקא הבריחה תהיה הפעולה הכי מסוכנת. מצד שני, יש מצבים שבהם כן כדאי לברוח, כמו אדם שרואה מחבל מתקרב עם סכין או נשק חם, שם המצב דורש דווקא ריצה והימלטות. מהי הדרך הטובה ... משתף פעולה עם המשחק שלו, התוקף מאבד עניין, כיוון שהמטרה שלו לא מושגת. כלומר, לא תמיד התגובה הנכונה היא לברוח, לעיתים דווקא קיפאון או אדישות הן התגובות הטובות ביותר לסילוק האיום. איך להעריך נכון את המצב ולבחור בתגובה מתאימה? ... טובה להתמודד איתו. איך להתמודד עם ליצן מפחיד? למה אנשים מפחדים מליצנים? מהי תגובת הילחם או ברח? האם כדאי לברוח ממחבל? איך להעריך נכון סכנה? האם נכון לברוח מסכנה?

... לעשות? איך לדעת מה לעשות? התמודדות עם מצבי לחץ, לפעול מיד, לפעול בשעת סכנה, להקשיב לתחושת בטן, להילחם במערבולת, לברוח משריפה איך לדעת מתי להילחם ומתי להיכנע? בהרצאה זו אליעד כהן מציג את הדילמה כיצד על האדם להתנהג במצבי ... בכל מצב נתון, תוך שהוא מבהיר שהבחירה תלויה בהבנת הסיטואציה, בהכרת המציאות ובהבנה של מה שהאדם באמת רוצה להשיג. לברוח או לזרום במצבי סכנה - מה ההבדל ביניהם? אליעד מתחיל בשאלה נפוצה: מה עלינו לעשות במצב של סכנה מיידית? ... ולהשתמש בכוח המערבולת עצמה כדי לצאת בנקודה אחרת, רגועה יותר. לעומת זאת, במצב של שריפה ההמלצה היא בדיוק ההפך: לברוח מייד, ללא היסוס, להילחם בדחף לקפוא במקום ולפעול בצורה אקטיבית ככל האפשר כדי להציל את עצמך. לכאורה, יש כאן ... מגדילה אותה בטווח הארוך, ולעיתים להפך. אליעד מביא דוגמאות נוספות להמחשה: אדם שמכונית שועטת לעברו - צריך מיד לפעול, לברוח. אדם בים שנסחף למערבולת - צריך דווקא לעצור, לא לפעול מיד, ולחשוב על הדרך הנכונה לצאת. המפתח הוא בהבנה ... ידע מוקדם במצב חירום? אליעד מסביר שכאשר אין ידע מוקדם, האדם תמיד יפעל לפי הרצון הבסיסי שלו - הרצון לברוח מהסכנה. אבל אם הפעולה לא מצליחה, האדם חייב להשתמש בשכלו כדי לבחון אופציות חדשות. למשל, כשאתה נאבק בגלים ולא ...

... ולא בשום מקום אחר. וגן עדן שורשו ביכולת של האדם להכיל בתוכו את התופעות של המשתנות של העולם, ולא לברוח מהן. כי הבודהה שלא הבין את העולם, ושלא הבין למה המציאות היא כפי מה שהיא, הוא מלמד את האדם איך לברוח מהמציאות. וכפי שאכן קמו כל מיני שיטות מדיטציה שונות, שבהן האדם מתרכז בנשימה שלו, ואחכ בנקודה סתמית כלשהי. או ... שלהם לטובה וליהנות מהמציאות. כי יש שיטות רוחניות רבות, שחרטו על דיגלן כי השכל הוא מקור הסבל. ועל האדם לברוח מהשכל של עצמו, כדי לא לסבול. והאדם מנוון את עצמו, כדי לא לסבול. אבל כאשר האדם מנוון את השכל ... ובכל הרעיונות שלו, וגם בתפישה שאומרת ששורש הסבל הוא השכל, גם בזה יש מן האמת. אך הפתרון הוא לא לברוח מהשכל, אלא לזכך את השכל. כי השכל הוא כלי קיבול, גם להנאה וגם לסבל. כי יוסיף דעת יוסיף מכאוב. ...