... ואפשרות לכאן. לכן כל שאלה מעצם הגדרתה מניחה נפרדות, כלומר, מניחה שהמציאות היא לא אחדותית , אלא מחולקת לפחות לשני חלקים שונים. אם כל שאלה מניחה נפרדות, איך לחפש את האמת בלי שאלות? אליעד מסביר שהשואל בעצם רוצה להגיע לאמת בלי נפרדות, אך עצם הרצון "להגיע לאמת" ... רגע אני רק רוצה לסיים בזה זה בדיוק מקביל לשאלות ראיתם אותו דבר. יש לנו תהליך כללי של אחדות מול נפרדות כל מה שאתה עושה זה נפרדות, אתה רוצה לעבור לאחדות תלך לתוך השורש של הנפרדות כאילו אם אתה כבר יש לך שכל כל שאלה זה מהשכל, אתה רוצה לצאת מהשכל איך באמצעות שאלה אבל איזה שאלה לא שאלה בשכל אלא שאלה על השכל, כאילו תיקח את ...

... איך להתמיד, להיות נחוש, לחזק את הרצון, לרצות לסבול, לרצות את הסבל, מורה רוחני, אחדות שקרית, הכותל המערבי, שני שקלים איך אפשר להתמיד בהרגלים לאורך זמן? אחת השאלות המרכזיות שאליעד דן בהן ... לסבול? אליעד מדגיש שכל אחד בעצם רוצה את הסבל. השאלה האמיתית היא למה אנחנו רוצים לסבול. לדבריו, אנשים שגילו את האחדות - כלומר, את ההבנה שאין הבדל בין סבל לעונג - יכולים דווקא ליהנות מהסבל, משום שהם לא מתנגדים לו. מי ... חושב. אם היה אכפת להם מה אלוהים רוצה, הם היו מפסיקים ללכת לכותל, כי לא קיבלו שם תשובה. מה הבעיה עם מורים רוחניים וה"אחדות השקרית"? אליעד מבקר את המורים הרוחניים שמדברים על כך ש"הכל אחד". לדבריו, הם נמצאים במה שהוא קורא לו "אחדות שקרית" - מצב שבו אדם מגלה שהכל אחד , אבל עדיין חי בנפרדות. כלומר, הוא לא הצליח להגיע להבנה האמיתית שאין בכלל הבדל בין אחדות לנפרדות. אנשים כאלה סובלים עוד יותר, כי מצד אחד הם מבינים שהכל אחד, אבל מצד שני הם חיים בעולם של טוב ורע ולא מסוגלים באמת להכיל את האחדות. המצב של אחדות אמיתית, לפי אליעד, הוא מצב שבו האדם באמת לא מבחין בין אחדות לנפרדות. הוא מבין לעומק שאין הבדל בין "טוב ורע" לבין "הכל אחד". כשאדם מגיע להבנה הזאת, הוא באמת יכול לבחור בחופשיות - גם לסבול וגם ליהנות - מבלי להרגיש שהוא כפוי או כבול. מה מלמדת הדוגמה של שני השקלים? אליעד מסביר את הרעיון של נפרדות ואחדות בעזרת דוגמה פשוטה של שני שקלים. בשורש, אין הבדל בין שקל אחד לשני, אך בפועל האדם בוחר לשלם בשקל שהכי ... התחתונה, אליעד מסביר שכדי להתמיד צריך או לחזק מאוד את הנפרדות - כלומר, להיות ברור מאוד מה רוצים, או להבין לעומק את האחדות האמיתית, שבה אין הבדל בין טוב לרע. כאשר אדם מגיע לאחדות האמיתית, הוא חופשי לחלוטין לבחור מה הוא רוצה לעשות, כי כל בחירה שהוא עושה היא מושלמת בפני עצמה, בלי קונפליקטים ובלי התנגדויות פנימיות. איך להתמיד בהרגלים? מה זו אחדות שקרית? למה אנשים אוהבים לסבול? איך לחזק את הרצון להתמיד? האם יש הבדל בין סבל להנאה? למה קשה לשקר לעצמך? איך להגיע לאחדות אמיתית? אליעד: נדבר עכשיו על איך להתמיד בהרגלים. כמו למשל לאמר את האמת. אדם למשל מחליט החלטה ורוצה ... שאני משקרת לעצמי. אליעד: אז תבחרי צד, או שתשקרי פחות ואז לא משנה מה תעשי, או שתשקרי יותר ואז תבחרי צד. או שתצטרפי לאחד מהצדדים או תצאי מהקרב. מה שאני רוצה להגיד, שאתה עושה לפי מה שאתה רוצה יותר. ואיך תגרום לעצמך לרצות ... ואיך מחזקים את הרצון? על ידי השכל של הסיבה של הרצון. מה גורם לרצון אחד להיות חזק יותר מרצון אחר? הסיבות שלו. מצד האחדות אין הבדל, הכל שווה. מצד הנפרדות, מי שמחליט בסוף מה תעשה, זה לפי מה שאתה מבין. לדוגמא, אם אדם רוצה ... אם אתה בסבל או בעונג, זה לא משנה בכלל, ואז כשהאדם באמת מבין שזה אחד, אז הוא יכול לבחור להיות בניפרדות. אדם שהיה באחדות, וחוזר לניפרדות, זה רק בגלל שהוא רוצה לסבול. ולמה האדם רוצה את הסבל? זה שהוא רוצה את הסבל, אין ספק, ... ואין יותר כלום. יש מישהו אמר, זה שאליעד צוחק על הדת זה בסדר, אבל למה הוא צוחק על כל המורים הרוחניים? מי שגילה שהכל אחד הוא גם סובל, למה? מקודם לפני שהוא גילה היה לו קשה להיות בניפרדות, אבל אחרי שהוא גילה שהכל אחד, עוד יותר קשה לו בניפרדות. וכל כך קשה לו שהוא חושב שכולם סובלים והוא מנסה להוציא אותם החוצה. כשהאדם מגלה שהכל אחד, זה נקרא בספר אחדות שיקרית, קשה לו יותר בעולם. לכן אני אומר שכול המורים הרוחניים לא הגיעו. להגיע לאחדות זה לא להבין שהכל אחד, תדמיינו עוגה עם שתי שכבות, שכבה אחת ניפרדות ושכבה אחת אחדות , בניפרדות יש את כל הצמצומים וטוב ורע ובאחדות יש אחד. אם גילית שכול הדברים האלה הם גם אחד, אתה עדיין בניפרדות. לגלות את האחדות זה לגלות את המקום שבו אין הבדל בין אחדות לניפרדות. ביום שלא תבדיל בין להגיד זה שווה לבין להגיד זה טוב ורע, זה נקרא שהגעת ל

... פחות טוב משום דבר אחר. ולסיכום, אפשר לברוח מהפחדים, פנימה, אל תוך שורש הרצון, עד שהאדם רואה את האמת, שהכל אחד ממש, ואז אין שום פחד כלל. ...

... מטרת הזוגיות, קשר זוגי, זוגיות מתוך אחדות, חיפוש זוגיות, סוגים של זוגיות, זוגיות טובה, אהבה ללא תנאים, מהי זוגיות מהי בעצם מטרת הזוגיות? אליעד מסביר שהסיבה העמוקה שבני אדם מחפשים זוגיות היא משום שזוגיות נתפסת בעיניהם כדבר הכי קרוב לחוויה של אחדות ואהבה ללא תנאים. זוגיות טובה היא למעשה ניסיון לשחזר בצורה הקרובה ביותר את החוויה של האחדות עם הכל. בני אדם מרגישים שבזוגיות טובה הם יכולים לחוות שמישהו אוהב אותם ללא תנאים, ושיש להם מקום שבו הם יכולים לבטא אהבה ללא תנאים לאחר. למרות שמדובר בחיקוי של הדבר האמיתי (אהבה מוחלטת ואחדות עם הכל), זה עדיין הדבר הקרוב ביותר שבני אדם יכולים לחוות בצורה מצומצמת ומוגדרת. מדוע אנשים כל כך מחפשים זוגיות? אליעד נותן דוגמה לכך שאנשים ... האהבה האמיתית או רק חיקוי שלה? אליעד מסביר שהזוגיות כפי שאנו מכירים אותה היא למעשה חיקוי של האהבה האמיתית, מכיוון שהאהבה האמיתית והאחדות המוחלטת עם כל הדברים אינה מוגבלת רק לאדם אחד. זוגיות מאפשרת לנו לחוות את התחושה של אהבה ואחדות, אך עדיין באופן חלקי ומוגבל. זוגיות טובה היא ככל הנראה הדבר הקרוב ביותר לחוויה של האהבה האמיתית והאחדות עם כל המציאות, אך עדיין אינה משתווה אליה במלואה. מדוע זוגיות לא תמיד מספקת את האדם? אליעד מדגיש שרוב האנשים אינם חווים סיפוק מלא בזוגיות ... תישאר חיקוי חלקי של הדבר האמיתי. מהי זוגיות? איך לחוות אהבה ללא תנאים? האם זוגיות היא אשליה? יתרונות וחסרונות של זוגיות זוגיות מתוך אחדות מדוע אנשים מחפשים זוגיות? ...

... ל"לא רוצה". בנקודת המוצא האמיתית, הכל אחד ואין הבדל בין דברים מנוגדים כמו קיום ... גם הרצון וגם חוסר הרצון, מתוך נקודת אחדות מוחלטת. אם אדם שואל "מה אני באמת ... וגם המציאות לא רוצה שיהיה בקבוק. אך באחדות אין הבדל בין המציאות רוצה לבין המציאות ... אז הכל טוב פחות אחד, כי אם הכל טוב אז הכל אחד, אין היפוך ואין כלום. מצד שני זה הכי ...

... כרצונך תמיד, לרצות את הכל בשלמות, סבל נצחי, אחדות לא נצחית, מה שנכון לך, להדחיק רצונות, הכל נגד רצונך תמיד איך ההבנה שהכל כרצונך תמיד פותרת את כל הבעיות? אליעד מסביר את הרעיון שהכל כרצונך תמיד ... יותר משמעות לרצון כאשר אין אפשרות להשיגו. במצב זה האדם כבר לא רוצה כלום, ולכן הוא מגיע לשלווה מוחלטת. האם השלווה והאחדות הן לנצח? אליעד מסביר שההגעה לאחדות ולשלווה היא אמנם טובה ומשמחת, אך זה לא נצחי. כיוון שיש נצח, יש אינספור פעמים שבהן האדם ייפול שוב לנפרדות, יסבול מחדש, ויצטרך לחזור לאחדות שוב. אי אפשר להימנע מזה. כאשר מגיעים לאחדות, האדם גם מודע לאפשרות שהוא יאבד אותה בעתיד, ודווקא בזכות זה הוא מעריך את האחדות ומסוגל ליהנות ממנה. האם אפשר להגיע למצב שבו רק המציאות מחליטה עבורך? אליעד מציע שהדרך לשחרור מוחלט מכאב וסבל היא בשתי גישות אפשריות: גישה אחת: ... בשלמות. כי אפילו שאת חושבת שאין הבדל, בתוך תוכך את עדיין חושבת שיש טיפה הבדל. אבל אם את הולכת עד הסוף לגמרי לגמרי של דבר אחד, את תגיעי לסוף של הכל. ללכת עד הסוף הכוונה שכבר לא תחווי את האני שלך. את לא תדעי מה זה אני. אז במכה אחת כל השאלות יגמרו לך בכל הנושאים. זה הכל ... להיות קיים, ואז אתה לא קיים. יש מצב שכול כך רע לך שאתה קיים, שאתה אפילו לא מרגיש שאתה קיים מרוב שרע לך. אחרי שהבנת שהכל אחד, אתה חוזר, אבל יש לך את הרשימו שאין לך שום רצון מוגדר. ואם אין לי שום רצון מוגדר, אז הכל כרצוני תמיד. אז יש לך אין סוף טוב. כי אם אין לי רצון ... היה לנצח אז היית נולדת ככה. אם צריך להגיע לזה, אז זה לא לנצח. מה שאתה יכול להשיג אותו, זה לא לנצח. מצד אחד להגיע לאחדות זה מאוד משמח, אך מצד שני יקחו לך את זה. יש את שני הצדדים. אתה יודע שיום אחד תתחרפן. שאלה: למה? אליעד: כי יש גם את הצורה הזאת. את קיימת לנצח, ... מה הדרגה הגבוהה יותר, שאת בוחרת לשכוח את כל מה שאת יודעת, ובוחרת לחזור לנפרדות. ואז מתחילים מהתחלה. למשל הגעת ל"אחדות", אבל במו עיניך אתה רואה את ההיפוך. כי יש את שתי הצורות. להבין שהכל אחד, זה רק צורה, ויש גם את ההיפוך, ומחוייב שיהיה גם ההיפוך. אין אפשרות לברוח מזה. מצד נוסף, זה שאני באחדות טוב לי, כי אני רואה שיש נפרדות, ויודע שיום אחד יקחו לי את זה, אבל אני שמח שעדיין אני יכול להיות באחדות. ומצד נוסף, לא אכפת לי אם יקחו לי או לא יקחו לי את האחדות . בכל מקרה זה מה שאני רוצה, בכל מקרה זה מה שאני לא רוצה, ובכל מקרה זה אחד. ...

... רוצה שקט נפשי, עליו להקטין ראש במובן הטוב, כלומר, להבין לעומק ובאופן מלא שאין באמת חשיבות מוחלטת לשום דבר. מה גורם לאנשים להמשיך להתלבט למרות שהם מבינים את רעיון האחדות? אליעד מדגים את העניין עם דוגמה של התעוררות מחלום: כשאדם מתעורר חלקית מחלום רע, הוא עדיין סובל, כי הוא לא באמת ער לגמרי. לעומת זאת, כשאדם מתעורר לגמרי, החלום מתפוגג לחלוטין ואין סבל. זה ההבדל בין להאמין שהכל אחד לבין להבין באופן מלא וחד - משמעי שהכל אחד. אנשים שנמצאים בהתלבטויות ומאבקים פנימיים הם כמו מי שהתעוררו רק חלקית - הם עדיין חווים את החלום, את הפחד, ואת הספק. למה קשה להגיע להבנה מוחלטת של האחדות? אליעד מסביר שהקושי האמיתי הוא הפחד לאבד את עצמך בתוך ה"כלום". האדם מפחד להגיע למצב שבו שום דבר לא משנה, כי הוא חושש שזה יבטל את כל המשמעות של הקיום שלו. הדוגמה שאליעד נותן היא של אדם שהבין שהכל אחד, אבל לא עד כדי כך שלא אכפת לו מההשלכות של ההחלטות שלו. לכן, האדם עדיין מתלבט, כי הוא לא השלים עד הסוף עם ההבנה של האחדות. ההבדל בין להבין באופן חלקי לבין להבין באופן מוחלט הוא ההבדל בין להיות "מאמין" לבין "יודע". מאמין עדיין מרגיש קונפליקט פנימי, ואילו מי שיודע באופן מוחלט, משתחרר לחלוטין מהספקות. מה הקשר בין חיסכון כספי, הצבת מטרות והבנה של האחדות? אליעד משווה בין שלוש גישות שונות לחיים: הגישה הראשונה היא אנשים שחוסכים כסף ... אמיתית. רבי נחמן מוזכר כדוגמה לגישה השנייה, של ביטחון מלא שמה שיהיה יהיה, אך אליעד מדגיש שגישה זו עדיין יכולה להוביל לספק. רק הגישה השלישית, של ההבנה המוחלטת של האחדות, מובילה לשקט פנימי מוחלט. האם כדי להגיע לאחדות מוחלטת צריך להתנתק לגמרי? אליעד מסביר שלא צריך להתנתק מהמציאות כדי להגיע להבנת האחדות. להפך, המטרה היא להבין את האמת באופן טוטאלי, בלי צורך בבריחה. כאשר אדם מגיע ...

... אליעד מסביר שהפתרון האמיתי לחוויה של חופש פנימי מוחלט הוא להבין שאתה בעצם אלוהים. מה זה אומר להיות אלוהים? זה אומר לחוות אחדות מוחלטת עם המציאות, ללא תחושת נפרדות וללא תחושת הגבלה. במצב כזה האדם לא חווה חסרונות או מגבלות, כי הוא לא תופס את עצמו כנפרד מהמציאות. כדי להגיע למצב ... להשתחרר מתחושת החסר ולהשיג חופש פנימי היא להפסיק להגדיר את עצמך על ידי מה שחסר לך, ולהתחיל לחוות את המציאות מתוך תפיסת אחדות מוחלטת. בסיכום הדברים, אליעד מדגיש כי הרצון לרקוד או כל פעולה אחרת שמטרתה "להרגיש חופשי" הם רק ביטוי שטחי של הרצון העמוק יותר - להיות אלוהים, או ...

... רעה, זוגיות טובה, לצמצם את עצמך, זוגיות מושלמת, זוגיות מתוך אחדות, זוגיות מתוך נפרדות, לבחור בנפרדות, פחד להיפגע מה הקשר בין צמצום עצמי לפעולה בעולם? אליעד מסביר שכדי לבצע פעולה כלשהי בעולם, האדם חייב לצמצם את עצמו. הוא נותן דוגמה לכך שאם האדם היה חווה את הכל כאחד באופן מוחלט, לא הייתה אפשרות לבצע שום פעולה. למשל, אם אדם ... כי האדם הופך תלוי בדעתו של האחר. האדם יכול לומר לעצמו: "למה לי להיכנס לזה? למה לצמצם את עצמי למשהו ספציפי ולהסתכן בפגיעה, כאשר יכולתי להישאר באחדות שבה הכל שווה בעיניי?". כלומר, הפחד להיפגע הוא תוצר של ... בתחושת חרדה עמוקה מעצם האפשרות לפרידה. אם האדם לא חש את החרדה הזו, סימן שהוא לא באמת נמצא בזוגיות במלוא המשמעות הרגשית שלה. מה הקשר בין זוגיות לאחדות אמיתית? אליעד מבחין בין "אחדות שקרית" לבין "אחדות אמיתית". מהזווית של האחדות השקרית, זוגיות היא צמצום מיותר. לעומת זאת, באחדות האמיתית, האדם מבין שהכל באמת אחד, אך למרות זאת הוא בוחר בצמצום מתוך מודעות מלאה. האדם לוקח את תחושת השלמות של האחדות ומלביש אותה על אדם ספציפי בזוגיות, ובכך יוצר מקום מיוחד בתוך האינסוף. זהו שילוב של אחדות ונפרדות בו - זמנית, שבו האדם מסוגל לאהוב את האדם השני כשלם, ממש כאילו היה כל המציאות כולה. מהו הסימן שהגעת לאחדות אמיתית? אליעד מסביר שהסימן לאחדות אמיתית הוא היכולת של האדם להיות בנפרדות בלי לחפש את האחדות, כלומר, להיות בזוגיות ולחוות שלמות בלי לברוח חזרה לאחדות המוחלטת. כאשר האדם מסוגל להיות לגמרי בנפרדות ולחוות אותה כשלמה, אז הוא יודע שהגיע לאחדות אמיתית. איך זה קשור לפחד ולחרדות? אליעד מציין שהאדם באחדות אמיתית לא מנסה לברוח מתחושות כמו פחד או חרדה, אלא מוכן לחוות אותן במלואן ללא התנגדות. אדם שלא נמצא באחדות מנסה להימנע מפחדים וחרדות, אבל מי שהגיע לאחדות אינו מפחד לחוות כל מצב, אפילו את החרדה עצמה. זוהי ההתקדמות האמיתית - לחוות את הנפרדות במלואה בלי לנסות לברוח ממנה. מדוע זוגיות היא הדרך הכי עוצמתית לבטא אחדות? אליעד מסכם בכך שזוגיות מאפשרת לאדם לקחת את האחדות האינסופית ולהלביש אותה על נפרדות מסוימת. זו הסיבה שאנשים כל כך מחפשים זוגיות - היא מאפשרת להם לחוות שלמות אינסופית בתוך משהו ספציפי ומוגבל, ולחיות באחדות ובנפרדות באותו הזמן. כך האדם מסוגל לחיות בשלום עם הצמצום, כי הוא לא בורח מהנפרדות אלא חווה אותה כשיא השלמות. איך להתמודד עם פחד להיפגע? מהי זוגיות מושלמת? האם אפשר לאהוב בלי להיפגע? איך לזהות אחדות אמיתית? למה זוגיות היא צמצום? מה הקשר בין זוגיות לפחד? ...

... רוחנית, למה אין שאלה, אדם מואר, להיות מואר, הוכחה שהכל אחד, יש שאלה אין סופית, ידיעה מחוייבת, נכון מצד עצמו ... להסביר מדוע היחס שלו למשהו הוא נכון, הוא עדיין לא הבין לעומק את המציאות. הוא נותן דוגמה של שולחן וכיסא: כמו שמשולחן אפשר לעשות כיסא או ירח כי החומר זהה, כך אדם שמבין שהכל אחד מסוגל לראות את כל היחסים כיחס אחד, ובאופן מיידי ... ומוחלטת אינה מייצרת עוד שאלות. אם עדיין מופיעות שאלות נוספות, סימן שהתשובה אינה שלמה ואמיתית. אדם מואר אמיתי מגיע למקום שבו הוא אינו שואל יותר, כי הוא מבין באופן מוחלט שהכל אחד ואין שום דבר מעבר לכך. מה ההבדל בין אדם מואר באמת לבין מי שמאמין שהוא מואר? אליעד מסביר שאדם מואר באמת אינו זקוק להסברים או תירוצים כדי לשמר את התובנה שלו שהכל אחד . הוא חי את האחדות באופן ישיר, בלי ספקות ובלי תהיות. לעומת זאת, מי שמאמין שהוא מואר חייב להסביר לעצמו שוב ושוב למה "אין שאלה". הוא זקוק לתזכורות והסברים מתמידים, כי הוא עדיין לא באמת הגיע להבנה הפנימית השלמה שהכל אחד. מהי המשמעות האמיתית של ידיעה שאין שאלה? כאשר ... בתוך ההנחה שקיימת אפשרות לטעות או לא להבין משהו. במצב של ידיעה אמיתית ושלמה אין מקום ל"אולי", כיוון שאין שום מקום לספק. מהי הארה רוחנית? איך יודעים שאין שאלה? הוכחה שהכל אחד איך לזהות אדם מואר באמת? מה זה "אין שאלה"? האם לכל ...