... תפחת. כיצד מגיעים לאהבה שאינה תלויה בדבר? הדרך להגיע לאהבה אמיתית, על פי אליעד כהן, היא דרך הבנה עמוקה של מושג האחדות. במצב האחדותי המוחלט, לא קיימת הפרדה בין טוב לרע, ולכן לא ניתן לומר שמשהו הוא טוב או רע. כשאדם מצליח להתחבר לפרספקטיבה של האחדות, הוא רואה את המציאות כולה כישות אחת בלתי נפרדת, שבה לא חסר שום דבר, ולכן הוא לא יכול לתפוס שום דבר כחיסרון. רק מנקודת המבט הזו, אפשר לאהוב את עצמך ואת המציאות באופן אמיתי, כי האהבה כבר לא מבוססת על סיבות חיצוניות, אלא היא אהבה עצמית אמיתית שנובעת מעצם ההכרה באחדות. אליעד מדגים זאת בכך שהוא מסביר שלכל דבר שקיים יש חיסרון מובנה, מעצם זה שהוא מוגבל ואינו משהו אחר. אפילו עצם הקיום שלך הוא חיסרון כי אינך כל שאר הדברים האחרים. הדרך היחידה לברוח מהתחושה הזו של חיסרון ושל רע, היא להסתכל על המציאות מנקודת מבט שבה אין הבדל בין הדברים. במצב האחדות המוחלטת אין זמן ומקום, אין הבדל בין דבר לדבר אחר כי הכל הוא ישות אחת. רק במצב הזה ניתן לחוות שלמות אמיתית ואהבה אמיתית. מדוע כולם אוהבים אותך מנקודת מבט של אחדות? אליעד כהן מציין כי כאשר אדם מתחבר לאחדות המוחלטת, הוא מבין שלא רק שהוא אוהב את כל המציאות, אלא שגם כל המציאות למעשה אוהבת אותו. הסיבה לכך היא שברמה העמוקה ביותר כולם מחפשים את התחושה של האחדות. כשאתה מבין את המציאות מנקודת מבט כזו, אתה יודע שגם אחרים, באופן בלתי מודע, אוהבים אותך מתוך אותו המקום של אחדות. במילים אחרות, האהבה האמיתית היא לא רק פנימית אלא היא גם תחושה עמוקה שכל המציאות חולקת. איך החיפוש אחרי האמת מוביל לאהבה אמיתית? אליעד כהן מסביר כי כדי להגיע לאהבה ... שלו אמיתיות? האם הרצונות שלו אמיתיים? האם טוב לו באמת? על ידי חיפוש מתמיד של האמת, האדם מגיע להבנה עמוקה שהכל אחד. מתוך כך מתפתחת בו אהבה אמיתית כלפי המציאות כולה. זוהי אהבה שאינה תלויה בטוב וברע אלא נובעת מעצם ההכרה באחדות המוחלטת של המציאות. מה המשמעות של אהבה שאינה תלויה בדבר? אליעד כהן מדגיש שהמשמעות של אהבה שאינה תלויה בדבר היא אהבה ללא שום סיבה, אהבה שלא תלויה בנסיבות חיצוניות, לא בטוב ולא ברע. זו אהבה שהיא תוצאה ישירה של ראיית האמת האחדותית של המציאות, ולכן אין לה תנאי מוקדם או חיצוני. בסיום ההרצאה, אליעד כהן מברך את השומעים ליום של אהבה אמיתית, אהבה שנובעת מעצמה ושאין לה סיבה חיצונית. איך למצוא אהבה אמיתית? מהי אהבה ללא סיבה? איך להגיע לאחדות מוחלטת? איך לאהוב את עצמי באמת? מה זה אהבה שאינה תלויה בדבר? למה אני לא אוהב את עצמי? אהבה אמיתית, בעולם שלנו אין דבר כזה אהבה אמיתית - אתה אוהב מישהו בגלל משהו. ... אפשרות לחוות רע כלפי עצמך. אדם צריך להגיע למצב שיאהב את עצמו לא בגלל טוב או רע אלא בגלל דבר פנימי יותר יש את האחדות שבו לא משנה מה המצב החיצוני. שאדם מתחבר לפרספקטיבה האמיתית שאין בה טוב ורע האדם אוהב את עצמו באהבה עצמית אמיתית. מצד האמת כולם אוהבים אותך כי כולם אוהבים בפרספקטיבה מסויימת את תחושת האחדות. שאתה בנפרדות טוב ורע תמיד תראה את עצמך באור טוב או רע. הדרך היחידה להימלט מכך היא להסתכל על השורש. באחדות אין 2 כי זאת ישות אחת רק באחדות המוחלטת רק שם יש שלמות אמיתית כי לא חסר שום דבר אחר. ושם ממילא לא שייך להגיד זה טוב וזה רע. עי שהאדם מתחבר לשורש האחדות של המציאות, אז הוא אוהב את המציאות באהבה שאינה תלויה בדבר. בפרספקטיבה שהכל טוב ממש. אדם בכל תחום שואל מה האמת. עי שאדם מחפש את האמת בכל דבר ודבר עי זה מגיע שהכל אחד ואדם אוהב את המציאות באהבה שאינה תלוייה באהבה חיצונית וכך יאהב את המציאות באהבה שאינה תלויה בדבר. ...

... לשורש מסוים שבו אין יותר ספקות. בנקודת האמת, האדם יודע בוודאות מוחלטת, בדומה לוודאות שיש לאדם שהוא קיים. רק בנקודה הזאת האדם מפסיק לשקר לעצמו ומגיע להבנה אמיתית שהכל טוב והכל אחד. איך להפוך לגלאי שקרים פנימי? מי שיתרגל את השיטה של שאילת שאלות באופן מתמיד, יגיע לנקודת אמת פנימית שתאפשר לו להיות מעין מכונת אמת פנימית. הוא יוכל לזהות מיד אם אדם אחר ... אתה חושב שיש לך משהו בעולם שיכול להיות טוב ממה שיש לך? או יותר רע? אדם בשורה התחתונה צריך לחפש את האמת עד הסוף ובכל מחיר, לא צריך להאמין ובסופו של דבר הוא מוצא וחווה שהכל טוב והכל אחד.

... בדיוק משום שאיננו יודעים הכל. עם זאת, הוא גם מבהיר שהידיעה הפנימית והעמוקה שהכל אחד וטוב מאפשרת לאדם ליהנות דווקא מחוסר הידיעה שלו ... איך ליהנות מחוסר ידיעה בחיים? אליעד מדגיש שרק כאשר האדם מבין באופן מוחלט שהכל אחד והכל טוב, רק אז הוא יכול ליהנות באמת מחוסר הידיעה. ... מסיים בכך שהוא מאחל לכולם לחיות חיים שבהם אין שאלות ואין תשובות, פשוט משום שהכל אחד לגמרי, ובמצב הזה האדם נהנה מכל מה שיש. איך למצוא ... את עצמו מה זה תכלית מה זה אין תכלית? במציאות יש נפרדות ורק כאשר אתה מבין שהכל אחד אתה יכול להינות מהנפרדות של המציאות, והוא יוכל ...

... יותר. למה? כי תגלה באופן עמוק ובלתי אמצעי שאין באמת הבדל בין סיבה לאין סיבה, ובין קיים ללא קיים. הכל הוא ביטוי של דבר אחד ויחיד. במצב הזה, השאלה לא יכולה להתקיים, כי ההפרדות שעליהן מבוססת השאלה כבר לא קיימות בתפיסתך. בנקודה הזאת, האדם כבר לא צריך לומר או לשכנע את עצמו שהכל אחד. הוא פשוט יחווה וירגיש את זה מבפנים. וכאשר השאלה למה? תיעלם לחלוטין, אז ... קיימת? איך להבין את עצמי לעומק? איך לשאול שאלות נכון? מהי מהות האושר? מה הסיבה לרצונות שלי? מהי נפרדות ואחדות? האם יש הבדל בין סיבה לאין סיבה? עד מתי צריך האדם לשאול את עצמו למה ומה ... השאלות שכך הוא מבין למה המציאות היא כך ולא אחרת, ואל תפחד מחוסר תשובה בלי להניח שום הנחת יסוד מוקדמת תראה שהכל אחד, וכאשר השאלה תעלם באמת, אפילו אם לא מצאת את התשובה לא אכפת לך כי בין כה אין לך שאלה. מה שחשוב שלא תהיה לך שאלה. האדם מגיע למחויב שהשאלה נעלמת לו ללא צורך לשקר את עצמו הוא חווה שהכל אחד ושואל עד שהשאלה נעלמה לגמרי. ...

... אינו מסופק לגמרי עם מה שיש לו. האדם תמיד מרגיש שיש משהו גדול וטוב יותר, והוא ממשיך לחפש אחרי השלמות הזו. מה המשמעות של להיות מלך ומהי פרספקטיבת האחדות? להיות מלך, לפי אליעד, פירושו להיות בתודעה של שלמות ואחדות מוחלטת, מצב שבו האדם חווה את המציאות בצורה כזו שהכל טוב והכל אחד. במצב כזה, האדם יכול להמשיך לשחק את משחק החיים ... מגיעים לשלמות שבה הכל טוב, אבל עדיין ניתן לשחק את המשחק? השלמות היא לא רק לחשוב שהכל טוב, אלא להמשיך לחוות טוב ורע במידה מסוימת - ובמקביל לדעת שהכל אחד והכל טוב באמת. זה מצב שבו האדם בוחר לשחק, נהנה ... משוחרר מהספק. בדרך, מתברר שכל טוב רגיל אינו טוב מוחלט, והחיפוש אחר משהו גדול יותר נובע מזיכרון פנימי של השלמות. מי שרוצה לחוות את ההבנה העמוקה שהכל אחד ושבאמת יש אפשרות לטוב שאין בו חיסרון, חייב להעז ... אף אחד בעולם לא מאושר בשלמות. בנמשל באים לאדם ואומרים תקשיב למרות שאתה רודף אחרי הזנב של עצמך יש אפשרות שהכל טוב. אתה יכול להיות בתודעה שהכל טוב שהכל אחד, כאן יש לאדם רגש שהוא לא סגור עליו. האדם מתחיל ...

... עדן וכיצד לעבור אותו? כדי להיכנס לגן עדן, האדם עובר מבחן שבו המציאות מציבה בפניו קשיים ואתגרים שנועדו לבדוק עד כמה הוא באמת מאמין וחווה שהכל אחד והכל טוב. ברגע שהאדם אומר לעצמו מעכשיו הכל טוב, המציאות באופן מיידי מעמידה אותו בפני נסיונות שמטרתם לבחון עד כמה ... באים בצורת קשיים כמו פיטורים מהעבודה, בעיות כלכליות, דיכאון, אתגרים לא צפויים ועוד. המבחן האמיתי הוא לראות האם האדם מצליח להישאר באמונה שהכל אחד, או שהוא נופל שוב למחשבות של טוב ורע. אליעד מדגיש שיש הבדל ענק בין לומר שהכל טוב מהשפה לחוץ, לבין באמת לחוות זאת ... כאשר קשה לו, ולהרגיש את הטוב אפילו בקושי עצמו. אליעד משווה זאת לחדר כושר, שבו ככל שהקושי גדול יותר, האדם מתחזק יותר ומגיע לעומק ההבנה של האחדות. מדוע חשיבה חיובית לא עובדת בדרך לגן עדן? חשיבה חיובית היא פתרון זמני, כמו פלסטר לפצע עמוק. האדם יכול להגיד שהכל ... הוא מרגיש רע ולא באמת מרוצה מזה, אז החשיבה הזו אינה אמיתית. אדם חייב להיות כן עם עצמו, כי רק כנות פנימית תוביל להטמעה אמיתית של ההבנה שהכל אחד והכל טוב. למה אליעד מתכוון בהתאבדות שכלית? אליעד משתמש במונח התאבדות שכלית לא כדי לתאר פגיעה פיזית, אלא כדי להסביר ... חווה הבדלים בין טוב לרע, האמת הפנימית היא שהם אותו הדבר. זאת ההתאבדות השכלית: האדם מוותר על התפיסה שלו, ובכך בעצם מחייה את השכל האמיתי שבו הכל אחד, ומתחבר לשכל הכללי של המציאות שבו אין נפרדות. מה המשמעות של תחיית המתים בשכל? תחיית המתים בשכל מתרחשת כשהאדם מצליח להחזיר לתודעה שלו את האחדות, לאחר ששכח אותה. הוא מחבר את השכל הפרטי שלו לשכל הכללי שבו הכל אחד, וכך האדם מפסיק לסבול באמת. אדם שחי כך מבין שגם אם לכאורה יש טוב ורע, בפנימיות הכל אחד ולכן הכל טוב. איך אפשר לבדוק אם אתה באמת מאושר? אליעד מציע מבחן פשוט לבדוק אם האדם באמת מאושר: אם אתה עדיין מחפש ... באמת אינו מחפש את האושר יותר, משום שאין לו כבר שום צורך פנימי לחפש משהו אחר או טוב יותר ממה שיש לו כרגע. מה הדרך המעשית להטמיע בתוכך את האחדות והאמת? האדם צריך לשאול את עצמו באופן מתמיד שאלות כמו: מה האמת? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? האם הדבר שאני רוצה ... כרע הוא באמת רע? אולי אני טועה בהנחות שלי? אם האדם יעשה זאת שוב ושוב, הוא יגלה שבעומק הדברים אין הבדל אמיתי בין טוב לרע, וכך יתחיל לחוות אחדות אמיתית. מהי המסקנה המרכזית מההרצאה של אליעד כהן על גן עדן? המסקנה המרכזית היא שהמפתח לגן עדן נמצא בתוך האדם עצמו. הוא חייב לעבור מבחנים, להיות כנה עם עצמו, להתמודד עם קשיים ולהטמיע בתוכו את ההבנה האמיתית שהכל אחד. רק מי שמוכן להתאמץ, לשבור את הנפרדות הפנימית ולראות שהכל אחד, יכול לחיות במצב של שלמות אמיתית - וזהו גן עדן. מה זה גן עדן? איך להתמודד עם קשיים? למה חשיבה חיובית לא עובדת? מהי אחדות המציאות? כיצד להפסיק לסבול? איך לדעת אם אתה מאושר באמת? מבחן הכניסה לגן עדן - גן העדן נחווה כהרגשה שהכל טוב, גם אם ... של טוב ורע. שאדם רואה בעיני שכלו שכל הדברים במהותם אחד, הסבל שלו הוא משחק. האדם סובל מהפסד במשחק אבל הסבל לא אמיתי. שאדם רואה את האחדות בעין שלו שהכל אחד שיש אחדות בכל דבר. גן עדן זה המקום שהאדם חווה את המציאות בצורה אחידה פנימית ואמיתית. יש הרבה אנשים אופטימיים בעולם. את עצמך ... בודקים עד כמה האדם בתודעה שהכל טוב. יש אנשים שרוצים מאוד להיות בתודעה זו, הם מגיעים לאתגר ואומרים טוב לי, רע לי. בגן עדן רואים את האמת שהכל אחד שכל הדברים שנפרדים בעולם כל דבר שאדם אומר הכל מתאחד מצד האמת. ממילא חווים את המציאות. הכי חשוב כמה האדם אמיתי, אם אדם מעדיף שהכל טוב הכל רע אני רוצה שיהיה לי טוב כזה רע כזה עדיין האדם לא מבין עדיין שהכל אחד. לפני שהאדם נכנס לתודעה שהכל טוב מביאים לו נסיונות אלו קשיים להתמודד אתם, ככל שהשיפוע יהיה יותר ככה תשרוף יותר ... נמצא מאחורי מטמון ענק והוא חלוד המפתח כבר חלוד וצריך להתאמץ לפרוץ את המנעול. לפעמים המפתח מאוד ישן = האדם שכח את הפרספקטיבה שלו להבנה שהכל אחד והכל טוב. הוא בקושי יודע להבדיל כשהוא תינוק בין אבא שלו לאחר. כשהאדם נולד הוא קרוב יותר להיות מאושר. בשכל של האדם ... התאבד מהמוות. האדם צריך להרוג את השכל זאת אומרת גם להחיות את השכל, קיימת בו נפרדות, צריך לחסל את הנפרדות למרות שאני רואה טוב ורע למרות הכל הכל אחד. אדם צריך להגיד למרות שאני חווה טוב ורע הם אחד. מצד האמת השכל של האדם מחובר לשכל אחר. יש שכל אחד שדבר והיפוכו יכול להיות נכון השכל של האדם הוא רק ביטוי של השכל הזה. השכל של האדם הוא רק חלק מהשכל הכללי כי בשכל הכללי גם הכל נפרד ואעפכ הכל אחד. אדם שישאל את עצמו מספיק פעמים למה אני רוצה את מה שאני רוצה? הרצון שלו ייעלם. מה זה משנה כך או כך זה לא משנה. ... עדן צריך להחיות את השכל שלו. שאדם מגיע לנסיונות זה המפתח להכנס לגן העדן. יש קושי גם זה טוב אני אתמודד אתו בפרספקטיבה של נפרדות למרות שמצד האחדות הכל טוב. עד כמה אתה אמיתי עם עצמך? עד כמה אתה באמת חווה את המציאות כדבר אחד. כל אדם שירצה להרגיש שהכל טוב מגיע ... שהוא רע ועל הרע שהוא טוב? לא לקבל שום דבר כמובן מאליו. הרעיון הוא שאדם לא צריך לקבל שום דבר מובן מאליו מי שיעשה את זה מספיק פעמים הוא יבין שהכל אחד.

... לסבול, והוא לא מוכן להגיד גם טוב, וגם רע, זה טוב עבורי באותה המידה, ואם היה מחליט כך, אין אפשרות להרגיש רע יותר, כי הכל שווה באותה המידה. ואז היה חווה את האחדות, בפנימיות של האדם תהיה חוויה של ...

... הנחות שהן לא מחויבות המציאות. לדוגמה, האדם מניח שזה טוב וזה רע רק כי השכל שלו אמר כך. אבל יכול להיות שזה כלל לא כך, אלא שמדובר במציאות אחת מאוחדת , והחלוקה בין טוב ורע היא רק הנחה שרירותית של השכל, שהיא בעצמה פרה קדושה. לסיכום אליעד כהן קורא לאדם לשחוט את כל הפרות הקדושות שלו, ולא לפחד לשאול שאלות על כל ...

... אם לא היה הבדל בין קיים ללא קיים, או בין יש סיבה לאין סיבה, לא היה ניתן לשאול בכלל שאלות כמו למה המציאות קיימת? או מה הסיבה לדבר מסוים?. ברגע שהכל אחד ואין שום הבדל בין דברים, כל ... לפעמים התשובה האמיתית עשויה להיות משהו שהאדם לא יכול אפילו להבין בשכלו האנושי, אך הוא כן יכול לחוות ולהבין בשכל פנימי יותר. איך מגיעים לתחושת האחדות והיעלמות השאלה? לפי אליעד, על האדם להמשיך לחקור את המציאות עד שהוא מגיע למצב של אחדות מלאה. הוא מדגיש שוב ושוב ... הבדל בין יש סיבה לאין סיבה, בין קיים ללא קיים. רק לאחר שהוא יבין זאת באמת, החוויה שלו תשתנה, והשאלה למה פשוט תיעלם מעצמה. החוויה האמיתית של האחדות מגיעה כאשר האדם כבר אינו יכול לשאול למה, כי הוא באמת מבין שהכל זה אחד, ואין שום הבדל בין דברים. האדם כבר לא ישקר לעצמו בכך שהוא אומר שהכל אחד, אלא יחווה זאת בפועל, בצורה ... למה יותר פעמים, כך הוא יגיע לתובנות עמוקות יותר על המציאות, עד שיגיע למצב שבו השאלות עצמן מתבטלות מעצמן, כי כבר לא ניתן לשאול אותן, עקב הבנת האחדות. לסיום, אליעד מאחל למאזיניו יום של הבנת המציאות באמת ובאופן מלא, מתוך המשך חקירה בלתי פוסקת. למה לשאול שאלות? מהי הסיבה לקיום המציאות? איך להגיע להבנת האחדות? מדוע לשאול למה בלי הפסקה? ... יש סיבה זה לא משנה ואין הבדל על האדם להתעקש ולהמשיך לשאול עד שיקבל את המקום הכי פנימי, ולא לוותר ולהמשיך לסבול, להמשיך לחקור עד שתתקבל ההבנה של האחדות ואז הגילוי שבאמת אין או יש ...

... שאדם ישאל מספיק שאלות, ויחקור, כי האמת לא פוחדת משאלות, השקר כן פוחד משאלות. וכשיחקור יגיע לאמת המוחלטת, יגיע לידיעת האחדות, והאמת המוחלטת היא שאין יותר שאלה ואז האדם ידע אותה בגוף ראשון. ומציאת האמת המוחלטת היא הידיעה הוודאית אם יש אמת מוחלטת, או אין אמת מוחלטת. אפילו ...