... מהן. רק אז הוא גילה שהאושר והשלמות נמצאים בנקודה בה אין שום הבדל בין רצון לחוסר רצון, מצב של אחדות מוחלטת עם המציאות. אליעד ממליץ למשתתפים לעבור תהליך דומה באופן מודע ומתוכנן, בצורה מתודולוגית ומסודרת, כדי לצמצם את הסבל ...

... זו תוכחה לאותו אדם שהוא עדיין פגום ולא הגיע לשלמות פנימית. אילו היה האדם שלם, היה מסוגל לראות את האחדות בתוך הנפרדות ולהבין ששני הצדיקים שחולקים ביניהם אומרים את אותה האמת בצורות שונות. כיצד מתנהג מורה רוחני אמיתי? אליעד ... שהוא אינו יכול ללמוד ממנו, אך תלמיד עמוק יותר יראה שהכעס הוא רק לבוש, ובמהות אליעד נמצא במקום של אחדות ושלווה פנימית מוחלטת. הצורה לא מעידה בהכרח על המהות, ולכן התלמיד חייב ללמוד לראות מעבר לצורות. מדוע אנשים נמנעים ... מעצמו ולא מהמורה. האמת הלא נעימה היא שיקוף שלו עצמו, ובריחה ממנה רק תאריך את סבלו הפנימי. כיצד להגיע לאחדות מתוך קונפליקט ונפרדות? אליעד מדגיש כי הדרך להגיע לאחדות אמיתית עוברת דרך הבנה עמוקה של הקונפליקט והנפרדות. כאשר יש מחלוקת, יש להבין מדוע כל צד טוען טענות שונות, ... דעה. כאשר אדם מסוגל לראות כיצד שני צדדים מנוגדים הם בעצם ביטויים שונים של אותו הדבר, הוא יוכל להגיע לאחדות. לדוגמה, כשבת זוג אומרת לך אני אוהבת אותך, אם אינך מסוגל לראות בזה גם את האפשרות שהיא שונאת אותך, או להפך - כשאומרת אני שונאת אותך, אינך יכול לראות בכך ביטוי עמוק לאהבה, אתה עדיין רחוק מאוד מהאחדות הפנימית. האחדות מתגלה כאשר אתה רואה את ההפך בכל צורה ובכל ביטוי של המציאות. אליעד מסכם כי כל צורה במציאות, כולל התנהגות של מורה רוחני, היא רק לבוש לאמת הפנימית. הדרך היחידה להגיע לאחדות ולהבנה של המהות, היא להתבונן לעומק, מעבר לצורה החיצונית, ולהבין מה מסתתר מאחוריה. איך להתמודד עם ביקורת על המורה ... יש מחלוקת על הצדיק? האם התנהגות חיצונית מעידה על המהות? מהו היחס הנכון בין מורה רוחני לתלמיד? כיצד להגיע לאחדות מתוך נפרדות? למה אנשים מפחדים לפגוש את אליעד כהן? מה מסתתר מאחורי הכעס של אליעד כהן?

... וקלים, להטיל בהם ספק, ובהדרגה להרחיב את הטלת הספק למקרים מורכבים וקשים יותר. איך להטיל ספק במציאות ולהגיע לתחושת אחדות? אליעד מלמד תרגיל של הטלת ספק: אדם יכול לעצום עיניים ולחשוב האם כרגע יש כיסא או לא. בתחילה הוא ...

... היא להבין שאין צורך לרדוף אחרי רצונות מחוץ לעצמנו. כאשר אדם משחרר את הרצון ומתבונן פנימה, הוא מגלה את אחדות פנימית שמביאה איתה רוגע ואושר. מהם המנגנונים הפנימיים המולידים את תחושת הרע? אליעד מציין שלפעמים תחושת רע נובעת לא ... שקורה סביבנו, שכן אנו יכולים לשנות את הדרך שבה אנחנו תופסים את המציאות. דרך זו נובעת מתוך הכרה בקיום האחדות הפנימית, בה אין הבדל בין מה שמתרחש לבין מה שאנחנו רוצים שיתרחש. על ידי הבנה זו, האדם יכול להגיע ...

... תמיד נמצא בפחד לאבד את ההישג הזה. למשל, אדם ששמח כי הרוויח כסף, אך דואג תמיד לאבד אותו. אושר באחדות שקרית - מצב שבו האדם חושב שאין שום הבדל בין טוב לרע, ולכן לא אכפת לו משום דבר. אליעד מתייחס למצב זה כאשליה, כי בפועל האדם עדיין יחווה סבל כשהמציאות תעמיד אותו במבחן אמיתי. אושר באחדות אמיתית - במצב זה, האדם לא מתייחס יותר בכלל לשאלה האם אני מאושר? כי הוא מבין שאין משמעות למושג ... אושר אמיתי, ושם כהן נכנס לדיון מעמיק על אושר בעיניים רוחניות. הוא מציע כי האושר האמיתי נובע מהפנמה של אחדות, היינו להפסיק לחפש את האושר בהשוואות ובתנאים חיצוניים, ולהבין שהוא נוגע לתפיסה הפנימית של האדם. לפיכך, במקום לחפש אושר ...

... יוותר וימשיך לחפש, בלי להגיע לשום מקום ברור. האם יש אפשרות להפסיק לרצות? לפי אליעד, יש שני סוגים של אחדות: האחדות השקרית והאחדות האמיתית. האחדות השקרית היא מצב שבו אין לך שום רצון בכלל. זה מצב שבו האדם מתנתק לגמרי מרצונות, אין בו הבדל בין דברים, ואין לו שום תשוקה או עניין במשהו. האחדות האמיתית, לעומת זאת, היא מצב שבו האדם מרגיש את כל הרצונות, אבל הוא לא מרגיש הבדל אמיתי בין יש רצון לאין רצון. כלומר, באחדות האמיתית האדם מסוגל להרגיש ולחוות רצונות, אבל הרצונות כבר לא יוצרים אצלו חיסרון, ולכן הוא מרגיש שלם בכל מצב. ...

... עם דברים אחרים?, השאלה האמיתית היא הרבה יותר עמוקה. השאלה הבסיסית יותר היא איך בכלל יכולה להתקיים נפרדות מתוך האחדות. אם הכל הוא מציאות אחת, איך נוצר בכלל מצב של שני דברים נפרדים, ואיך יכול להיות שאני בכלל מרגיש ... אין הבדל בין האני לכל דבר אחר, עדיין תהיה מודעות לכך שבעבר הייתה תפיסה של הפרדה. כלומר, אפילו בתפיסת אחדות מלאה, נותר זכר כלשהו של החלוקה בין פנימי לחיצוני. לכן, העבודה על תודעה עצמית היא מסע מתמשך של מודעות, ...

... אינטנסיבי במשך שלוש שנים, והייתה בטוחה ששם נמצא הפתרון לשאלותיה. הקבלה, לפי הבנתה, טוענת כי הפתרון האולטימטיבי הוא יצירת אחדות וערבות הדדית בין בני האדם, שמתוכה תתגלה נוכחות האל (הבורא). אך לדבריה, הרגישה שזו עדיין תשובה חיצונית, משום שהיא ... אחרים, התיאוריה הזו לא מספקת לו שום פתרון ממשי, כי שם אין לו עם מי להתחבר ואין איך להגיע לאחדות. כלומר, הקבלה עדיין השאירה אותה עם תחושה של תקיעות פנימית, שכן הפתרון המוצע בה תלוי בגורמים חיצוניים ולא מספק ...

... ההתחדשות שמאחורי המציאות. לפי רבי נחמן, התחדשות השכל והנשמה נעשית דרך אין שכל - מצב שבו האדם מגיע לתודעת אחדות, למצב שבו אין הבדלים בין הדברים. במצב הזה, השכל מתחדש לגמרי. אליעד מדגים זאת בכך שבשינה, שהיא מצב של אין שכל ואחדות, האדם קם עם שכל חדש. כך גם האדם צריך להגיע למצב שבו הוא מחדש את שכלו, בכך שהוא מבטל את המושגים הישנים ומתחבר לשורש של הכל, לנקודת האחדות. כך הוא יכול להתחדש ולחדש את חייו בצורה אמיתית ועמוקה. מה ההבדל בין למידת חוכמת האלוהות לבין חוכמות חיצוניות ...

... לעומת זאת, אם האדם לוקח את הדברים בפשטות, בלי להתאמץ להבין הכל לעומק, הוא יכול להגיע דווקא למצב של אחדות פנימית ושלוות נפש. דווקא בפשטות, במה שנראה נמוך ופשוט, מסתתרת היכולת הגבוהה ביותר להתחבר לאמת העמוקה ביותר. האם תמיד ... השכל להבין הכל. המצב הזה, לפי דבריו, נראה בהתחלה קשה או לא הגיוני, אבל הוא בדיוק המקום שבו נמצאת האחדות והשלווה הפנימית. מהי בחינת החושך בתורה, ומה הקשר שלה לאמונה? אליעד כהן מוסיף הסבר על תלמוד בבלי שנקרא תלמוד ... מאמץ שכלי? אליעד מביא דוגמה מפורטת מרבי נחמן מברסלב, שכאשר האדם חש מאמץ שכלי מוגזם או מתאמץ מדי להתקרב לאחדות או לרוחניות גבוהה, רבי נחמן היה מציע לו לחזור לעסוק בדברים פשוטים וגשמיים, כלומר, לא לנסות דווקא לפתור את ... לחזור ולנסות לעבוד דרך הדברים הפשוטים והגשמיים של החיים, מכיוון שדווקא דרכם, באופן לא צפוי, אפשר להגיע לבהירות רוחנית ואחדות אמיתית. אליעד מוסיף דוגמה על רבי נחמן, שפעם הוא העיר לתלמידיו שהתעסקו בשינה רבה מדי, ואמר להם למה אתם ... ולהגיע להתחדשות שכלית אמיתית. כלומר, האדם לא חייב לברוח מהעולם הגשמי אל הרוחניות, אלא הוא יכול דווקא למצוא את האחדות והשלווה הרוחנית בתוך הפשטות של הדברים היומיומיים. בשורה התחתונה, המסר המרכזי הוא שההתחדשות השכלית והרוחנית מתאפשרת דווקא דרך פשטות, ...