... מדוע יום אחד יכול להיות בעל משמעות גדולה יותר משמונים שנה, ואינספור סיבות הפוכות. האם ניתן באמת להגיע להחלטה מושלמת? לפי אליעד, אין אפשרות להגיע להחלטה מושלמת. תמיד תישאר התחושה של אולי הייתי עושה אחרת. אפילו אם היית יודע הכל והיית אלוהים, גם אז לא היית יכול לקבל החלטה מושלמת, מכיוון שבעולם שיש בו נפרדות אין אמת מוחלטת. תמיד יישארו ספקות. מדוע תמיד יש ספקות בהחלטות? הספקות נובעים מכך ... במהות הכל אחד ואין הבדל אמיתי בין האפשרויות. אתה מתלבט בין אפשרויות שנתפסות כנפרדות, ולכן לעולם לא תגיע לתחושת שלמות בהחלטה, כי אתה לא באמת מבין שזה אחד. לדוגמה, אדם שמתלבט בין עבודה אחת לאחרת, או בין זוגיות אחת ... איך לקבל החלטות? מה עושים כשיש ספקות? מהי הבנת האחדות? איך להתמודד עם חוסר וודאות? האם אפשר להגיע להחלטה מושלמת? איך להחליט כששתי האפשרויות שוות?

... האם הצחוק הוא תמיד תגובה לחוסר נעימות? אליעד מדגיש שבכל פעם שהאדם צוחק, הוא בעצם נמצא במצב של חוסר שלמות או אי נעימות פנימית כלשהי, שהצחוק מאפשר לו להימנע מהתחושה הזו. הצחוק משמש פתרון זמני לחוסר הנעימות או אי ...

... יכול לחיות בחוויה פנימית של חופש מוחלט מהתלות בכסף או בכל דבר חומרי אחר. החוויה הזו מאפשרת לאדם להרגיש שלמות בכל מצב שבו הוא נמצא, ללא תלות בכמה כסף יש לו או אין לו, ובכך הוא משיג שקט נפשי ...

... למעשה, כאשר האדם חושב על הכל בבת אחת, הוא אינו חושב על דבר ספציפי. זהו מצב שבו האדם חווה שלמות, כי אין שום דבר שחסר לו, אך בו זמנית אין לו שום הגדרה או ידיעה מוגבלת. לעומת זאת, הכל ...

... לשאלת הבחירה החופשית? אליעד מראה שהפתרון לשאלת הבחירה החופשית נמצא בהבנת השאלה עצמה. הוא מסביר שכאשר אתה מבין שהמציאות מושלמת כמו שהיא, אז שאלת הבחירה כבר לא מטרידה אותך יותר. למשל, אם המציאות כרגע מושלמת עבורך, לא תעניין אותך בכלל השאלה אם יש לך בחירה או לא. אם אתה אלוהים ויש לך את כל הבחירה בעולם, אז למה שתרצה לשנות משהו? הרי אתה כבר נמצא במצב המושלם עבורך. כיצד התפיסה שהכל אחד פותרת את שאלת הבחירה? כאשר האדם מבין באמת ובפנימיותו שהכל אחד, הוא רואה שלמעשה ... על אלוהים כדוגמה: לאלוהים יש בחירה מוחלטת, ובכל זאת הוא לא בוחר לשנות שום דבר. מדוע? כי בעיניו המציאות מושלמת. וכך, כאשר האדם מתחבר להבנה שהכל אחד והכל מושלם, הוא כבר לא מתעסק בשאלה אם יש לו או אין לו בחירה, כי הוא כבר נמצא במצב הרצוי והטוב ... מתוך אפתיות או הכחשה של המציאות, אלא מתוך הבנה פנימית עמוקה שאין הבדל בין טוב לרע, ושבכל סיטואציה יש שלמות. מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? אליעד מדגיש נקודה חשובה: יש הבדל גדול בין אפתיות לבין הבנה פנימית אמיתית. ... עלול לשאול את עצמך בשביל מה בכלל להתאמץ, הרי זה לא משנה. אבל כאשר אדם באמת מבין שהמציאות ממילא מושלמת ואין שום מצב שהוא באמת בעיה, השאלה הזו כבר לא עולה, והאדם כבר לא חווה חוסר אנרגיה או חוסר מוטיבציה. מהי משמעות האמירה הכל כבר קיים? אליעד מתייחס לאמירה הכל כבר קיים כהבנה שהמציאות היא שלמה ומושלמת כמו שהיא עכשיו, ללא שום צורך לשנות אותה. הוא מסביר שהעבר, ההווה והעתיד כבר קיימים בצורה כלשהי בו - ... בשאלת הבחירה. האם יש לי בחירה חופשית? איך להתמודד עם טראומה? מה ההבדל בין אפתיות להבנה פנימית? האם המציאות מושלמת כפי שהיא? איך להשתחרר מחרדה?

כתבי בעל הסולם, הרב יהודה לייב אשלג, הקדמה לספר הזוהר, קבלה, לימוד קבלה, מקובלים, תורת הקבלה

... זאת, אם האדם מבין שאין הבדל מהותי בין המצב הנוכחי למצב שאליו הוא שואף, הוא פועל מתוך מקום של שלמות פנימית ולא מתוך חוסר. דווקא אז, הפעולה הופכת לחופשית יותר, קלילה יותר ונטולת פחדים. אליעד נותן דוגמה של התמכרות: ... ולפעול מתוך מקום שבו שניהם מתקיימים בו זמנית. אליעד מציע פרשנות מעט שונה: במקום לחכות עד שהאדם יחווה אחדות מושלמת לפני שיפעל, יש לחוות את ההבנה של האחדות תוך כדי הפעולה עצמה. כלומר, בכל רגע נתון של עשייה, האדם ...

... אמונה היא טובה או רעה? אליעד מסביר כי קודם כל, האמונה היא רע. זאת מפני שאם האדם היה במצב מושלם, הוא כלל לא היה זקוק לאמונה. הוא משתמש בדוגמה של תרופות: אדם אומר שהתרופות טובות משום שהן מרפאות אותו, ... לא הייתה לו חוויית מקום כלל. מדוע אלוהים ברא את העולם? אליעד מסביר שתי אפשרויות מרכזיות: אלוהים היה לבדו, מושלם, אך הוא רצה לחוות את עצמו ביותר דרכים, ולכן החליט ליצור אינסוף ישויות שיגידו לו שהוא אלוהים. אלוהים חילק ... דווקא בגלל קיומו של הרע, יש הזדמנות לאדם להבין מהו טוב, ובכך ליהנות מהחוויה של להיות אלוהים. במצב של שלמות מוחלטת, ללא נפרדות וללא רע, האדם אינו יכול ליהנות, משום שאין דבר אחר להשוות אליו. איך האמונה מאפשרת לאדם ... מחודש. האם הגיוני שאלוהים האינסופי ירצה יותר טוב? אליעד מציין שברמה השכלית הטהורה, אין בזה היגיון: אלוהים, שהוא אינסופי ומושלם, לא יכול להיות במצב של חיסרון או רצון לעוד. אבל אליעד אומר שזה בדיוק הרעיון של האין - שכל. ...

... באחדות אמיתית. לדוגמה, אדם שרוצה ללמוד תואר יכול להרגיש רע כי עצם הרצון ללמוד מראה לו שהוא לא באחדות מושלמת, וכך נוצר מצב שבו הרצון עצמו הוא מקור לסבל. התפיסה השנייה היא אחדות אמיתית, שבה אין הבדל בין להיות ... המצב הנוכחי לבין יעד עתידי כלשהו. באחדות אמיתית לא קיימת דאגה כזו, משום שאין הבדל בין שום מצב. מהי השלמות האמיתית של האחדות? לסיום, אליעד מתאר מצב אידיאלי של שלמות, שבו האדם נמצא באופן מוחלט באחדות - מצב שבו הוא יכול לחוות חוסר רצון מוחלט ובאותו זמן לחוות גם ... האדם לא סובל משום דבר - לא מהיעדר רצון, לא מנוכחות הרצון, לא מדיכאון ולא משמחה. הכל נתפס אצלו כמושלם בדיוק כפי שהוא, וזהו המצב האולטימטיבי שבו אין הבדל בין אחדות לנפרדות, בין כלום לבין משהו. מהי אחדות אמיתית? ...

... לא מספיקות לחלוטין לאדם, הוא תמיד מרגיש צורך בעוד. כלומר, האהבה היא רק תחליף לדבר המקורי והעמוק יותר, שהוא שלמות פנימית מוחלטת. מה הקשר בין אהבה וחטא אדם הראשון? אליעד משתמש בדוגמה של אדם הראשון וחווה כדי להסביר מדוע ... שזה מעניק להם - תחושת קיום, הכרה, ואהבה מצד העולם. אך למעשה גם התהילה וההערצה הן רק תחליף לתחושת השלמות הפנימית שהאדם באמת רוצה. הוא מציין שגם האדם המפורסם ביותר לא מגיע לשלווה מוחלטת, כי הוא תמיד תלוי בהכרה ובאישור של אחרים. איך אפשר ליישם בפועל את ההבנה הזו? אליעד מציע לכל אחד לדמיין את הזוגיות המושלמת ולבדוק אילו תחושות זה מייצר אצלו. לאחר מכן, האדם צריך להבין איך הוא יכול לחוות את אותן התחושות בלי ...