... מתמקד בדבר מאוד ספציפי: האם האדם באמת רוצה להרגיש טוב? כל עוד האדם מוכן להתפשר על אושר שקרי (כסף, אהבה, הצלחות זמניות), הוא למעשה אינו באמת רוצה להיכנס לגן עדן, כי הוא עדיין תלוי באושר חיצוני ושקרי. לפני הכניסה לגן עדן מציעים לאדם פיתויים שונים - כסף, הצלחה, אהבה. אם האדם נכנע לפיתויים האלה, הוא מוכיח שהוא אינו באמת רוצה את האושר האמיתי והבלתי תלוי, ולכן אינו זכאי ...

... מספק לו תחושה של יציבות כנל. וגם כאשר האדם מתעקש לא להודות על האמת, הרי שזה רק בגלל שהוא אוהב את האמת, ולא מסוגל לחשוב שהוא רחוק ממנה. ולכן הוא מתעקש כל כך להיות צודק... נמצא אם כן, כי ...

אהבה אמיתית - איך למצוא אהבה אמיתית? מהי אהבה אמיתית וכיצד ניתן להגיע אליה? אהבה אמיתית היא אחד המושגים העמוקים ביותר שאליעד כהן דן בהם, ובשאלה כיצד האדם יכול להגיע לאהבה אמיתית, הוא מציג הסבר מפורט ומעמיק. לפי אליעד, בעולם שאנו חיים בו, לא קיימת למעשה אהבה אמיתית כי כל אהבה שאנו מרגישים תלויה תמיד בסיבה כלשהי. כל אהבה שאנו חווים היא אהבה מותנית, למשל, אדם אוהב את האוכל לא בגלל האוכל עצמו אלא בגלל תחושת השובע שהוא נותן לו. ואם הוא אוהב את תחושת השובע, הרי שהוא לא אוהב באמת את האוכל אלא את ההרגשה הטובה שהאוכל נותן לו. אם ההרגשה הטובה הייתה נובעת מדבר אחר, הרי היה אוהב את הדבר האחר במקום את האוכל. אליעד מסביר כי אהבה מותנית כזו קיימת בכל דבר, גם באהבה עצמית. האדם אוהב את עצמו כל עוד הוא חושב שיש בו תכונות טובות, כמו חוכמה, יופי או הצלחה. כאשר הוא מזהה בעצמו דברים רעים, הוא מפסיק לאהוב את עצמו. לכן, אהבה עצמית מותנית בכך שאדם מוצא בעצמו יותר תכונות חיוביות מתכונות שליליות. לפי אליעד, הסיבה לכך פשוטה: האדם אוהב את הטוב ושונא את הרע באופן טבעי ואינסטינקטיבי. מדוע אהבה מותנית אינה יכולה להיות אהבה אמיתית? אליעד מבהיר שאהבה מותנית אינה יכולה להיות אהבה אמיתית כי היא תלויה תמיד בסיבה חיצונית. אהבה התלויה בסיבה היא למעשה לא אהבה לדבר עצמו, אלא לדבר אחר ... שבו אין כלל הבדל בין טוב לרע, מצב שבו המציאות נתפסת כישות אחת שלמה. במצב זה, האדם כבר לא אוהב את עצמו או את הזולת בגלל תכונות ספציפיות, אלא פשוט משום שאין בכלל אפשרות למצוא משהו רע. במקום שבו הכל אחד, אין הבדל בין טוב לרע, ולכן האדם אוהב את הכל באהבה אמיתית שנובעת מעצמה וללא תנאים. לדוגמה, אם האדם מתחבר לנקודת האחדות הזו, הוא מבין שגם הזולת אוהב אותו ללא סיבה, כי מה שכולם באמת אוהבים הוא את תחושת האחדות של המציאות. תחושת האחדות הזאת היא שורש האהבה האמיתית שאינה תלויה בשום דבר חיצוני. כיצד ... לתפיסת המציאות כאחדות מוחלטת. כאשר האדם מבין את האחדות הזו לעומק, הוא מפסיק להיות תלוי בטוב וברע חיצוניים והוא אוהב את עצמו ואת המציאות כולה באהבה אמיתית ללא תנאי. בסיכומו של דבר, אליעד מציין שהאהבה האמיתית היא אהבה שנובעת ... היא מחוברת להיבט העמוק והמהותי ביותר של המציאות - האחדות המוחלטת. במצב כזה, האדם לא זקוק לסיבות חיצוניות כדי לאהוב, מכיוון שהאהבה היא טבעית ומוחלטת מעצם הווייתו. איך להגיע לאהבה עצמית? מהי אהבה ללא סיבה? כיצד להתחבר לאחדות המוחלטת? ... להפסיק לשנוא את עצמך? מה הקשר בין אמת ואהבה? איך האדם יכול להגיע לאהבה עצמית אמיתית? איך יכול האדם לאהוב משהו באמת? כפי שהוסבר כבר, אין אהבה אמיתית, כי היא תמיד בגלל סיבה כלשהי. והתשובה לכך היא שמי שרוצה להגיע לאהבה אמיתית, עליו להגיע לאהבה אמיתית ללא סיבה. אם האדם אוהב את האוכל כי הוא גורם לך שובע, הרי שאתה אוהב את תחושת השובע, וכך יוצא שתמיד הדבר תלוי סיבה, ולכן אין אהבה ללא סיבה. כי גם האדם אוהב את עצמו בתנאים מסוימים: בתנאי שאני חכם, בתנאי שטוב לי. בעולם יש טוב ורע. האדם אוהב את הטוב ולא אוהב את הרע. מה שהאדם באמת אוהב זה הטוב. מטבעך אינך אוהב את הדברים הרעים. וכשאדם אינו אוהב את עצמו, הרי שזה בגלל הרע שמוצא בעצמו. ומי שרוצה להגיע לאהבה אמיתית עצמית, עליו להביא עצמו למצב שהאהבה ... החיצוני, לא משנה שום דבר. וכשאדם מתחבר להיבט הפנימי האחדות הזאת ששם אין טוב ורע, אלא הכל אחד. כולם אוהבים את תחושת האחדות של המציאות. ואז יוצא מההיבט כלשהו כולם אוהבים את עצמם ואת הזולת באופן אמיתי. הדרך היחידה להימלט מהרע שבכל דבר, היא על ידי הסתכלות בשורש. מפרספקטיבת האחדות ... מחפש את האמת בכל תחום ותחום, הרי שהאדם בסופו של דבר קולט איך המציאות היא דבר אחד ממש, ואז אוהב את כל מה שקיים במציאות באהבה אמיתית שאינה תלויה בטוב ורע חיצוני, אלא באהבה אמיתית שנובעת מעצמה, שהיא הסיבה ...

... את ההפך. המציאות כולה בנויה מכך שכל הדברים עשויים מאותו חומר יסודי, וממנו יוצאות כל האפשרויות. האדם מסוגל גם לאהוב וגם לשנוא, גם לחשוב חיובי וגם לחשוב שלילי. בכל אחד טמון הפוטנציאל לכל ההפכים. האם חשיבה חיובית יכולה להיות ... הדבר כל הדברים בעולם נובעים מאותו מקור, ובכל דבר יש את הפוטנציאל של כל שאר הדברים. אדם יכול לחוש אהבה, אבל הוא גם יכול לשנוא. הוא יכול להיות רחמן, אבל גם אכזרי. הוא יכול לסלוח, אבל גם לנטור טינה. ... בצורה אחרת, ובכל דבר ודבר יש את הפוטנציאל של כל הדברים בעולם, יש בכל אחד את היכולת לשנוא, ויכולת לאהוב, לנטור טינה, וגם לסלוח. וזה בעייתי ללכת בדרך של חשיבה חיובית, כי גם השליליות גם היא מצד האמת. גם ... שלילית. הרעיון הוא שכל דבר בעולם יש בו את הפוטנציאל של כל שאר הדברים. כלומר, כל אדם יש רגש אהבה ורגש שנאה, גם רגש לכעוס וגם יכולת לוותר, גם יכולת לחשוב חיובי וגם יכולת לחשוב שלילי, גם יכולת להסתכל ...

... כישות אחת, שבה אחדות ונפרדות, אלימות ושלום, מתקיימים יחד בשלמות, ממש כמו במשחק שיש בו תחרות אבל גם שלום ואהבה, כי אף אחד לא באמת נפגע מכך. באופן זה, אלימות היא למעשה שלום. מהי אלימות? האם כולם אלימים? מה ...

... רע, זה נותן לו משמעות לחיים, זה נותן לו משמעות לעשות דברים הישרדותיים. ויש סיבה מוצדקת לסבול בעבודה שאינו אוהב, או כל דבר אחר שעושים וסובלים, כביכול זה נותן משמעות. כי החיים זה משמעותי, וזו הסיבה שהוא יכול לתרץ ...

... מתחיל לגלות את האמת, הוא לפעמים מרגיש רע, כי הוא מגלה שהמציאות לא כפי שרצה שתהיה. לדוגמה, אדם שאינו אהוב על ידי אחרים עשוי לגלות שהוא משקר לעצמו שאוהבים אותו. הגילוי של האמת הזאת, שאינו אהוב, עלול לגרום לו להרגיש כאב. מה באמת גורם לסבל של האדם? לפי אליעד, מה שגורם לאדם לסבול הוא לא ... המרכזית מתרחשת כאשר האדם מערבב אמת ושקר: מצד אחד אומר אמת, ומצד שני משקר לעצמו. לדוגמה, האדם יודע שלא אוהבים אותו (זו האמת), אך עדיין מייחס חשיבות לדעתם של אחרים (השקר). התערובת הזו בין אמת לשקר יוצרת סבל וכאב, ... שנתפסים כטובים או רעים. הוא נותן דוגמאות לכך: אם מישהו מקלל אותך ברחוב, מצד האמת החיצונית הוא באמת לא אוהב אותך, וזה יכול לפגוע בך. אך מצד האמת המוחלטת, לא אמור להיות אכפת לך כלל מה דעתו של אותו ...

... לגמרי. תחושה זו נובעת מכך שהאדם מצליח להכיל בתוכו את כל הכוחות וההפכים שקיימים במציאות: שכל וטיפשות, טוב ורע, אהבה ושנאה, הכל בו זמנית. זו תחושה של הכלה מלאה ושל קבלה מוחלטת של המציאות כפי שהיא, ללא הפרדה או ... העניין הוא תחושה של אחדות מלאה עד הסוף. התחושה היא תחושה של הכלה של סך כל הכוחות בו זמנית, אהבה, שנאה, טוב ורע, וזו תחושה אחרת לגמרי, ורק מי שחווה את אותה באמת, ידע שהוא שם, וזה לא אפשרי ...

אהבה אמיתית - האם יש אהבה אמיתית? האם יש דבר כזה אהבה אמיתית? אליעד כהן מסביר לעומק את הנושא של אהבה אמיתית ומנסה לענות על השאלה האם באמת קיימת אהבה כזאת, או שכל האהבות שיש בעולם הן אהבות עם תנאים ואינן אמיתיות לחלוטין. הוא מתחיל בהסבר שהאהבה כפי שאנשים מכירים אותה בדרך כלל אינה אהבה אמיתית. כל סוג של אהבה - בין בני זוג, בין הורים לילדים, ואפילו אהבה עצמית של האדם - אינה אמיתית לחלוטין, מכיוון שהיא תלויה בתנאים שונים ובאינטרסים אישיים. אליעד מדגיש שכל אהבה המוכרת לבני אדם היא למעשה אהבה מותנית, אהבה שתלויה במשהו, וכאשר אותו תנאי לא מתקיים, האהבה מתפוגגת. האם האהבה של הורה לילדים היא אהבה אמיתית? כדי להמחיש זאת, אליעד נותן דוגמה לאהבה של הורים לילדיהם. לכאורה מדובר באהבה בלתי מותנית - האדם בטוח שהוא אוהב את ילדיו ללא תנאים. אך אם נתבונן לעומק נראה כי הסיבה שההורה אוהב את ילדיו ללא תנאי היא מכיוון שזה גורם לו עצמו להרגיש טוב. האהבה הזו היא למעשה ביטוי לאהבה עצמית. ... כשהוא רואה אדם אחר סובל. גם כאן המניע הוא פנימי ואגואיסטי ולא באמת מתוך אהבה טהורה. האם האדם באמת אוהב את עצמו? אליעד מרחיב ואומר שגם אהבה עצמית אינה אמיתית לחלוטין. האדם חושב שהוא אוהב את עצמו באמת, אך הוא לא באמת מסוגל להסביר מדוע הוא אוהב רק את עצמו ולא דברים אחרים באופן זהה. לדוגמה, אדם אוכל כאשר הוא רעב - אך האם הוא באמת אוהב את גופו? אם הגוף לא היה מפריע לאדם בתחושת הרעב, האדם לא היה טורח לאכול. כלומר, גם האהבה של האדם לגופו היא מותנית, והוא בעצם אוהב את עצמו בגלל הנוחות האישית שלו, ולא את גופו באמת. כך גם במקרה של כאב - אם היד הייתה ... דאגה אמיתית לגופו. מדוע אהבה מותנית אינה אמיתית? אליעד ממשיך להסביר שאם האהבה הייתה באמת ללא תנאים, האדם היה אוהב את כולם באופן זהה, ללא סיבה מיוחדת. אם האדם אוהב משהו או מישהו באופן ספציפי, אז בהכרח קיימת סיבה - והתלות הזו בסיבה הופכת את האהבה למותנית ולבלתי אמיתית. ... אחד, שאין הבדל בין אדם לאדם או בין אדם לכל דבר אחר, הוא חווה אהבה אמיתית ללא תנאים. הוא אוהב הכל בצורה שווה, לא מתוך סיבה ספציפית, אלא מתוך האחדות הכוללת שבה הוא חי. זו אהבה שאין בה שנאה ... אינן אמיתיות, מה שנקרא בידי האדם אהבה אמיתית, היה והאהבה תלויה בדבר, היא אינה אהבה אמיתית. אדם יגיד שהוא אוהב את אשתו וילדיו באמת, והאם אתה אוהב אותם ללא תנאי? כן אני אוהב אותם ללא תנאי, ולמה אתה אוהב את ילדיך והאישה ללא תנאי, כי זה גורם לך להרגיש טוב לאהוב אותם ללא תנאי, כי באמת הם מעניינים אותך כחוט השערה, אתה הוא זה שחשוב, שתרגיש אתה טוב שאתה אוהב אותם. כמו אימא שמביאה תרופות לילדים, כי היא תרגיש יותר טוב. כי היא אוהבת אותו מפרספקטיבה מסוימת. אבל האם תרגישי טוב באותה המידה אם הוא יהיה גוסס, כמובן שלא, כך שזה אומר שאת ... באמת כי יש אהבה אמיתית להומלס. גם האהבה של האדם לעצמו היא לא אמיתית, ומדוע? אדם חושב שהוא כן אוהב את עצמו יותר, אבל אם הוא יבדוק לעומק, הוא עושה את הדברים רק בשביל עצמו, אבל באמת אין לו סיבה לאהוב את עצמו יותר מדברים אחרים. בפועל האדם עושה עבור עצמו. הילדים שלך אוהבים את עצמם בלבד, ושהם יגדלו ולא ימצא חן בעיניהם משהו, הם ירקו לך בפרצוף, כך זה עובד. ואתה אוהב אותם כי הם משמחים אותך, ואם יעשו משהו שלא מוצא חן בעיניך, לא תאהב אותם באותה המידה. לכל האהבות שבעולם יש תנאי, ואם לא היה תנאי אז למה אתה אוהב דווקא אותו, מה שונה בו מדברים אחרים, אם אותו דווקא, אז זה עם סיבה, עם תלות. כל זמן שהאדם לא מצליח לשים את האצבע למה הוא אוהב רק את עצמו ולא דברים אחרים, זוהי לא אהבה אמיתית עד הסוף. ומה זו אהבה אמיתית? אהבה אמיתית זו ...

... מה לעשות? מדוע אנחנו מרגישים חוסר הצלחה מתמיד? הרבה אנשים מרגישים חוסר הצלחה בחיים, בין אם מדובר בניסיון למצוא אהבה, משמעות או אפילו להרגיש טוב עם עצמם. לדוגמה, אדם יכול להרגיש חוסר הצלחה משום שהוא לא מצליח לאהוב את עצמו, או שהוא לא מצליח למצוא זוגיות או תחושת משמעות בחיים. אליעד כהן מסביר שכל מצב שבו האדם ... רעה ובשורה אחת טובה. הבשורה הרעה היא שלמעשה, אף פעם לא נצליח באמת. אליעד מסביר שכאשר האדם מחפש סיבה לאהוב את עצמו, או למצוא משמעות, הוא לעולם לא ימצא זאת באופן מוחלט. גם אם נראה לאדם שהוא הצליח, תמיד ... תהיה לנו תחושה שחסר עוד משהו, ולכן אין הצלחה אמיתית או מוחלטת. לדוגמה, אדם יכול להרגיש רע משום שהוא אוהב את עצמו רק באופן חלקי, והוא חושב שאם רק יצליח עוד קצת, הוא ירגיש טוב יותר. אך מצד האמת, אין הבדל גדול בין לאהוב את עצמך מעט או לאהוב את עצמך קצת יותר, משום שבשני המקרים אתה עדיין לא אוהב את עצמך באופן מושלם. ההצלחה האמיתית שאליה שואף האדם, לפי אליעד, היא מצב שבו לאחר ההצלחה הוא כבר לא ... אבל כמעט אף אחד לא מצליח להגיע למצב כזה, ולכן אנשים ממשיכים תמיד לנסות להצליח יותר ויותר. האם אפשר לאהוב את עצמנו באופן מוחלט וללא תנאי? אליעד מציע תרגיל מחשבתי: דמיין מצב שבו אתה מצליח בהכל, האם תאהב את עצמך? התשובה לרוב היא כן. אך כעת דמיין מצב שבו אתה נכשל בכל דבר, האם תוכל עדיין לאהוב את עצמך בדיוק באותה עוצמה? אם התשובה היא לא, הרי שאתה לא באמת מסוגל לאהוב את עצמך ללא תנאי. אך אם התשובה היא כן, ואתה באמת מסוגל לאהוב את עצמך באותה עוצמה ללא קשר להצלחה או כישלון, אז עולה השאלה מדוע בכלל אתה מנסה להצליח? אם ההצלחה אינה משפיעה על האהבה העצמית שלך, למה בכלל לנסות להשיג משהו? הדוגמאות הללו מראות שלאהוב את עצמנו באופן מוחלט פירושו לאהוב את עצמנו באותה מידה גם בכישלון הכי גדול וגם בהצלחה הכי גדולה, וזה אפשרי רק אם לא מייחסים משמעות ... להבדלים בין הצלחה לכישלון. אליעד מביא דוגמה נוספת של ילדים קטנים שאינם מבדילים בין יפה ומכוער, ולכן הם מסוגלים לאהוב בשלמות. מכאן שאהבה עצמית אמיתית היא אפשרית רק במצב שבו האדם לא מבדיל כלל בין טוב לרע. איך מתמודדים עם חוסר הצלחה ... צורך בתנאים או בסיבות להרגיש טוב. מי שיבין את העיקרון הזה באמת, יוכל להגיע לאושר פנימי אמיתי וקבוע. איך לאהוב את עצמי באמת? מדוע אני מרגיש חוסר הצלחה? האם אפשר לאהוב ללא תנאים? כיצד להתמודד עם כישלונות? האם אושר אמיתי אפשרי? למה תמיד חסר לי משהו? חוסר הצלחה בחיים בכל ... מה אמורים לעשות? ויש שתי בשורות, אחת טובה ואחת רעה. ולא משנה מה תעשה, לא תצליח, גם אם תנסה לאהוב את עצמך, לא תצליח, וזה לא משנה אם תצליח קצת, קצת או פחות זה אותו הדבר. הצלחה אמיתית היא ... לא יחפש לשפר את ההצלחה שלו עוד קצת. ואנשים תמיד מחפשים עוד משהו להרגיש טוב יותר ולהצליח. ואדם צריך לאהוב את עצמו באופן מוחלט, בכל תנאי, גם אם יכשל, תשאל את עצמך אם תאהב את עצמך כשתיכשל באמת בעוצמה אמיתית כמו במקומות שאתה מצליח בהם ונראה בהם טוב? ואם אתה באמת אוהב את עצמך באופן מושלם, אז אין כל סיבה לחפש יותר הצלחה, ואין זה משחק מילים, כי אם האדם מקבל את המציאות תמיד, הוא יקבל אותה בלב שלם טובה או רעה, ביחס מוחלט. ומי יכול לאהוב את עצמו ללא תנאי? מי שאין הבדל אצלו בין טוב לרע. וילדים יכולים לאהוב בשלמות, הם לא מבדילים לדוגמה בין יפה ומכוער. והאמת היא שהכל מושלם כפי שהוא, הבשורה הטובה היא שהכל כבר ... לא משנה אם אתה טיפש או חכם אם אתה תנסה להצליח או לא תנסה, אבל אל תנסה למצוא סיבות לאהוב את עצמך בכח תגיד את האמת, אולי כאן אתה מוכשר, בדבר אחר אתה מפסידן, ולפעמים כך ולפעמים אחרת, ובאמת ...