... באמת הוא עצמו. ההזדהות הזו יוצרת מצב שבו הערך העצמי שלו תלוי באישור חיצוני, כגון אישור מאישה שהוא רוצה שתאהב אותו. במצב כזה, אותה אישה הופכת עבורו לאלוהים, כלומר, לדמות היחידה שיכולה להעניק לו את תחושת הערך העצמי שלו. ... כדי לתאר מצב שבו אדם נותן לאחרים את הכוח המוחלט לקבוע את ערכו. לדוגמה, כאשר גבר רוצה שאישה מסוימת תאהב אותו, הוא הופך אותה לאלוהים במובן הזה שהוא תלוי לחלוטין באישור שלה. אם היא אוהבת אותו, הוא מרגיש טוב, ואם לא - הוא מרגיש רע מאוד. בצורה כזאת, אותו אדם חי בתחושה של עבדות ... מהו חופש פנימי לפי אליעד כהן? לפי אליעד, חופש פנימי אינו מצב שבו אדם מצליח להשיג מטרות חיצוניות כמו אהבה, כסף או הצלחה. חופש פנימי הוא היכולת להרגיש שלם ללא תלות במטרות האלה. זהו מצב שבו האדם לא חייב ... חופש פנימי אמיתי איך לא להיות תלוי באחרים? מהי הטלת ספק? איך להשתחרר מתלות רגשית? למה חשוב לי שאחרים יאהבו אותי? איך להפסיק להזדהות עם דמות מסוימת? מה גורם לשיפוט עצמי שלילי? איך הרצון להיות דמות מסוימת יוצר תחושת ... שהוא חושק בה - כי הוא תולה את תחושת הערך העצמי שלו באישור ממנה. כלומר, ברגע שהוא רוצה שהיא תאהב אותו, הוא הופך אותה לאלוהים שלו - בעלת הכוח לקבוע אם הוא טוב או לא. מה זה אומר להפוך מישהו לאלוהים שלך? כאשר אדם רוצה משהו ממישהו - לדוגמה, שמישהי תאהב אותו - אותו אדם מקבל את הכוח להגדיר את ערכו. זה הופך אותו לאלוהים של האדם המבקש. אם הבחורה אוהבת אותו - הוא מרגיש מוצלח, ואם לא - הוא מרגיש כישלון. אליעד מדגיש שכדי להיות באמת חופשי, אדם צריך ... הדמות שהוא מרגיש שהוא חייב להיות - ולשאול את עצמו למה. האם באמת הוא חייב להיות הדמות הזו כדי לאהוב את עצמו? הוא ממליץ לפעול בדרך של הטלת ספק - להטיל ספק בשורש התחושה הזו. לא לשאול רק למה אני רוצה שהיא תאהב אותי, אלא גם למה אני בכלל מרגיש צורך להיות דמות מסוימת כדי לאהוב את עצמי. כיצד הטלת ספק פותרת את הבעיה מהשורש? אליעד מסביר שהבעיה המרכזית היא לא הבחורה עצמה או מה שהיא חושבת - אלא זה שהאדם רוצה שיאהבו אותו כדי להרגיש שווה. לכן, הפתרון הוא לא רק ללמוד לדבר עם בחורה בלי לפחד - אלא לשאול למה חשוב לך כל כך שיאהבו אותך. אם תטיל ספק בזה - אם תשאל את עצמך למה זה כל כך חשוב לי? שוב ושוב, תוכל ... לחופש פנימי הוא כאשר האדם יכול להיכנס לסיטואציה - כמו לדבר עם בחורה - מבלי להרגיש שאם היא לא תאהב אותי - אני כישלון. כלומר, הוא לא מרגיש שהוא מוכרח להצליח כדי להרגיש טוב. במקום זה, הוא יכול לבחור ... מרגיש שהוא חסר בלי משהו - הוא הופך את הדבר הזה למרכז חייו. אם אדם מרגיש שהוא חסר בלי אהבה - הוא נותן לאהבה כוח על החיים שלו. אם הוא מרגיש שהוא חסר בלי אישור חברתי - הוא הופך את האנשים סביבו לשופטים ... נוותר על הרצון להיות משהו מסוים - לא נצטרך את האישור החיצוני כדי להרגיש טוב. האם ניתן להפסיק לרצות אהבה או הצלחה לגמרי? אליעד לא אומר שצריך להפסיק לגמרי לרצות. הוא מדבר על הפרופורציה: האם הרצון שולט בך או שאתה שולט בו. אם אתה יודע שאתה יכול להיות שלם גם בלי שיאהבו אותך - אז אתה חופשי. אם אתה חייב את זה כדי להרגיש טוב - אתה עבד של הרצון. מה ... החולשה שלך ולחקור אותה. איך מבינים אם הרצון שלך הוא טבעי או נובע מתלות? אם אתה רוצה משהו, לדוגמה אהבה או קרבה, תבדוק: האם אתה יכול להרגיש טוב גם בלעדיו? אם כן - הרצון שלך חופשי. אם לא - ... בחירה, ולא מתוך חוסר. איך להרגיש חופשי מבפנים? למה אכפת לי מה אחרים חושבים עלי? איך לא להיות תלוי באהבה מבחוץ? מה זה חופש פנימי לפי אליעד כהן? איך להשתחרר מרצון להיות מישהו מסוים? למה אני שופט את עצמי? ... על החיים נושא נוסף שנדון בהרצאה הוא השפעת הרצון על תחושת החופש שלנו. הרצון למלא את הצרכים האישיים, להרגיש אהוב, לקבל הכרה, או להיות מצליח - כל אלו יוצרים משקלים פנימיים שעליהם אנו בונים את חיינו. כל עוד אנו ...

... הם יותר שתיקה מאשר שאלות, אך גם הם סוג של דיבור. שתיקה = אין שאלות אין תשובות. שתיקה = אהבה. כאשר יש אהבה האדם שותק ומקבל את הכל באהבה. כאשר אין אהבה, יש דיבור. האדם מתלונן על מה שלא מוצא חן בעיניו. שתיקה = העדר מחשבה = טובה יותר ממעשה / ...

... אופנה = תלות רגשית בדברים חיצוניים = סבל עבור האדם שתלוי בצו האופנה. בנוסף, האופנה מספקת לאדם סיבה למה לאהוב ולמה להעריך את עצמו. כאשר האדם מכיר את עצמו באמת ואוהב את עצמו באמת, על ידי זה הוא לא צריך סיבות חיצוניות כדי לאהוב את עצמו. לסיכום: אהבה עצמית אמיתית של האדם לעצמו, מאפשרת לאדם להתגבר על הדמיון של מה חושבים עליו ועל המגמות החולפות של האופנה. האופנה משתנה כל הזמן ואינה יציבה, משום שהשקר אינו יציב. אהבה והערכה עצמית אמיתית ופנימית אינה משתנה לעולם, משום שהיא מגיעה ממקום של מהות פנימית ולא חיצונית. חפש תמיד רק את האמת. אל תהפוך את העיקר לטפל. תעריך את עצמך בגלל האמת = אהבה עצמית פנימית שאינה תלויה בדבר חיצוני כלשהו.

... כאשר הידיעה והיודע מתאחדים, אי אפשר לשכוח את הדבר שאותו יודעים. איך גורמים לידיעה להתאחד עם האדם? על ידי אהבה לדבר שאותו יודעים. האהבה גורמת ליודע ולידיעה להתאחד לדבר אחד. כמו כן על ידי העמקה, היודע והידיעה מתקרבים אחד לשני. כאשר האדם מעמיק ... זיכרון. שכחה נוצרת כאשר, הידיעה שונה מ: היודע = פירוד. זיכרון נוצר כאשר, הידיעה = היודע = אחדות = אהבה. ברמה המעשית: תתבונן לעומק בדבר שאותו ברצונך לזכור. תחקור אותו מכל הכיוונים האפשריים. מהותך תיהפך למהותו, וכך הוא ואתה תהיו אחד = אהבה = זיכרון.

... תובנה: מבחינה מהותית לדעת הכל = לא לדעת שום דבר. לא משנה להיכן תלך, תגיע לאותו המקום. דוגמה נוספת: לאהוב כל דבר בצורה שווה = לא לאהוב שום דבר, כדבר בפני עצמו. לאהוב דבר = לאהוב את הדבר ולא להיות בהעדר אהבה לדבר = ישנם דברים שהאדם אוהב פחות וישנם דברים שהאדם אוהב יותר = האדם אוהב את הדבר בגלל הצורה החיצונית שלו. לאהוב כל דבר באותה המידה = להרגיש את אותה מידת האהבה כלפי כל דבר = לא לאהוב שום דבר יותר מאשר דבר אחר = לאהוב את המהות = לא לאהוב שום דבר שאינו המהות. שנאה לכל הדברים באותה המידה = אהבת כל הדברים באותה המידה. לכעוס על הכל באותה המידה = להיות רגוע, כי שום דבר כבר אינו מכעיס. כעס = העדר טוב. אם אין שום טוב יחסי, אז אין שום רע יחסי = טוב באמת. כאשר האדם אינו אוהב שום דבר = אינו מעדיף שום דבר יותר מאשר את האחר = אהבה זהה לכולם. תובנה: ברובד של המהות, האהבה זהה לחלוטין. ברובד החיצוני יכולה להיות יותר / פחות אהבה / שנאה וכולי. דוגמה נוספת: לכל דבר יש סיבה = לשום דבר אין סיבה. נגדיר: סיבה שונה מ: תוצאה. ...

... באותה מהות. וממילא האדם אינו חושב שהוא או מישהו אחר טוב יותר או פחות ממישהו אחר. ענווה אמיתית יוצרת אהבה אמיתית. כאשר יש לאדם ענווה אמיתית, הוא מרגיש אחדות גמורה עם כל דבר אחר. כאשר האדם מבין שמהותו היא אחת, עם המציאות, וגם מהותם של כל הדברים היא אחת עם המציאות, ממילא הוא מרגיש אהבה כלפי כל דבר. כי מצד האמת, כל דבר הוא שקיים נמצא באחדות מוחלטת עם כל דבר אחר. ממילא לא שייך שנאה / קנאה / חמדנות / כעס וכיוב. אלא יש רק אהבה / הכלה / קבלה וכולי. ענווה אמיתית = אמת = ידיעת האדם את ערכו האמיתי, שהוא אינו כלום מצד ...

... זוגיות - איך להפוך פרידה זוגית ותהליך גירושים למשהו חיובי? כפי שכבר ביארתי, אין טוב יותר מאשר רגש של אהבה. והאהבה שהאדם חווה, גם במערכת יחסים זוגית, מאפשרת לו להגיע לרגשות מאוד חיוביים, ביחס לעצמו וביחס למציאות. ועל ידי זה ... הזאת שהסתיימה, הרי שהוא אולי לא היה יודע, עד כמה טוב אפשר להרגיש. וכל מערכת יחסים זוגית וכל קשר אהבה שיש לאדם עם כל דבר ודבר, המטרה העיקרית שלו היא, להעלות את רמת המודעות האישית שלו, לעד כמה אהבה הוא מסוגל להכיל, ועד כמה טוב אפשר להרגיש. וכאשר מערכת זוגית מסתיימת, על האדם לנסות להבין את המצב, ולנסות ... טוב, גם אחרי פרידה זוגית וכיוב, על ידי תהליך ההתבוננות הנל. לסיכום: באפשרותו של האדם להפוך כל פרידה מדבר אהוב בכלל, ופרידה זוגית בפרט, לדבר חיובי. ואיך? על ידי זה שהוא לומד מהקשר הזוגי שלו, על רמת האהבה שהוא יכול להרגיש. ומתבונן על הדברים שיצרו אצלו את האהבה בתוך הזוגיות. ואחכ האדם יכול להשיג את אותה תחושת טוב, גם באופן כללי בחייו, גם בלי קשר לזוגיות.

... דבר מסוים וכיוב, הרי שבעצם יש כאן סוג של ביזוי, חוסר הערכה, ואפילו שנאה למצב של חברו. כי אילו אהב את האדם והעריך האדם את המצב של חברו, כמו שהוא מעריך ואוהב את מצבו, הרי שממילא לא הייתה כאן גאווה. והגאווה היא כאשר האדם חושב שהוא טוב יותר מחברו. והאדם מרגיש ... גם שונא את עצמו ולא מסוגל לקבל את עצמו. כי שנאת זרים ושנאה עצמית מהותן היא אחת. כאשר האדם אוהב את המציאות, כאשר האדם מרגיש טוב עם עצמו, כאשר האדם מאושר, כאשר האדם מרגיש אהבה כלפי כל מה שקיים, אדם כזה יאהב גם את עצמו, וגם יאהב את זולתו ואת סביבתו. כאשר האדם רואה את עצמו כדבר אחד עם כל מה שקיים, במקרה כזה אדם כזה לא יצטרך לאהוב באהבת חינם את זולתו, אלא האהבה שלו לזולתו תהיה אהבה עצמית ממש. מאחר שהאדם מרגיש אחדות עם כל דבר. ואפילו אם מישהו פוגע באדם, אם האדם אוהב את המציאות באמת, הרי שהוא יהיה מסוגל להכיל בתוכו גם את האדם שפוגע בו ולאהוב גם אותו, תוך כדי זה שהוא ינסה להימנע מפגיעה, ועדיין הוא יאהב אותו (שזהו חיבור ההפכים והשלמות כמבואר). ומי שלא אוהב את המציאות, ומי שלא אוהב את עצמו, ומי שלא מסוגל לראות את הטוב שיש בכל דבר וליהנות מכל דבר, על ידי זה הוא נופל לשנאת זרים ולשנאה עצמית, שזהו העונש הגדול ביותר שהאדם יכול לקבל. כי השנאה אוכלת את האדם מבפנים. ואהבה אמיתית, פירושה שהאדם ככ אוהב את חברו, עד שהוא שמח שחברו קיים במציאות, גם אם הוא לא נמצא כרגע עם חברו. ושנאה אמיתית, פירושו ... ששנוא עליו קיים בעולם. וכאשר האדם שונא מישהו או משהו, הרי שבעצם הוא שונא את המציאות. כי אי אפשר לאהוב את המציאות, אבל לשנוא חלקים ממנה. כי הדבר דומה לאדם שיאהב את עצמו בשלמות, אבל ישנא את היד השמאלית שלו וכיוב. שהדבר אינו אפשרי. ומי ששונא משהו בעולם, הרי שזה גורם לכך שהוא יאהב את המציאות פחות, וזה עצמו העונש שלו. והסיבה שבגללה האדם שונא את חברו בשנאת חינם, והסיבה שבגללה קיימת בדלנות, ... אנטישמיות וכיוב. כי מי שיתבונן בעניין יראה, כי מהותה של הגזענות והבדלנות, היא שהאדם לא מעריך את עצמו ולא אוהב את עצמו כפי מה שהוא. ואז הוא מגדיר את עצמו ומבדיל את עצמו משאר סביבתו. ולאחר מכן האדם בונה ... חברו, כדי להעלות את הערך העצמי שלו בעיני עצמו. והגזענות והבדלנות והגאווה וכולי, כולן שורשן במסכנות של האדם שלא אוהב את עצמו ושלא מסוגל ליהנות מהדברים כפי מה שהם. ואז הוא צריך ליצור לעצמו נקודת אחיזה כלשהי, כדי להעלות את הערך העצמי שלו עבור עצמו, כדי ליצור עבור עצמו משמעות כלשהי, כדי להרגיש טוב יותר ולאהוב את עצמו. כי כאשר האדם מעריך את עצמו יותר מאשר את חברו, וכאשר האדם מתגאה על חברו, הרי שבעצם ... מיותר לגמרי, והוא גם עונש עצמי. כי כל גאווה וכל שנאת זרים וכל גזענות וכיוב, כולן לא מאפשרות לאדם לאהוב את המציאות. כי אי אפשר לשנוא חלק מהמציאות, ועדיין לאהוב את כולה בשלמות. וכאשר האדם לא אוהב את המציאות, הרי שזה עצמו העונש שלו, משום שהוא נהנה פחות מהמציאות וכולי... ומה בכל זאת טוב בשנאת חינם, ... בצורה טובה. ונסביר: כי כפי שכבר ביארתי, השלמות היא כאשר האדם מכיל בתוכו את ההפכים. וכל זמן שהאדם לא אוהב את הכל באותה עוצמה, הרי שהוא לא מסוגל להכיל בתוכו שנאה. כי השנאה אוכלת אותו כנל, והשנאה היא העונש ... שנאת חינם. ושנאת החינם בשורשה, מהותה היא שהכל ככ טוב, עד שהטוב יכול להכיל בתוכו שנאה ועדיין להישאר ולהיות אהבה. אך כל הדברים האלו רלוונטיים, רק למי שהגיע אל השלמות, שהוא צריך להיות מסוגל לשנוא, כדי להתקיים. כי כאשר ... זה הוא לא נהנה מחייו באמת. אך מי שמסתכל על השורש, ומבין שהכל אחד, על ידי זה הוא מגיע לאהבה אמיתית וכולי.

... בכעס ובעצבים. אלא מספיק שהאדם מרגיש תחושה של ריקנות או של בדידות. או שהאדם מרגיש סתם תחושה של חוסר אהבה עצמית כלפי עצמו. וגם הדברים האלו יכולים ליצור בתוך האדם, סוג של אלימות כלפי עצמו, שבאה לידי ביטוי בחוסר אהבה עצמית, בהלקאה עצמית וגם בשנאה עצמית. והדבר הזה נאמר, כדי להסביר את התופעה שיש לדוגמה בני נוער, שכלפי חוץ ... כלפי עצמם. ועל ידי זה הם מבטאים את האלימות הזאת כלפי אחרים. ובנוסף לכל אלו, כאשר האדם לא מספיק אוהב את עצמו, וכאשר אין לאדם מספיק ביטחון עצמי, אז הוא מרגיש את הצורך לפגוע באדם אחר או במישהו אחר, ... להרגיש שהוא חזק יותר, וכדי לשפר את הביטחון העצמי שלו עם עצמו, וכדי להרגיש טוב יותר עם עצמו כדי לאהוב את עצמו. וכאשר האדם אין לו מספיק אהבה עצמית וביטחון עצמי, על ידי זה הוא פועל באלימות כלפי אנשים חלשים ממנו. כגון נשים וילדים. וזה כדי לגרום לעצמו להרגיש יותר חזק. כדי לשפר את הביטחון העצמי שלו ואת האהבה העצמית שלו. ואפשר לסכם ולומר, שכל אלימות של האדם כלפי חוץ, היא ביטוי של אלימות של האדם כלפי עצמו. ...

... הנשאלת היא, כיצד בעצם אפשר לעצור את האלימות החברתית? ומה בדיוק אפשר לעשות כדי לגרום לאותם אנשים אלימים, להתחיל לאהוב את עצמם ולהיות פחות אלימים ויותר רגועים? ולשאלה הזאת יש המון תשובות. ויש את התשובות שהן עוסקות רק בסימפטומים ... כנל, אלימות היא לאו דווקא פיזית. כי אלימות יכולה להיות גם מילולית או גם רגשית. וכאשר לדוגמה האדם לא אוהב את עצמו מספיק, הרי שהוא בעצם מפעיל נגד עצמו אלימות רגשית. וכאשר האדם מעביר על עצמו ביקורת בצורה שלילית ולא מספיק אוהב את עצמו ולא מספיק מעריך את עצמו, זה בעצמו אלימות של האדם כלפי עצמו. וכאשר האדם מאשים את עצמו, ... וכל ביקורת שנאמרת בצורה לא מספיק טובה, גם היא סוג של אלימות. וכל חוסר סבלנות, וכל דבר שלא נובע מאהבה, גם הוא סוג של אלימות. ואין הכוונה לומר שהאדם צריך כל היום להיות סבלן וותרן לאחרים. כי אז האדם ... האלימות שלו כלפי אחרים. דהיינו, לעשות משהו נגד האלימות של האדם עצמו כלפי עצמו. דהיינו, לעשות משהו בעד שיפור האהבה העצמית של האדם כלפי עצמו. כי יש את מה שנקרא אפקט הפרפר. שכאשר הפרפר מנענע את כנפיו, אז הפעולה ... נחמד כלפי עצמו, על ידי זה הוא לא מספיק נחמד כלפי אחרים. ועל ידי זה אותם האחרים מרגישים חוסר אהבה כלפי עצמם. ואז גם הם פחות נחמדים לאחרים. עד שבסופו של דבר זה מגיע אל אותו האדם שהוא כבר מלא בחוסר אהבה עצמית, שהוא פועל באלימות ממשית כלפי אחרים. וכל אלימות קטנה של האדם כלפי אחרים, יוצרת אחריה תגובת שרשרת שיוצרת ... כיצד הוא יכול לשפר את היחס האישי של עצמו כלפי עצמו. ועל ידי זה שהאדם מתחיל ליצור אצל עצמו אהבה עצמית, על ידי זה אפקט הפרפר גורם לכך שהאהבה העצמית הזאת תעבור גם הלאה, עד שכל האלימות החברתית, תהפוך לסובלנות ולאהבה עצמית וסביבתית.