...הרוחני של החסידים. מה הסיבה האמיתית שאנשים נמשכים לכתות? אליעד כהן מדגיש שהסיבה העיקרית להצטרפות של אנשים לכתות היא צורך רגשי חזק - ריקנות, חוסר משמעות וחיפוש אחרי ביטחון ואופטימיות. אנשים שחווים ריקנות בעולם החילוני מעדיפים להאמין ברב או בדמות מיסטית שמעניקה להם משמעות ותחושת ביטחון. בנוסף, חסידי ברסלב מאמינים שצריך לזרוק את השכל לחלוטין ולהישען רק על אמונת הצדיק, מה שמקל עליהם להאמין בדברים לא הגיוניים כביכול. האם לחסידים יש אחריות אישית על מעשיהם בכת? נקודה חשובה נוספת שאליעד מדגיש היא נושא האחריות...
...כיצד אנשים ממשיכים להאמין בצדיק למרות הודאתו בפשעים? אליעד כהן מדבר על המקרה של הרב ברלנד שהופיע בטלוויזיה והתוודה באופן פומבי ואמר חטאתי, עוויתי, פשעתי. למרות זאת, חסידיו או תלמידיו ממשיכים להאמין בו ולחשוב שהוא צדיק. אליעד מנסה להבין איך הדבר אפשרי. לדבריו, יש שתי סיבות מרכזיות לכך שחסידי ברסלב ממשיכים להאמין בצדיק גם כאשר הוא אומר בגלוי חטאתי: הסיבה הראשונה נעוצה בתפיסה של רבי נחמן מברסלב, שאומר שגם הצדיק הכי גדול יכול לעשות את העבירה הכי גדולה ולהישאר צדיק אם הוא חוזר בתשובה. רבי נחמן לימד את...
...ברלנד. הוא מציין שלא משנה עד כמה המחלוקת גדולה, או אילו האשמות חמורות נאמרות, אסור למהר ולהסיק שהם אינם צדיקים. אליעד מבהיר שצדיקים יכולים להיתפס בעיני הציבור כדמויות שנויות במחלוקת, ועדיין להיות צדיקים אמיתיים מבחינה רוחנית. לכן, גם אם מופיעות הקלטות או הודאות לכאורה, אין בכך ראיה מוחלטת לאשמה בפועל או לשלילה של צדיקותם. בסיכום דבריו, אליעד חוזר ומדגיש שהעובדה שיש מחלוקת, שמועות, או הודאה באשמה אינה יכולה לשמש כהוכחה חד משמעית נגד אף אדם, ובפרט נגד מי שנתפס כצדיק. אין ראיה מהמחלוקת עצמה, והדברים...
...האויב של הנשמה. רבי נחמן נהג לענות את גופו בדרכים פיזיות שונות, כגון צומות ארוכים (אפילו של שבוע שלם ללא אוכל ושתייה), התבודדות קיצונית, גלגול בשלג ועוד פעולות שסיכנו את בריאותו ואת חייו, זאת מתוך רצון להתגבר על מכשולי הגוף ולהגיע להבנה רוחנית גבוהה יותר. האם עינוי הגוף הוא באמת הדרך הנכונה להתגבר על בעיות רוחניות? אליעד מסביר שלמרות הגישה הקיצונית של רבי נחמן, הגוף עצמו אינו הבעיה האמיתית, ולכן אין צורך לענות את הגוף בצורה קיצונית כל כך. הבעיה האמיתית, לפי אליעד, נמצאת דווקא בראש, בתודעה וברצון...
...הוא עדיין אמר אני שומר את החוקים אבל אני לא מחויב להם אני כאילו מעל אני מעבר למנגנון. דבר נוסף ברמה הטכנית, כשהוא חזר מארץ ישראל הוא הפסיק את כל החומרות הוא הפסיק את כל הצומות. - איזה צומות? - את כל הצו.. את כל הצומות ואת כל החומרות הוא הפסיק, הכל הפסיק. הוא אמר אני יותר לא מחמיר בכלום. חייב לעשות? כן. לא אני לא עושה. לא צריך להחמיר. למה? למה מה אתה לא חשוב לך הוא אומר לא.. לא אני לא צריך כאילו זה לא משנה אין לזה משמעות.. טוב, מה את זה חייבים? בסדר אז בא נעשה.. חוץ מזה זה לא משנה. יותר מזה, בהתחלה...
...מפרש אחרת את רבי נחמן מברסלב? אליעד כהן מסביר כיצד הגיע להבנה ייחודית של תורת רבי נחמן מברסלב, בעוד שרוב חסידי ברסלב מפרשים אותה בצורה שונה. לדבריו, קיימות מספר סיבות ברורות לכך שרוב חסידי ברסלב אינם מבינים לעומק את תורתו האמיתית של רבי נחמן. האם חסידי ברסלב באמת קוראים את ספרי רבי נחמן? ראשית, אליעד מבהיר שרוב חסידי ברסלב כלל לא קראו באופן יסודי את הספרים המקוריים של רבי נחמן. הוא מציין שרוב החסידים לא קראו מעולם את ספר ליקוטי מוהרן מתחילתו ועד סופו, אלא לומדים את רבי נחמן דרך התמלולים והפירושים...
...יותר קרובים אליו מהאפיקורסים. הוא ראה בכל אדם פוטנציאל ללמוד, ללא קשר למראה החיצוני או לסגנון החיים שלו. אך אליעד מדגיש שההבדל בין דתי לחילוני או אפיקורס אינו קריטי בעיניו של רבי נחמן, כי מה שחשוב באמת הוא היושר הפנימי של האדם ורצונו האמיתי להבין את המציאות. האם רבי נחמן האמין שדתיים קרובים יותר לאמת? אליעד מדגיש כי לפי רבי נחמן, אדם דתי אינו קרוב יותר לאמת מאשר אדם חילוני או אפיקורס. בעיני רבי נחמן, גם מי שמאמין באלוהים וגם מי שלא מאמין, שניהם רחוקים באותה המידה מהאמת המוחלטת, כי הקרבה לאמת תלויה...
...ללא תלות בחיצוניות. מדוע אנשים מתקשים לקבל את רעיון התיקון הכללי? רבי נחמן מציין שרבים אינם מאמינים כי ניתן לפתור בעיות בקלות, ולכן הם נוטים להימנע מפתרונות פשוטים. כאשר נאמר להם שהתיקון הכללי יכול לתקן את הכל, הם נוטים לחשוד שמדובר בפשטנות יתר. אך למעשה, הקושי נובע מכך שהם רגילים לחשוב שהמציאות מורכבת יותר ממה שהיא באמת. כיצד ניתן ליישם את התיקון הכללי בחיים האישיים? יש להתחיל בהתבוננות עמוקה בשורש כל הבעיות - המחשבה. במקום לנסות לתקן כל חיסרון בנפרד, יש לשאול: מהו שורש הבעיה? האם ייתכן שהבעיה...
...כיום אינה באמת תורת השם אלא רק חשכה שמוצגת כתורת השם. רבי נחמן אמר בפירוש שהחסידים והדתיים לוקחים את התורה כחפץ של פולחן ולא באמת מבינים את הפנימיות של האמת האלוהית. בנוסף, הוא מדגיש שרבי נחמן התייחס בביקורת קשה אפילו לתלמידיו הקרובים, ואמר להם בצורה מפורשת שהוא לא מעביר להם את כל הידיעות שלו מכיוון שהם אינם מוכנים להקשיב ולקבל אותן באמת. האם אלוהים קרוב יותר במקום קדוש? אליעד כהן מדגיש שבניגוד לאמונה המקובלת אצל חסידי ברסלב ואצל דתיים בכלל, אין שום מקום פיזי שיכול לקרב את האדם יותר לאלוהים. לדבריו...
...של דבר, המטרה היא להכיר את האחדות של הכל ולהבין את מהות החיים. מהם האתגרים בלימוד ולמה רבי נחמן נקט בגישה כזו? האתגר המרכזי בלימוד טמון בתפיסת האדם את הספר כעבודה עצמית, ולא כמעין ספר חיצוני שהמטרה בו היא רק ללמוד ידע. רבי נחמן מבקש שעם הזמן הלומד יגיע לתובנה שהספר נכתב לא רק כדי להעשיר את הידע, אלא כדי לפתוח את העיניים לאמת מוחלטת - האחדות של כל הדברים. בסופו של דבר, הלומד צריך להבין את עצמו ואת תכלית חייו, לשאול את השאלה למה הוא חי, ואיך חייו תורמים להבנה זו. מהן השגיאות שצריך להימנע מהם בזמן...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע בעולם? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? האם יש בחירה חופשית? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מורה רוחני, אימון אישי להפרעות קשב וריכוז, ייעוץ נפשי ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331