לחזות את העתיד / ידיעת העתיד - מי רוצה לא לדעת מה יקרה לו בעתיד? עתיד / מה יקרה בעתיד. האדם מטבעו רוצה לדעת מה יקרה בעתיד בכלל ומה יקרה לו עצמו בעתיד בפרט. מדוע? כי ידיעת העתיד מוציאה את האדם מהספקות ומספקת לו מצב של וודאות. ובין אם העתיד של האדם יהיה...בכל מקרה האדם מעדיף לדעת מה יקרה בעתיד. כי אם העתיד יהיה טוב, הרי שעדיף מראש לדעת את זה בשביל השקט הנפשי. ואם העתיד יהיה רע, גם אז עדיף לדעת את זה, כדי להתכונן נפשית... ואולי אפילו לנסות לשנות... בכל מקרה, ידיעת העתיד מספקת לאדם תחושה של וודאות במקום של אי וודאות. יחד עם זאת קיים מצב שבו האדם לא רק שהוא לא רוצה לדעת מה יקרה לו בעתיד, אלא שהוא אפילו רוצה לא לדעת מה יקרה לו בעתיד. ומתי המצב הזה קורה? תשובה: כאשר האדם יודע בוודאות שהעתיד שלו יהיה אך ורק טוב, הרי שבמקרה כזה הוא מעדיף לא לדעת מה יקרה...

שכנוע עצמי / שכנוע אחרים - מדוע מנסה האדם לשכנע אחרים בצדקת דרכו? מי שיתבונן בעניין יראה, כי כל מי שמנסה לשכנע אחרים בעולם בצדקת דרכו, הרי שהוא עושה זאת מאחת משתי סיבות בלבד. או כדי לשכנע את עצמו בצדקת דרכו שלו, או כדי לבדוק עם עצמו את צדקת דרכו שלו...להסביר לו את הדעה ההפוכה לדעתו. ולפעמים האדם לא מסוגל להעמיק את מחשבתו בתוך הדעה של עצמו, ואז החכם מראה לאדם את הדעה שמנוגדת לדעתו, כדי לחדד אצלו את נקודת המבט שלו על דעתו. וכל אחת מהדרכים האל מובילה את האדם בסופו של דבר אל נקודת העומק של ההבנה, שבה האדם מבין שכל הדעות כולן הן חלק מדעה אחת שבה יש מקום לכל הדעות השונות.

רע - מדוע הרע הוא טוב מאוד? מה טוב בכך שיש רע? כדי להבין מדוע יש רע ומה טוב בכך שיש רע, לשם כך צריך לחשוב על עולם שכולו טוב, דהיינו, על עולם שיש בו רק טוב. ברגע שנבין מהו עולם שכולו טוב, על ידי זה נוכל להבין מה טוב יותר בכך שיש רע. כי אם נמצא חיסרון...אך עדיין שניהם מלאים עד סופם. נמצא אם כן, כי קיימת האפשרות שיהיה קיים עולם שיש בו רק טוב, ואף על פי כן יהיה קיים עולם אחר שבו יהיה טוב מאוד דהיינו, שבו יהיה יותר טוב. ואם נתבונן היטב בעניין נבין מה טוב בכך שיש רע. כי הרע הוא טוב מאוד, דהיינו, הוא יותר טוב מאשר הכל טוב. משום שהרע מאפשר לאדם שנמצא בעולם שכולו טוב, להרגיש עוד יותר טוב על ידי זה שיש רע. כיצד? כאשר האדם נמצא בעולם שכולו טוב, הרי ששם הוא לא מתקדם בעצם לשום מקום. לא שזה רע, אלא שאפשר שיהיה טוב יותר. איך? על ידי זה שיהיה גם רע. כאשר האדם...

חיים לנצח / חיים נצחיים - מי רוצה לחיות לנצח? ולמה האדם רוצה נצחיות? לחיות לנצח. מדוע רוצה האדם לחיות לנצח? מדוע חפץ האדם בנצחיות? במאמר הזה נסביר את הסיבה שבגללה רוצה האדם לחיות לנצח, את הסיבה שבגללה רוצה האדם לדעת שיש חיים לאחר המוות וכולי. נדגיש רק...זה רק משום שהוא רוצה לגרום לכך שכאן הוא יחיה טוב יותר. כי המחשבה על כך שהחיים לא נגמרים אלא ממשיכים, מאפשרת לאדם לחיות כאן טוב יותר כנל. וזה בעצם אומר שמי שמצליח להפיק הנאה שלמה מהחיים כאן מכל רגע ורגע, הרי שאדם כזה לא עוסק באם יש חיים לאחר המוות או לא. משום שכאשר האדם מגיע לנקודת הטוב האמיתי שיש בכל דבר, ומפיק הנאה שלמה מהרגע הזה, הרי שהדבר הזה משחרר אותו מהצורך ליצור משמעות לחייו באמצעות חיים לנצח. לסיכום: חיים לאחר המוות וכיוב, מספקים לאדם משמעות לחייו כאן בעולם, על ידי זה שהם הופכים את החיים...

חוסר סיפוק מתמיד - אוהב כסף לא ישבע כסף - מה טוב בזה? מי שיתבונן בעניין יראה כי חוסר סיפוק יש בו גם צד חיובי וגם צד פחות חיובי. הצד הפחות חיובי של חוסר סיפוק הוא שכאשר אין לאדם סיפוק במעשיו ובדברים שיש לו, הרי שהוא לעולם לא יכול להיות שמח בחלקו ולעולם...יתבאר על פי המשפט שאומר דבש מצאת אכול דייך פן תשבע והקאתו. שמשמעותו היא שכדי ליהנות ממשהו עליך לא להשתמש בו יותר מידי, כי אז הוא ימאס עליך. ואם מצאת משהו מתוק כמו דבש, אל תאכל ממנו יותר מידי. כי אם תאכל ממנו יותר מידי הוא ימאס עליך ולא תוכל ליהנות ממנו יותר. וכפי שניתן לראות בחוש, שכל דבר בעולם אם האדם יתעסק רק בו, הרי שימאס לו ממנו. לדוגמה: אם האדם יאכל את האוכל הטעים ביותר אבל רק אותו לאורך זמן, הוא לא יפיק ממנו עוד הנאה. משום שהוא יתרגל אליו והוא לא יצור אצלו תחושה של התחדשות וריגוש וכולי. כך...

טיפשות / שיגעון - מה טוב בטיפשות ובשיגעון? כיצד השיגעון יוצר חוכמה? טיפשות ושיגעון מטבעם לא מאפשרים לאדם לראות את המציאות כפי מה שהיא באמת, וממילא הם גם לא מאפשרים לאדם להבין את מצבו בצורה נכונה ולפעול בהתאם. בקיצור, הטיפשות גוררת טעויות ושגיאות מיותרות...נתבונן עוד נראה, כי כל חכם שיכנס לבית משוגעים יחשב למשוגע למרות שהוא חכם מאוד גדול. אלא שמרוב שהוא חכם ככ גדול, אם הוא לא יסתיר את החוכמה שלו, יחשבו שהוא משוגע. בקיצור לפעמים שכל מאוד גדול יכול להראות לאדם כשיגעון למרות שהוא באמת השכל האמיתי והאדם הוא זה שלא מספיק חכם כדי להבין אותו. ואין הכוונה כמובן לומר שכל צורת מחשבה מוזרה ומשוגעת שהיא בהכרח חוכמה גדולה. אך הכוונה כן לומר שיתכן שיש שכל גדול ואמיתי שהוא נחשב לשיגעון מרוב זה שהוא גדול וכולי. וכל זה אומר בעצם שתכונת השיגעון והטיפשות היא טובה. כי...

להפוך את הטפל לעיקר - מה טוב בזה? ומה טוב יותר מזה? להפוך את הטפל לעיקר יכול להיות לא טוב. כאשר האדם מייחס חשיבות גדולה לדברים שאינם חשובים, ושוכח לפעמים את הדברים החשובים יותר, על ידי זה נוצרות טעויות ושגיאות וכולי. יחד עם זאת יש שורש חיובי גם להפיכת...לעיקר. כי מצד האמת כל טפל הוא גם העיקר. כך שיש צד מאוד חיובי לעניין של להפוך את הטפל לעיקר. וזה בעצם אומר שהדבר הטוב ביותר, הוא לדעת את החשיבות האמיתית של כל דבר ודבר ולהתייחס לכל דבר כפי מה שהוא באמת. כי כאשר האדם לא ממש מבין את המהות של כל דבר, על ידי זה הוא לפעמים הופך את העיקר לטפל ואת הטפל לעיקר. אבל כאשר האדם מצליח להסתכל על הדברים בעין אמיתית וכפי מה שהם באמת, על ידי זה היחס של האדם לכל דבר ודבר הוא תמיד כפי מה שראוי לו.

ליהנות - איך ליהנות מהחיים טוב יותר? איך ליהנות מכל דבר? כל אדם בעולם ישנם דברים שהוא נהנה מהם יותר וישנם דברים שהוא נהנה מהם פחות. והשאלה היא, כיצד באפשרותו של האדם להגדיל את כמות הדברים שמהם באפשרותו ליהנות? תשובה: מי שיתבונן בעניין יראה כי כל דבר...בכל אחד ואחד מהדברים שיש במציאות, אז בכל אחד ואחד מהדברים שיש במציאות יש כוח אחד כלשהו שהוא בולט יותר וכולי. ומה שיוצר את השינויים בין הדברים השונים, זה רק המינון של הכוחות השונים שיש בכל דבר ודבר. וזה בעצם אומר כי מי שמצליח לראות בכל דבר את השורש שלו, הרי שהוא מסוגל לחוות כל דבר באמצעות כל דבר. כי הסיבה שהאדם נהנה מדבר אחד יותר ומדבר אחד פחות, היא משום שברגע כלשהו האדם רוצה יותר לחוות כוח כלשהו. והכוח הזה בא לידי ביטוי יותר דווקא בדבר מסוים ולא אחר. ולכן האדם נהנה דווקא מדבר אחד ולא מדבר אחר. אבל...

אמונה - למי להאמין? כשלא יודעים למי להאמין? ומה יותר טוב מאשר להאמין? לפעמים האדם מגיע לנקודה שבה אין לו מושג למי להאמין ובאיזו דרך ללכת. יש לפני האדם דעות שונות ואין לו מושג למי להאמין ומה לעשות. והשאלה היא מה עושים במקרה כזה ולמי להאמין? והתשובה היא...לו הגיונית יותר וקרובה יותר אל האמת, אבל בנוסף על כך על האדם גם לנסות לבדוק ולהבין את הדרך שהוא הולך בה עד שהוא יבין אותה או עד שלחלופין הוא יבין כי היא אינה נכונה. גם החכם נאלץ לבחור וללכת בדרכים שאותן הוא לא מבין עד הסוף, אלא שהוא לא מאמין בדרך שבה הוא הולך, אלא הוא בודק אותה עד שהוא יבין האם היא אמיתית או לא. לסיכום: כשלא יודעים למי להאמין, בוחרים דרך כלשהי שנראית הכי הגיונית, אבל עדיין בודקים אותה לראות האם היא האמת.

קונפליקט פנימי / מאבק פנימי - כיצד החכם מתמודד עם קונפליקטים ועם מאבק פנימי? החכם הוא זה שיודע ומבין כיצד כל הדעות השונות שבעולם מתחברות אחת לשנייה והוא זה שמבין את החיסרון ואת היתרון של כל הדעות השונות עד כדי נקודת איזון שווה בין הדעות השונות. ועל ידי...שונים זה מזה. אבל לא רק שהם שונים זה מזה, אלא שגם כוח אחד מהם חזק יותר מאשר הכוח השני בדבר כלשהו. כי כאשר יש כוחות מנוגדים בעלי עוצמה שווה, הרי שאי אפשר שכוח אחד יתגבר על חברו, משום שיש נקודת איזון ביניהם. וכדי שיהיה מאבק, לשם כך צריך שאחד מהכוחות יהיה חזק יותר או פחות מחברו, כדי שתוכל להתרחש ביניהם מלחמה כלשהי. והמאבק שיש אצל האדם, נובע משום כך שיש בו כוחות מנוגדים שכל אחד מהם מושך אותו לנקודה כלשהי אחרת. ואין לאדם מושג מה האמת ומה טוב יותר וכולי. אך החכם שמבין כיצד הכל מתחבר ורואה את נקודת האמת...