... להרגיש מסופקים מהתשובות החלקיות שהם מקבלים, ולא יחפשו עוד. איך התלמידים יכולים לזהות מורה אמיתי מול מתחזה? אליעד מדגיש שתלמיד חכם צריך לבדוק לעומק את דברי המורה ולא לקבל דברים רק כי הם נאמרים על ידי מישהו שנחשב לסמכות. לדוגמה, ... מושג רוחני בצורה לא מלאה, תלמיד אמיתי לא יסתפק בהסבר אלא ימשיך לשאול ולחקור, כך שיבין מה חסר. ככל שהתלמיד חכם יותר, כך הוא יבדוק את המורה יותר לעומק ולא יאמין לדברים בלי לבדוק אותם בעצמו. מה היתרונות והחסרונות בלימוד ...
... לטענתו, החולקים על הצדיקים לא רק מסתייגים מהם, אלא אף מדברים עליהם בזלזול ובגאווה. מה הכוונה שהצדיק הוא יעקב והתלמיד חכם הוא לבן? אליעד מפרש שרבי נחמן משתמש בדימוי של יעקב ולבן כדי להמחיש שני טיפוסים שונים: יעקב (הצדיק) - ... שכרו אלא בסוף (עקב). הצדיק רואה את המציאות מתוך ראיית הפנימיות, ומקבל שכרו בעולם הבא, כלומר, בסוף התהליך. לבן (התלמיד החכם) - לומד תורה אך לא לשם שמיים, אלא מתוך גאווה, להתייהר ולהתנגח עם אחרים. הוא מתמקד בפלפול ובצדדים הטכניים ...
... חסד והודאה? אליעד מסביר שרבי נחמן קושר את המושגים של צדקה וחסד להודאה, ומפרש זאת כך: כשאדם נותן ממון לתלמיד חכם, הוא למעשה מצמצם את אחיזתו בצורות ובחומר, ובכך הוא מתקרב אל השכל והאמת. הצמצום הזה בתחילה מרגיש לו כחיסרון, ...
... הם לא יודעים, לא יודעים לא חקרו לא מבינים את התחום שאותו הם מתיימרים ללמד. בכל מקרה עכשיו אם התלמיד חכם, אוקי אם הוא עוד לומד והוא רוצה להיות חכם אז מה שהוא צריך לעשות זה לנסות להבין למה נגיד ...
...הרגשות והתחושות שאנחנו חווים לא תמיד שייכות לנו, אלא נובעות מהתנאיות סביבתיות. האם אנחנו באמת יודעים מה אנחנו רוצים? בהמשך, אליעד מציין כי ברוב המקרים אין לנו זהות עצמית ברורה, משום שאנחנו לא באמת יודעים מה אנחנו רוצים. אם תשאל את עצמך מה אתה באמת רוצה, לא תדע תשובה, הוא טוען. האדם לא תמיד יודע מה טוב לו כי הוא לא באמת מכיר את עצמו ברמה פנימית. לפעמים, אנחנו מצייתים לדברים כי כך לימדו אותנו, ולא מתוך רצון אמיתי. מהי הדרך לזהות את הרצון האמיתי שלנו? אליעד מציע שדרך אחת להבין את הרצון האמיתי היא לשאול...
...בשום הבדל - כלומר, הוא רואה את יש ואין כמצב זהה לחלוטין - הוא יכול להמשיך לתפקד בצורה רגילה לחלוטין. הוא יכול בו זמנית לראות שאין באמת הבדל בין מצבים, ובאותו זמן להתייחס אליהם כאילו הם שונים, ואף לחוות זאת במלוא התחושה. איך אפשר לראות דבר אחד כשני דברים שונים? אליעד משתמש בדוגמה של חולצה אחת שהאדם מתלבט האם ללבוש אותה או לא. הוא מסביר שהיכולת לראות חולצה אחת ולחוש בלב התלבטות אמיתית לגביה כאילו מדובר בשתי חולצות שונות, היא דוגמה למצב שבו השכל יכול להפוך דבר אחד לשניים. זו המחשה ליכולת של השכל לחרוג...
...של פחד ללא טיפול תרופתי? אליעד נותן הסבר מפורט על הדרך להתמודד עם תחושות של פחד וחרדה ללא תרופות. הוא מסביר כי הפחד קיים רק בגלל הרצון שלנו שמשהו ספציפי לא יקרה. לדוגמה, אדם שמרגיש התקף חרדה מפחד מהסימפטומים כי הוא לא רוצה להרגיש אותם. אבל אם הוא ישאל את עצמו לעומק: למה אני לא רוצה את התחושה הזאת? הוא יגלה שהבעיה אינה בתחושות הפיזיות עצמן אלא בכך שהוא לא רוצה לחוות אותן. הוא מסביר שאם האדם יצליח לקבל את התחושות האלה ולהבין שהתחושה עצמה אינה שלילית בהכרח, הוא יוכל להפסיק לפחד ממנה. ככל שאדם יותר...
...אחריה כל חייו, אך עליו לזכור שזו רק אמונה ולא עובדה מוחלטת. ייתכן שישיג את מטרתו ויהיה מאושר, וייתכן שלא ישיג אותה ויסבול. חשוב לו להיות מודע לכך שההנחה להיות מוקף נשים יביא לי אושר היא בסך הכל אמונה ולא אמת מוחלטת. אותו הדבר לגבי אדם שחושב שלהיות דוקטור או להגיע להישגים מסוימים יהפוך אותו למאושר יותר. גם במקרה הזה, מדובר באמונה בלבד, שכן ייתכן שבעתיד התפיסות הללו ישתנו לחלוטין. מדוע כדאי לזכור שהכל מבוסס על אמונה? אליעד מבהיר שאם אדם זוכר שהכל זה אמונות, הוא יוכל לתמרן את המציאות ואת הרגשות שלו...
...שתעשה אותו מאושר. אלא שלא כל אדם רוצה להאמין, משום שיש לו שכל. דהיינו, האדם עצמו הוא זה שבוחר ללכת לצד של השכל ולא של האמונה. ואם האדם בוחר ללכת לצד של השכל, הרי שלשם כך אכן צריך שכל כדי להבין את צורת המחשבה הנכונה. אבל תמיד יש לאדם את הבחירה המלאה, לבחור להאמין בצורת החשיבה הנכונה, גם בלי לנסות דווקא להבין עם השכל את הכל. לסיכומו של דבר, השכל הוא רק אמצעי ודרך כדי להגיע אל הסתכלות נכונה על המציאות. אך ניתן להגיע בדיוק לאותה התוצאה הרגשית של האושר גם על ידי אמונה. באפשרותו של האדם לבחור להאמין בכל...
...שנאחז בנקודת אמת כלשהי שהיא מהווה חלק מהאמת השלמה. בהיגיון של ההינדיק ניתן למצוא נקודות רבות של חלקים של האמת. ההיגיון של בן המלך יכול לייצג את נקודת המבט שמצידה אין הבדל בין האדם לבעל חיים. כמו כן ניתן לומר כי בן המלך רצה להתחבר לצד של צורת החיים הפשוטה, שבה אפשר לחיות כמו בעל חיים בטבע ללא שום גינוני מלכות. לחיות כמו תרנגול הודו, זה הרבה יותר הגיוני מאשר לחיות עם כל גינוני המלכות של מלך אנושי. ניתן אפילו לומר כי תרנגול הודו חי הרבה יותר הגיוני מאשר מלך אנושי. מי שימשיך לחקור, יראה כי ישנם המון...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש או אין אלוהים? האם לדומם יש תודעה? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש משמעות לחיים? למה יש רע בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? האם הכל אפשרי? האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להצלחה, אימון אישי קריירה, מאמן למציאת עבודה בנושא תלמיד חכם - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331