תוכנית אימונים בחדר כושר למתחילים ✔Abc או fbw, איזו תוכנית אימון יותר טובה? פיצול אימונים, אימון לכל הגוף, אימון גוף מלא, בניית תוכנית אימון, אימון...

אין שכל אין דאגות, להשתיק את השכל, להפסיק להשתמש בשכל, לא להשתמש בשכל, לא לשאול שאלות, הרמוניה, לשתוק, שתיקה מוחלטת, לשאול עד הסוף, להשתמש בשכל

...אין יותר ספקות ואין שאלות. אליעד מדגיש שאם האדם נמצא באמצע - הוא תמיד יסבול. הוא או שיחיה בזרימה ללא התנגדות כלל או שיחקור עד שיגיע להבנה מלאה. רק בשני המצבים האלה קיימת הרמוניה אמיתית עם המציאות. האם המציאות אקראית או סיבתית? בסוף ההרצאה, אליעד מסביר עוד נקודה מרכזית: על האדם להחליט האם המציאות היא אקראית או סיבתית. אם היא אקראית, אז באמת אין טעם לשאול שאלות כי אין היגיון במה שקורה. אבל אם המציאות היא סיבתית ויש בה היגיון, על האדם לחקור ולשאול עד שהוא מבין את הסיבות לעומק. אליעד נותן דוגמה מתחום...

תכונות אופי מנוגדות, שינוי תכונות אופי, איזון תכונות אופי, אופי טוב, אופי רע, פחד מאתגרים, שעמום, רצון להצליח, פחד להיכשל, איזון רגשי, זוגיות מוצלחת, זוגיות מאוזנת, איך להצליח בחיים?

...פחד להיכשל, איזון רגשי, זוגיות מוצלחת, זוגיות מאוזנת, איך להצליח בחיים? מהם האתגרים והקשיים שמביאים תופעת השיעמום? ההרצאה עוסקת בתופעת השיעמום כתגובה לפחד מאתגרים. אליעד מציין כי כאשר אדם חווה שיעמום, לעיתים לא מדובר באמת במצב של שעמום, אלא זהו ביטוי לפחד מהתמודדות עם אתגר או קושי. למשל, ילדים עשויים להרגיש שהשיעור משעמם להם, אך למעשה, ייתכן שהם פשוט פוחדים מהקושי שבחומר הלימוד. כך, הם נמנעים מלהשקיע זמן ומאמץ בלמידה מתוך פחד שלא יצליחו להתמודד עם האתגר. בהמשך, אליעד מציין דוגמה מתוך השיחה עם תלמידים...

כל דבר הוא הסיבה של עצמו, סיבתיות, תכלית הפעולות, מה התכלית של החיים, שיא השלמות, למה זה קורה

...להשיג משהו, אתה לרוב עושה זאת בשביל התוצאה שתגיע אחר כך. יוצא מכך, שהפעולה עצמה נתפסת בעיניך כחסרת ערך בפני עצמה, כי ערכה תלוי בתוצאה העתידית. אולם, אילו היית מבין שלפעולה עצמה אין שום צורך בתוצאה עתידית, היית חווה את השלמות בכל פעולה ובכל רגע ורגע. מדוע תוצאה עתידית יוצרת תחושת חוסר שלמות? אליעד כהן מסביר שכאשר אתה מבצע פעולה מסוימת רק מתוך כוונה להשיג תוצאה כלשהי, אתה בעצם אומר שהמצב הנוכחי איננו שלם מספיק, שהרגע הנוכחי לא מספיק טוב, ולכן צריך לשפר אותו. אתה בעצם מצהיר שהמציאות כרגע חסרה משהו...

חיפוש האמת, רצון לדעת את האמת, למה אתה רוצה את האמת, לדעת את האמת בלי אינטרס

...על האדם להיות מוכן לקבל את האמת כפי שהיא, אפילו אם היא שונה ממה שהוא הכיר עד כה. זהו תהליך מעמיק שדורש שינוי מחשבתי מהותי. איך אפשר להתקרב לאמת מוחלטת? מי שמחפש את האמת המוחלטת צריך לשאול את עצמו שאלות עמוקות וחשוב להיות מוכן לשמוע תשובות שלא תמיד יהיו נוחות. אחת הדרכים להתקרב לאמת המוחלטת היא לקרוא ספרים וללמוד בצורה יסודית על חיפוש האמת, ולא רק לחפש תשובות שטחיות. הקריאה בספרים בתחום חיפוש האמת לא אמורה להיות חפוזה, אלא חייבת להיות מעמיקה וממוקדת בהבנה של כל רעיון ומושג. מהי הדרך הנכונה לקרוא...

אלימות זה לא יגמר אם לא תספר, להגיב או לא להגיב, תגובה גוררת תגובה, תורת המשחקים, ילד מרביץ לאחרים, ילד אלים, אלימות אצל ילדים, לוותר או להילחם, לוותר או להסתער, התמודדות עם אלימות

...אליה בתגובה פנימית. אליעד מביא את הדוגמה של אדם ששותק מול ביזוי, ואומר כי חשוב להפסיק להתייחס לאדם התוקף לא רק כלפי חוץ, אלא גם פנימית. בשתיקה מלאה, כולל בתודעה ובלב, יש עצירה של מעגל האלימות. יתרה מכך, הוא מציין כי לפעמים מדובר בהחלטה עקרונית לא להיגרר למעגל של תוקפנות, ולא משנה מה המקרה. איך לדעת אם נכון להילחם או לשתוק? השיחה מסתיימת בהבנה כי לא תמיד יש תשובה חד משמעית לשאלה אם להילחם או לשתוק. כל סיטואציה דורשת שיקול דעת עצמאי, וההחלטות לא תמיד ניתנות להכרעה מראש. אליעד מבהיר כי יש המון דינמיקה...

סתירות בחיפוש האמת, הגנב הנאמן, קושיות על הצדיק, להיות אלוהים, שכל מעל השכל, פרדוקסים בחיפוש האמת, אליעד כהן נוכל

...דווקא בבלבול, ספקות ופרדוקסים. לדבריו, אדם שלומד דבר חדש צריך להגיע למצב שבו הוא מטיל ספק גם במה שנראה לו נכון באופן ברור מאליו, כמו למשל המשפט: מה שישנו ישנו, ומה שאיננו איננו. אדם ששומע משפט כזה יכול להרגיש שזה ברור מאליו, אך לפי אליעד, דווקא הדבר הברור מאליו הזה הוא סוג של תרמית, משום שהוא מציע דבר שהאדם כבר יודע. אם אדם אומר לך דבר שהוא שקר מוחלט, אז הוא בוודאי מרמה אותך. אם הוא אומר לך דבר אמיתי לחלוטין - הוא גם מרמה אותך, כי אתה כבר יודע אותו. לכן, בכל מצב כזה האדם הוא קורבן לתרמית מסוימת...

אמת / שקר - מה ה*טוב* שיש גם באמת וגם בשקר? ומי טוב יותר, האמת או השקר?

...והבעיה היא, כאשר השקר של האדם יצטרך להתמודד אל מול האמת, שאז המציאות תתנגש בשקר של האדם. ואז נוצר פער וקונפליקט בין השקר לבין האמת, ובין האדם לבין המציאות, ואז האדם סובל. וזה בעצם אומר, שאם האדם היה יכול לחיות בשקר בשלמות, דהיינו, לו יצויר שהיה יכול האדם לשקר את עצמו, ולגרום למציאות להתאים לשקר שלו בשלמות... דהיינו, להפוך את השקר שלו לככ גדול, עד שהוא יהפך לאמת, הרי שבמצב כזה לא היה בשקר שום חיסרון, מאחר שהוא כבר האמת. והבעיה היא, שהשקר של האדם לא באמת יכול לשנות את המציאות. והמציאות בסופו של דבר...

מדיטציה, לא להירדם במדיטציה, איך להגיע לשקט נפשי אמיתי? נרדם במדיטציה, מה זה שקט נפשי אמיתי? נרדם תוך כדי מדיטציה, רוגע פנימי, שקט פנימי, הארה רוחנית, אושר פנימי

...יותר שבה האדם אינו נאחז בשום מחשבה, גם לא במחשבה שאין לי מחשבות. זהו השקט האמיתי. לדוגמה, כאשר אדם יושב במדיטציה ואומר לעצמו זו רק מחשבה, הוא עדיין נאחז במחשבה עצמה ולכן השקט אינו אמיתי. שקט פנימי אמיתי מתרחש כאשר האדם לא מבדיל בין שקט לרעש, בין רצון לחוסר רצון, ובין מאמץ לחוסר מאמץ. מהו מצב של אחדות שקרית וכיצד הוא מפריע לשקט האמיתי? אליעד מסביר את המושג אחדות שקרית, שהיא התחושה המדומה שאין הבדל בין דברים, אבל למעשה עדיין יש קונפליקט פנימי. לדוגמה, אדם אומר לעצמו שהוא לא נאחז בדבר, אבל עצם האמירה...

געגועים לאקסית, מתגעגע לאקסית, האקסית המיתולוגית, זוגיות, מערכות יחסים, קונפליקט רגשי, לקבל החלטה, איך להחליט, יתרונות וחסרונות בכל דבר, פרדוקס רגשי

...אנשים נוטים לחשוב שהפתרון לתחושות קשות ולגעגוע הוא שינוי חיצוני. הם מאמינים שאם הם ינתקו את הקשר, ימחקו את מספר הטלפון, או אפילו יחליפו עבודה, הבעיות הרגשיות ייפתרו. אליעד מדגים זאת על ידי כך שאדם יכול למחוק את הטלפון של האקסית, אך אם הוא עדיין זוכר את המספר או יודע כיצד להגיע אליה בדרך אחרת, המחיקה לא תפתור את הקונפליקט. אליעד מדגיש שהבעיה אינה נמצאת בשינוי חיצוני אלא בשינוי פנימי, בהבנה של האדם עצמו לגבי המציאות והקשר. שינוי חיצוני הוא כמו זכייה בלוטו - אפשרי, אך לא פתרון בר קיימא, כיוון שהוא...

שם
סיסמא