... הוא אין סופי. לכן רבי נחמן אמר שאפילו נקודה אחת מהשכל, יכולה לעמוד נגד כל העולם כולו עם כל התאוות הרצונות והדמיונות. ואפילו מי שהשכל שלו טעה ונהרס, אפילו נקודה קטנה יכולה לעשות הכל, למה? כי הכוח ממנו אתה ...

... יותר מכל שאר הדברים, למרות שבאמת הוא רוצה את כולם תמיד. והאדם סובל, רק בגלל שאין לו מספיק רצון ותאוות. והאדם צריך להיות בעל תאווה ככ גדול, עד שהוא יוכל ליהנות מכל דבר תמיד, שאז ממילא נעלם אצל האדם, ...

... לך. הם לא אומרים לך שגם הרע הוא טוב. הסיבה שאת סובלת בחיים, זה בגלל שאת לא הולכת עם התאוות עד הסוף. לא היית שלמה עם התאוות שלך עד הסוף. כי יש בתוך רצון למשהו אחר, סיפור כל שהוא. הבהמה אוכלת ולא אכפת לה מכלום. שאלה: ...

... רוחני עמוק. אליעד מסביר כל אחד מהם בצורה מדויקת: אישה יפה: הכוונה לאישה שנכנסת לעולם הרוחני ולא פונה רק לתאוות גשמיות. הוא מסביר כי הגוף לא צריך להיות משועבד לתשוקות חומריות, אלא להיפך - הגוף צריך להיות כלי להעברת ...

... לחיים, כאשר כל צד מבטל את הצד השני. בעולם הדתי האדם לומד מגיל צעיר שהחילונים הם אנשים ריקניים, חומרניים, תאוותניים ושטחיים, בעוד שבעולם החילוני מלמדים שהדתיים חיים מתוך פחד, הדחקה וכפייה. אדם שעובר בין שתי הקבוצות חווה בלבול ותחושה ...

כבוד עצמי, ערך עצמי, לבקש כבוד, לרצות שיכבדו אותך, ענווה פסולה, גאווה, פסיכולוגיה יהודית, פסיכולוגיה חילונית, פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה קשה לנו לבקש כבוד מאחרים? אליעד כהן מסביר שישנם ...

... מצפצפים ובתחילה נזדעזעו מאד. ברגע שהאדם מתחיל להסתכל פנימה הוא מזדעדע, רואה הרבה דברים שקורים שם - רצונות, וסיפורים ותאוות ותשוקות ומתחיל לשמוע הרבה דברים. ומתחילה נזדעזעו מאד ולא הטו את אוזנם מחמת הפחד. הם מאד פחדו להסתכל על ...

... בסיפור זה כדי להמחיש את האופן שבו פועל היצר הרע (הסיטרא אחרא). הוא מפתה את האדם ומטעה אותו לחשוב שהתאוות, הרצונות וההישגים שהוא מחפש הם מציאות יקרות ערך. האדם תמיד משוכנע שאם רק יתאמץ קצת יותר, הוא ישיג את ... מאושר. אך בכל פעם שהוא מתקרב להגשמת הרצון, התאווה נעלמת, כמו הסוס שנבלע בתוך הפלומפ. כשנדמה לאדם שהוא משתחרר מהתאוות הללו ומתחיל להתרחק מהן, הן שוב מופיעות מולו בדמות אשליה, והוא שב ומתחיל לרדוף אחריהן מחדש. כך מתנהל האדם ... מה המסר המרכזי של מעשה הסוס והפלומפ? המסר המרכזי של רבי נחמן הוא לחשוף את האופי החמקמק והמדומה של התאוות והאשליות בעולם הזה. הוא מסביר שהרצונות החומריים הם כמו מעשה לצים, כלומר, תעתוע של היצר הרע. כאשר האדם רודף ... להבין את האשליה הטמונה ברדיפה הבלתי פוסקת הזו, ולמצוא דרך להשתחרר ממנה. האדם בסיפור מסמל כל אדם שרודף אחרי תאוותיו, ומראה כיצד הרצונות הללו מושכים אותו שוב ושוב לאותה מלכודת, בלי שהוא יבין שמדובר באשליה בלבד. רבי נחמן מלמד ... שווה הרבה יותר. בכל פעם שהאדם מתקרב אל התאווה, היא כאילו עומדת להתממש, אבל ברגע האחרון נעלמת. כשנדמה לאדם שהתאוות קצת נרגעות, הוא מתחיל לחשוב לצאת מזה, אך מיד נגלית שוב ראש התאווה כדי לפתותו, והוא שב לרדוף אחריה. ... שחוזרת ומופיעה כדי לתפוס אותו שוב. מהו המסר המרכזי של מעשה הסוס והמשאבה? הסיפור מדגיש את האופי החמקמק של התאוות והמשאלות שנראות כאוצר נפלא, אך הן עלולות להתברר כדבר חסר ערך. ממש כמו האיש שרדף אחר מחיר הסוס, כך ... גמור שאין בו ממש והוא האדם הולך אחרי ה יצר הרע הזה ונדמה לו כל פעם שירוויח יותר וימלא תאוותו יותר ורץ אחריהם כמה עיתים ופתאום נתעלמו ובורחים ומסתלקים ממנו כל התאוות כאשר מזדמן לפעמים שהתאוות מסתלקין קצת וכאשר האדם רוצה להיפרד מהם חוזרים ומושיטים ראשם והוא חוזר ורודף אחריהם. לענין שהיו מספרים מאחד, שהיה ... לא דבר, בשקר גמור שאין בו ממש והוא נסת אחריה, והולך אחריה ונדמה לו בכל פעם שירויח יותר וימלא תאוותו יותר ורץ אחריהם כמה עתים, ופתאם נתעלמו ובורחים ומסתלקים ממנו כל התאוות כאשר מזדמן לפעמים, שהתאוות מסתלקים קצת וכאשר האדם רוצה לפרד מהם אזי חוזרים ומושיטים ראשם והוא חוזר ורודף אחריהם וכן מתנהג להלן שתכף ...

... עם ישראל נמצא תחת שיעבוד פיזי של עם אחר, אלא מדובר בשיעבוד פנימי ועמוק הרבה יותר - שיעבוד האדם לתאוות, לפחדים, ולרצונות שונים שהוא אינו מצליח להשתחרר מהם. אליעד מבאר שגלות היא מצב של צמצום. צמצום פירושו מוגבלות, האדם ...

... לתחושה מסוימת שהיא מתלבשת עליך מה שנקרא אהבה נפולה יש אהבה שהיא מתלבשת היא נופלת לתוך רבי נחמן אמר בתאוות מלובש חסד השם יתברך כאילו יש לך את האהבה הכללית ללא תנאים עם המציאות והתחושה של אהבה הכללית ללא ...