...בשר טרף בין חנויות כשרות), אז ההלכה מתייחסת למצב כאל ספק של 50/50, ולא משנה מהו יחס הכמויות בפועל. לדוגמה, אם ידוע שבין עשר חנויות, אחת מוכרת טרף, אז כל בשר שנלקח ישירות מאחת החנויות יהיה אסור באכילה באופן מיידי, כי זה נחשב לספק שווה. כיצד אליעד מסביר את העיקרון דרך דוגמאות? אליעד מסביר בצורה מפורטת את ההבדל בין שני המקרים בעזרת דוגמאות רבות. לדוגמה, הוא מסביר את הדוגמה הקלאסית של הגמרא לגבי תשע חנויות שמוכרות בשר כשר ואחת שמוכרת טרף. במקרה שבו חתיכת בשר נמצאת ברחוב, ההלכה מאפשרת לאכול אותה, כי...
...מאפשרת לצפות את העתיד? אליעד מתייחס גם לנושא חוקי הפיזיקה וההסתברות. הוא מביא דוגמה לכך שאם אדם מחזיק כוס ועוזב אותה, אז סביר להניח שהיא תיפול, כי כך פועלים חוקי הפיזיקה. לכאורה, אם אדם מכיר את החוקים האלה במלואם, הוא אמור להיות מסוגל לחזות את העתיד באופן ודאי. אבל אליעד מדגיש שלא כך הדבר בפועל. הסיבה לכך היא שאפילו אם האדם מבין את חוקי הפיזיקה באופן מלא, אין זה אומר שהוא יכול לצפות בוודאות מלאה מה יקרה ברגע הבא, כי תמיד קיימת האפשרות של שינוי פתאומי. אפילו אם משהו קרה פעמים רבות בעבר, זה לא אומר...
...הגדול הירוק הרחב..., הכמות הופכת לאינסופית, כי תמיד אפשר להוסיף עוד מילים. אליעד מדגיש את חשיבות ההגדרה המדויקת של המושג רצף - אם הרצף מוגבל לאורך מסוים, התשובה תהיה סופית, ואם לא, התשובה תהיה אינסופית. האם אפשר להמציא מילים ואותיות חדשות? בהמשך, אליעד מסבך את השאלה ושואל אם אפשר להוסיף לשפה מילים חדשות ואפילו אותיות חדשות. הוא מסביר שאם מוסיפים מילים או אותיות, או מאפשרים משפטים ללא הגבלת אורך, אז באופן טבעי הכמות של הרצפים האפשריים תהיה אינסופית. האם עולם אינסופי יוצר בהכרח את כל האפשרויות? אליעד...
...אפסית. ולכן הגיוני יותר לומר שיש מתכנן לבריאה וכולי. סוף טיעון. הפרכה: נסכים להנחה כי ההסתברות ליצירת העולם היא כמעט אפסית. יחד עם זאת יש לזכור, כי מרחב המקום עצמו וציר הזמן עצמם משך קיומם הוא אין סופי ונצחי. זא גם אם נאמר כי היקום נוצר מתישהו וכי קיומו הוא אינו נצחי, הרי שמרחב המקום עצמו כמו גם ציר הזמן עצמו, משך קיומם הוא אין סופי (כפי שכבר ביארתי במקומות שונים). כך שבהחלט אפשרי הדבר שבמשך זמן אין סופי, התרחשה ההסתברות של יצירת העולם גם אם היא נמוכה מאוד. כאשר מדובר על משך זמן אין סופי, הכל אפשרי...
...תמיד מספקים הוכחות חד משמעיות, ומציין את הצורך לחקור ולפקפק בנתונים ובמסקנות שמגיעים אליהם. הוא מסביר שהמסקנות שעלינו להסיק מתוך מחקרים הן תמיד בגדר ספק, ומדגיש את הצורך להבין את שורש המסקנות לפני שאנחנו בוטחים בהן. אליעד גם פותח את השיח על אבולוציה, ומסביר כיצד כל תיאוריה מדעית, אם היא לא נבדקה עד הסוף, נשארת בגדר ספק. גם כאשר אנחנו שומעים ממדענים או זוכי פרס נובל, הוא טוען כי זה לא בהכרח אומר שהמסקנות נכונות, כיוון שתיאוריה מדעית יכולה להיות נכונה רק בהנחה שהנתונים שנמדדו נכונים ושלא שגינו בתצפיות...
...מכנים חוקי טבע לא בהכרח חייבים להיות מחויבים. לדוגמה, אם עד היום לא הצלחנו לעבור דרך קירות, לא בהכרח שזה יישאר כך לנצח. ייתכן שבעתיד התפתחויות טכנולוגיות או גילויים מדעיים יביאו אותנו להבנה שדרכים חדשות יהיו אפשריות. בהקשר זה, הוא מציין שייתכן שהפיזיקה כפי שאנו מבינים אותה כיום תשתנה באופן יסודי בשנים הקרובות. אליעד מוסיף שמה שאנחנו תופסים כחוקי פיזיקה אינם כללים נצחיים אלא הם בסך הכל הגדרות של תופעות שמתארות את מה שקורה במציאות, כל עוד לא מתגלה מידע חדש שמשנה את ההבנה שלנו את הדברים. אם נתחיל להיתקל...
...האינטואיטיבית שלהם שמספרים אמורים להתפלג באופן שווה לאורך זמן. עם זאת, אליעד מסביר שזה לא בהכרח חייב לקרות כך, כיוון שכל אירוע עומד בפני עצמו, והקובייה לא זוכרת מה קרה בזריקות קודמות. אפשרי בהחלט שהמספר 1 ייצא אינסוף פעמים רצופות, אך ההסתברות לכך נמוכה במיוחד, משום שמבחינה סטטיסטית - לא מתוך זיכרון אלא מתוך ההיגיון והסטטיסטיקה - אנחנו מצפים לקבל התפלגות אחידה לאורך זמן. מה הקשר בין קבלת המציאות להבנת האקראיות והסיבתיות? בסופו של דבר, המסקנה שאליעד מעביר היא שיכולת קבלת המציאות קשורה באופן הדוק להבנת...
...מה המשמעות של אינסוף אפשרויות ויקומים מקבילים? הנושא המרכזי שאליעד כהן דן בו בהרצאה הוא המשמעות של אינסוף אפשרויות, הסתברות, סטטיסטיקה, יקומים מקבילים והסתירות האפשריות שנוצרות בתוך המושגים האלו. הטענה המרכזית היא שכאשר אנחנו מדברים על אין סוף אפשרויות, נוצרת סתירה לוגית מסוימת, מאחר וכל אפשרות יכולה לסתור אפשרות אחרת. אליעד מדגים את הבעיה באמצעות הדוגמה של זריקת מטבע. לפי התפיסה המקובלת של הסתברות, אם נזרוק מטבע אינסוף פעמים, הוא אמור ליפול חצי פעמים על הצד של עץ וחצי פעמים על הצד של פלי. אליעד...
...מדגם מייצג, הסתברות, תזונה בריאה, בריאות, מה נכון לאכול? מה בריא לאכול? הוכחה מדעית מהי המשמעות של סיכויים גבוהים במחקרים סטטיסטיים? כאשר אליעד כהן מתייחס למונח סיכויים גבוהים, הוא מדגים זאת באמצעות אדם שסובל מדלקת מסוימת. הוא מסביר שגם אם מבחינה סטטיסטית, לרוב האנשים שסובלים מדלקת כזו ומפסיקים לאכול בשר הדלקת תעבור, אין זה אומר בוודאות של - 100% מהמקרים זה יקרה. לכן, ברמת הפרט הבודד, אין ביטחון מוחלט שאם אדם יפסיק לאכול בשר, אכן תיעלם לו הדלקת, בדיוק כפי שאין ביטחון מוחלט שהיא לא תיעלם אם ימשיך...
...כי נתוני הפתיחה שונים. לסיכום: לא ניתן להניח שמה שהוא הוא שיהיה. זה לא בהכרח נכון ולא מחויב. בהחלט יתכן, שגם אם ההיסטוריה תמיד חוזרת על עצמה, הרי שזה רק אם מדובר באותם נתוני פתיחה. ומאחר שכרגע נתוני הפתיחה שונים מאשר נתוני הפתיחה שהיו בעבר, לכן אולי ההיסטוריה לא תחזור על עצמה. ולכן בפועל, צריכים לקחת בחשבון שכל הסטטיסטיקות וכל החישובים שעושים על בסיס העבר, לא בהכרח שהם יחזרו על עצמם גם בעתיד, מהמון סיבות שונות. וכלכלן טוב, הוא זה שתמיד יוכל להסביר לך היום, למה מה שקרה היום, לא תואם את התחזית שהוא...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? למה יש רע וסבל בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להיות מאושר? האם יש אמת מוחלטת? למה העולם קיים? מי ברא את אלוהים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מורה רוחני מומלץ, מאמן אישי לתזונה נכונה, אימון אישי לתזונה נכונה בתחום שיעור בסטטיסטיקה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331