... חא נא, אל תאמרו מים מים, כשאתם מגיעים למקום אבני שיש טהור, השקר מזיק לאדם בגשמיות וברוחניות, תנגודת אינסולין, רגישות לאינסולין, מחלת הסכרת, תזונה קטוגנית, איך להתרפא מסכרת? מים מלוחים, צמאון נפשי, לשתות מי ים, למה לא לשקר? הממון של ...
... באיזו דרך ללכת? איזה פתרון הכי טוב? איזו עצה הכי טובה? מהי הדרך הטובה ביותר? טווח קצר, טווח רחוק, רגישות לאינסולין, רמות הסוכר בדם, תזונה, דיאטה, פחמימות מורכבות, פחמימות ריקות, פחמימות מלאות, פחמימות פשוטות, סוגים של פחמימות, סיבים תזונתיים, מהי ...
...שיצאו לכם מהפה). מה שהאדם השני הבין ממה שאמרתם. ההבדל בין השלושה הוא קריטי. כשמישהו מתנגד לכם, הוא יכול להתנגד למה שהתכוונתם לומר, למה ששמע שאמרתם בפועל, או למה שפירש מהדברים שאמרתם. כאשר עוצרים ושואלים את האדם השני מה הבנת שאמרתי?, אפשר לגלות בקלות לאיזה מהשלושה הוא מתנגד, וכך לטפל בבעיה במדויק. איך לקחת אחריות על ההסבר שלכם בשיחה? אליעד מדגיש את החשיבות של לקיחת אחריות אישית על ההסבר של הדברים שאתם אומרים. במקום להגיד לצד השני לא שמעת אותי טוב, שזה עלול לגרום לו להתגונן ולתקוף בחזרה, יש לקחת אחריות...
...שרוב האנשים לא מצליחים לשאול את השאלה הסופית? אליעד כהן מסביר כי הסיבה המרכזית לכך שרוב האנשים לא מצליחים להגיע לשאלה הסופית ולהשתחרר מהמטריקס היא פחד עמוק מאובדן תחושת האני והקיום העצמי. האדם כל כך מפחד לא להיות קיים, שהוא נמנע מלהטיל ספק בשכל שלו באופן מוחלט. זו גם הסיבה שהוא ממליץ להתחיל קודם מתרגילים קטנים יותר, ולהתקדם בהדרגה לשאלה הסופית. מהי הדרך המומלצת בפועל להגיע אל האמת המוחלטת? בפועל, הדרך המומלצת על ידי אליעד כהן היא שילוב בין עבודה על הדברים הקטנים לבין התנסות הדרגתית בשאלות הגדולות...
...מהשכל שלו. ואולי בכלל הלוגיקה היא שגויה כולה, ואולי בכלל צריך לעשות את ההפך שלה?! אלא, שלעשות את ההפך של השכל, זה טוב בדיוק כמו ללכת אחרי השכל. ולכן האדם הולך אחרי השכל, כי זה טבעו וזה בסדר גמור. אבל מכך שברירת המחדל של האדם היא ללכת אחרי השכל שלו, ועד המחשבה שאומרת שאפשר בשכל אנושי להוכיח איזו אמת אבסולוטית, מכאן כמובן יש דרך ארוכה ולא נכונה. ובכל מקרה, מי שמשתמש בשכל שלו בשלמות, על ידי זה הוא מגיע אל השכל שיש מעל השכל. כי השכל של האדם, הוא רק הקדמה אל שכל אחר גדול יותר. וכאשר האדם משתמש בשכלו...
...דבר גדול, אך יעריך אותך מעט מאוד? לכאורה, ההיגיון הפשוט אומר שככל שאתה נותן יותר, כך עליך להיות מוערך יותר, ואם אתה נותן מעט - ההערכה כלפיך אמורה להיות בהתאם. אז איך בכל זאת קורים מצבים הפוכים? האם הערכה תלויה בגודל הנתינה? לכאורה, כמה שאדם נתן לאחר, כך אמורה להיות מידת ההערכה. למשל, אם נתת למישהו 100 שקלים ולעומת זאת נתת למישהו אחר 100,000 שקלים, אז לכאורה האדם שקיבל 100,000 שקלים צריך להעריך אותך פי אלף יותר ממי שקיבל 100 שקלים. זה נשמע הגיוני, כי הרי נתת יותר, ולכן האדם השני נהנה יותר, ולכן הוא...
...בלבד, אך כאשר מתבוננים ברצון הזה באמת, מגלים שיש בתוכנו גם רצון לחוות רע. הוא טוען כי אנשים לא באמת מחפשים להרגיש טוב תמיד וללא תנאים, אלא רוצים להרגיש טוב תחת תנאים מסוימים בלבד. לדוגמה, אדם אומר אני רוצה תה, וכשמביאים לו מים במקום תה הוא מתעצבן או חש רע. האדם טוען שהוא ביקש תה כדי להרגיש טוב, אך בפועל, אם כל רצונו היה רק להרגיש טוב, הוא היה אמור להרגיש טוב גם כאשר מביאים לו מים במקום תה. העובדה שהוא כועס או מתאכזב מעידה על כך שיש לו תנאי פנימי להרגיש טוב, כלומר, הוא לא רוצה להרגיש טוב בכל מצב...
...במטרה לשמור על מצב קיים. מהו פתרון לבעיה כשהתשובות המתקבלות לא מספיקות? אם לאחר כל הניתוחים, עדיין נשארו שאלות פתוחות או שהבעיה לא נפתרה, אליעד מציע לחזור לנקודת ההתחלה ולבצע את הניתוח מחדש. במקרים כאלו, יש צורך לפרק את כל הנחות היסוד ולהגדיר מחדש את השאלות או לאתגר את הדרך בה נפתרה הבעיה עד כה. כל שינוי בהבנת השאלה יכול להוביל לשינוי בגישה לפתרון. מהי הדרך לנתח הנחות יסוד? איך לפתור בעיות בצורה לוגית? מהם אילוצים בהנחות יסוד? כיצד ננתח בעיה בעזרת שאלות נכונות? איך להתמודד עם בעיות כשיש ספק בתשובות...
...הוא מרגיש צורך לבטא את הכעס ואת העצבים שלו. ויש את אלו שפוגעים בעצמם בצורה פיזית. כגון לדוגמה ניסיונות התאבדות וכיוב, שבהם האדם מפעיל אלימות פיזית כלפי עצמו. או לדוגמה כאשר האדם נכנס לדיכאון ומפסיק לאכול. שגם זה סוג של אלימות פיזית של האדם כלפי עצמו. אבל מי שהוא כועס על עצמו ולא מרוצה מעצמו, והוא רוצה לבטא את הכעס שלו בצורה כלשהי, אז אם הוא לא פוגע בעצמו, אז הוא פוגע באחרים. ועל ידי זה נוצרת אלימות של אנשים שהם אלימים כלפי עצמם. ועל ידי זה הם מבטאים את האלימות הזאת כלפי אחרים. ובנוסף לכל אלו, כאשר...
...שהוא בדרך כלל נמשך אליו, זה אומר שאין לו שליטה מלאה בשכל שלו, ולכן גם לא תהיה לו שליטה מלאה ברגשותיו ובמחשבותיו. למה רבי נחמן קישר בין מיניות להבנת המציאות? אליעד כהן מביא את הדוגמה של רבי נחמן מברסלב, שאמר שאדם שלא מסוגל באופן מודע להיגעל מהמשיכה המינית שלו, לא מסוגל להבין את המציאות באופן עמוק ולנגן את המנגינה של המציאות. כלומר, רבי נחמן ראה במשיכה המינית סוג של דוגמה בסיסית ועמוקה לשליטה בשכל. מי שלא מסוגל לשנות את יחסו באופן מוחלט לדבר בסיסי כמו משיכה מינית, לא יוכל להבין את המציאות באופן העמוק...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? מי ברא את אלוהים? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה העולם קיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? בשביל מה לחיות? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לנוער, מאמן קריירה, מאמן אישי לאורח חיים בריא בתחום רגישות לאינסולין - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331