... מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו, סיפורי רבי נחמן מברסלב, סיפורי מעשיות, פירוש סיפורי מעשיות, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות, משל ונמשל, חלק 3 מה המשמעות של חילוף הבנים בסיפור של רבי נחמן? סיפור "בן מלך ובן שפחה שנתחלפו" של רבי נחמן מברסלב מתאר את ... על חייו מתוך חיבור למהות האמיתית של עצמו. פירוש סיפורי מעשיות סיפורי רבי נחמן מברסלב חיפוש האמת ... הוא יכול לגלות את התשובה ולחזור להיות מלך. פירוש סיפורי מעשיות לימוד סיפורי מעשיות משמעות חילוף הבנים הקשר בין ... - מיילדת, נשים דעתן קלה, למה? כי בעיקרון, בשפה של רבי נחמן גבר זה שכל גדול, אשה זה שכל ... אז כולם לכלכו על המלך. עכשיו, מה היה בסיפור אח"כ רבי נחמן אמר, מדינה טפשה והמלך חכם, ... בם מאד. אליעד: מה שבעצם באתי להגיד, שיש פה תהליך. רבי נחמן מסביר תהליך, הוא בא להסביר ... צריך למצוא דרך להשמיד את נקודת האמת שבתוכך. יש ברבי נחמן שהוא מדבר כמה פעמים שיש ... אליעד: את האמת, עד הסוף, עד הקצה קצהו. למה? ככה. רבי נחמן גם אמר שבספר הזה כל מילה, ... בשפה כזאת? למה לא כתבו את זה בעברית? כי בעיקרון רבי נחמן אמר לא, זה חצי עברית חצי יידיש כזה. אגב, זה תרגום של הסיפורים של רבי נחמן . ש: אה, באמת?! אליעד: כן, ... אתה אפילו תקרא בהקדמה אז כתוב פה שבהתחלה ההקדמה לסיפורי מעשיות היא גם כן מאד חשובה בעיקרון. הנה תסתכל משהו מעניין, בהקדמה לסיפורי מעשיות כתוב ככה: ושמענו מפיו הקדוש ... על הסיפור על בן המלך ובן השפחה שהתחלפו. מסופר שרבי נחמן סיפר את הסיפור ואז אח"כ בא ... או ככה? מה בדיוק היה הפרט, ככה, או ככה? ואז הוא (ר' נחמן) אמר לו: מה אתה חושב, ככה ... התלמידים, האם הבן מלך אמר ככה או ככה. ובסוף הוא (ר' נחמן) אמר להם, ככה הוא אמר ולא ... שבשבילך החדשות זה סתם קשקושים וזה (הסיפור של ר' נחמן) זה דברים חשובים, אז אנחנו ... ובכל מקום שאומרים שלך שזה בן שפחה אז זה בן מלך. רבי נחמן הרבה פעמים בספר אמר שהמדבר ... שהוא נחשב לבן אדם, הם נחשבים למדבר. הרבה פעמים רבי נחמן דיבר, הוא היה אומר נגיד ... האמת? שמה שהעולם קוראים הפקרות זה ההפקרות. תראה, רבי נחמן אמר ככה: הפקרות אין צריכים ... לא צריך להפקיר הכל, לא צריך, לא צריך להפקיר הכל. רבי נחמן אמר, שמה האמת? הוא אמר ... לא היה יכול לפתור את זה בדרך אחרת. בכל מקרה, מה שרבי נחמן בא להראות לך שהבן אדם מרוב ...

ליקוטי מוהרן ח"ב ב, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן, חלק 1 איך ללמוד את ליקוטי מוהרן לפי אליעד כהן? בשיעור מעמיק זה מסביר אליעד כהן כיצד יש ללמוד את הספר "ליקוטי מוהרן" של רבי נחמן מברסלב, תוך שהוא מדגים ומסביר את הדרך שבה רבי נחמן מחבר בין נושאים שונים באמצעות מושגים מופשטים, ומראה כיצד כל מושג קשור לרעיונות עמוקים נוספים. בשיעור נדונו הרעיונות העיקריים המופיעים בתורה ח' א', הקשורים בחג החנוכה ובמושג "הודאה", והדרך שבה רבי נחמן משתמש במושגים האלה כדי לחבר בין עניינים שונים ולחשוף את מהותם הפנימית. מהי משמעות ההודאה על פי ליקוטי מוהרן? אליעד מסביר כי רבי נחמן מדבר על חג חנוכה כימים של הודאה, בהתבסס על הפסוק "וקבעו שמונת ימי חנוכה אלו להודות ולהלל". רבי נחמן לוקח את המושג של "הודאה", וקושר אותו ל"שעשוע עולם הבא", וטוען שעיקר שעשוע העולם הבא הוא לדעת את הבורא. בשלב זה, אליעד מציין סוג של מניפולציה שרבי נחמן עושה, כאשר הוא מחבר בין "להודות" לבין "להכיר". לדבריו, "להודות" פירושו להודות על משהו, אך "להכיר" הוא לדעת או להבין. אליעד מדגיש את ההבדל, שכן ניתן להודות ... מודה לך", גם אם לא מבינים אותו כלל, ולהפך - להכיר את הבורא לעומק ולא להודות כלל. אבל רבי נחמן מנסה להראות שככל שאדם מכיר את הבורא טוב יותר, הוא קרוב אליו יותר. הידיעה וההכרה הופכות את האדם לסמוך על הבורא, שכן האדם באופן טבעי סומך על מי שהוא מכיר. כיצד קשורה ההודאה לידיעת הבורא בעולם הבא? אליעד מרחיב שרבי נחמן בעצם קושר בין מושג ההודאה של חג חנוכה לעולם הבא, וטוען כי בעולם הבא כולם יודו כי אז יידעו שהכל טוב. הדגש שרבי נחמן שם כאן הוא על "לדעת" - כי מי שיודע את הבורא, מבין שהכל לטובה, ולכן הוא מודה. אך אליעד מציין שההודאה היא דווקא עדות לחיסרון, שכן אתה אומר תודה רק כשאתה ... מושלם ואחד, ואין בכלל מקום להודאה רגילה. מה הקשר בין הודאה, עולם הבא והלכות? בשלב זה, רבי נחמן עובר לדבר על "הלכות", ומסביר שאלו בעצם חוקי העולם. אדם שמצליח להבין את ההלכות ולחדש בהן, כאילו זוכה לטעום מהשעשוע של עולם הבא. חידוש שכלי הוא בעצם טעימה ... כי הוא מצליח לראות כיצד המציאות נוצרת בכל פעם מחדש. כיצד ההלכה מביאה לידי הודאה? רבי נחמן ממשיך ומראה שההודאה גם היא "בחינת הלכה", בכך שהדברים הולכים כסדר. כאשר לאדם יש צרה, כל הדמים (האנרגיות) מתרכזים בלב, והלב נותן את העצה, שהיא התהליך של ... הצליח לזרום מחדש (הלכה מלשון הליכה), ולחזור למצב של סדר ושלמות. כיצד הדיבור הופך לאמת? רבי נחמן מוסיף שההודאה, שהיא בחינת הלכה, היא זו שמאירה את "אור האמת" בתוך הדיבור. כלומר, כשהאדם זוכה להבין את האמת האבסולוטית - שאין באמת הבדל בין דבר להפוכו, כי ... את האמת, הוא מתחיל לדבר דיבור אמיתי ומכוון. מה הקשר בין צדקה, חסד והודאה? אליעד מסביר שרבי נחמן קושר את המושגים של צדקה וחסד להודאה, ומפרש זאת כך: כשאדם נותן ממון לתלמיד חכם, הוא למעשה מצמצם את אחיזתו בצורות ובחומר, ובכך הוא מתקרב אל השכל והאמת. ... אך מיד מתגלה לו אור חסד, והוא מתמלא מחדש, ומתמלא החיסרון בשורשו. כך הוא זוכה ל"חסד". רבי נחמן משתמש בדוגמה זו להראות שהחיסרון הראשוני שנוצר בנתינה של כסף מתמלא באופן רוחני עמוק, שהוא חסד פנימי שנובע מהבנת האמת הפנימית. מהי "לשון הקודש" ואיך היא קשורה ללימוד ליקוטי מוהרן? רבי נחמן מסביר ש"לשון הקודש" אינה רק השפה העברית, אלא דיבור המחובר לשורשו, לאמת הפנימית. מי שמצליח לחבר את הדיבור שלו לשורש של הדברים - הופך את ... את כל דיבוריו וכל פעולותיו למלאים באמת וחסד. בסופו של דבר, אליעד מדגיש שלימוד נכון של ליקוטי מוהרן הוא הבנת מהות הדברים, התהליך של ההבנה העמוקה, החיבור בין כל המושגים, והיכולת לראות בכל דבר את השורש הפנימי שלו, שהוא בסופו של דבר האמת המוחלטת של המציאות. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מהי הודאה לפי רבי נחמן? מה הקשר בין חסד להודאה? מה זה לשון הקודש? מה הקשר בין חנוכה להלכות? מה הקשר בין עולם הבא לדעת? איך יוצאים מצמצום להודאה? ...

ליקוטי מוהרן ח"ב ב, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב, איך ללמוד ליקוטי מוהרן? שיעור בליקוטי מוהרן, להבין ליקוטי מוהרן, איך לומדים ליקוטי מוהרן? פירוש לליקוטי מוהרן, חלק 2 מה המשמעות של שבת בלימוד ליקוטי מוהרן? אליעד כהן מסביר שלפי רבי נחמן מברסלב בתורה ב' מחלק ב' של "ליקוטי מוהרן", שבת מייצגת את הבחינה של שמחה ושלמות. לעומתה, המצוות והמעשים שהאדם עושה בימי החול מייצגים דווקא את ההפך - את העצב, את החוסר ואת אי - השלמות. כל פעולה שהאדם ... שאדם חווה במהלך השבוע, מתגלים בשבת כשלמות מוחלטת - וזו המשמעות של הפיכת חיסרון ליתרון. מה זה מלאך מטטרון ואיך הוא קשור לליקוטי מוהרן? אליעד כהן נותן דוגמה נוספת מתוך דברי חז"ל על מטטרון, מלאך שנחשב כ"ממוצע" בין הבורא לעולם. הוא מסביר כי מטטרון הוא ביטוי של חוקי הטבע והפיזיקה, המייצגים את ... עצבות, כיוון שהוא נתון תחת חוקי הטבע שמשתנים ולא מצליח לראות את האחדות השלמה שעומדת מאחוריהם. מה פירוש המושג "אחד פשוט" לפי רבי נחמן? רבי נחמן מתאר את האחדות השלמה במונח "אחד פשוט". משמעות המושג הזה היא שאין באחדות הזאת שום מורכבות ושום ריבוי. "אחד פשוט" אינו רק אחדות מספרית, אלא ... פשוט" זה מצב שאין בו אפילו פוטנציאל של חלוקה. אם בבורא יש רצון, מחשבה, או כל מרכיב אחר, הוא כבר לא אחד פשוט אלא מורכב. לכן רבי נחמן מדבר על מציאות שבה הכל הוא "אחד פשוט" לחלוטין, בלי שום חלוקה פנימית. איך אפשר לחבר בין אחדות פשוטה לבין המציאות המשתנה? אליעד כהן מדגיש שהאתגר האמיתי הוא להבין איך מתוך אותה אחדות פשוטה נוצר ריבוי. רבי נחמן אומר שביום שבת האדם מתקרב לתפיסה של אחדות פשוטה, וזה מוביל אותו להבין שכל השינויים והריבויים של המציאות הם ביטוי של אותה אחדות. ככל שהאדם מתקרב להכרה הזו, ... להפוך את הפעולות והמצוות של ימי החול ממקום של עצבות למקום של שמחה אמיתית. מדוע אנשים מתקשים להבין את המושג "אחדות פשוטה"? רבי נחמן מסביר שמה שהופך את המושג של אחדות פשוטה לקשה להבנה הוא שהשכל האנושי מתקשה להבין מצב שבו אין שום הבחנה. האדם רגיל לראות ריבוי בכל דבר ולכן הוא מתקשה לתפוס את ... שבעצם אין הבדל אמיתי בין הפעולות. כשהאדם מבין את האחדות הזאת, הוא כבר לא שואל יותר, כי הוא חווה את המציאות כשלמות. איך ללמוד ליקוטי מוהרן? מה פירוש אחדות פשוטה? מה זה שבת לפי רבי נחמן? הבדל בין ימי חול לשבת מי זה מטטרון? מה המשמעות של מצוות בימי חול? מה זה אחד פשוט לפי רבי נחמן?

סיפורי מעשיות, מעשה ביער בלי סוף, מעשה בנהר בלי סוף, אני ראיתי מעשה, רבי נחמן מברסלב, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות, סיפורי ברסלב מה המשמעות של הסיפור "יער בלי סוף" של רבי נחמן? רבי נחמן מברסלב סיפר סיפור מיוחד שהתרחש בערב יום כיפור, לאחר הכפרות. הוא סיפר על עצמו באופן אישי, ופתח את סיפורו במילים: "שמעתי מאיש אחד שסיפר לו רבנו זיכרונו לברכה בערב יום כיפור אחרי הכפרות מעשה שראה...". בסיפור הזה, רבי נחמן מתאר חוויות מסתוריות וסמליות מאוד, כאשר הוא נקלע לשלוש סיטואציות מרכזיות: יער בלי סוף, נהר בלי סוף, ואבן רחיים שטוחנת את כל העולם כולו. מה מייצג היער שאין לו סוף לפי רבי נחמן? היער, לפי רבי נחמן , מסמל מצב שבו האדם נכנס לתהליך, הרפתקה או חוויה כלשהי, אך אינו מסוגל לראות את סופה. הוא מתאר יער גדול כל כך עד שאין לו קצה או סוף, ובתוך היער אדם עלול ללכת לאיבוד. כאשר הוא מנסה לחזור אחורה, מגיע אליו מישהו ואומר לו שאין דרך חזרה, כי היער אינסופי וחסר גבולות. למרות האזהרה שהמצב חסר פתרון, רבי נחמן מתאר מצב שבו האדם בכל זאת מצליח למצוא דרך לצאת. הרעיון כאן הוא שהאדם נקלע למצבים שנראים אינסופיים וחסרי מוצא, ובכל זאת ישנה דרך נסתרת החוצה, גם אם היא לא נראית לעין בתחילה. מה ... העומדת על אותו נהר, ומסופר שאבן זו טוחנת קמח עבור כל העולם כולו. האבן מסמלת כוח או מערכת שמניעה ומפעילה את כל המציאות. רבי נחמן משתמש בביטוי "כל העולם", כשהמילה "כל" מתפרשת כאן כ"מחויב". הכוונה היא שיש מערכת אחת אוניברסלית שמפעילה את כל הבריאה באופן הכרחי ובלתי נמנע. כמו הרחיים שטוחנות קמח ומזינות את כל בני האדם, כך גם המערכת הכוללת הזו משפיעה על הכל, והיא חלק בלתי נפרד ממציאות חיינו. מה תפקידו של הנפח בסיפור, ולמה רבי נחמן התכוון? בחלק האחרון של הסיפור מופיע נפח שיושב ביער, אדם בשם "קוויל" (או שם דומה), שתפקידו לייצר כלים עבור כל העולם כולו. דמות זו מסמלת את היצירה, את הפעולה האנושית שנמצאת מאחורי הקלעים של העולם. הנפח הוא יוצר כלים מכל אותו חומר שמקורו ביער האינסופי. רבי נחמן מדגיש שוב את המילה "כל", כלומר, היצירה האנושית נובעת מתוך אותם חומרים אינסופיים שבטבע, אותם אלמנטים יסודיים שמרכיבים את כל העולם כולו. מה המשמעות של "העולם מספרים מעשה ואני ראיתי מעשה"? ביטוי מיוחד שרבי נחמן חוזר עליו הוא "העולם מספרים מעשה ואני ראיתי מעשה". הוא מבחין כאן בין אנשים שמספרים סיפורים תיאורטיים לבין חוויה אישית ואמיתית שהוא עצמו חווה. כשאמר "אני ראיתי מעשה", התכוון לכך ... קרא את הסיפור הזה או שמע אותו, הוא הבין שהוא מתאר את חייו שלו, את המציאות האישית והפנימית שלו, ולא רק רעיון מופשט. עבור רבי נחמן, המעשה הזה הוא סיפור חווייתי אישי ואותנטי, לא סיפור סתמי או תיאורטי בלבד. כיצד ניתן להשתמש בסיפור הזה ככלי לעבודה עצמית פנימית? אליעד כהן מסביר שרבי נחמן רצה שהאדם יחפש בתוך עצמו את המקום שבו הוא נמצא בתוך "יער אינסופי", כלומר, מקום נפשי או מחשבתי שאין לו מוצא, מקום שבו האדם מרגיש תקוע או אבוד. למרות התחושה שאין דרך יציאה, רבי נחמן מדגיש שתמיד קיימת דרך, גם אם היא לא ברורה מיד. האדם נקרא להתבונן בתוך עצמו ולזהות מצבים שבהם הוא חווה ייאוש, מבוכה, או תחושה של חוסר אונים, ולמרות זאת, להאמין ולהבין שיש דרך ... ולמציאת דרכי התמודדות עם החיים והאתגרים האינסופיים שהם מציבים בפני האדם. מה המשמעות של יער בלי סוף? מה מסמל הנהר בסיפורי רבי נחמן? סיפורי מעשיות רבי נחמן בעיון מה המשמעות של "העולם מספרים מעשה ואני ראיתי מעשה"? מה מסמלת אבן הרחיים? איך להשתמש בסיפורי רבי נחמן לעבודה פנימית? מהי המשמעות הרוחנית של סיפורי ברסלב? אליעד: בסיפור הבא רבי נחמן מספר על עצמו "שמעתי מאיש אחד שסיפר לו רבנו זיכרונו לברכה בערב יום כיפור אחרי הכפרות מעשה שראה.. (כאילו רבי נחמן ראה).. שהלך ביער אחד והיער היה גדול בלי קץ וסוף (לא היה סוף ליער) ורצה לשוב על עקבו (הוא שאל טוב איך חוזרים אחורה?) "ובא אליו אחד ואמר לו שבזה היער אי אפשר לבוא לסופו וקיצו כי ... כל זה הקטע של המחויבים זה מתאר תהליכים בתוך הבן אדם שבן אדם מגיע כאילו לשכלים מסוימים שהם מחויבים הם מקיפים הכל. היה פעם שרבי נחמן אמר "כמה זה קשה לחטוב עצים אבל לא רק שאני חוטב עצים אני גם צריך לייצר את הגרזן" עוד משהו שרבי נחמן אמר "העולם מספרים מעשה ואני ראיתי מעשה" מה זאת אומרת יש אנשים שמספרים סיפורים אבל אני ראיתי תמעשה במובן של זה לא סתם סיפור אני מספר לך מה שקרה לי. שהוא היה קורא את המעשה הוא ...

סיפורי מעשיות, מעשה במלך חוזה בכוכבים, מעשה בפועלים של המלך, מעשה בפועלים עצלנים, רבי נחמן מברסלב, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות מה משמעות הסיפור של רבי נחמן על המלך חוזה הכוכבים? הסיפור של רבי נחמן מברסלב מתחיל עם מלך אחד שהיה חוזה בכוכבים (אסטרולוג). ... בלי קונפליקטים פנימיים ובלי ספקות מיותרים, ורק אז הוא יוכל להשיג את השלווה וההבנה המיוחלת, המסומלת בסיפור כ"ציפור מיוחדת". מהו מוסר ההשכל של רבי נחמן? מה המשמעות של סיפור המלך והפועלים? איך מתמודדים עם קונפליקט פנימי? איך להשיג שלווה פנימית? מה מסמלת הציפור בסיפור רבי נחמן? איך לבחור רצון ברור בחיים? מה הקשר בין הנאות העולם למטרות רוחניות? אליעד: ועכשיו נקרא סיפור של רבי נחמן "מעשה שהיה פעם מלך אחד והיה חוזה בכוכבים (אסטרולוג), וראה שאם לא ...

סיפורי מעשיות, מעשה בתלונה של הירח, לתפור בגדים ללבנה, השמש והירח, מעשה בחייטים של הלבנה, רבי נחמן מברסלב, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות מה משמעות הסיפור "הלבנה באה בקובלנה לפני החמה" של רבי נחמן? אליעד כהן מסביר את סיפורו של רבי נחמן מברסלב , "מעשה בתלונת הלבנה", שבו הלבנה (הירח) מגיעה בתלונה אל ... הפנימית. מה המשמעות של סיפורי מעשיות? מי הם החייטים הקטנים של הלבנה? כיצד להתמודד עם שינויי רצונות? מהו המסר של רבי נחמן מברסלב? מהי אחדות מול נפרדות? איך אפשר למצוא שלווה בתוך קושי? אליעד: הסיפור של רבי נחמן הולך ככה "הלבנה באה בקובלנה לפני החמה" הירח בא והתלונן לפני השמש "באשר ...

... הכללי, שמירת הברית, תיקון הברית, פגם הברית, רבי נחמן מברסלב, מהו תיקון הכללי? שמירת מצוות, תיקון המחשבה, יהדות, קריאת תהילים, גיהנום, גן עדן, שכר ועונש מהו תיקון הכללי לפי רבי נחמן מברסלב? אליעד כהן מסביר את מושג "התיקון הכללי", שנקשר בשמו של רבי נחמן מברסלב. לפי הפשט המקובל, התיקון הכללי הוא דרך לתקן את מה שמכונה "פגם הברית". ברובד הפשוט, מסבירים שכאשר אדם פוגם בברית, כביכול אין לכך תיקון לפי ספר הזוהר, אבל רבי נחמן אמר שלדבר הזה יש דווקא פתרון והוא נקרא "התיקון הכללי". התיקון כולל קריאה של עשרה פרקי תהילים מסוימים, מתן צדקה, ופעולות פשוטות נוספות. בפשטות, זהו פתרון קצר, נוח, ופשוט לתיקון עבירות, במיוחד בתחום פגם הברית. למה אנשים זלזלו בתיקון הכללי של רבי נחמן? אליעד מסביר שכאשר אנשים הגיעו לרבי נחמן לקבל תיקון לעבירות שעשו, הם היו מצפים לתיקונים מורכבים, כגון צום ממושך, תעניות, ייסורים קשים וסיגופים רבים. דווקא כאשר רבי נחמן הציע תיקון פשוט של קריאת תהילים או נתינת צדקה והמליץ להיות בשמחה, האנשים זלזלו ולא האמינו ביכולת של תיקון כה פשוט למחוק עבירות חמורות. רבי נחמן הבין את הקושי שלהם להאמין שתיקון פשוט יכול באמת לתקן אותם, ולכן הוא הציע את התיקון הכללי כחלק מרחמנותו עליהם, במטרה לעזור להם להתמודד עם הפרנויות שהיו בראשם לגבי ... הזו כבעיה העיקרית - כ"חטא" נוסף בפני עצמו. מה המשמעות העמוקה של התיקון הכללי לפי ליקוטי מוהר"ן תורה כ"ט? אליעד מדגיש כי אם רוצים להבין לעומק את המשמעות האמיתית של התיקון הכללי, צריך לפנות לתורה כ"ט חלק א' בספר ליקוטי מוהר"ן של רבי נחמן. שם הוא מסביר שהתיקון הכללי האמיתי הוא בעצם תיקון המחשבה. לפי תורה זו, כל הבעיות של האדם נובעות מכך שהוא חושב באופן מוטעה. תיקון הברית הוא רק דוגמה פרטית לבעיה כללית ... לאמת ולא מסוגל לראות שהכל אחד, ושהחיסרון והיתרון הם למעשה אותו דבר. התיקון האמיתי, לפי רבי נחמן, הוא להבין שאין הבדל אמיתי בין טוב ורע, בין חיסרון ליתרון, ולראות את המציאות כולה כדבר אחד. הוא מסביר שכיוון שהאדם תמיד עסוק בהפרדות, הוא יוצר לעצמו חסרונות רבים וסובל ... בין יתרון לחיסרון. ברגע שהאדם מגיע להבנה הזאת, הוא מתקן את שורש הבעיה. למה בכל זאת נתן רבי נחמן את עשרת פרקי התהילים? אליעד מסביר שרבי נחמן ראה שאנשים אינם יכולים להתחיל מיד בתיקון המורכב של תיקון המחשבה, כי זה דבר שקשה מאוד להגיע אליו מיידית. לכן, מתוך רחמנות על אנשים, הוא נתן להם את תיקון הכללי ברמה ... לפי ההסבר של אליעד, התיקון הכללי בפועל מתבצע כך: האדם קורא עשרה פרקי תהילים מסוימים שרבי נחמן קבע. מוסיף לצד הקריאה מתן צדקה ופעולות נוספות פשוטות וקלות. בכך האדם מרגיש שהוא החל בתהליך של תיקון, מפחית מעצמו את תחושת החרדה והייאוש, ומוכן כעת להתקדם לתהליך עמוק יותר של תיקון המחשבה. לסיכום, מהו תיקון הכללי לפי רבי נחמן באמת? לסיכום, אליעד כהן מציג את תיקון הכללי בשני רבדים מרכזיים: ברובד הפשוט - תיקון חיצוני ופשוט באמצעות קריאת עשרה פרקי תהילים ופעולות קלות נוספות, כדי לעודד את האדם ... תיקון פנימי של המחשבה, הבנה שהכל אחד, ושאין הבדל אמיתי בין חיסרון ליתרון, כפי שמתואר בליקוטי מוהר"ן תורה כ"ט. מהו התיקון הכללי? איך מתקנים את פגם הברית? תיקון המחשבה לפי רבי נחמן תיקון הכללי עשרה פרקי תהילים מהי תורה כ"ט ליקוטי מוהר"ן?

... מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו, סיפורי רבי נחמן מברסלב, סיפורי מעשיות, פירוש סיפורי מעשיות, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות, משל ונמשל, חלק 1 מה המשמעות האמיתית של "בן מלך ובן שפחה שנתחלפו"? הסיפור "בן מלך ובן שפחה שנתחלפו", מתוך סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב, מתאר מצב של החלפה בין שני תינוקות - בן מלך ובן שפחה. בסיפור מסופר שהיה מלך, ובביתו שפחה ששימשה את המלכה. כבר בתחילת הסיפור, רבי נחמן מדגיש נקודה מעניינת - השפחה הייתה שפחת המלכה ולא שפחת ... זו מעלה שאלה מהותית, מדוע ישנה הדגשה על כך שהשפחה שירתה דווקא את המלכה ולא את המלך עצמו? מה מסמל המלך בסיפור של רבי נחמן? בסיפור, המלך מסמל את הבורא, את אלוהים, את האחדות ... השטן או הרע. לכאורה, אלוהים עצמו הוא זה שברא את השטן, ואם כך, מדוע שיהיה לו מקום להתלונן על קיומו של הרע? רבי נחמן מתמודד עם הבעיה הזו באמצעות הפרדה ברורה בין המלך ... אלא מתקיימים רק מהפרספקטיבה של הבריאה - המיוצגת על ידי המלכה. מה המשמעות שהשפחה הייתה שייכת רק למלכה ולא למלך? רבי נחמן מבקש להסביר שהשפחה לא הייתה שייכת ישירות למלך אלא למלכה. אם השפחה הייתה של המלך ישירות, היה אפשר לטעון שהרע והנפרדות נבראו ישירות ובכוונה על ידי אלוהים עצמו. אך רבי נחמן שולל זאת ואומר שהנפרדות היא רק תוצאה של המהלך בו המלך ... מהבורא עצמו, אלא חלק ממצב מסוים שנוצר רק כדי שיהיה טוב כביכול לבריאה, שהינה הפרדה חלקית מהאחדות המוחלטת. למה רבי נחמן מדגיש שהשפחה הייתה השפחה הנמוכה ביותר? רבי נחמן מדגיש במפורש שהשפחה הייתה ברמה הנמוכה ביותר, כדי ... עצמו כשייך לשפלות ולאחדות השקרית, במקום לזהות את עצמו עם האחדות המוחלטת. מה פירוש ההחלפה בין בן המלך לבן השפחה? רבי נחמן מסביר שעצם ההחלפה היא ביטוי לכך שהאדם שכח את שורשו ... כביטוי של האחדות והאלוהות (בן המלך), או כביטוי של הנפרדות והנמיכות (בן השפחה). מה הכוונה "מלך ומלכה" בסיפורי רבי נחמן? המלך מייצג את המקום המוחלט, שבו אין הבדל כלל בין יש ... המלכה, לעומתו, מייצגת את המקום בו כן יש הבחנה מסוימת - הבחנה שממנה נובעת אפשרות של נפרדות והיווצרות העולם. רבי נחמן מסביר שבעצם המלך והמלכה הם שתי בחינות של אותה מציאות ... ל"אין", שממנה גם יוצאים הסיפורים והמאבקים וההחלפות, כגון בן המלך ובן השפחה. איך נוצרת הנפרדות והרע בעולם לפי רבי נחמן? רבי נחמן מדגים שהנפרדות והרע בעולם נוצרים ... - הבחירה לראות את עצמנו כעבד, בן שפחה, במקום לראות עצמנו כבנים של המלך, מחוברים באופן ישיר אל האחדות. פירוש סיפורי מעשיות רבי נחמן בן מלך ובן שפחה שנתחלפו איך נוצר הרע בעולם? הסבר מעשה בן מלך ובן שפחה מה משמעות ההחלפה בסיפור בן מלך ובן שפחה? איך נוצר הרע לפי רבי נחמן? אליעד: מעשיות של רבי נחמן. מעשה י"א. נקרא מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו. אוקי, ... להעמיק. מה שמעניין שבעצם היא לא היתה השפחה של המלך, היא היתה השפחה של המלכה, שזה מעניין. ש: למה? אליעד: כאילו רבי נחמן לא רוצה להגיד שהמלך היה צריך את השפחה הזו. בעצם המלך ... אז אלי ניתן להגיד אולי התחלפו כי אולי בכלל השפחה הזו נכנסה להריון מהמלך. אולי בכלל המלך הכניס אותה להריון. ורבי נחמן אומר לך - לא, לא. היא היתה משמשת את המלכה ואינה רשאית להכנס למלך. מה רבי נחמן מנסה לומר? מה מהות הדבר? המלך זה הבורא, לצורך העניין. ... בסיפורים שחוזר על עצמו. הבעיות תמיד קורות לבן של המלך. הבעיות אף פעם לא קורות למלך. למלך אין בעיה. בשום סיפור של רבי נחמן אין סיפור שלמלך קרה משהו רע. זה תמיד לבן של המלך, לבת ... אלוהים ברא את השטן. ואז היית אומר, אז כאילו מה הוא מתלונן, מה אתה מתלונן? על כך שהגיע הרע, שהתחלף? בעיה שלך. אבל רבי נחמן אומר שהיתה משרתת את המלכה ולא הורשתה להכנס אל המלך. זה אומר שכאילו רבי נחמן אומר תקשיב, המלך מבחינתו בכלל לא מבחינתו של המלך בכלל ... ממילא אין סיפור. מהבחינה השניה של המוחלטות בתוך המוחלטות כן יש הבדל בין יש לאין. מהבחינה הזו יש סיפור. אז כאילו רבי נחמן רצה לעשות הפרדה בין המלך לבין המלכה. המלך זה המקום שבו ... צריכה ללדת זה בעצם יצר את הבחינה שהשפחה צריכה ללדת. אם לא המלכה לא היתה צריכה ללדת לא היה כל הסיפור הזה, נכון? רבי נחמן אומר לך, ברגע שהמלכה יולדת באותו רגע גם השפחה יולדת. ...

... מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו, סיפורי רבי נחמן מברסלב, סיפורי מעשיות, פירוש סיפורי מעשיות, לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, ללמוד סיפורי מעשיות, משל ונמשל, חלק 2 מדוע בן המלך ובן השפחה התחלפו ומה המשמעות של ההחלפה? אליעד כהן מסביר בסיפור "מעשה מבן מלך ובן שפחה שנתחלפו" של רבי נחמן מברסלב, שהסיפור מספר ... וחיסרון. הצורה, אם מתייחסים אליה כנפרדת מהמהות, הופכת לצרה, לסבל, ומכאן נובע ההבדל בין בן המלך לבין בן השפחה. מה משמעות המושג "היכלי התמורות" שרבי נחמן מתאר? אליעד מדגיש את משמעות ... יקרה. ואתה יכול להגיד: לא, זה ביטוי שאני עבד ואני לא רוצה שזה יקרה. והניחה בן המלך אצל השפחה ובן השפחה אצל המלכה. בקיצור עשתה פה את ההיפוך הזה. ורבי נחמן הרבה פעמים מסביר על נושא של ...

סיפורי מעשיות, רבי נחמן מברסלב, פירוש סיפורי מעשיות, סיפור בתוך סיפור, איך ללמוד סיפורי מעשיות? לימוד סיפורי מעשיות בעיון, שיעור בסיפורי מעשיות, השכל של רבי נחמן מברסלב, תורת ברסלב מה המשמעות של "סיפור בתוך סיפור" בסיפורי רבי נחמן? הרעיון המרכזי שאליעד מסביר בשיחה הוא המושג של "סיפור בתוך סיפור" כפי שהוא בא לידי ביטוי בסיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב. אליעד מסביר שלפעמים רבי נחמן היה מספר סיפור, ותוך כדי שהוא סיפר אותו, הוא הכניס סיפור נוסף שנראה שונה לחלוטין מהסיפור המקורי. לדוגמה, בסיפור על "שבעת הקבצנים", הסיפור ... בצורות שונות. מדוע רבי נחמן מספר סיפורים בתוך סיפורים? אליעד כהן מסביר שלרבי נחמן יש מטרה ברורה כשהוא מספר סיפורים בתוך סיפורים. כל סיפור שרבי נחמן מספר, הוא בעצם אותו סיפור פנימי שמולבש בלבושים שונים. כלומר, כל סיפור, בין אם זה הסיפור הראשי או הסיפור הפנימי שבתוכו, נושא את אותה מהות ואותו רעיון. רבי נחמן למעשה משתמש בטכניקה זו כדי להעביר רעיון עמוק אחד בכמה דרכים שונות, במטרה שהשומע יבין אותו מזוויות שונות. מה הקשר בין סיפורי רבי נחמן לבין המציאות והחיים שלנו? אליעד מסביר שהמבנה שרבי נחמן משתמש בו בסיפוריו משקף את המבנה של החיים עצמם. בחיי היום יום, כל אדם חווה אירועים רבים ושונים, ולפעמים נדמה שהאירועים האלו הם מנותקים זה ... את החיים? המטרה של רבי נחמן בשימוש בטכניקה זו היא להראות לשומעים שכל העולם פועל לפי אותו מבנה עמוק. ברמה עמוקה יותר, אדם שמבין את המבנה של "סיפור בתוך סיפור" יכול ... וההתרחשויות. רבי נחמן השתמש בסיפורים שונים ובתתי - סיפורים כדי להביא את האדם להבנה הזו מזוויות שונות, מתוך מטרה שיגיע למקום שבו הוא יראה שהכל בעצם אחד. פירוש סיפורי מעשיות סיפור בתוך סיפור איך ללמוד סיפורי מעשיות? מה המשמעות של סיפורי רבי נחמן? סיפורי רבי נחמן מברסלב מהו השכל של רבי נחמן? תורת ברסלב