... ידיעה או רצון אחד, ולחקור אותו עד הסוף באופן מלא ומוחלט. למשל, האדם יכול לקחת ידיעה פשוטה, כמו יש קיר מולי, ולברר אותה לעומק בצורה מוחלטת עד למצב שבו הוא לא יכול להבין אותה יותר לעומק, ואז יגיע לנקודה ... שיבין אפילו דבר בשלמות קח תהליך כלשהו קח רגש של עצמך רצון של עצמך ותנסה להבין אותו עד הסוף, קיר, מצלמה. קח ידיעה ותחקור אותה עד הסוף יש תהליך סופי. כאשר לא תוכל להבין יותר. שהרצון להרגיש טוב נעלם ...

... שנופל. אם העץ נופל על עצמים קטנים וחלשים, הוא מפיל אותם, אך אם הוא נופל על עצם יציב כמו קיר או עץ חזק אחר, הוא נעצר. לדבריו, מהדוגמה הזו האדם יכול ללמוד על עצמו: אם מופעל על האדם כוח, ... כמה עצים נפלו, והפילו אחריהם עוד דברים. נאמר עץ הפיל משהו אחריו, והוא בעצמו נפל, ואם הוא יפול על קיר, הוא יעצר ומה האדם יכול ללמוד מזה על עצמו שאם מופעל כוח מסוים חזק, אז הכוח יתגבר אבל אם ...

... יכול לדבר, לא מעבר לכך. האם ציפור, שיכולה לעוף, יכולה לעוף במהירות אינסופית? ברור שלא, יכולתה מוגבלת. ומה לגבי קיר שאינו מבצע כלל פעולות? אולי יש לו יכולת אינסופית שאנחנו פשוט לא מסוגלים לראות? יכול להיות, ואנחנו לא תופסים ... מטרות, כי הכל כבר מושלם מבחינתו, ועדיין הוא בוחר לפעול ולהגביל את עצמו, וזאת סתירה פנימית עמוקה. האדם, באמצעות חקירה עצמית מעמיקה של רצונותיו, יוכל לגלות את האמת ולהבין את פעולות המציאות. כשיבין את מניעי הרצון הראשון, רק אז ... המסוגל לדבר, האם זה אומר שהוא מסוגל לשיר? לא בהכרח. ציפור יכולה לעוף, אך לא בכל מהירות שתרצה. גם קיר, שאינו מבצע פעולות, יכול להיות בעל יכולות שאיננו תופסים בעינינו. מכאן עולה השאלה: האם עצם העובדה שאלוהים יוצר, פירושה ... סיבה נוספת לכך שהוא פועל כפי שהוא פועל? על כל אדם לבדוק ולהבין את הדברים לעומק, כי רק דרך חקירה והתבוננות ניתן להגיע להבנה אמיתית של המציאות. האם אלוהים מוגבל? מה מניע את הרצון של אלוהים? האם אלוהים באמת ... ועושה כל כך הרבה דברים, סימן שהוא כל יכול! אבל עכשיו נתבונן, ונשאל אם צורת החשיבה הזו נכונה? האם הקיר שמאחורי, האם הוא כל יכול? לא הוא לא כל יכול, הוא חסר יכולת. וניקח אותי, האם אני כל יכול? ... ואם נתבונן בעין אמיתית נראה האם זה שישות לא מבטאת את היכולת שלה, אולי יש לה אינסוף יכולת? אולי לקיר יש יכולת אינסופית ורק אנחנו לא רואים את היכולת של הקיר, אולי? בשיכלנו אין לנו את התפישה לראות את היכולת של ישות מסוימת, והאם זה אומר שהיא חסרת יכולת? ונשאל ...

... באופן מלא הן באחדות והן בנפרדות. האדם חי את חייו הרגילים (נפרדות), תוך הבחנות ברורות (כגון לא לעבור דרך קיר אלא דרך דלת), אך בו בזמן הוא מודע לכך שהחוויה של נפרדות (קיר מול דלת) והחוויה של אחדות (הכל אפשרי ואין הגבלות) הן בעצם חוויה אחת ויחידה. לדברי אליעד, שתי החוויות - ...

... ללא מודעות עצמית על כך. איך נראית חוויה של ידיעה מוחלטת אחת בפועל? אליעד נותן דוגמה של אדם שרואה קיר וחושב האם הוא מסוכן או לא. אם הוא יודע רק דבר אחד בלבד, למשל קיר, ואין לו אפשרות לחשוב על שום דבר נוסף כמו מסוכן או לא מסוכן, אז המחשבה נעצרת ואין אפשרות לספק ...

... לדברי אליעד, האדם חייב להודות בפני עצמו בכל פעם שיש לו תחושה או מחשבה. למשל, במקום להגיד יש פה קיר, להגיד אני חווה שיש פה קיר. כלומר, תמיד להיצמד לעובדה היחידה שהיא חווייתו האישית, ולא לקבוע שמשהו הוא אמת אובייקטיבית. הוא ממחיש זאת בדוגמה של ...

... הזו היא אמת מוחלטת, בעוד שלמעשה זו רק אמת יחסית לתחושה העכשווית שלו. באופן דומה, כאשר אדם מסתכל על קיר ואומר יש כאן קיר, הוא בטוח שזה נכון רק כי הוא רואה אותו, אבל גם זו אמת יחסית. לעומת זאת, חשיבה מוחלטת היא ...

... הלקוח מדבר כאילו בצורה אובייקטיבית. דהיינו, הלקוח אומר שהוא לא צריך את המוצר הזה, כמו שהוא אומר שיש מולו קיר. וכאן צריך להפוך את ההתנגדות האובייקטיבית שלו, להתנגדות סובייקטיבית. שזה אומר, שכאשר הלקוח אומר לדוגמה אני לא צריך את ... להיות סובייקטיבית ולא אובייקטיבית. והרעיון הוא, שישנם דברים אובייקטיבים וישנם דברים סובייקטיביים. ודברים אובייקטיבים, הם לדוגמה כגון זה שיש קיר ושיש כדור הארץ וכל שאר הדברים שכולם מסכימים עליהם. ולפעמים הלקוח מתנגד למוצר, בהתנגדות אובייקטיבית. שהוא חושב שהוא לא ...

... וכאשר אתה מעביר למישהו רעיון כלשהו, אז אם אתה מציג את הדברים בצורה אובייקטיבית כעובדה ממשית, כאילו שאתה רואה קיר, ואומר שיש כאן קיר, שזה נקרא בצורה עובדתית, שהיא צורה שבה אתה מתאר עובדות ממשיות, שאין לך בהן ספק, אז אם אתה מציג ...

... לי + המילה קצת אלו שתי מילים שמצמצמות ומסתייגות ומקטינות את משמעות המילה חם. כי כאשר האדם עומד מול קיר, הוא אומר יש כאן קיר כעובדה קיימת. וכאשר יורד בחוץ גשם, אז האדם אומר יורד בחוץ גשם כעובדה קיימת. דהיינו, אינפורמציה אובייקטיבית. וכאשר האדם ...