...בכך שהוא היה אחד, כלומר, שהוא לא הושפע משום גורם חיצוני - לא ממשפחה, לא מחברים, לא מהסביבה החברתית ולא מהעולם כולו. הוא חי מתוך האמת הפנימית שלו בלבד, כשהוא מתעלם לחלוטין מכל השפעה חיצונית. למה מתכוון רבי נחמן בלהיות אחד כמו אברהם אבינו? רבי נחמן מברסלב מסביר שלהיות אחד כמו אברהם פירושו להיות עצמאי לחלוטין מבחינה פנימית ולקיים מערכת יחסים ישירה ואישית עם אלוהים, בלי לתת לשום דבר אחר להשפיע עליך. המשמעות המעשית של זה היא התנתקות מוחלטת מהשפעות חיצוניות כגון דעות הסביבה, החברה, המשפחה, החברים וכל...
...זה נחשב רע, מפני שהוא מאבד את הייחודיות שלו. מהו הרשימו וכיצד הוא משפיע על חזרת האדם מהביטול? אליעד מסביר את מושג הרשימו (רושם שנשאר לאחר חוויה מסוימת). אם האדם מגיע למצב של ביטול האגו לאין - סוף, ואחר כך חוזר למצב הרגיל של נפרדות, נשאר אצלו רשימו מהחוויה של האחדות. כאן יש מחלוקת הלכתית - רוחנית שאליעד מדגים: יש תפיסה שאומרת שהרשימו הזה הופך את כל מה שהאדם חווה אחר כך לאיסור, כי מרגע שטעם את האחדות הוא כבר לעולם לא יוכל להיות לגמרי נפרד כפי שהיה לפני כן. לעומת זאת, יש תפיסה אחרת שאומרת שברגע שהאדם...
...שבת לפי ההלכה). מנגד, מחויבות לאמת היא מצב שבו האדם חושב שיש דבר מסוים נכון או הכרחי לעשות, בלי קשר לרצון או לאינטרס שלו. הסיבה לקונפליקט אצל אנשים היא שלרוב הרצון שלהם אינו מוחלט. אדם יכול לרצות לנסוע לים בשבת, אבל במקביל רוצה גם לשמור מצוות. במקרה כזה, יש לו שני רצונות מתנגשים. האדם יבחר לעשות את מה שהוא בטוח בו יותר או מה שהוא חושב שיספק לו את התועלת הגבוהה יותר באותו הרגע. מדוע מתעורר קונפליקט בין הרצון לבין האמת? אליעד כהן מדגים בעזרת הדוגמה של אדם שאומר אני חושב שהתורה אמת אבל לא מתחשק לי...
...משהו שאינך רוצה בו. ואם אתה כל יכול באמת - אז אתה לא יכול לחוות חיסרון בכלל. ולכן אלוהים שסובל מחוסר - אינו אלוהים אמיתי. ואלוהים שלא סובל מחוסר - אינו יכול לחוות את החוויה של להיות אנושי. הסבל של אלוהים אלוהים, שהוא כל יכול באמת, סובל מהיותו כל יכול. למה? כי הוא אינו מסוגל להיות לא כל יכול. אם אלוהים הוא אין סוף, אז מה הוא לא? הוא לא סוף. אם הוא כל יכול, אז מה הוא לא? הוא לא חסר יכולת. ולפיכך, דווקא מתוך כך שהוא כל יכול - הוא מוגבל! זהו פרדוקס בלתי נמנע. היתרון של להיות בן אדם כאן עולה הנקודה החשובה:...
...טובה? ש: אני החלטתי, האנשים החליטו. אליעד: אוקי אז את מתחשבת במה שאחרים חושבים? לא הבנתי אותך. ש: כן. אליעד: אוקי אז מה אחרים חושבים? שלאהוב את עצמך בגלל השם שלך זאת סיבה לא מספיק טובה ורק אם תהיי בן אדם טוב את יכולה לאהוב את עצמך, נכון? ש: כן. אליעד: ואת מאמינה לזה. ש: כן. אליעד: אוקי אז את מחויבת לזה זה הכל. ש: השאלה מה זה אומר בכלל בן אדם טוב. אליעד: לא יודע מי שאמר לך שאת צריכה להיות בן אדם טוב תשאלי אותו למה הוא התכוון, מישהו הרי אמר לך צריך להיות בן אדם טוב את מאמינה לו, נכון את אפילו רוצה...
...אבל משהו בפנים ממשיך להפריע ולהטריד אותנו. כמו אותה דלת - היא אולי סגורה, אך לא באופן מוחלט, ולכן יש מקום לתזוזה, והדלת ממשיכה להרעיש. מה המשמעות של דלת נטרקת בעולם הפנימי? לפי אליעד כהן, הרעש של הדלת מסמל את המחשבות הטורדניות שלנו, את הבעיות שלא פתרנו עד הסוף, ואת הדברים שאנחנו חושבים שסיימנו איתם, אבל הם עדיין חוזרים ומטרידים אותנו. לדוגמה, אם יש לנו מערכת יחסים עם אנשים ואנחנו אומרים שהכל בסדר ושסגרנו את הנושא, אבל עדיין קיימת מועקה או תחושה לא נעימה - זה כמו דלת שנסגרה באופן לא מוחלט וממשיכה...
...משהו. כלומר, אין מצב נייטרלי לחלוטין של חוסר יחס למציאות. תמיד ישנו רצון כלשהו שמשפיע על החוויה. סיכום - כיצד הרצון פועל במציאות? ההרצאה מסבירה לעומק את מנגנון הרצון, את הקשר בין רצון למימוש, את ההבדלים בין חוויית הרצון לבין חוויית הפעולה עצמה, ואת ההבדל בין רצון ממשי לדמיון. כמו כן, אליעד מסביר שהבדלים בין דברים אינם גורמים בהכרח לסבל, אך הם מאפשרים את קיומו. הוא מציע להתמקד במציאת פתרונות ולאו דווקא בהבנת מקור הבעיה, ומבהיר שניתן למלא את הרצון על ידי שינוי הרצון עצמו. מהי סיבת הסבל? האם רצון יכול...
...בבת אחת כישות אחת. ואצל האדם תמיד יש, גם חוויה של הגדרה, וגם חוויה של דבר שהוא לא יכול להגדיר אותו / שאינו מוגדר. (השכל ומעל השכל). והאדם צריך להשיג את השלמות, שבה הכל אחד. שהאדם עובר למצב שבו יש חוסר הגדרה מוחלט, עד שבעיניו אין שום הגדרת הפרדה בין דבר להיפוכו, עד שהם הופכים להיות אחד ממש. מקום שהוא ככ לא מוגדר, עד שהאדם מסוגל להגדיר ממש, ואעפכ להישאר בחוסר הגדרה. וכך גם האדם צריך להשיג את השלמות, שבה הכל אחד. שהאדם עובר למצב שבו הכל כן מוגדר ממש, ושבו אין שום הגבלה להגדיר דבר כלשהו, ושכל דבר בו...
...נוספת) ו X השתנה. או לדוגמה לטעון שהשינוי הוא נעשה בצורה אקראית, כגון, המצב הבריאותי שלו, השפיע על שיקול דעתו. או נניח לדוגמה שאתה רוצה לגרום למישהו לחשוב שהוא חושב משהו. ואתה יודע מראש שהוא יתכחש לכך. ושאז אתה תגיד לו שהוא מתכחש לכך. במקרה כזה לדוגמה, באפשרותך מראש, לנסח את המשפט בצורה הבאה אני יודע שגם אתה יודע שעמוק עמוק, בתת המודע שלך, גם אתה חושב ש X, וגם אם תתכחש לכך / אם לא תתכחש לכך, גם אתה תודה שאתה חושב X. ובכך בעצם מראש ענינו לתגובה האפשרית שלו, שהוא יתכחש שהוא חושב כך. ומראש אמרנו לו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש הבדל בין חלום למציאות? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? מי ברא את אלוהים? איך להיות מאושר? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל רגשי, אימון אישי לזוגיות, מאמן אישי לימודים בנושא פרנויה טראומטית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331