... צריך, דווקא כדי לחזק את המחשבה, שהמציאות מושלמת כמו שהיא, ושהאדם לא באמת חייב שהמציאות תהיה כך או אחרת. ואיך האדם יכול להחליש את הרצון שלו? ואיך האדם יכול לא לפחד להרגיש רע? ואיך האדם יכול לראות את החיים כמו משחק? כמובן שאלו עוד נושאים בפני עצמם. אבל ברמת העיקרון, יש יתרון גם לכך שאתה לא עושה את מה שאתה ...

... וממעגל הזיוף? איך אפשר לחיות באופן חופשי באמת? למה חשוב להפעיל את השכל ולחקור סיבתית? איך להתמודד עם תחושת זיוף או תקיעות? מדוע חשוב לא לפחד להרגיש רע? מדוע אנחנו נאחזים בדמויות שאנחנו לא? איך משתחררים מהאמונה שחייבים להרגיש טוב? למה אנחנו מנסים לשחק דמות פנימית? אליעד כהן פותח את השיחה בדיון מעמיק ... ברגשות. אתה יכול לאכול קורנפלקס פשוט כי בא לך, לא כי אתה חייב להרגיש כמו כוכב. גם אם יהיו רגעים בהם אתה מרגיש רע, אתה לא סובל מהם כי אתה לא מפחד להרגיש רע. הפחד להרגיש רע הוא שמייצר סבל גדול יותר מהרגעים הרעים עצמם. למה חשוב להפעיל את השכל ולחקור סיבתית? אליעד מציע לפתח את המוח באמצעות ניתוח ... שבו אינך תלוי בשום רגש או חוויה חיצונית. אתה יכול ליהנות מהחיים כי אתה בוחר, לא כי אתה מוכרח, ומתוך הבנה ולא מתוך תלות או פחד. מדוע חשוב לא לפחד להרגיש רע? בסופו של דבר, אליעד טוען, עצם הפחד מההרגשה הרעה הוא מה שיוצר את רוב הסבל. כאשר האדם מפסיק לפחד להרגיש רע, הוא מגלה שזה לא נורא כפי שחשב, ושהמציאות הרבה יותר פשוטה ורגועה משנדמה לו. לסיכום, אליעד כהן מבהיר כי המפתח לחופש אמיתי הוא להבין את המנגנונים ... חייב להרגיש משהו מיוחד. אתה יכול לקבל מצבים שבהם אתה מרגיש פחות טוב ולא להיבהל מזה, כי אתה כבר לא מאמין שאתה חייב להרגיש תמיד טוב. למה לא לפחד להרגיש רע? אליעד מסביר שעצם הפחד מהתחושה הרעה יוצר סבל הרבה יותר גדול מהתחושה הרעה עצמה. ברגע שאתה מפסיק לפחד להרגיש רע, אתה משתחרר מהסבל ומגלה שהכל בסדר, גם אם יש רגעים לא נעימים. החשיבות של הפעלת השכל והניתוח הסיבתי כדי להשתחרר באמת, אליעד ממליץ להפעיל את המוח דרך ... אתה מוכרח, אלא כי אתה בוחר. זה המקום שבו אתה זורם עם המציאות, אבל מתוך הבנה, לא מתוך בריחה או דמות מזויפת. למה לא לפחד לא להרגיש טוב? כי עצם הפחד להרגיש רע הוא זה שמייצר את רוב הסבל. כשאתה מפסיק לפחד להרגיש רע - אתה פתאום מגלה שאין בעיה. גם כשקורה משהו לא נעים - זה לא נורא, זה לא סוף העולם. לסיכום אליעד כהן מסביר שהמפתח לחופש פנימי הוא להבין את המנגנונים ...

...שצריך לעשות זה לא לנסות לשכוח את האקס אלא לנסות לבדוק מה הפירושים שאתה מפרש בעקבות הזיכרונות שיש לך על האקס ולבדוק אם הפירוש נכון הוא נכון ואם הפירוש לא נכון הוא לא נכון עכשיו ואם הוא לא נכון תשתחרר ממנו ואם הוא נכון תמשיך להיצמד אליו כי הוא נכון, עכשיו נסביר דוגמה רוב האנשים מנסים לשכוח את האקס מכל מיני סיבות נגיד סיבה ראשונה כי היה להם פעם משהו טוב עם האקס הזה והוא עדיין חסר להם עכשיו בא נניח שהבן אדם נגיד נמצא לבד הוא לא הכיר מישהי חדשה והוא מתגעגע...

...באותו הרגע הוא מפסיק לחפש את האושר. כי הוא כבר יודע בוודאות, שהאושר שלו הוא בלתי מושג מבחינתו, ולכן הוא כבר לא מצפה לו יותר. כי האדם מצפה, רק למה שהוא חושב שהוא יכול להשיג. ואם האדם מבין, שהוא לא יכול להשיג את האושר, אז הוא מפסיק לנסות לחפש אותו. וזה בדיוק זהה לחלוטין, למי שמוצא את האושר, או למי שלא מחפש את האושר. ובסיכומו של דבר, זה לא משנה מה האדם יודע, אבל זה כן משנה, שמה שהאדם יודע, לא יהיו בו סתירות ומלחמות פנימיות. ואם האדם יודע מה הוא רוצה...

...אז מסקנתו היא: עליך להימנע מראש מסיטואציות שבהן אתה נפגש עם הרבה אנשים, וכך תוריד עוד יותר את הסיכוי לחלות. כיצד ליישם את שיטת הזהירות בצורה יומיומית? אליעד כהן ממליץ לקחת את השיטה הזו ולהשתמש בה בכל תחום בחיים שבו אתה מעוניין למנוע טעויות או תוצאות לא רצויות. עליך להפעיל חשיבה לוגית, מעמיקה ושיטתית, לשאול תמיד: מה יכול לגרום לדבר הרע להתרחש, ואז לקחת צעד נוסף אחורה ולשאול מה עלול לגרום לי לעשות את הדברים האלה, ואז להימנע מאותם גורמים מראש. אליעד...

...מחשבה ולגרות את השכל, מתוך מטרה לפתח תובנות חדשות. אך אליעד טוען שלרוב האנשים שבאים אליו, המטרה הפוכה לחלוטין: הם לא באים כדי לגרות את המחשבה, אלא להיפטר ממנה. הם רוצים להפסיק את המאבק הפנימי ואת הדיאלוג האינסופי עם הספקות. הם מבקשים שקט נפשי, תשובה חד - משמעית וברורה שתסיים את ההתלבטות. לדוגמה, הוא מתאר מצב שבו השכל של האדם שואל שאלות שוב ושוב, האדם כבר עייף מהן ומנסה למצוא את הנקודה שבה הוא יוכל לנוח ולהגיע לוודאות פנימית אמיתית. למעשה, השואל מחפש...

...אם המים מכבים את האש, והאריה טורף את הגדי, גם זה רע. ולכן רק אם כל העולם כולו יהיה טוב, רק אז יהיה לאדם טוב. וזה כמובן לא יקרה, כי המים תמיד ימשיכו לכבות את האש וכיוב. ומי שמחכה שהזאב לא יטרוף את הגדי, שימשיך לחכות, עד שהוא יקבל שכל ויראה שהכל אחד וכולי. ומצד האמת, כל זמן שהאדם חי בעולם שיש בו רע, האדם מרגיש רע, והוא לא יכול להרגיש רק טוב. אלא, שהכל תלוי רק באדם עצמו בלבד. ומי שיתבונן אל תוכו ואך ורק אל תוכו פנימה, בסופו של דבר הוא יראה את האחדות...

...אפשרי להפסיק להרגיש שזה רק אנחנו שזכאים למשהו. למה חשוב לשחרר את המחשבות על מה שמגיע לנו? בסופו של דבר, אליעד מציע שמימוש הרעיון של רק לי מגיע מוביל לתוצאות רגשיות שליליות, ולכן הוא ממליץ לפתח את היכולת לשחרר את המחשבות הללו. תהליך השחרור הזה לא תמיד פשוט, כי הוא דורש ממני לא לחשוב שאני המרכז של הכל, לא לשים את עצמי בעדיפות ראשונה בכל פעולה שאני עושה, ולא לחשוב שמה שאני עושה תמיד אמור להיות מונע ממני. בהצלחה בשחרור מהאגו הזה, אומר אליעד, אנו יכולים...

...האדם. הוא מסביר שכאשר אדם רגיל טועה, הטעות יכולה להיות לוגית או אינפורמטיבית. לדוגמה, אם מישהו יגיד שיש שולחן בחדר, אך בפועל אין, זו טעות אינפורמטיבית. אבל אם האדם אומר דבר שסותר את עצמו או מתבסס על היגיון שגוי, אז זו טעות לוגית. מהי ההבחנה בין טעות לוגית לטעות אינפורמטיבית? אליעד מדגים את ההבדל בין הטעויות כך: נניח שמישהו מלמד אותך אנגלית ואומר לך בטעות שהמילה סווט פירושה נעליים. כשתשמע מאוחר יותר את המילה סווט במשפט, תחשוב בטעות שהכוונה לנעליים...

...קיומם של המשוגעים. ראשית, המהות של שיגעון, היא אי ראיית ואי הבנת הדברים כפי מה שהם. ומצד האמת, כל אחד שלא מבין את הכל, הרי שהוא משוגע ברמה מסוימת. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי השיגעון הכרחי לעצם קיום העולם. מדוע? משום שלהבין את כל המציאות כולה כפי מה שהיא, זה לא אפשרי. משום שהמציאות היא אין סופית. ורק המציאות עצמה, מבינה את עצמה כפי מה שהיא. והאדם יכול להבין את המציאות, רק באמצעות צמצומים שונים, שהם סוג של שיגעון ביחס לשכל השלם של המציאות. ואם לא...