...או כלכליים. באותו האופן, אדם שמומחה ברפואה כללית אינו בהכרח מומחה לרפואת עיניים, ולכן עדיף תמיד לפנות לרופא עיניים כאשר מדובר בבעיה בעיניים, ולא לרופא כללי או מומחה לאוזניים. אליעד מדגיש שגם אם האדם מחזיק בתעודות רבות שמעידות על מומחיות, עדיין צריך לבדוק בקפידה באיזה תחום בדיוק הוא מומחה. זה שיש למישהו קיר מלא בתעודות לא אומר בהכרח שהוא מומחה בתחום הספציפי שאתה מתייעץ עליו. אדם יכול להיות מבריק וגאון בתחום אחד ולהיות חסר הבנה מוחלט בתחום אחר. מדוע גם המומחים עצמם טועים ומטעים? טעות נוספת שאליעד...
...תנאים יציבה יותר או דווקא שבירה? אליעד מנתח את הנושא דרך דוגמה של הליכה למסעדה או לסרט. הוא טוען שאדם שהולך ללא תנאים, כלומר, ללא מטרה ברורה, עשוי לעזוב בקלות כי הוא לא מחויב למטרה ספציפית. לעומת זאת, אדם שהולך עם מטרה ברורה (עם תנאים), יהיה יותר יציב ויעזוב רק אם המטרה לא תתקיים. המסקנה היא שאהבה ללא תנאים אינה בהכרח יותר יציבה מאהבה עם תנאים. האם קיים הבדל אמיתי בין אהבה עם תנאים לבלי תנאים? לסיכום דבריו, אליעד מציג נקודה עמוקה: במובן מסוים, כל אהבה עם תנאים היא גם בלי תנאים ולהפך, כי האדם הוא...
...באופן טבעי ירגיש רע. זאת מחויבות המציאות ואין אפשרות להימנע מכך לחלוטין. השאלה החשובה היא, כאשר האדם נתקל ברגש רע כזה, האם הוא ירגיש רע מכך שהוא מרגיש רע, או שהוא יצליח לקבל את הרגש הזה בשלווה. איך לא להרגיש רע מכך שמרגישים רע? אליעד מדגיש כי הדרך האמיתית והיחידה לא להרגיש רע מכך שאתה מרגיש רע היא קודם כל ללמוד כיצד אפשר בכלל לא להרגיש רע. זהו הבסיס לכל העניין. למשל, אם אדם סובל מדיכאון והוא לא יודע איך להפסיק את הדיכאון, הוא ימשיך להרגיש רע מזה שהוא בדיכאון. לעומת זאת, אם הוא ילמד כיצד להפסיק את...
...גדולה, שעדיין אי אפשר לראות אותה. והדרך היחידה לראות את כל התמונה המלאה, היא על ידי זה שהאדם הופך להיות התמונה עצמה. אבל זה כמובן בלתי אפשרי. והדבר דומה לאדם אחד שינסה להיות אדם אחר. כי כדי להבין בשלמות מה אדם אחר מרגיש, לשם כך על האדם להיות אותו האדם האחר. והאדם יכול לעשות לעצמו את כל התרגילים שהוא חושב לעשות בדמיון מודרך, אך אף אחד מהם לא יגרום לו להיות בשלמות האדם האחר. כי תמיד יהיה הבדל בין הדבר שעליו האדם רוצה לחשוב, לבין הדבר עצמו. כי האדם יכול לדוגמה לשכנע את עצמו כמעט בשלמות שהוא לדוגמה...
...כשאדם נתקל באירועים במציאות שאינם בשליטתו, הוא בדרך כלל יכנה את האירועים הללו כגורל. לדוגמה, זכיית בלוטו או חוויית תאונה נחשבים לאירועים שלא ניתן לשלוט עליהם, והם נתפסים כגורל. מצד שני, רצון נתפס לעיתים כאירוע שניתן לשלוט עליו. לדוגמה, אם אדם רוצה לראות סרט בטלוויזיה ומצליח בכך, הוא עשוי לחשוב שזו הייתה בחירה שלו ולא גורל. אולם, מתברר במהלך השיחה כי אין הבחנה ברורה בין גורל ורצון. כשהאדם מתמודד עם אירועים בלתי צפויים, הוא עשוי לתפוס את הרצון שלו כגורל. הוא לא תמיד יודע מאיפה הרצון הזה מגיע, ומה...
...ולשמחה אמיתית. האם אושר תלוי במה שיש לך במציאות או רק במה שאתה חושב? אליעד מסביר כי התחושות של האדם אינן באמת תלויות במציאות החיצונית אלא בתפיסות ובאמונות שלו. הוא מדגים זאת בדוגמה על אדם שרוצה כסף או זוגיות: אדם חושב שברגע שיהיה לו משהו מסוים, כמו כסף או אישה, הוא ירגיש טוב יותר. אבל אליעד טוען שזהו רק פיתיון, שהאדם מאמין בו כי הוא מותנה לחשוב שכך יהיה טוב לו. למעשה, ההרגשה הטובה נובעת מאמונה פנימית שברגע שיהיה לי משהו ספציפי, ארגיש טוב. למה אנחנו מאמינים שדברים מסוימים הם טובים או רעים? אליעד...
...בכמה דרכים שונות: כחיית מחמד, כמשהו המוסיף חיים לבית, כאתגר, כדרך לתת או לקבל אהבה, או אפילו כתזכורת שהחיים הם משחק. אחת הדרכים להבין למה דווקא תוכי, היא לשאול מה התוכי מייצג בעיני האדם: האם התוכי הוא סמל לאתגר או לקושי מסוים שהאדם מחפש בחייו? האם הוא נבחר כי הוא בעל יכולת שכלית מסוימת לתקשר עם בני אדם, מה שנותן תחושה עמוקה יותר של הזדהות? האם התוכי נתפס כיצור שמזכיר לאדם את המשחקיות בחיים, בשל יכולתו לדבר ולתקשר באופן המזכיר בני אדם? אליעד ממחיש זאת בדוגמה שבה אדם בוחר בתוכי דווקא בגלל יכולתו לדבר...
...וידיעה, ידיעת הבורא ובחירה חופשית - מה האמת? מהי הסתירה בין הידיעה האלוהית לבין הבחירה החופשית? שאלת הבחירה והידיעה עוסקת בסתירה לכאורה בין שני עקרונות מנוגדים בדת: האמירה הכל צפוי מול הרשות נתונה. מצד אחד, אם אלוהים יודע מראש מה יתרחש, האדם לכאורה מאבד את יכולת הבחירה האמיתית, מכיוון שאינו יכול לפעול בניגוד למה שאלוהים כבר יודע. מצד שני, התפיסה הדתית גורסת שהאדם בעל בחירה חופשית, ולכן הוא אחראי למעשיו ולתוצאותיהם. למשל, אם אלוהים יודע שאדם ייסע לים בשבת, לא ברור מדוע הוא ייענש על כך - הרי הוא כביכול...
...לו את המרחב לבחור לבד. הוא מביא דוגמה של רופא שיכול לתת תרופה שתפתור את הבעיה באופן מוחלט, אבל לא יעשה זאת אם האדם לא בוחר לקחת אותה מרצונו. כלומר, הבחירה והמאמץ האישי של האדם הם חלק משמעותי מהתהליך הטיפולי או האימוני. מדוע חשוב לשמור על מרחב הבחירה החופשית? אליעד מסביר שהמרחב של הבחירה החופשית חשוב מפני שהוא נותן לאדם תחושה של משמעות ושל שליטה על חייו. אם אדם לא ירגיש שהוא בוחר באופן חופשי, הוא ירגיש כמו רובוט חסר משמעות. הדגש הוא על איזון בין מתן עזרה לבין שמירה על המרחב שבו האדם יוכל לבחור בעצמו...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם אפשר לדעת הכל? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי לאורח חיים בריא, מאמן אישי ועסקי, אימון אישי בתחום פחד להצטלם לסרטון - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331