... לא רוצה לחשוב, הן רבות ומגוונות. כגון לדוגמה שהאדם לא רוצה לחשוב שהוא נשרף באש. שזה בעצם מה שנקרא מפחד להישרף באש. כי פחד להישרף באש, הוא בעצם חוסר הרצון של האדם לחשוב על זה שהוא נשרף באש. וזאת כמובן הפחדה ויצירת חרדה אצל השומע. ...
... ממשהו נחשים נגיד הוא אומר אולי אני אחשוף את עצמי לנחשים עד שאני אצליח, תראה אם זה נגיד הוא מפחד להישרף באש לא נגיד לו תשרוף את עצמך באש למרות שאולי מי יודע אולי כן אבל. ש: יותר מדי. אליעד: עשיתי ...
...החדש, ולאט לאט המוח יתרגל לדרך החדשה. אליעד מסביר שהסיבה שזה קל יחסית, היא מכיוון שאין שום תועלת ספציפית שהאדם מפיק מההרגל הישן, ולכן גם לא ייגרם נזק משינוי ההרגל. מהו הרגל סיבתי וכיצד משנים אותו לפי אליעד כהן? לעומת זאת, הרגל סיבתי הוא הרגל שיש מאחוריו סיבה אמיתית ותועלת מסוימת שהאדם מפיק ממנו. דוגמאות להרגלים סיבתיים הן עישון, אכילה לא בריאה, או אפילו התנהגות כמו איחורים כרוניים. במקרה כזה, לא יעזור פשוט לנסות להחליף את הפעולה עצמה, כי הפעולה שהאדם עושה היא פעולה שמעניקה לו יתרון או תועלת. אליעד...
...לו שכליות, ובכך מאבדים את המשמעות המקורית שלו. האם באמת אפשר להגיע למקום שאין בו שכל? אליעד מדגיש שהתשובה מורכבת, משום שאכן יש מקום כזה. הוא מציג את התודעה של האדם בצורה מפורטת, המחולקת לשני חלקים: החלק שהוא השכל והתודעה הנוכחית, והחלק שקדם לתודעה - המהות חסרת השכל. למשל, הוא נותן את הדוגמה של שולחן - השולחן הוא שולחן, אבל במהותו העמוקה יותר, לפני שקיבל את המשמעות של שולחן, הוא היה קיים בלי הגדרה שכלית כלל. בדומה לכך, כל אדם הוא בו - זמנית גם תודעה בעלת שכל וגם מהות בסיסית חסרת שכל שקדמה לתודעה...
...השאלות על משמעות החיים יכולות לשגע אדם? אליעד מציין שיש אנשים המפחדים להשתגע כאשר הם מתחילים לשאול שאלות עמוקות על משמעות החיים. הוא מרגיע ואומר שאין צורך לפחד מכך, משום שהם כבר משוגעים. לדבריו, עצם העובדה שהאדם חי חיים שלמים בלי להבין באמת למה הוא חי, מדוע הוא עושה את פעולותיו, או מדוע הוא רוצה את רצונותיו, זו ההוכחה הטובה ביותר שהוא כבר משוגע מלכתחילה. הדרך היחידה להפוך משוגע לאדם נורמלי היא דווקא לשגע אותו, כלומר, לעודד אותו לחפש אחר האמת על עצמו ועל החיים. איך אפשר להפוך מאדם משוגע לאדם נורמלי...
...לתפוס את המציאות המוחלטת, כי השכל פועל באמצעות השוואה והגדרה, בעוד שהמציאות המוחלטת נמצאת מעבר לכל הגדרה. הוא מסביר זאת באמצעות האמרה לית מחשבה תפיסה בך כלל, כלומר, שום מחשבה אינה יכולה לתפוס את המהות המוחלטת של המציאות. הוא מתייחס גם לכך שרבי נחמן הגדיר זאת כטוב, משום שצריך לכנות את המוחלט באיזשהו שם. אך אליעד מבהיר שההגדרה טוב היא רק דרך למכור את הרעיון לאנשים, כי באמת, המצב שמעבר לטוב ולרע אינו טוב ואינו רע - הוא בלתי מוגדר לחלוטין. מה זה אומר לאהוב בלי תנאים? אליעד מדבר על המושג של אהבה ללא...
...מיידי, אך אינם מודעים לכך שלפעמים אחרי ההנאה מגיע מחיר כבד של חרדות, פחדים וכאבים. השאלה היא, האם מה שאתה נהנה ממנו באמת תורם לך לרווח נטו לטווח ארוך? כך הוא מציין, כל דבר שאתה רוצה להשיג, לרוב מוביל לעליית הרצון לדברים נוספים, ובסופו של דבר לא תמיד זה מספק את הרווח האמיתי שאתה מחפש. אליעד כהן שואל את השאלה המשמעותית ביותר: האם אתה מבין את התכלית של הרווח? תכלית הרווח היא בסופו של דבר לא רק מספרים בבנק, אלא כיצד אתה מרוצה מהמציאות שסביבך. אליעד טוען שבסופו של דבר הרווח האמיתי הוא כמות השקט הנפשי...
...ולהימנע מהרגשה רעה. אליעד מוסיף שלפעמים אדם מגיע למסקנה שהוא לא יודע למה הוא רוצה משהו מסוים. הוא מדגיש שאם אדם לא יודע למה הוא רוצה משהו, עליו לבדוק שתי אפשרויות: אפשרות ראשונה, הוא עדיין לא מצא את הסיבה האמיתית, ולכן עליו להמשיך לחפש. אפשרות שנייה, אין באמת סיבה לרצון שלו. במקרה זה, אם הוא באמת מבין שאין סיבה, הוא יכול להגיע לתחושה של חופש ושלמות, מכיוון שאין דבר נוסף שהוא מחפש. מהי תחושת שלמות אמיתית? אליעד כהן מסביר שתחושת שלמות אמיתית מגיעה כאשר אדם משתחרר מכל הרצונות. אם לאדם אין אף רצון,...
...מסוגל להחזיק שתי חוויות מנוגדות בו - זמנית, למשל להיות גם כועס וגם לא כועס. אולם רק ורק הוא מצב תודעתי עמוק יותר, שבו האדם נמצא ב - 100% בחוויה מסוימת ובו - זמנית ב - 100% בחוויה ההפוכה. הוא מסביר שכאשר האדם נמצא במצב רק ורק, אין אצלו סתירה אמיתית בין החוויות המנוגדות, אף על פי שהדבר נראה לא הגיוני. לדוגמה, אדם יכול להיות לגמרי כועס ולגמרי לא כועס בו - זמנית, ללא כל קונפליקט פנימי. האם צריך להפסיק להיצמד לרצונות? אליעד אומר שאין בעיה עם זה שאדם עושה מה שהוא רוצה, בתנאי שהוא לא מתלונן על התוצאות...
...אינו מוטרד מהצורך להרגיש טוב יותר. מדובר במצב שנחשב למשימה הכי קשה בעולם, כי האדם תמיד רוצה לשפר את מצבו ומעולם לא נמצא במקום שבו אין לו רצונות נוספים. למה קיים פרדוקס בחיפוש האושר המוחלט? לפי אליעד, עצם הידיעה אני קיים מייצרת אצל האדם תחושה של חסר, כי עצם הקיום מוביל להבדלה בין אני לבין הדברים האחרים בעולם. ההבדלה הזו יוצרת רצונות, והרצונות יוצרים תחושת חסר תמידית. לפיכך נוצר מצב פרדוקסלי שבו כדי להגיע לאושר מוחלט האדם כביכול צריך להרגיש כאילו אינו קיים בכלל, אבל עדיין להמשיך לחיות ולהתקיים. המשימה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש בחירה חופשית? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש אמת מוחלטת? למה יש רע בעולם? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע וסבל בעולם? אולי אנחנו במטריקס? האם יש או אין אלוהים? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? למה לא להתאבד? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם הכל אפשרי? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי להצלחה, טיפול אישי, מטפל אישי מומלץ בנושאי פחד להישרף באש - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331