... את ההפך? איך לתרגל היפוכים, איך להיצמד לאמת? איך להטיל ספק? איך להגיע לוודאות? איך למצוא את האמת? קשיים ומניעות איך אפשר לראות את ההפך של כל דבר? הרצאה זו של אליעד כהן עוסקת בתורת ההפכים, ומתמקדת בשאלה כיצד ... ממנו. אליעד נותן דוגמה של משה רבנו שהתקרב אל הערפל בהר סיני בזמן שהעם נשאר מרחוק. הערפל מייצג את המניעות והספקות שיש לאדם בדרך אל המטרה, אבל דווקא במקום הספקות האלו מסתתר הפתרון והאפשרות להתקדם. מה המשמעות של לעשות ...

... מתחילה להתלבט האם היא באמת בחרה להגיע למקום שבו היא נמצאת. היא מסבירה שהיא מבינה שבכל מצב יש סיבה שמניעה אותה לפעול, ולכן היא לא מרגישה שהבחירה הייתה שלה. אליעד מעלה שאלה עקרונית: האם הסיבה היא זו שמניעה אותה? הוא מציע לה לשאול את עצמה - האם היא חווה את הפעולות או רק מבינה אותן בשכל? בהמשך ... אני מגיעה למסקנה בראש שלא אני בחרתי. אליעד: למה לא? שאלה: כי יש סיבה שאני באתי. אליעד: כי הסיבה מניעה אותך? שאלה: נכון, אז זה לא אני, וכך כל הזמן אני אומרת לעצמי, והשאלה האם אני אמיתית, כי אתה ... תניח שזה אפשרי וגם ההוא אפשרי ותחקור את שניהם. השאלה מי מניע את הרצון, למה לא יכול להיות שאת מניעה את הרצון של עצמך מתוך בחירה חופשית? אולי את מניעה אותו בלי בחירה, אבל למה לא יכול להיות שאת בוחרת את מה שאת רוצה? כי מה זה נקרא בחירה, ... יש כוחות שפועלים אליה, יש סיבות וכוחות שפועלים עליה, היא לא יוצרת את המציאות, היא לא יוצרת את הסיבות שמניעות אותה, היא חלק ממערכת, כמו הבורג בשעון, הוא זז כי השעון זז, אז כאשר השעון זז הוא מזיז גם ... לא רוצה להגיע למצב שאני אלוהים ואז יש לי בחירה. שאלה: למה? אליעד: יש רק שתי אפשרויות, או שאת מניעה את עצמך או שמשהו אחר מניע אותך, בואי נדבר על הרצון שלך, או שאת מניעה אותו או שמשהו אחר מניע אותו, נכון? בואי נניח שאת מניעה את הרצון שלך, ואת אומרת אולי אני מניעה את הרצון בצורה לא הגיונית או בצורה שאני לא מבינה אותה, אולי אני מניעה את הרצון שלי. אם הייתי אומר לך שאת בוחרת כי מכריחים אותך לבחור, זה לא נקרא שאת בוחרת. אם ...

... מכן כדי להתמודד עם הנזקים. הוא מדגיש את העובדה שכאשר אין אסון, אף אחד לא יגיד תודה על מאמצי המניעה. זאת משום שלא רואים את התוצאה המוחשית של ההשקעה בתשתיות מונעות. אליעד מציין את מערכת הבריאות כדוגמה לכך: המדינה ... להיות פראייר במדינת ישראל, שבה רוב האנשים מעדיפים לקחת כמה שיותר ולא לתת. הוא מסביר שהציבור לא מעריך את המניעה מראש, מכיוון שהם לא רואים את התוצאה המיידית והברורה. הוא מוסיף את הדוגמה של טיפול שיניים: אנשים פונים לרופא ... התרחשות הבעיה, ולא במניעתה מראש. - חשוב להשקיע במניעת בעיות עתידיות, גם אם קשה לראות את התוצאה המיידית של המניעה. - טיפול מונע ברמה האישית, נפשית ורגשית, יכול לחסוך הרבה בעיות בעתיד ולהימנע מבעיות קשות. תשתיות מניעת אסונות ניהול ... עם הנזקים שנגרמים מאותו אסון. הוא מדגיש את העובדה שכאשר אין אסון, אף אחד לא יגיד תודה על מאמצי המניעה. הוא מציין את הדוגמה של מערכת הבריאות במדינת ישראל, שמוציאה סכומים עצומים על טיפול בחולים, במקום להשקיע במניעת מחלות ... משקיעים מראש במניעתן. המרצה מציין כי יש סוג של חישוב לא נכון של עלויות במדינה: על שקל אחד של מניעה, נדרשים להוציא 100 שקל על תיקון נזקים. הוא מציע שמדינה, במקום להשקיע בתיקון אחרי אסון, צריכה להשקיע במניעת אסונות ... להיות פראייר במדינת ישראל, שבה רוב האנשים רוצים לקחת כמה שיותר ולא לתת. הוא מסביר שהציבור לא מעריך את המניעה מראש, כי הם לא רואים תוצאה מידית ומוחשית. בנוסף, אם ראש העיר היה משקיע בתשתיות למניעת אסונות, לא היו ... נוכל לחסוך הרבה בעיות ונזקים בהמשך. תשתיות מניעת אסונות ניהול מוניציפלי הוצאות מיותרות השקעה בתשתיות פנימיות טיפול שורש, טיפול מניעה, רצון לתת, רצון לקבל, לא רוצה לצאת פראייר, ישראלים לא פראיירים, להעריך את מה שיש, לומר תודה, ראש ממשלה, ...

... מונע על ידי תשוקה לצדק האם זאת עובדה? האם ניתן להוכיח שזה מה שמניע אותו? אולי יש סיבות אחרות שמניעות אותו? ונניח שאת/ה לא יודע איזה עוד סיבות יכולות להיות לגארי יורופסקי להתנהג כך... האם זה אומר שהכרח שהתשוקה לצדק מניעה אותו? כמובן שלא אפרט כאן ועכשיו איזה סיבות נוספות יכולות להניע ומניעות אותו, וגם לא אוכיח כאן ועכשיו שלא התשוקה לצדק מניעה אותו, אלא רק אומר שנית, שזה שהיית רוצה לחשוב שהתשוקה לצדק מניעה אותו, וזה שהיית מעדיף לחשוב כך, זה לא אומר שאכן המציאות היא כזו. שבירת חוקים, מישו הנוצרי ועד נלסון ...

... הראשונה, ומנסים לשכנע את עצמם לי זה לא יקרה. הם עושים זאת באמצעות הסברים כמו הסיכויים קטנים או פעולות מניעה כמו שטיפת ידיים ושמירת מרחק. אבל השיטה הזאת, לפי אליעד, מוגבלת ולא פותרת את הבעיה במלואה, כי עדיין קיימת אפשרות שמשהו רע יקרה. מדוע פעולות מניעה והסברים לא פותרים לגמרי את החרדה? אליעד מסביר שפעולות מניעה, כמו רחיצת ידיים או ריחוק חברתי, מרגיעות רק חלקית, כי הן נותנות אשליה של שליטה והקטנת סיכון. הן מפחיתות ... החרדה? לפי אליעד כהן, התמודדות יעילה עם פחד וחרדה חייבת לשלב הכרה באפשרות שהדבר הגרוע ביותר יקרה, לצד פעולות מניעה והבנה אמיתית של המצב. כאשר אדם מפסיק להילחם באפשרות הגרועה מכל, הוא כבר אינו במאבק פנימי מתמיד. ברגע שהאדם ... אליעד כהן? אליעד כהן מסכם כי יש לבצע שלוש פעולות במקביל כדי להפחית חרדה ופחד מפני הקורונה: לנקוט בפעולות מניעה, כמו שטיפת ידיים וריחוק חברתי. לשאוף להבין את המצב באופן ברור יותר כדי להפחית ספקות וחוסר ודאות. להשלים עם ...

... בה: האדם צריך לשאול את עצמו מהי הסיבה הראשונה של כל האירועים והתהליכים שמתרחשים במציאות. מהי אותה נקודה אחת שמניעה את כל האירועים, את כל הסיבות, ואת כל התוצאות? על האדם לגלות האם הנקודה הראשונית הזו היא טובה או ... המשמעות תהיה שכל המציאות רע מוחלט, ולעולם האדם לא יוכל להגיע לטוב אמיתי. אבל אם האדם יגלה שהנקודה הראשונית שמניעה את הכל היא טובה מוחלטת, הוא יבין שכל מה שקרה, קורה ויקרה הוא טוב אמיתי לחלוטין. איך יכול להיות ... האדם צריך להבין מה שקורה במציאות, מה הסיבה הראשונה? מה הכוח המניע את הדברים? כל האירועים באים מנקודה אחת המניעה את כל הדברים, את כל התהליכים וכל התוצאות וכל הסיבות. ואם תהיה הבנה שהדברים כולם, הטוב וגם הרע באים מנקודה אחת המניעה את כל העולם ועל האדם לגלות מהו הדבר הראשון הזה, ואם הדבר הזה הוא רע, אז כל הדברים רעים ...

... כלשהי לאירועים. האפשרות השנייה מניחה קיום של תכנון כלשהו בעולם, כלומר, שיש תבונה או ישות כלשהי בעלת רצון, והיא שמניעה את הדברים. מהו הרצון הראשון, והאם הוא נבחר? אליעד ממשיך לעומק השאלה ומציע לבחון את הישות או התבונה הראשונה שמניעה את העולם. הוא שואל האם לתבונה זו יש רצון כלשהו, והאם היא בעצמה רוצה את הרצון הזה. ההנחה של ... קדם לרצון הראשון, האם יש משהו שבחר אותו, הדיון מתפצל לכמה כיוונים. אם אנחנו מניחים קיום של תבונה ראשונה שמניעה את כל הקיום, אנו שואלים: האם לתבונה הראשונה יש רצון? האם היא בחרה לרצות? אליעד מציין כי אם ישות ... בו. ויש אפשרות גם לקחת ישות שהיא לא דווקא אדם, ישות כלשהי שיכולה לבחור. וניקח לדוגמה שיש תבונה ראשונה המניעה את העולם, ונשאל: האם התבונה הראשונה, האם יש לה מצידה רצון כלשהו? האם היא רוצה את הרצון של עצמה? ...

... טיפול בחשיפה מתקשר להתמכרויות ולרצונות חזקים? העיקרון של טיפול בחשיפה עובד גם בצורה הפוכה: אם חשיפה מפחיתה פחד, אז מניעה (התנזרות) יכולה להחליש התמכרות או תשוקה חזקה מדי. למשל, אדם המכורה לסמים יכול להפסיק לצרוך אותם כדי להבין את ... בא נעשה את זה וזהו. מה אתה אומר? ש: עלה לי איזה משהו מעניין שההפך מטיפול בחשיפה זה טיפול במניעה כלומר, במקום להיחשף להימנע מלעשות משהו שאתה אוהב ואז זה מתבטא בהפך אם חשיפה מטפלת בפחד נגיד אז מניעה היא מטפלת ברצון, נגיד כי חשיפה בעצם מה שאתה אומר זה הוא נחשף לזה זה חושף אותו ללמה הוא ... מה אתה אומר אל תטוס יותר. ש: זה הטיפול בחשיפה סבבה. אליעד: סבבה מה אתה אומר מה זה טיפול במניעה מה המקרה? ש: לא זה מטפל בהפך מפחד. אליעד: תן דוגמה תלביש את זה בדוגמה. ש: נגיד הוא רוצה ...

... זה גורם לתחושת כלא, לחץ ומתח אצל בן הזוג, ודווקא מגדיל את הסיכון שהוא יעזוב או יבגוד בהמשך. איך מניעה של קשרים חברתיים יוצרת את הבעיה שהיא מנסה לפתור? אליעד מדגים בצורה מפורטת כיצד מניעת קשרים חברתיים לא פותרת ... שאם לא יהיו לבן הזוג ידידים או ידידות, הוא לא ימצא מישהו אחר ויעזוב אותך, היא מוטעית. הסיבה היא שהמניעה עצמה יוצרת מתח וגורמת לבן הזוג להרגיש מוגבל וחסר חופש. למה איסור על ידידים או ידידות דווקא מגביר את ... יחפש אותו במקומות אחרים - אם לא דרך ידידים או ידידות, אז באמצעות עימותים, מריבות או אפילו בגידה. למה מניעה של קשרים חברתיים היא אסטרטגיה כושלת? כאשר אומרים לבן הזוג אני לא רוצה שיהיו לך ידידים, בעצם משדרים לו ... ולא לנסות למנוע מבן הזוג אינטראקציות עם אחרים. כאשר הקשר בנוי על אהבה, כבוד והדדיות, אין צורך באיסורים או במניעות. הקומבינה של אני לא מוכן שתהיה לך ידידים אולי תעבוד זמנית, אבל בטווח הארוך היא תוביל לריחוק, מריבות ובסופו ...

... במקרה הזה הוא האדם עצמו ברגע הבא. מה החיסרון בהסתכלות על הדשא של השכן? למרות שההסתכלות על מציאות אחרת מניעה את האדם לפעולה ולהתקדמות, יש בה גם חיסרון משמעותי. כאשר אדם מסתכל על הדשא של השכן, הוא אף פעם ... טובה יותר מאשר אי - מענה. למה כן להסתכל על הדשא של השכן? הסתכלות על מציאות אחרת יוצרת אינטראקציה ומניעה את האדם לפעול ולשנות את חייו. אם אדם היה מסתפק לחלוטין במה שיש לו, הוא לא היה רוצה שום ... שאין בכלל הבדל בין הרצון הזה לאחר. ועוד יותר מזה, להבין מאיפה בא בכלל הרצון הראשון, מה הסיבה הראשונה שמניעה את כל הדברים, ומי שיחקור ויחפור מספיק יגיע לאחדות, הוא יראה את הפרספקטיבה של הנפרדות, אך הוא גם יגלה ...