... חברך אל תשמח, אין שמחה כמו שמחה לאיד, מתכבד בקלון חברו, צרות עין, מי שמרחם על אכזרים? מי שמרחם על רשעים? מה המשמעות של הביטוי בנפול אויבך אל תשמח? הביטוי בנפול אויבך אל תשמח לקוח מספר ... עצמו, וכי כל פגיעה בחלק פנימי אחד משפיעה על כל שאר החלקים. מה הקשר בין מי שמרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים למאבקים פנימיים? אליעד התייחס גם לביטוי מי שמרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים. הוא הסביר שביטוי זה הוא גם מטאפורה למאבק פנימי שבו אדם מרחם על חלקים רעים ... פועל מתוך ניתוק או שנאה טהורה. בנפול אויבך אל תשמח? מהו נוהל חניבעל? מי שמרחם על אכזרים סופו להתאכזר על רחמנים? שמחה לאיד קונפליקטים פנימיים צרות עין שמחה בנפילת אויב? ...

... עזות פנים אכזריות פרות קדושות ובו יתבאר מהי עזות פנים וחוצפה שהאדם חייב שתהיה לו ממנה? ואיך לחסל את השקרים ולהוציא אותם להורג באכזריות, ולעשות איתם שלום אמיתי ולהכיל אותם? ועוד נושאים שונים. והעניין הוא, כי האדם סובל רק בגלל החוצפה ועזות הפנים שיש לו, לעמוד נגד המציאות, ולקטר ולהתלונן ולשקר, ... של אמת. כי השקר, הוא כולו עזות פנים. כי כל הקיום שלו, הוא רק בגלל עזות הפנים שלו. שהוא מולך, בלי שיהיה כתר על ראשו. שהנפרדות אין לה שום חיות עצמית כלל, אבל היא מולכת, כאילו היא עצמה המלך. והמלכות שלה, היא על ידי חוצפה. והמלכות האמיתית נמצאת בגלות. כי המלכות של האחדות, נסתרת מהאדם. ועל ידי זה שהאדם ... וכולי. שזוהי סיבת הסבל של האדם, שהוא טועה לחשוב שהוא לא יכול להבין את המציאות כולה בשלמות. ועל האדם להיות איש חיל, שנשען על האמת ושמקבל את חיותו ואת כוחו מהאמת של המציאות. ועל האדם לקחת רובה, ולהוציא להורג את כל הפרות הקדושות. דהיינו, לקחת את כל הרעיונות של עצמו, ואת כל אותן הנחות יסוד, ואת כל האמונות, ... אחרת ממנה. והדרך של האדם להכיר ולזהות את הדמות האמיתית הנצחית שקיימת לעולם, היא רק על ידי זה שהאדם מוציא להורג את כל הדעות שלו, ללא כל רחמנות וללא כל חמלה. והאדם צריך לרחם על עצמו באמת, ולהבין, שכל זמן שהוא נאחז בתפישה של נפרדות, הוא סובל לנצח. ועל האדם להיות רחמן על נשמתו, ולהתאכזר ולקחת את כל האכזריות והשנאה והכעס שבתוכו, ולהפנות אותם אל מול השקרים שבתוכו. ועל האדם לא לחמול ולא לרחם ולא להשאיר שבויים משום סוג שהוא, ממחשבות השקר של עצמו. ועל האדם להרוג גם ילדים קטנים שנראים חפים מפשע, דהיינו, גם את השקרים הקטנים, שנראה כאילו הם אינם מזיקים כלל. ועל האדם לעקור את הרע, כאשר הוא עדיין בשורשו, ללא כל רחמנות כלל. ועל האדם להשמיד כל צאצא וכל צורת ביטוי של השקר ושל הרע, גם אם הוא עצמו עדיין לא רע, אלא הוא רק צאצא של הרע ושל הנפרדות בשורשה. כי יש רע בכוח ויש רע בפועל. ... של רע, שהוא עוד לא יצא מהכוח אל הפועל. ושורש כל הצרות שבעולם, הוא לא הרע בפועל, אלא הרע בכוח. כי הרע שהוא בפועל, הוא מוגדר, והאדם יודע להיזהר ממנו . אבל הרע שהוא בכוח, הוא נסתר מעיני האדם, והוא משמיד את הפנימיות של האדם. ויש כאלו שנדמה להם שהם רחוקים מתכונות רעות וכיוב, ובטעות שלהם, נדמה להם שהם עשו ... ממש, גם אם האדם מטעה את עצמו, ושהוא לא רואה כיצד הוא עצמו מבטא בפועל את כל המידות הרעות שיש בעולם. כי לדוגמה יש כאלו שנדמה להם שיש בהם רחמנות, וכל הרחמנות שלהם היא כולה אכזריות מצד האמת, וכיוב דוגמאות שונות. והאדם נדמה לו שהוא רחוק ממידה רעה כלשהי, ובאמת כל המידות הרעות כולן, סובבות אותו ללא הפסקה, וכולן נאחזות בו, וכל פעולה שלו מבטאת ... כי כאשר יש אמונה, יש ספקות. וכאשר אין שום אמונה, אלא יש רק ידיעה מוחלטת של אמת, אין שום זכר לספקות של עמלק כלל. ועל האדם להוציא להורג באכזריות את זכר עמלק. דהיינו, להשמיד אפילו את הפוטנציאל של הספקות בשורשם. ועל האדם לעשות זאת בחוצפה ובעזות פנים. כי האדם לוקח את מה שמגיע לו, שזה את ידיעת האמת המוחלטת, ... האדם, גורמת לגן העדן הזה, להרגיש כאילו הוא גיהנום. וכל שנאת האדם את השקר, היא בעצם אהבת האדם את האמת. וכל הכעס של האדם על השקר, הוא בעצם רחמנות האדם על האמת, שהולכת לאיבוד מהאדם. וכל פעם שהאדם הורג את השקר, הוא בעצם מחייה את האמת, שהיא אלוהים האמיתי, שהיא אבודה ונמצאת בגלות. ובכל פעם שהאדם מכה את הרע ... על ידי זה כל אלילי השקר מתים. ותוך כדי שכל האלילים מתנפצים, תוך כדי זה האדם פתאום רואה, שיש ישות אחת שאותה הוא לא מצליח להרוג. ועל האדם לא לרחם עליה, אלא להמשיך ולנסות להרוג ולהשמיד אותה, כדי לפגוע בה כמה שאפשר, כדי שכל הקליפות והלבושים של אותה הדמות יפלו ויושמדו כולם. שזהו בעצם התהליך של בירור האמת עד ...

... אכזרית, להאשים את המציאות, אלוהים יעזור, למה אלוהים לא יעזור לך, לקחת אחריות כאלוהים למה המציאות נראית אכזרית והאם אפשר להאשים אותה? אליעד כהן מסביר שהמציאות נתפסת לעיתים כאכזרית, אך הדבר נובע מכך שהאדם אינו מבין שהמציאות היא למעשה חלק ממנו, ושהוא ... אלא האדם הוא רק צורה וחלק מתוך משהו רחב וגדול יותר - המציאות עצמה. למשל, האדם הוא כמו איבר בגוף הגדול שהוא המציאות, בדומה לכך שהאצבע היא חלק מהאדם כולו. ולכן, כאשר האדם סובל ומרגיש שהמציאות אכזרית, הוא בעצם אינו מבין שהאכזריות נובעת מתוכו עצמו, כחלק בלתי נפרד מהמציאות. אליעד ממשיך ואומר שהאדם נוטה ... היא נמצאת. באותו אופן, גם האדם לא יכול באמת להאשים את המציאות משום שהיא המהות האמיתית שלו, והסבל נגרם מתוך אי ההבנה הזו. אם האדם יבין לעומק שהמציאות היא הוא עצמו, הוא יפסיק לראות אותה כאויבת או כאכזרית, כי יבין שהוא זה שיוצר את הסבל ואת הכאב. מדוע אלוהים לא יעזור לך ... ממנו, וגם לא יכול לחפש עזרה מבחוץ כי אין באמת דבר חיצוני שיכול לעזור לו. האדם הוא המקור הבלעדי לכל חוויותיו, לטוב ולרע, ולכן רק כשהוא מבין זאת הוא יוכל להשתחרר מהסבל ולהפסיק לתפוס את המציאות כאכזרית. למה המציאות אכזרית? האם אלוהים יעזור לך? לקחת אחריות על החיים איך להפסיק לסבול? מדוע ...

צמחונות, להיות צמחוני, אכילת בשר, קניבליזם, קניבלים, אכזריות, לחיות כמו חיה, רגשות של צמחים, רגשות של דומם האם בריאות היא סיבה אמיתית להיות צמחוני? אחת השאלות המרכזיות בדיון על צמחונות היא האם באמת ניתן להצדיק ... אליעד מסביר באופן מפורט שאם אדם בוחר להיות צמחוני רק מתוך שיקולי בריאות, הרי ... מסוימות המתאימות לבריאות. לכן אדם שטוען שהוא צמחוני מטעמי בריאות בלבד אינו ... או מבין לגמרי את ההיגיון של ההחלטה שלו. האם צמחונות באמת קשורה לתנאי הגידול של בעלי החיים? נושא נוסף שעולה בהרצאה הוא התנאים שבהם מגדלים את בעלי החיים. אליעד מדגיש שמי שבוחר בצמחונות בגלל אכזריות כלפי בעלי חיים צריך להפריד בין אכילת הבשר עצמה לבין התנאים בהם מגדלים את החיות. אם הטענה נגד אכילת בשר קשורה רק לתנאים הקשים בגידול החיות, אז הפתרון המתבקש הוא לא להפסיק לחלוטין לאכול בשר, אלא לדרוש תנאי גידול טובים יותר. מי שמפסיק לחלוטין לאכול בשר לא יכול לטעון שזה בגלל ... כי אם התנאים היו משתפרים הוא היה יכול להמשיך לאכול בשר. לכן אליעד מדגיש שהסיבה לצמחונות אינה קשורה באמת לתנאי ... או תחושת אשמה. האם יש באמת הבדל בין הריגת בעלי חיים להריגת צמחים? אחת הטענות ... שאליעד מעלה בהרצאה היא השאלה על ההבדל בין הריגת בעל חיים לבין הריגת צמח. לפי אליעד, גם צמח הוא יצור חי. מי שטוען שלא לאכול בעלי חיים כי זה אכזרי, חייב להבהיר מדוע זה לא אכזרי לאכול צמחים, שגם הם חיים. הוא ... אחרת של חיים. אם אדם אומר שזה לא מוסרי לאכול חיה כי היא סובלת, הוא צריך להסביר ... בשאלה החשובה הבאה: אם אין הבדל מהותי בין צמחים, חיות ובני אדם, מדוע קניבליזם נתפס ... אנחנו מזדהים עם הסבל של האדם האחר. מה ההיגיון באכילת בשר לפי התבוננות בטבע? אליעד ... שאם האדם לא יודע מה עליו לעשות - האם להיות צמחוני או לא - הוא יכול לבדוק מה קורה בטבע. בטבע, בעלי חיים אוכלים אחד את השני לצורך ...

... אלימים, צפייה באלימות בטלוויזיה, תוקפנות, טיפול בחשיפה ממושכת, טיפול בהצפה רגשית, התמודדות עם פחדים, סרטי דאעש, אכזריות, סרטי שואה, סרטי אימה, סרטים מפחידים, סרטים מזעזעים, סרטי סנאף מהם הסרטים האלימים וכיצד הם משפיעים עלינו? בהרצאה, אליעד כהן מתאר את סוגי הסרטים האלימים ... פחדים, כהן מזהיר מפני הסיכונים שבהצפת פחדים בצורה לא מבוקרת. כאשר הצופה נתקל בתמונות קשות או מזעזעות, הוא עלול לפתח תחושות חזקות של חרדה או פחד. צפייה בסרטים כאלה בצורה מוגזמת עלולה להחמיר את הפחדים ולגרום לבעיות נפשיות נוספות. כהן מציין כי יש להיות זהירים בבחירת הסרטים שבהם צופים, ולוודא שהצופה מסוגל להתמודד עם התוכן הרגשי ... לא יכול להתמודד עם התוכן, רשאי להימנע מצפייה בסרטים כאלה. הוא מסביר כי חשוב לפתח מודעות עצמית וללמוד כיצד להתמודד עם הפחדים בצורה מבוקרת ולא להחמיר את המצב על ידי חשיפה מוגזמת . למה אנשים לא תמיד בוחרים את מה שהם רוצים? אליעד כהן מבצע מעבר לעוד נושא חשוב בהרצאה: למה אנשים לא תמיד בוחרים את מה שהם רוצים, אלא לפעמים הם פשוט פועלים ...

... אישיות רעה, הדחקת תכונות אופי רעות, הדחקת רגשות רעים, מפחד שאני אכזרי, פחד שאני רשע, מפחד שאני רע, איך לא ... על גורם חיצוני, כי הוא הכל. מה המפתח לשליטה עצמית? כדי להתמודד עם תכונות רעות, יש להבין את ההיגיון שמאחוריהן. אם אדם מוצא אצלו תכונה אכזרית, כמו רצון לפגוע במישהו, במקום ... טוב או רע האם אלוהים הוא טוב או רע? האם אלוהים הוא צדיק או רשע? להיות אלוהים בשליטה רגשית, להיות שלם עם האופי שלך, לקבל את עצמך כמו שאתה, שנאה עצמית, תכונות אופי רעות, התמודדות ... מודחקים, עצבים מודחקים, פחדים מודחקים, פחד להשתגע ולפגוע באחרים, שמיעת קולות לפגוע באחרים, שומע קולות לפגוע באחרים, פחד לפגוע באחרים, אני אכזרי, אני גאוותן, אני נרקיסיסט, אני ...

... לפלף? מוטיבציה להיות אכזרי, מוטיבציה איך לנצח את הכל, המלחמה בסבל, המלחמה בטרור, איך לנצח את ביבי? איך להתמודד עם רוע אכזרי? איך להתמודד עם מחשבות טורדניות אכזריות? איך לשנות הרגלים קשים? למה קשה להיפטר מהמחשבות הטורדניות והחרדות? בתחילת ההרצאה, אליעד מסביר מדוע אנשים שמתקשים להיפטר מחרדות, ... שטרור מנצחים בטרור חזק ואכזרי יותר, ואין מקום לשחק עם טרור בדרכים רכות - לא ניתן לנהל איתו משא ומתן. על פי אליעד, אם הטרור פוגע באזרחים, יש להשמיד אותו ללא רחמים. כאשר הוא מבצע את ההשוואה הזאת, הוא עובר להסביר כיצד זה מתקשר למחשבות טורדניות: גם כשיש מחשבה טורדנית לא הגיונית, הדרך להילחם בה ... בדרך הגיונית, אלא בצורה אכזרית וחסרת רחמים. המחשבה הטורדנית לא תישבר אם תנסה להבין אותה או להתווכח איתה, אלא אם תיכנס בה בצורה טוטלית. המחשבה משחקת עם האדם בצורה מלוכלכת, ... היא להשמיד את המחשבה ללא רחמים - בדיוק כמו עם טרור. איך נלחמים במחשבות טורדניות? כדי להילחם במחשבות טורדניות, אליעד מציע לשחק בצורה לא הגיונית. אם למשל יש לך פחד ... ממנה היא על ידי פעולה קיצונית, כנגד המחשבה עצמה. אליעד מביא את הדוגמה של פחד לא הגיוני מבננות ומסביר שהדרך להילחם בזה היא לא להיות נעים ולא להישאר בהיגיון, אלא לפעול בצורה אכזרית להיכנס במחשבה עצמה ולשלול אותה. אם המחשבה אומרת תפחד, אתה תעשה בדיוק את ההפך ותמלא את הבית בנוגע למחשבה. מה הקשר לבנימין ... היא להילחם בזה בצורה קיצונית. הוא מסביר שחשוב לא להתבלבל וללכת על פי השיטה של שגע את המשוגע. אם יש לך פחד שלא הגיוני, אל תתחיל להיגיון עליו. תעשה בדיוק את ההפך ... אותך, אלא תעצור אותה באכזריות ובצורה חסרת רחמים. בסופו של דבר, אליעד אומר שצריך להיות נחוש, טוטלי, חסר רחמים כדי להילחם במחשבות טורדניות ובפחדים לא הגיוניים. זו הדרך לנצח את החרדות, את ההפרעות הנפשיות ואת הבעיות שלא מצליחים להיפטר מהן. איך ... טרור מנצחים בטרור חזק ואכזרי יותר. אי אפשר לשחק משחקים עם טרור. אי אפשר לדבר עם הטרור בדרכי שלום, אי אפשר להתדיין, לעשות הפסקות אש, להעביר תקציבים, לתת הקלות. ... באמצעות כוח מוחלט, בלי רחמים. אם הטרור פוגע באזרחים, צריך להשמיד אותו בכל דרך אפשרית, בלי להתחשב בשום דבר אחר. איך זה קשור לחרדות ולמחשבות טורדניות? אותו הדבר ... הכוח, בלי להתלבט, בלי לרחם, בלי לנסות להתמודד איתה בדרכי שלום. אם יש לך מחשבה טורדנית, אתה לא יכול פשוט להגיד לעצמך טוב, אני אנסה לא לחשוב על זה - זה לא ... תפעל נגדם בצורה קיצונית. אל תתן לפחדים שלך לשלוט בך. תשתמש באותה שיטה שבה משתמשים חזקים כדי לשלוט - תהיה נחוש, טוטלי, חסר רחמים. איך להתמודד עם חרדות איך להיפטר ממחשבות טורדניות איך להיות נחוש מהי שיטת לשגע את המשוגע? איך לנצח פחדים לא הגיוניים מה הסוד של ... הססנות, אוייב או אוהב, למה ביבי נתניהו ראש הממשלה? סודות השכנוע של ביבי, פחד לא הגיוני, לשגע את המשוגע, חרדה לא הגיונית, הפרעה טורדנית לא הגיונית, הרגל ...

שונא את החיים, איך לא לשנוא את החיים? איך לאהוב את החיים? למה החיים קשים? למה החיים אכזריים? למה העולם רע? למה העולם אכזרי? שנאה היא אהבה, שנאה כתוצאה של אהבה, ציפיות מהמציאות, איך להיות מאושר? החיים הם סבל, סבל או אושר בחיים למה אנשים שונאים את החיים שלהם? הסיבה המרכזית לכך שאנשים שונאים את החיים שלהם, לפי אליעד כהן, היא בגלל הפער בין מה שהם רוצים שיקרה במציאות לבין מה שקורה בפועל. אדם שונא את המציאות כשהוא חושב שהיא רעה מאוד ואכזרית מאוד, אך מה גורם לאדם להגדיר את המציאות ככזו? התשובה של אליעד לכך היא שהשנאה למציאות נובעת מתוך אהבה למציאות, ומתוך כך שנוצרות לאדם ציפיות גבוהות ממנה. ככל שהציפיות גבוהות יותר, הפער ביניהן לבין המציאות גובר, והאדם מרגיש תסכול עמוק שהופך בסופו של דבר לשנאה. איך נוצרות ציפיות מהמציאות? אליעד כהן מסביר, שככל שהאדם אוהב את החיים שלו, כך הוא מפתח ציפיות גדולות יותר מהמציאות. ככל שאדם אוהב משהו, כמו למשל את בן או בת הזוג, כך הוא גם יצפה מהם יותר. לדוגמה, כאשר אדם אוהב מאוד את אשתו, הציפייה שלו ממנה גבוהה, הוא רוצה שהיא תתנהג בצורה מסוימת ותעמוד בציפיותיו. לעומת זאת, כאשר אדם מתכנן להיפרד מאשתו או בוגד ... לפי אליעד, כאשר אדם אוהב את החיים מאוד, הציפיות שלו הופכות להיות מחויבות יותר ויותר. דוגמה לכך היא השימוש היומיומי בטלוויזיה או ברכב: ככל שאדם משתמש יותר בדבר מסוים ואוהב אותו יותר, כך חשוב לו שהדבר יהיה בדיוק כפי שהוא רוצה. לכן, כאשר המציאות לא תואמת את הציפייה, נוצרת אכזבה חזקה מאוד, והאכזבה הזו מביאה ... המציאות. אדם שמאוד אוהב את החיים, למעשה נמצא בסיכון גדול יותר לשנוא אותם, דווקא בגלל האהבה הגדולה שלו אליהם. מה הפתרון לשנאת החיים? הפתרון ששואל אליעד כהן הוא לאהוב פחות את המציאות. כאשר אדם אוהב פחות את המציאות, הציפיות שלו נמוכות יותר, וכך פוחתת האפשרות שהוא יתאכזב וישנא את המציאות. השאלה המרכזית היא, כיצד אפשר לאהוב פחות את המציאות? איך לאהוב פחות את המציאות? לפי ההסבר של אליעד כהן, הדרך לאהוב פחות את המציאות היא להתחיל לאהוב יותר את עצמך. כאשר אדם אוהב את עצמו באופן בלתי מותנה, בלי קשר למה שקורה לו או למציאות שלו, הוא פחות תלוי בציפיות שלו מהמציאות. פרקטית, אליעד ממליץ לשבת, להתבונן ... הבאות: מה אני לא אוהב בעצמי? למה אני לא

... אסורים - ממה נובעת המשיכה של האדם לדברים אסורים? טבעו של האדם הוא לרצות את מה שאסור לו. ברגע שאוסרים על האדם לעשות משהו, הוא מרגיש את הצורך לעשות אותו. הדבר הזה נכון גם לגבי עניין הסקרנות והמציצנות של האדם שהוא חייב לדעת בדיוק כל דבר שרוצים להסתיר ממנו. וכן גם לגבי המשיכה של האדם לעשות שטויות ודברים אסורים. ואפילו התנהגות טורדנית כפייתית, דהיינו, אובססיות למיניהן, גם בהן יש את העניין שהאדם עושה דווקא את מה שהוא לא צריך לעשות. והשאלה היא, מדוע האדם נהנה לעשות את מה שאסור לו לעשות? ממה זה נובע? ומי שיתבונן בעניין הזה יראה, כי השורש שלו הוא ... של האדם לפרוץ את המחסום השכלי שלו ולהבין את המציאות. האדם רוצה להרגיש טוב. וככל שהאדם מבין טוב יותר את המציאות, כך הוא מרגיש טוב יותר. והמשיכה של האדם לעשות את מה שאסור לו, היא ביטוי לכך שהאדם רוצה לפרוץ את הגבולות ולעשות את הבלתי אפשרי עבורו ולהבין את מה שהוא כרגע עוד לא מבין. האדם אוהב מטבעו חופש. וכאשר אסור לאדם לעשות משהו, הוא מרגיש שזה מבטל את זכות הבחירה שלו. ולכן האדם רוצה דווקא את מה שאין לו ורוצה דווקא את מה שאסור לו, כי זה מבטא חופש, שבו האדם לא מוגבל, שבו האדם מרגיש שהוא שולט במצב שלו וכולי. ונסכם: כל דבר שנסתר מהאדם ושאסור לאדם, הוא מבטא סוג של גבול. האדם רוצה להרגיש חופשי ולפרוץ את הגבול. ... טוב יותר. והגבול האמיתי שאותו רוצה האדם לפרוץ, זה את גבול ההבנה שלו את המציאות. והרצון הזה להבין את המציאות... הוא השורש של הרצון של האדם לפרוץ גבולות, לעשות את מה שאסור, להשיג דווקא את מה שאין, להתמודד עם אתגרים ולחפש ריגושים, ללכת על ...

... חשוב לזכור? את מה אסור לשכוח? ידיעות. ידיעה. שכחה. זיכרון. פילוסופיה. את מה אי אפשר שלא לדעת? את מה הכי חשוב לזכור? את מה אסור לשכוח? תשובה: על האדם לזכור ולא לשכוח להיות מודע, את מה שאי אפשר לשכוח ואין צורך ... בית שולחן כסא אהבה עולם אני מחשבה רצון זמן וכולי, כל הדברים האלו הם הגדרות אחד של השני אך לא יותר מכך. ... של המציאות נקראת אהבה, תמונה אחרת של המציאות נקראת שנאה. תמונה אחת נקראת שולחן, אחרת נקראת כדור הארץ וכולי. גם האני של האדם היא תמונה. מהו ...