... להפוך מישהו לאלוהים שלך? אליעד משתמש בביטוי להפוך מישהו לאלוהים שלך כדי לתאר מצב שבו אדם נותן לאחרים את הכוח המוחלט לקבוע את ערכו. לדוגמה, כאשר גבר רוצה שאישה מסוימת תאהב אותו, הוא הופך אותה לאלוהים במובן הזה שהוא תלוי לחלוטין באישור שלה. אם היא אוהבת אותו, הוא מרגיש טוב, ואם לא - הוא ... להיות תלוי במילוי הרצונות האלה. האם צריך להפסיק לרצות לגמרי? אליעד לא טוען שאדם צריך להפסיק לרצות דברים באופן מוחלט. הבעיה היא כאשר האדם תלוי ברצונות האלה כדי להרגיש טוב. אדם שחופשי באמת יכול לרצות דברים, אבל הוא לא חייב אותם. אם הוא מצליח - נהדר, ואם לא - הוא עדיין מרגיש שלם. למה הכל ...

... מסוגל לראות בדמות כלי ולא מחויבות מוחלטת, הוא חווה חופש פנימי אמיתי. הוא יכול להיכנס ולצאת מהדמויות ללא מאבק פנימי וללא פחד מהתוצאות, כי הוא יודע שהדמות אינה הזהות האמיתית שלו אלא משחק מודע. מהו הקונפליקט הפנימי ... והבחירה בהן נעשית מתוך מודעות מוחלטת. אדם שמבין שהוא תמיד נמצא בדמות כלשהי, אבל לא מזדהה איתה באופן מוחלט, יכול ליהנות גם מהרגעים של כאב, כי הוא מבין שהוא זה שבוחר לשחק את הדמות. ככל שאדם חווה את חייו כבחירה מודעת של דמויות ולא כהכרח, כך הוא מרגיש חופשי יותר ומשוחרר יותר. החופש ...

... התודעה של האדם ברגע הנוכחי, והחוכמה היא לא להיאחז בתשובה אחת באופן מוחלט, אלא לחקור תמיד מהי האמת כרגע. כיצד לחוות את ההבנה שאין בחירה בלי להיקלע לשיתוק קיומי? השיחה מסתיימת בתובנה חשובה: גם לאחר שאדם מבין שאין לו ... שאדם עושה, אם היא נגזרת מתוך רצונו או מתוך הבנתו, אינה בשליטתו המוחלטת. לדברים אלה יש משמעויות עמוקות לחיים היומיומיים ולתחושת החופש האישית. האם הבחירה חופשית היא דבר טוב או רע? הצורך בהבנת הבחירה החופשית לא נגמר ... כי ייתכן שלבני אדם תהיה פחות חרדה כאשר הם יבינו שאין להם שליטה מוחלטת על הרצונות וההחלטות שלהם. תהליך זה עשוי לשחרר אותם ממצבי מתח ותחושת אשמה על פעולותיהם. בסופו של דבר, השיחה מציגה את חוויית החופש כאחיזה במציאות כפי שהיא, מתוך קבלה מוחלטת של מגבלות הבחירה. סיכום במהלך השיחה עולים רעיונות על הבחירה החופשית, הבחירה האישית והקשר שלה להיבטים רוחניים, פילוסופיים ומנטליים. כל דיון על ...

... חוסר הרצון ותחושת התקיעות הפנימית הן לא תוצאה של חוסר מוחלט ברצון, אלא דווקא של סבל שנוצר עקב פער בין הרצונות שיש לאדם לבין מה שהוא חווה בפועל. אליעד כהן מדגיש ... מלחץ הפחד ומתחיל לראות את החיים כמשחק, שבו אין חובה מוחלטת להצליח. אפשר גם להפסיד, ועדיין ליהנות. מהו המקור האמיתי לרצונות שלנו? רצון האדם, מסביר אליעד, מבוסס ...

... אותנטיות, אלא מתוך ניסיון לשחק תפקיד כלשהו. כדי להשתחרר, על האדם להתחיל לדבר בכנות מוחלטת על מה שהוא מרגיש, אפילו אם הדברים לא לגמרי ...

... שווה? הדיון המרכזי בהרצאה נסוב סביב התחושה שאדם מנסה להרגיש שווה - לעצמו, לאחרים, ובעיקר ביחס לציפיות החברתיות. אליעד כהן מציג את התובנה שתחושת השוויון אינה תכונה מוחלטת, אלא מושג יחסי שמבוסס על השוואה, דימוי, והפנמה של נורמות ... לקבל את הרגשות שלנו כמו שהם, אנחנו נגררים אחרי רעיונות של איך אני אמור להרגיש או מה אני אמור להיות. יש כאן גם דיאלוג על האמונה שאין דבר כזה ערך עצמי להיות שווה באופן מוחלט , אלא כל תחושת שוויון מבוססת על השוואה למישהו אחר, ולכן כל ...

... באמצעות שאלות אלו, ניתן לראות שהתחושה שאנחנו חייבים להרגיש שווים היא בסך הכל אמונה ולא עובדה מוחלטת. מה ההבדל בין להבין לבין להאמין? אליעד מבהיר שיש הבדל עצום בין להאמין לבין להבין. להאמין שאתה שווה או טוב פירושו לנסות לשכנע את עצמך במשהו שאולי אינו נכון. לעומת ... זו אמונה שנטמעת בילדות, דרך מערכת עצבית שמחפשת הנאה ונמנעת מכאב. אבל גם אמונה זו אינה עובדה מוחלטת אלא מערכת ביולוגית מסוימת שאפשר להטיל בה ספק. הוא מציע שלא להילחם באמונה אלא רק להתבונן בה ולחקור אותה: למה אני רוצה להרגיש טוב? מדוע אני חושב שאני חייב להרגיש ... כך האדם מפרק את שורשי הסבל ומגיע לאמת פנימית ויציבה יותר. איך להבין את האמת? האם יש אמת אחת מוחלטת? מהי דמות ומהו שקר? האם הסבל עוזר לנו להבין את עצמנו? הטלת ספק כדרך לחיים חופשיים מהו שקר בדמות ואיך הוא משפיע על האדם? השיחה מתחילה בניסיון להבין את התחושות ... לשורש ההנחה. האם אפשר להיות חופשי בלי להרגיש אבן? אליעד מזהיר מכניסה לקיצוניות של חוסר רגש מוחלט. המטרה היא לא להיות אבן, לא להפסיק להרגיש, אלא להגיע למצב שבו גם אם לא תרגיש טוב - לא תסבול מזה. אתה בוחר לאכול קורנפלקס - לא כי אתה מוכרח אלא כי בא לך. ואם לא בא ... יש כאן אלמנט של חיפוש אחרי משמעות, אך החיפוש הזה, אליעד טוען, לא חייב להיות על בסיס אמונה מוחלטת או אשליה של מה שמצפים מאיתנו להיות. הספק וההבנה של האמת הנקודה הקריטית, אליעד מציין, היא ההבנה כי האמת לא תמיד מוחלטת. הרבה פעמים אנחנו מסתובבים בעולם שבו האמת היא לא מה שאנחנו מצפים ממנה להיות. הרבה מהחיים שלנו מבוססים על הנחות יסוד שאנחנו מקבלים באופן אוטומטי, וההבנה של זה, ... יכולים לתפוס במצבים שונים, תוך כדי חקירה והתבוננות פנימית. איך להבין את האמת? האם יש אמת אחת מוחלטת? מהי דמות ומהו שקר? האם הסבל עוזר לנו להבין את עצמנו? הטלת ספק כדרך לחיים חופשיים ...

... טבעי, אדם תמיד נמצא בדמות כלשהי: לבוש, שפת גוף, סגנון דיבור - כולם חלק מדמות חברתית שהאדם מציג, ולכן, אי אפשר להימנע באופן מוחלט מהיות בדמות. למה האדם מרגיש קונפליקט פנימי ... נמשך, והוא לא מצליח לשמור על אותנטיות לאורך זמן. האם אפשר בכלל להפסיק להיות בדמות? אליעד מסביר שלא ניתן להפסיק באופן מוחלט להיות בדמות, מכיוון שכל פעולה חברתית היא ... בכך שאתה תמיד בדמות מסוימת, אך לבחור את סוג הדמות, מידת ההתאמה שלה ועוצמתה בצורה מודעת. הוא מדגיש שאין צורך לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט לפני הפעולה, אלא להכיר בכך ... להכיר בכך שהוא תמיד בדמות מסוימת, אך לבחור באופן מודע את סוג הדמות, את מידת ההתאמה שלה ואת עוצמתה. הוא ממליץ לא לחכות לפתרון מוחלט של הקונפליקט הפנימי, אלא לפעול למרות ... לדמות שאינך שלם איתה - אתה תחווה חוסר אותנטיות, תסכול, ולעיתים שיתוק. הפתרון הוא לא לוותר לגמרי על הדמות, ולא להתנגד לה באופן מוחלט - אלא להיכנס אליה בעוצמה נכונה, מתוך הבנה ... מתוך כפייה או בריחה. להיכנס לדמות בעוצמה מתאימה - לא מוגזמת מדי ולא חלשה מדי. לפעול גם כשיש ספקות - בלי להמתין לשלמות פנימית מוחלטת. להיות מוכן לשנות דמות לפי סיטואציה - אך ...

... האמת אין באמת משמעות. אך האדם צריך לאמץ את חוסר המשמעות מתוך שלמות, ולא מתוך ייאוש. כך האדם יכול לשחק את החיים ממקום מודע וללא תלות במשמעות מוחלטת. מהו עיקרון רצוא ושוב ואיך הוא קשור להתעוררות? אליעד מביא את העיקרון של רבי נחמן מברסלב, בקיא ברצוא ובקיא בשוב, ומסביר שהאדם המתעורר נע ... שהאדם אינו קיים באמת? כאשר האדם מטיל ספק בכל דבר, כולל בעצמו, הוא יכול להגיע למצב שבו הוא לא מרגיש קיום עצמי. זו לא תחושת ייאוש, אלא התמזגות מוחלטת עם המציאות כולה. האני נעלם, ובמקומו מופיעה תחושת אחדות מלאה. למה אנחנו בכלל רוצים דברים? הרצון נובע מחוסר קבלה מוחלטת של המציאות. הרצון הוא גם מה שמחזיק את תחושת הקיום. חקירה עמוקה יכולה להוביל לאובדן תחושת הקיום הנפרדת, ולהבנה חדשה של המציאות. איך לחיות ... ולא להיות משועבד לרצונות או למטרות המשתנות. האם יש בכלל משמעות, או שהכל אשליה? אליעד מתייחס לשאלה האם יש משמעות אמיתית לחיים, ומסביר שמבחינה מוחלטת אין באמת משמעות. האדם יכול לחשוב שהכל הוא רק משחק או אשליה, אבל זה עלול להוביל לתחושת ריקנות. מצד שני, אם לוקחים הכל ברצינות רבה מדי, ... הוא להבין שחוסר המשמעות הוא האמת, אך לאמץ זאת מתוך שלמות ולא מתוך ייאוש. האתגר הוא לשחק את המשחק באופן מודע, מתוך בחירה וללא תלות במשמעות מוחלטת . מהו עיקרון רצוא ושוב וכיצד הוא קשור להתעוררות? אליעד משתמש במושג של רבי נחמן מברסלב בקיא ברצוא ובקיא בשוב כדי להסביר שההתעוררות האמיתית ... תחושות פנימיות? מהם האתגרים הקיומיים של האדם? מה ההבדל בין לרצות להרגיש טוב לבין לרצות לשחק את המשחק? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מדגיש שאין זהות מוחלטת בין הרצון להרגיש טוב לבין הרצון לחיות את החיים. יש אדם שאומר: אני לא רוצה לחיות, אבל כשמעמיקים, מתגלה שהוא לא רוצה לחיות בצורה הזאת. הוא ... סיבה - אז אתה לא באמת בוחר, אלא פועל לפי סיבה. אם אין לך סיבה - אז גם אין בחירה. זאת שאלה פרדוקסלית שמובילה את האדם להבין שלבחירה אין תוקף לוגי מוחלט. אך עם זאת, האדם ממשיך לפעול כאילו יש לו בחירה - וזאת בעצם הבחירה האמיתית שלו: לשחק. מהי התחושה שאתה לא באמת קיים? במקום מסוים, כאשר אדם ...

... ספק. להיפך, אם אנחנו רוצים להיות בטוחים, כדאי לנו להטיל ספק, מכיוון שזה לא יפגע במסקנה שלנו אלא רק יחזק אותה אם היא נכונה. הדוברים מסכמים שהאמת אינה בהכרח דבר מוחלט וסטטי, והיא עשויה להשתנות כשאנחנו בוחנים את הדעות והאמונות שלנו. אם אנחנו באמת רוצים להבין את האמת, עלינו להיות מוכנים לשאול שאלות ולהטיל ספק. מהי ... אליעד, יש המון ערך בלהטיל ספק, גם אם זה גורם לאי נוחות בהתחלה. האם כל שינוי בדעה חייב להוביל לאובדן האמת? לסיום, השיחה מתפשטת למושג הגדרה של אמת. האם האמת היא דבר מוחלט שאסור לסטות ממנו? האם השינוי בדעה נחשב לאובדן האמת או לשיפור שלה? אליעד כהן טוען שמי שמחזיק באמת צריך להיות פתוח לבחינה ולבדיקה שלה, מכיוון שאם לא יעשה ...