... כבדים? איך מרימים משא כבד בצורה נכונה? איך להרים משא נכון? כפיפה בגב, טעויות בהרמת חפצים, סוגים של סקוואט, למה לא לשמור על גב זקוף? אילו מפרקים פועלים בהרמת חפצים? דרכים שונות להרים משקל מהרצפה, איך לשמור על שיווי משקל? סקוואט עם רגליים רחוקות, ...
...נוספת מחיי היום - יום: אדם יכול להגיד שהוא מאושר לחלוטין, אבל אם הוא מתחיל לשאול את עצמו האם אני באמת מאושר?, עצם השאלה מצביעה על כך שהוא לא באמת מאושר לחלוטין. הסיבה לכך, לפי אליעד, היא שהחושים או הרגשות עדיין חווים חיסרון מסוים, אפילו זעיר. כשקיימת הבנה שכלית בלבד, בלי שהדבר ממומש לחלוטין בחושים, תמיד נותר ספק. אליעד נותן דוגמה נוספת: אדם אומר שהוא בטוח לחלוטין שהכל טוב, אבל הוא עדיין חווה לפעמים פחד או ספק. אם הוא היה באמת משוכנע לחלוטין, לא הייתה אפשרות להעלות בדמיון מצב הפוך. אליעד מסביר שהוודאות...
...הרי את לא יודעת מי את באמת, את לא זוכרת מי את, אז אולי את כן אנסטסיה?. כך למעשה היא נאלצת להכיר בכך שהיא באמת לא יודעת מי היא. בסופו של דבר, מתברר שהיא אכן אנסטסיה האמיתית, כשהיא נזכרת בפרט שרק היא הייתה יכולה לדעת. המסר שאליעד כהן מעביר דרך הסיפור הזה הוא שגם האדם אינו יודע מי הוא באמת. אולי הוא בעצם אלוהים, והוא פשוט לא יודע זאת. האדם לא יודע איך הוא בא לעולם, לא יודע מה היה לפני שנולד, ולא יודע איך נוצר. מכאן מגיעה האפשרות שאולי האדם עצמו הוא אלוהים והוא רק שכח את זהותו האמיתית. בדיוק כמו אנסטסיה...
...רעיונות אחרים. אליעד מדגיש שהמטרה שלו היא לשחרר אנשים מתלות, לא לגרום להם לתלות נוספת. הוא אינו מעודד לאמץ רעיון מסוים או אמונה מסוימת בצורה עיוורת, אלא להיפך, דוחף אנשים לשאול, לבדוק ולחקור כל דבר בעצמם. לדבריו, הדרך שלו היא בדיוק ההיפך ממה שנהוג לכנות כת. הכת שלו היא אנטי - כת: לא רק שהיא לא יוצרת תלות, אלא היא מעודדת את האדם להשתחרר מכל תלות רעיונית או אמונית. כך, במקום להיות מוגבלים מחשבתית, האנשים שמגיעים אליו חווים פתיחות מחשבתית אמיתית. האם כת יכולה להיות גם דבר חיובי? אליעד מסביר שלמרות...
...קורה. כלומר, יש בו ביטחון שקורה משהו כלשהו, ורק על פרטיו הוא לא בטוח. אדם יכול לשאול את עצמו מדוע הוא חושב בכלל שמשהו קורה. לפי אליעד, זוהי הנחת יסוד שהאדם אינו ער לה כלל. הוא ממליץ להעמיק פנימה ולשאול שאלות יסודיות יותר: האם בכלל קורה משהו?. לדוגמה, אדם מתבונן בשולחן ושואל את עצמו, האם זה שולחן?. אליעד מדגים שכאשר אדם שואל אם זה שולחן, הוא כבר מניח שיש שם משהו, אך למה הוא מניח שיש שם משהו מלכתחילה? אולי בכלל אין שם כלום? ואולי אפילו כשאתה חושב שיש משהו, בעצם אין כלום? אליעד ממחיש זאת כך: כשאדם...
...זו שמחליטה עבורו. אם אין לו חופש בחירה, אז כל התחושות, המחשבות, והרגשות שלו אינם שייכים לו, אלא הם של משהו אחר. בהמשך ההסבר, אליעד מדגיש: אם אתה לא שולט במה שקורה לך, וגם לא שולט על הרצון שלך, אז אתה לא שייך לעצמך. אתה הופך להיות חלק ממשהו אחר, ואין לך שום דבר שבאמת שייך לך. זו הסיבה לכך שלא יכול לקרות לך שום דבר רע, משום שאין לך רצון עצמאי, כלום לא שלך. לסיום, אליעד שואל את השאלה המהותית: אם אין לי חופש בחירה, האם באמת יכול לקרות לי דבר רע? הרי אם כל מה שאני מרגיש, רוצה, או חושב הוא לא באמת שלי...
...הדבר עד כמה שאפשר להבין אותו, באופן הכי מוחלט שאפשר. כדי לעשות זאת, הוא ממליץ לא לקחת משהו רחוק או מופשט כמו תמונה, אלא לקחת דוגמה מוחשית מחיי היומיום. לדוגמה, אם אדם רוצה כסף, עליו לשאול את עצמו למה אני רוצה כסף? ולהמשיך לשאול את השאלה הזאת שוב ושוב, בצורה מעמיקה, עד שאין לו יותר אפשרות לשאול שאלות נוספות. מדוע לבחור בדבר מוחשי לחקירה ולא במשהו מופשט? אליעד ממליץ להתמקד בדבר מוחשי מחיי היומיום כי חקירת מושגים מופשטים יכולה להיות מטעה, מאחר שקל יותר להשלות את עצמנו שאנחנו מבינים מושגים מופשטים....
...מעניין. דווקא מתוך ההבנה הזו אפשר להשתחרר מהצורך לברוח מהשעמום. מדוע הניסיון להימנע מרגשות רעים מגביר את הסבל? אליעד מדבר על כך שאנשים מנסים לברוח מהתחושות השליליות כמו דיכאון, חרדה, שעמום או רגשות רעים אחרים. הניסיון לברוח או להימנע מהתחושות האלו דווקא מגביר את החוויה השלילית. כאשר אדם מתנגד לתחושה, הוא רק מגביר את הנוכחות שלה בתודעה שלו. אליעד מסביר שדווקא כאשר אדם מוכן לקבל את הרגשות השליליים, לראות בהם חלק בלתי נפרד ממנו ושלם איתם, רק אז הוא מסוגל להפחית את הסבל. השלמות נמצאת בכך שאדם מבין שכל...
...או כוח אחר?. התשובה לשאלה הזו, כפי שאליעד מציין, מתחלקת לשלושה היבטים עיקריים: היבט ראשון: ההתקדמות תלויה בך בלבד. היבט שני: ההתקדמות אינה תלויה בך כלל. היבט שלישי: זה כלל לא משנה אם זה תלוי בך או לא. אליעד מדגיש כי עצם המודעות והעיסוק בשאלה הזו, דהיינו, האם להשקיע מאמץ או לא?, הם כבר ביטוי של התקדמות רוחנית מסוימת. העיסוק בשאלה עצמה, בהיותה שאלה שקשורה לזיהוי עצמי, לקיומו של העצמי ולמידת שליטתו של האדם בתהליך ההתפתחות שלו, היא הצעד האמיתי בדרך אל התפתחות עמוקה יותר. התהייה האם להתאמץ? משקפת למעשה...
...הטוב האמיתי, כך הטוב האמיתי מתקרב יותר אליו. בסופו של התהליך כאשר האדם מגיע אל השלמות, במצב כזה האדם מפסיק להתאמץ לגמרי והטוב האמיתי מגיע אליו מעצמו ללא שום מאמץ כלל. קצב ההתקדמות תלוי בעד כמה האדם רואה את הפוטנציאל והאפשרויות הקיימות במציאות. ככל שהאדם מודע יותר לפוטנציאל ולאפשרויות שיש לו להצליח יותר, כך הוא מסוגל להצליח מהר יותר. קצב ההתקדמות האישי של האדם תלוי בעד כמה הוא רואה את הטוב שיש בכל דבר. כאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא רואה את הטוב בכל דבר, זאת הנקודה שבה הוא כבר אינו צריך להתאמץ להרגיש...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם אפשר לדעת הכל? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? למה העולם קיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם לדומם יש תודעה? בשביל מה לחיות? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר? למה יש רע וסבל בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר, ספרים על אימון אישי, אימון אישי קואצ'ינג בתחום למה לא לשמור על גב זקוף - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331