... ביטול התודעה, אין אני, להעלים את עצמך, להעלים את האני, להעלים את האגו לגמרי, באמצעות הכוח העצמי מהי הדרך להעלים את האגו לחלוטין? במהלך ההרצאה, אליעד כהן מתאר את ...

... שייצבטו אותו או שיעירו אותו מחלום שהוא אינו זוכר, הוא יגלה שהאני שלו עדיין שם, קיים ומודע. כיצד אפשר בכל זאת להעלים את האני? הדרך היחידה שאליעד מציע כדי להגיע להיעדר מוחלט של האני, היא על ידי הבנה וידיעה של המהות שממנה ... הם למעשה ביטוי של ישות אחת ויחידה, ובהבנת האחדות הזאת, האני מפסיק להתקיים כמושג נפרד ונעלם לחלוטין. איך אפשר להעלים את האני? האם קיימת מחשבה ללא אני? מה זה כלום מוחלט? מה הקשר בין האני לבריאת העולם? איך לחוות את ... האני. גם אם אדם יגיד אין אני, או כל סיסמה אחרת, או שיטה אחרת, עדיין הוא יהיה קיים כי זה הוא חושב את זה. וכדי להעלים את האני , זה לחשוב על כלום, לחשוב על כלום זה אומר משהו חסר משמעות לחלוטין הכלום, השום דבר המוחלט שאין ...

... אז זה אומר שבתוכך אתה לא רוצה להגיע למצב שיהיה לך רק רע. כל הרעיון של חיפוש האמת הוא שהאני של האדם ירגיש יותר טוב, וימשיך להישאר פה. מי שרוצה להעלים את האני שלו, שיעשה פעולות שלא מביאות תועלת לאני שלו. מה לא מביא תועלת לאני שלך? לחפש את האמת מבלי תועלת לעצמך. שאלה: איך עושים זאת? אליעד: באופן יחסי. תנסה בחיי היום יום ...

... את זה שאתה לא רוצה כסף, מחר אתה יכול שוב לרצות כסף, כי האני עדיין קיים. ולכן הדרך היחידה זה להעלים את האני. בתהליך של אי עשייה אתה יכול לבטל את כל המידות הרעות, אבל אי אפשר לבטל את הדבר האחרון של התהליך. ואני למשל אחרי שהגעתי לשחרור הראשון ראיתי ...

... והגאווה של האדם. כשאין אגו, אז הכל טוב תמיד. הרצון להתאבד למות, שורשו הוא הרצון להרוג ולהעלים את האני האגו של האדם. זהו השורש של הרצון למות. כאשר אדם רוצה למות, הוא בעצם רוצה להיפטר מהאגו שלו ומהרצון המתמיד שיש לו שאינו יודע שבע. הרצון לישון גם הוא סוג של ...

... האגו - האם אפשר להעלים את האגו לגמרי? איך להיפטר מהאגו? אגו. כבוד. פילוסופיה. האחראי היחיד לכל הצרות כעס עצבות ... אלא טוב אמיתי. מסקנה: הדבר הטוב ביותר שיכול להיות עבור האדם, זה שלא יהיה לו אגו. השאלה היא, האם האגו יכול להעלים את עצמו? הרי כל דרך שלא תהיה להעלמת האגו, שורשה יהיה האגו עצמו. אז איך אפשר להעלים את האגו לגמרי? תשובה: האגו יכול להיעלם רק מעצמו, כגון על ידי זה שמישהו מחוץ לאדם יבטל לאדם את האגו. כל זמן שביטול האגו נובע ... מהאגו עצמו. אז מה בדיוק אפשר לעשות בנידון? תשובה: האדם יכול להיאחז במשהו שנמצא מחוצה לו, ולגרום לאגו שלו להיעלם מעצמו באמת. מה נמצא מחוץ לאדם, מה יכול להיחשב לדבר היחיד בעולם שאינו תלוי באדם עצמו? ... כלשהו. האמת עצמה היא נכונה מצד עצמה וקיימת ללא תלות באף אחד. התאחדות של האדם עם האמת, גורמת לאגו של האדם להיעלם מעצמו. הסבר: הסיבה היחידה שיש לאדם אגו, היא משום חוסר הידיעה שלו את האמת שהאגו שלו הוא ... כאשר מסתכלים על התמונה המלאה של המציאות כולה. כאשר האדם מסתכל על המציאות כולה, ויודע את האמת שבאמת הוא כלום מצד האמת, הרי שהאגו נעלם מעצמו. כאשר האדם מצד האגו שלו רוצה להעלים את האגו, הרי שעדיין האגו קיים. אך כאשר האדם יודע את האמת, שבאמת האגו שלו הוא כלום, הרי שהאגו עצמו נעלם. הכל תלוי בעד כמה האדם קרוב אל האמת ועד כמה האדם רואה את התמונה המלאה של המציאות. כאשר האדם קרוב אל האמת, הוא מגלה בעצם שבאמת האגו שלו הוא כלום, ואז תחושת האגו נעלמת מעצמה. כאשר האגו נעלם מעצמו, נעלמים איתו כל הפחדים רע כעסים, והאדם עובר למצב תודעתי של גן עדן עלי אדמות = שלמות = אושר = טוב אמיתי. ...

... הרצון - האם אפשר להפסיק לרצות? האם אפשר להעלים את הרצון העצמי? רצון. לרצות לא לרצות. ... = חוסר שלמות. כדי שהאדם לא יחווה רצון, על הרצון להיעלם מעצמו. או במילים אחרות שגורם חיצוני לאדם ... לא יצליח! תשובה: האדם יכול לגרום לרצון שלו להיעלם מעצמו. האדם יכול להביא את עצמו למצב מסוים, ... כולו עדיין נובע מהרצון האישי שלו. כך שזה לא עזר כלום. מסקנה: לחשוב שהכל טוב כדי שהרצון יעלם, ... הבהרה: חשוב רק להבהיר את הדבר הברור מאליו, כי מוות של הגוף אינו משחרר את התודעה עצמה מהרצון. גם כאשר התודעה נפרדת מהגוף, גם אז היא ממשיכה לחוות ...

... פרדוקס האגו - האם ואיך אפשר להעלים את האגו לגמרי? ומדוע זה מיותר? אגו רצון עצמי. כפי שכבר ביארתי, האגו של האדם יכול ... את כל מה שקורה לו, ללא שום רצון לשנות את המציאות. בדרך הזאת, לכאורה האגו והרצון העצמי של האדם אמורים בסופו של תהליך להיעלם. כי אם יצליח האדם, להביא את עצמו, לרצות את המציאות כפי מה שהיא ללא שום שינוי, הרי ... את עצמו לרצות יותר להעניק ולתת מאשר לרצות לקבל. עד שבסופו של דבר הרצון של האדם לקבל הנאה יעלם לגמרי. ואם יצליח האדם להעלים לגמרי את הרצון שלו לקבל, הרי שהוא כבר לא יוכל להרגיש רע כלשהו... אלא מה? שכל ... עצמו. האדם כן יכול באמצעות האגו של עצמו, לגרום לכך שהוא יתנהג כאילו אין לו אגו. אך האדם לא יכול באמצעות האגו של עצמו, להעלים את האגו של עצמו לגמרי. נתבונן לרגע אחד על עניין הרצון העצמי. אם לא היה לאדם רצון ... יישאר עם רצון כלשהו. הדבר דומה גם, לאדם שיחליט, שמעכשיו הוא לא מחליט שום החלטה, ולא מבצע שום בחירה. אלא שגם לא לעשות כלום זאת בחירה והחלטה. כך שאי אפשר באמת להפסיק לבחור ולהחליט החלטות. בנוסף, צריך גם לזכור, כי גם אילו אכן היה הדבר אפשרי להעלים את האגו הרצון העצמי לגמרי, הרי שבמצב כזה שאין לאדם רצון עצמי ואגו, אומנם מצד אחד ... על המציאות כפי מה שהיא באמת ומבין אותה, על ידי זה האגו והרצון העצמי של האדם מרגישים טוב, וממילא האדם משתחרר מהצורך להעלים אותם. ונסכם: כאשר האדם מסתכל על המציאות בעין אמיתית, על ידי זה הוא מבין ואוהב את המציאות כפי מה שהיא, וממילא הוא לא צריך להעלים את האגו הרצון העצמי של עצמו. ...

... הכל מאלוהים, האם צריך להעלים את האגו, למה אי אפשר להעלים את האגו למה אי אפשר באמת להעלים את האגו? אליעד כהן מסביר את המושג אגו בהקשר של האחדות והנפרדות, ומדוע למעשה לא ניתן להעלים את האגו לחלוטין. ראשית, יש להבין את ההבדל בין מצב של אחדות לבין מצב של נפרדות. במצב של אחדות, אין דבר שהוא אני או לא אני, מכיוון שהכל אחד. כלומר, כל תפיסה של עצמי או של אגו מתבטלת מראש, כי באחדות אין הפרדה ואין שום אפשרות להעלים משהו שכבר אינו קיים מלכתחילה. אך האדם הממוצע חי במצב של נפרדות, שבו הוא מזהה עצמו כישות נפרדת, בעלת רצונות, מחשבות ואישיות ייחודית. בתוך הנפרדות הזו קיים האגו, התחושה ... על ידי כך שהם מנסים להרגיש שהם אפס, שאין להם חשיבות, שהכל מאלוהים, או שהכל אחד ואין להם קיום ממשי עצמאי. אבל הניסיון הזה, לדבריו של אליעד, נדון לכישלון מראש. מדוע ניסיון להיות אפס מחזק את האגו? כאשר אדם מנסה להרגיש שהוא אפס, שהוא ... עניו, ובכך הוא יוצר תחושת עליונות מוסתרת דווקא מתוך הניסיון להיות כלום. האדם מתמקד כל הזמן בהוכחה לעצמו שהוא אפס, הוא חושב על כך שהוא לא קיים, אבל עצם ההתעסקות וההוכחה התמידית הזו מעידה על כך שהוא מאוד קיים, כי אחרת הוא לא היה עסוק כל כך בלהוכיח לעצמו שהוא אפס. במילים אחרות, עצם הניסיון להעלים את האגו או להיות חסר אגו מחזק את התחושה שיש משהו שיש להעלים, וכך האדם דווקא מחזק את קיומו של האגו במקום להחליש אותו. למה ההבנה שהכל מאלוהים לא מעלימה את האגו? אליעד מתייחס גם לרעיון הנפוץ שהכל מאלוהים, שהכל הוא ביטוי של אותה אחדות אלוהית. אנשים אומרים לעצמם שהם מאמינים שהכל מאלוהים ושהכל מושלם כפי שהוא, ולכן הם חושבים שאין להם אגו כי הם מאמינים שהכל מנוהל מלמעלה ואין להם שליטה עצמאית. אבל אליעד מסביר שההבנה הזו היא רק שכלית ולא אובייקטיבית. זה שהאדם חושב שהכל מאלוהים, זה עדיין מחשבה שנמצאת אצלו באופן סובייקטיבי. ההבנה הזאת היא לא האמת המוחלטת, היא עדיין נמצאת בתחום הנפרדות והאגו. האדם חושב: אני מבין שהכל מאלוהים, אך עצם האמירה הזו היא כבר נפרדות ולא אחדות. למה התהליך של העלמת האגו הוא תמיד סובייקטיבי ולא אובייקטיבי? אליעד מדגיש שהדרך שבה אנשים מנסים להשתחרר מהאגו היא סובייקטיבית. כלומר, התהליך שבו אדם מחליט לנסות להעלים את האגו או להרגיש אחד עם העולם, מתרחש רק ברמה התודעתית - אישית ולא ברמה של המציאות עצמה. המציאות לא משתנה בעקבות ההחלטה של האדם להעלים את האגו. התהליך הזה מתרחש בתודעתו של האדם בלבד, ולכן הוא אינו יכול להפוך למשהו מוחלט או אובייקטיבי. הרעיון המרכזי שאליעד מביא הוא שכל ניסיון מודע להעלים את האגו הוא בעצמו ביטוי של האגו. כל עוד האדם מנסה באופן פעיל להעלים משהו, הוא מנציח את הנפרדות שבבסיס המחשבה הזאת. אילו האדם היה באמת במצב של אחדות מוחלטת, הוא לא היה חושב בכלל שיש משהו שצריך להעלים, כי לא היה לו מושג על נפרדות או על אגו מלכתחילה. לסיכום, אליעד כהן מסביר שהאגו אינו יכול באמת להיעלם, כי הניסיון להעלים אותו תמיד מגיע מנקודת מבט של נפרדות, ולכן מחזק את האגו עצמו. התהליך כולו סובייקטיבי ואינו יכול להפוך למצב אובייקטיבי או מוחלט. איך אפשר להעלים את האגו? מהי נפרדות ואחדות? למה האגו לא נעלם לעולם? מהי תודעה סובייקטיבית? איך האגו מחוזק על ידי ענווה מזויפת? מה המשמעות של הכל מאלוהים?

... מאלוהים או לא, לבחור להעלים את האגו, בחירה חופשית להיות באחדות, תכלית הידיעה שלא נדע האם העלמת האגו היא עדיין פעולה של האגו עצמו? אליעד כהן מסביר שההעלמה או ההיעלמות של האגו נשענת על פעולה רצונית של האדם עצמו. האדם שמנסה להעלים את האגו שלו לכאורה מבצע פעולה מתוך אותו אגו, כך שהרצון לבטל את עצמו למעשה נובע ממנו עצמו. כאשר אדם אומר: אני אפס, אני כלום, הוא לכאורה מבטל את האגו, אך עצם האמירה הזו עדיין מראה שקיים אצלו רצון ובחירה להגדיר את עצמו כך. כלומר, ... אמיתית? אליעד מסביר שצריך לבדוק פנימה האם בכלל קיימת בחירה חופשית. למשל, אם אדם טוען: הכל מאלוהים, עליו לבחון אם יש לו בחירה לומר ההפך, כלומר, להגיד שזה לא מאלוהים. אם האדם יכול לבחור בין לומר שהכל מאלוהים או לא מאלוהים, הוא מוכיח לעצמו שהאמירה שלו תלויה עדיין בבחירה. מצב זה מעיד שהוא עדיין לא הגיע להבנה האמיתית של משמעות הטענה הכל מאלוהים. הבנה אמיתית של הכל מאלוהים מתרחשת כאשר האדם כבר לא מסוגל להבדיל בין מצב שבו הכל מאלוהים ובין מצב הפוך שבו הכל לא מאלוהים. כשהאדם מגיע לנקודה שבה מבחינתו אין הבדל בין הכל מאלוהים לבין הכל לא מאלוהים, רק אז הוא באמת מבין לעומק את משמעות האחדות. מה המשמעות האמיתית של ההבנה שהכל מאלוהים? המשמעות האמיתית של ההבנה הכל מאלוהים לפי אליעד כהן היא להגיע למצב בו אין הבדל בין הכל מאלוהים לבין שום דבר לא מאלוהים. הוא מסביר שבמקום הגבוה ביותר, המקום של אלוהים כביכול, אין כלל הבדל בין שני הקצוות הללו. במילים אחרות, האמת המוחלטת אינה נמצאת בצד אחד בלבד (הכל מאלוהים או שום דבר מאלוהים), אלא במקום שאין בו כל הפרדה בין ההפכים. לדברי אליעד, ההגעה למקום הזה דורשת פירוק מתמשך של ההבנה ... אדם שמבקש להגיע לאמת צריך לפרק את התפיסות שלו שוב ושוב, עד שהוא כבר לא יודע להבדיל בין שתי האפשרויות המנוגדות. המקום של אלוהים, על פי הדימוי של אליעד, הוא המקום שבו אין הבדל ואין אפשרות להגדיר בכלל אם משהו מאלוהים או לא מאלוהים. זוהי ההבנה הגבוהה ביותר. מדוע האדם עדיין לא מבין שהכל מאלוהים? אליעד מדגיש שאדם שעדיין יכול להבחין בין הכל מאלוהים לבין האפשרות שלא הכל מאלוהים בעצם עדיין לא השלים את ההבנה שלו. עצם האפשרות שלו לחשוב על שתי האפשרויות הללו מעידה שהוא עדיין לכוד בעולם ההפרדה והבחירה. כלומר, כל עוד קיימת האפשרות להגיד אחרת, זה אומר שהאדם ...