...את האמת זה לנסות להבין את הדבר עד כמה שאפשר להבין אותו, באופן הכי מוחלט שאפשר. כדי לעשות זאת, הוא ממליץ לא לקחת משהו רחוק או מופשט כמו תמונה, אלא לקחת דוגמה מוחשית מחיי היומיום. לדוגמה, אם אדם רוצה כסף, עליו לשאול את עצמו למה אני רוצה כסף? ולהמשיך לשאול את השאלה הזאת שוב ושוב, בצורה מעמיקה, עד שאין לו יותר אפשרות לשאול שאלות נוספות. מדוע לבחור בדבר מוחשי לחקירה ולא במשהו מופשט? אליעד ממליץ להתמקד בדבר מוחשי מחיי היומיום כי חקירת מושגים מופשטים יכולה להיות מטעה, מאחר שקל יותר להשלות את עצמנו שאנחנו...
...(ראייה, שמיעה, מישוש, ריח וטעם), אז יתכן וידיעה כמו אני קיים אינה תלויה בהם, אלא בידיעה שכלית בסיסית יותר. אליעד נותן דוגמה נוספת ומפורטת: אם אדם עוצם עיניים ואינו משתמש באף אחד מחמשת החושים, ועדיין יודע שהוא קיים, האם זאת ידיעה חושית? לכאורה לא. אך הוא גם מעלה ספק בכך ומסביר שאולי אותה תחושה פנימית של אני קיים היא גם סוג של תפיסה חושית, פשוט ברובד אחר. מה הקשר בין חושים לזיכרון? אליעד מבהיר שכל ידיעה חושית מסתמכת על זיכרון חושי. ללא זיכרון, לא ניתן להבחין בשום דבר מהחושים. לדוגמה: כשאדם מסתכל על...
...הקור בו זמנית, בנקודה אחת בציר המקום ובציר הזמן. ישות כנל אינה יכולה להתקיים מבחינה לוגית. משום שההגדרה שלה אינה אפשרית מבחינה לוגית. ברגע שדבר הוגדר לדוגמה כתכלית הקור, ממילא לא יתכן שיהיה בו גם חום כלשהו וכל שכן שלא יתכן שהוא יהיה גם תכלית החום בו זמנית. ולכן בהחלט ניתן להוכיח לוגית כי ישות כלשהי אינה קיימת. נחדד: ברגע שהנחת כי חוקי הלוגיקה נכונים, הרי שהנחת גם כי לא קיימת ישות שאינה לוגית. כי קיומה של ישות שאינה לוגית שולל את תקפותם ואת אמיתותם של חוקי הלוגיקה עצמם. ולכן על כורחך לומר שאם חוקי...
...על האדם להיות מוכנים לקבל את האמת כפי שהיא, בלי חוסרים ובלי הסתרות. אליעד מסביר שכשאדם משלים עם העובדה שהוא רק בן אדם, הוא נשאר כבול למגבלות של שקרים פנימיים. לעומת זאת, אם האדם יפנים את האמת ויתפוס את עצמו כישות אינסופית שמחוברת לכל, הוא יוכל להרגיש חוויית אלוהות אמיתית. המעבר הזה הוא לא מעבר רגיל. אם אדם מוותר על הרעיון שהוא רק אדם, הוא פותח את הדלת להרגיש את עצמו כחלק בלתי נפרד מהיקום. האמת היא שאין כאן בחירה חופשית, האדם לא בוחר להיות אלוהים, אלא הוא פשוט מזהה את טבעו האמיתי, שהוא אלוהים עצמו...
...פרספקטיבה מוחלטת ביותר, אפילו לא ניתן לקבוע אם משהו התרחש או לא התרחש. למשל, אי אפשר באמת לומר אם השולחן זז או לא, כי בשורש המציאות גם התנועה וגם אי - התנועה מתקיימות בו זמנית. איך נקודת המבט משנה את חוויית הבחירה החופשית? אליעד מסביר לעומק את היחסיות של הבחירה החופשית לפי הדרך בה אנו מגדירים את האני. הוא מביא דוגמאות רבות כדי להמחיש זאת: אם אני מזדהה רק עם הגוף שלי, אז יש דברים שאני בוחר ויש דברים שאני לא בוחר. לדוגמה, אני בוחר לקום או לשבת, אבל לא בוחר שהלב שלי יפסיק לפעום או שהשיער שלי יצמח....
...והסבל הם בעצם אותו הדבר. כל מי שמתלונן על סבל, מתלונן בעצם על החיפוש עצמו. כאשר האדם ירפה מהחיפוש או יקבל אותו במלואו, הסבל ייעלם. אך כל עוד האדם אומר שהוא רוצה תוצאה מסוימת בלי מאמץ - הוא יסבול. הדרך החוצה מהסבל היא או להשיג את המטרה, או לוותר עליה לחלוטין. כל עמדה ביניים - שבה האדם מתאמץ חלקית, אך מצפה לתוצאות מלאות - תוביל אותו לסבל ותסכול מתמיד. איך להתקדם בחיים? איך לצאת מתקיעות רוחנית? איך להגיע להארה רוחנית? מה הקשר בין סבל לחיפוש רוחני? למה אנשים לא מתקדמים רוחנית? איך להשלים תהליכים בחיים...
...המציאות שקורית לו, להיות בדיוק כפי מה שהוא רוצה. אבל, זה בדיוק גם החיסרון של לקיחת האחריות. וזה בדיוק היתרון, של הסרת האחריות של האדם. והעניין הוא, כי מנקודת מבט מסוימת, האדם אחראי לכל מה שקורה לו, בשלמות מוחלטת. כי כל הטוב והרע שיש לאדם בחיים, הכל תלוי ברצון של האדם. כי אם האדם רוצה את הדבר, אז טוב לו. ואם האדם לא רוצה את הדבר, אז רע לו ממנו. ואך ורק הרצון של האדם, אך ורק הוא אחראי לכל הטוב והרע של האדם בחיים. ומי שייקח אחריות מלאה על מה שקורה לו, ממילא הוא יראה תכף ומיד, שהוא יכול לחוות שלמות...
...את התרגיל הזה עם חזה בחוץ (בית החזה פתוח / שרירי החזה מתוחים), דהיינו, הידיים ממש לצידי הגוף, זה עלול לגרום לכך שבמהלך התנועה תאמץ את שרירי השכמות. ופעולת ההרמה תהיה באמצעות שרירי השכמות ולא רק באמצעות שרירי הכתפיים. ולכן ההמלצה היא, לעשות את התרגיל, כאשר הידיים שלך טיפה קדימה אל מול הגוף, ולא ממש לצידי הגוף. ככה שרירי השכמות פחות מעורבים בתרגיל. מהות העצה היא, ששים לב, שהזווית בין השכמות שלך, לא משתנה במהלך התרגיל, אלא רק הזווית במפרק הכתף שלך. 2 - ככל שהמשקל שאתה מחזיק, יהיה יותר רחוק מהגוף שלך...
...מסכם באיחול לכולם להגיע למצב של מוחלטות פנימית אמיתית, ידיעה שלא ניתן לערער עליה, ולהבין שזו הדרך לחיות חיים מלאים ושלמים, בין אם יש אמת מוחלטת ובין אם אין. האם יש אמת מוחלטת? איך מגיעים לאמת מוחלטת? האם החושים משקרים? איך להטיל ספק נכון? מה ההבדל בין אמת לשקר? מהי וודאות מוחלטת? איך יודעים שהגענו לאמת? אמת מוחלטת - האם יש אמת מוחלטת? הפעם אני אשיב על השאלה, האם יש כזה דבר, אמת מוחלטת. יותר מפעם אחת אמרתי שאדם שרוצה לחיות טוב, צריך להגיע למשהו יציב אחד בחיים שלו וזה אומר להגיע לאמת מוחלטת. בן אדם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם הכל אפשרי? האם יש אמת מוחלטת? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להיות מאושר? אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם באמת הכל לטובה? מה המשמעות של החיים? למה העולם קיים? איך להנות בחיים? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי מומלץ, טיפול רגשי, קואצ'ינג לילדים בנושאי להעלים פחד בתוך שנייה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331