ניתוח טיעון דתי, למה מישהו אומר משהו? גיהנום וגן עדן, שכר ועונש, יהדות או נצרות או איסלאם, איזה דת הכי נכונה? למה יש שכר ועונש? למה יש גיהנום? האם אלוהים רע? האם אלוהים טוב? ...
סיפורי התנך, מיתולוגיה יוונית, מיתולוגיה יהודית, איך לגרום לילד להאמין בסיפורי התנך ולא בסיפורי הנצרות? יהדות או נצרות, איך לגרום למישהו להאמין במשהו ספציפי? סתירה בין אמונות, אמונות סותרות, מפלצת מתחת למיטה, פחדים של ילדים ממפלצות איך ...
...שלא פועל) לבין הדמות שבתוך החלום (הפועלת והחווה) היא שיוצרת את חוויית הקונפליקט הפנימי, בין אני לא רוצה כלום לבין אני פועל ורוצה. מיהו אלוהים האמיתי שאליו אליעד מתייחס, ומה ההבדל בינו לבין אלוהים רגיל? אליעד מבחין בין שני סוגים של אלוהות או תודעה עליונה. אלוהים ברמה הרגילה הוא המתבונן בחיים, זה שחווה את עצמו כנפרד מהחלום, הצופה באירועים אבל לא מתערב בהם. אולם, גם ברמה הזו נשארת הסתירה, כיוון שאם אותו אלוהים נמצא מעבר לזמן ולמקום, לא ברור כיצד הוא יוצר או בוחר בפעולות מסוימות בתוך המציאות. לעומת...
...כן יכול להשתנות. לשם כך, יש צורך ליצור סיטואציה שבה הוא יחשוב שהאמונה הזאת לא מועילה לו. לדוגמה, אם אדם אומר אנשים לא יכולים להשתנות, אפשר להצביע על מצבים בהם אנשים כן שינו את עצמם ולהראות לו שגם הוא יכול להשתנות. כיצד לגרום למישהו להאמין בבחירה חופשית? אם אדם אומר שאין לו בחירה חופשית, ניתן ליצור סיטואציה בה הוא יעדיף לחשוב שיש לו בחירה חופשית. למשל, אם מישהו אומר שאין לו שליטה על משהו בחיים, אפשר להביא לו דוגמה בה הוא יחשוב שהוא כן יכול לבחור, וכך לשדר לו שהוא יכול לבחור גם בדברים אחרים. האם זה...
...מהם לא יכול לדעת, מה הוא היה בנקודת ההתחלה, כי היא רחוקה במרחק אין סופי מהאדם. כי לזמן, אין התחלה, וגם לקיום של התודעה אין התחלה. אבל מי שרוצה לדעת מה הוא היה בהתחלה, עליו להסתכל פנימה אל תוכו, ברגע ובמקום הזה, ולראות שהכל אחד ממש, ושהוא לא היה כלל, לפני שהוא היה. והוא בחינת ואני זוכר ולא כלום של הקבצן העיוור (סיפורי מעשיות של רבי נחמן מברסלב). ואני זקן של הזקנים וצעיר של הצעירים, שאין לו עדיין הוויה כלל. כי הקיום של האדם מנקודת המבט של הכלום, הוא הקיום הנצחי באמת, שהוא באמת אין לו שום התחלה כלל...
...שכל? אליעד מציין שהשיטה שלו אינה מחליפה תפיסות אחת באחרת, אלא מבהירה שכל תפיסה או שכל שנראית נכונה מכילה בתוכה את ההפך שלה. הוא מציע לא להבין את דבריו דרך פריזמות של כן ולא, טוב ורע, אלא להכיר בכך שכל תפיסה כזו היא בהכרח מוגבלת. החידוש הגדול של אליעד הוא לא בהבנה של דבר מסוים, אלא בהבנה שאין אפשרות להיתפס לאמת אחת. התפיסות שברשותנו הן רק תפיסות סובייקטיביות אשר נופלות בעדויות של סתירות פנימיות. האם אליעד כהן משתמש בשפה של אחרים כדי לשקר? במהלך שיחותיו עם תלמידיו או שומעיו, אליעד מדגיש שהוא עושה...
...רבות, חלקן שליליות ומטרידות, שגורמות לאדם אי נוחות או כאב רגשי. במקום להתמודד איתן, האדם בוחר למלא את זמנו בפעילויות שונות כדרך להימלט מהמחשבות הפנימיות שמטרידות אותו. מה הקשר בין שעמום להפרעות נפשיות? אליעד מדגיש את העובדה ששעמום יכול להוביל להפרעות נפשיות. כאשר האדם משועמם, ואין לו שום פעילות חיצונית, הוא חשוף יותר להתפתחות של בעיות נפשיות שונות. שעמום יכול להיות טריגר להופעה של הפרעות כמו סכיזופרניה ובעיות נפשיות אחרות. ההסבר הוא שבמצב של שעמום קיצוני, מחשבות לא נעימות, פחדים וחרדות מודחקות עשויים...
...של בני האדם. אבל מכל נקודת מבט מוגדרת, לא ניתן להיות בטוח בשום דבר באופן מוחלט, כי תמיד המסקנה תלויה בישות שמתבוננת בדבר. והדרך של האדם להתחבר לנקודת המבט המוחלטת, דהיינו, נקודת המבט שבה, כל הרעיונות שבעולם לא נכונים יותר או פחות, אחד מהשני, היא על ידי זה שהאדם מתבונן על החיים שלו, מנקודות מבט שונות ומנוגדות אחת לשנייה, עד שהאדם בעצם מבין, שכולם צודקים / טועים באותה המידה ממש. ואז ממילא האדם מצליח להתחבר / להשתחרר מכל הדברים השונים שיש בעולם. והספר הזה, נותן לאדם נקודות מבט שונות על דברים מחיי האדם...
...אדם מאמין ברעיון כזה, גופו מתכווץ או מתנהג אחרת, ומשם יכול להיווצר חולי. אך הוא שוב מבהיר שהקשר בין החשיבה למחלה הוא בתהליך הפיזיקלי שנוצר בעקבות המחשבה, ולא במחשבה עצמה. האם האדם שולט במחלות שנוצרות בגופו? אליעד מדגים זאת באמצעות דוגמה של אדם בן מאה שיקפוץ מגג וימות. האדם ימות לא בגלל הרצון שלו למות, אלא בגלל התהליך הפיזיקלי של נפילה. באותה מידה, אדם שחולה במחלה קשה כמו סרטן, לא חולה בגלל רצונו או מחשבותיו השליליות, אלא בעקבות תהליכים פיזיולוגיים שייתכן שהתפתחו לאורך זמן. הוא מבהיר כי לעיתים סרטן...
...שלא יכאב לי הראש - והוא סובל כי המציאות אינה מתאימה לדרישה שלו. בשלב הבא, הוא יוצא מהדרישה הזאת ומגיע לשוויון נפשי שבו הוא מקבל באותה המידה את הכאב ואת ההיעדר של הכאב. לאחר שהגיע לשלווה המוחלטת הזו, הוא יכול לבחור מחדש: אני רוצה שיכאב לי הראש, או אני רוצה שלא יכאב לי הראש, אבל הפעם ממקום של בחירה ולא של חובה. זהו מצב שבו האדם בוחר בחופשיות לאהוב את המציאות בדיוק כפי שהיא, כי הוא כבר לא תלוי במציאות כדי להרגיש טוב. כיצד השילוב בין אפשרי ומחויב מביא לחוויה של שלמות פנימית? אליעד מדגים שחוויה של שלמות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: אולי אנחנו במטריקס? למה לא להתאבד? האם הכל אפשרי? איך להיות מאושר? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מה המשמעות של החיים? האם יש משמעות לחיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? האם לדומם יש תודעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך נוצר העולם? האם באמת הכל לטובה? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש או אין אלוהים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מי ברא את אלוהים? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא קואצ'ר אישי, אימון אישי לילדים, מאמן משפחתי בנושאי יהדות או נצרות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331