סכיזופרניה ויהדות ✔סכיזופרניה יהדות וסמים, סכיזופרניה מיסטיקה ומריחואנה, סכיזופרניה ושימוש בסמים משני תודעה, סכיזופרניה וחזרה בתשובה, רוחניות וסמים...

הדשא של השכן - מדוע האדם מסתכל על הדשא של השכן?

...מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי נוסטלגיה הוגדר בראשיתו כשם של מחלה המעיד על רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי במה שיש לו, הרי שהוא היה חי את הרגע ואת הדשא של עצמו ולא את הדשא של אף אדם אחר. ההסתכלות על הדשא של השכן, רומזת לאדם על חוסר הסיפוק שלו מהמציאות שלו כפי שהיא. התרפקות על העבר / עתיד, גם הם סוג של הסתכלות על הדשא של השכן. חוסר הסיפוק מהמציאות כפי שהיא, נובע מחוסר ההסתכלות של האדם על המציאות דרך העיניים של המציאות עצמה....

תלמיד ורב - מהו תלמיד אמיתי? ואיך להשיג את דעת רבך?

...כלשהו), הרי שהאדם נשאר בבחינת עבד. שהוא עבד מתחת לשכל של רבו. והוא יישאר שם בבחינת תלמיד, שמקבל את החיות שלו, מבחינה שחיצונית לו, שהיא השכל של רבו. והתכלית היא, שהאדם עצמו יתאחד עם רבו. כי הטועים אומרים, שאין לאדם להשתדל להיעשות זה הצדיק, אלא על האדם לקבל את חיותו, מהצדיק שנפרד ממנו. והטועים הגדולים עוד יותר, מאמינים לאותם הטועים שאומרים, שאל לו לאדם להיות זה הצדיק ממש. והוא עניין הצמצום. שהטועים אומרים במופלא ממך אל תדרוש ובמכוסה ממך אל תחקור ובמה שהורשית התבונן, אין לך עסק בנסתרות. כי הטועים האלו...

הפליליסטים / פשע - גם להיות פושע, צריך לדעת - מה המשמעות? איך ללמוד גם מהפשע?

...ההיגיון. ולמרות שלפעמים נדמה שלכל משחק יש חוקים משלו, הרי שבאמת לכל המשחקים יש את אותם הכללים. והכללים הם תמיד אותם הכללים. רק שכלפי חוץ הם באים לידי ביטוי בצורות שונות. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי כדי להצליח לשם כך צריך האדם לפעול בצורה נכונה. ולא רק כדי להצליח צריך לדעת איך, אלא גם כדי להיות פושע או כל דבר שלילי אחר, גם לשם כך צריך ידע. ולא כל מי שרוצה להיות פושע, הוא יודע איך להיות פושע מצליח. וגם בעולם הפשע והרשע יש פושעים מפורסמים יותר ומפורסמים פחות. ויש פושעים מוצלחים יותר ומוצלחים פחות....

NLP, פוליטיקה, מניפולציות, איך להתחמק משאלות? איך להתחמק מתשובות? איך להתחמק מלתת תשובות? מהי שאלת הסחה? התחמקות מתשובות, התחמקות משאלות, רטוריקה, דיבייטינג

...להתחמקות משאלות? שיטה נוספת שאליעד מציג היא השימוש בתשובה לא מוגדרת, כלומר, תשובה שנשמעת ברורה אבל בעצם אינה נותנת שום מידע ממשי. הוא נותן דוגמה מפוליטיקה: אם ירו עלינו טילים, אנחנו נגיב. זו דוגמה לתשובה שלא אומרת שום דבר קונקרטי, כי היא לא מסבירה באיזו דרך ספציפית תתבצע התגובה, ומותירה את הדיון פתוח ולא ממוקד. לדבריו, פוליטיקאים עושים זאת באופן קבוע - כשהם נשאלים שאלות קשות, הם עונים תשובות שנשמעות כביכול מחייבות, אבל בפועל אינן מספקות שום פרט ממשי שניתן לבקר או להפריך. איך להשתמש בשאלת הסחה באופן...

אולי אני לא רוצה כלום? איך לדעת מה אני רוצה? מה יעשה לי טוב? לא יודע מה אני רוצה, האם אני רוצה משהו? 2 סוגים של לא רוצה כלום, כעט ביד הסופר, אולי אני כלום? אולי אין בחירה חופשית? אולי אין לי רצון? אולי אני דומם?

...כלום. היא פשוט מבצעת את רצון הגוף ששולט בה. באותה מידה, ייתכן שאנחנו בני האדם, בדומה לאותה אצבע, לא באמת רוצים שום דבר באופן עצמאי, אלא שאנחנו פשוט מבטאים פעולה או רצון של המציאות כולה. במילים אחרות, יכול להיות שאנחנו רק חלק מתוך תהליך גדול, נקודה במציאות, או ביטוי של מציאות רחבה יותר שמחליטה עבורנו מה אנחנו נעשה או נרצה. אם כך, אולי השאלה מה אני רוצה? אינה באמת השאלה הנכונה, אלא היא רק ביטוי לאשליה שיש לנו רצון עצמאי ונפרד מן המציאות שסביבנו. האם הבחירות שלנו באמת חשובות או שהכל נקבע מראש? בהמשך...

הנאה - למה קשה ליהנות? איך ליהנות מכל דבר? איך ליצור הנאה? איך ליהנות מהחיים יותר?

...ומי שהוא הדוניסט ונהנתן, גם הוא ירגיש את החסר של הפרישות. כי הוא ירגיש שהוא תלוי רגשית בדברים השונים, והוא ירגיש שהוא חסר את החופש הרגשי של הבודהיסט וכיוב. וכאשר האדם הולך לצד כלשהו, הרי שהוא בעצם מתרחק מכל שאר הצדדים. כך שכל דבר שיש בעולם, הוא חסר את כל שאר הדברים. ומי שיש לו הכל, אז משעמם לו. ומי שאין לו כלום, גם הוא לא טוב לו. כך שתמיד האדם מרגיש חסר כלשהו. ושורש עניין הקושי של האדם ליהנות בחיים, הוא בכך שבכל דבר שיש בעולם, יש בו חיסרון מצד ישותו. כי הישות של הדבר, מפרידה את הדבר מכל שאר הדברים...

לבקש הנחה מהמוכר, להתווכח על המחיר, לא רוצה למכור, הנאצי של המרק, הסופ נאצי, איך לפנות למוכר? איך לבקש הנחה? איך לדבר עם מוכר? איך לדבר בכבוד?

...את הקונה למקום אחר אם הוא מרגיש שהקונה אינו מעריך את המוצר שלו באמת. דוגמה לכך היא כאשר הקונה שואל: למה אצלך זה כל כך יקר ואצל האחר זול יותר? או אומר שהמחיר הוא הגורם המרכזי בהחלטה שלו. אליעד אומר שזה דומה למצב שבו מישהו ישאל: למה רכב מסוים עולה מיליון שקל, כשיש רכב אחר שעולה אלף שקל?. ברור שזה משפט חסר היגיון, כי המוצרים אינם זהים לחלוטין, ויש הבדלים מהותיים באיכות ובערך. לכן, במקרים כאלה, אליעד מציע למוכר לומר לקונה: אם אתה באמת חושב שהמוצרים זהים, לך תקנה את המוצר הזול יותר. אל תבוא אלי בכלל...

השפעת הסביבה על האדם, איך המוח מושפע מדעות של אחרים? איך הסביבה משפיעה על האדם? מה חושבים עלי? מה אחרים חושבים? להאמין לאנשים, שטיפת מוח, השפעת הסביבה על התנהגות האדם, איך החברה משפיעה על האדם? להיות מושפע

...על התנהגות האדם, איך החברה משפיעה על האדם? להיות מושפע איך דעות של אחרים משפיעות על המחשבות שלנו? השאלה המרכזית שאליעד כהן דן בה בהרצאה זו, היא איך קורה שאדם מתחיל לחשוב שמשהו נכון, רק מפני שמישהו אחר אמר או חשב כך קודם לכן. אליעד מבהיר שבאופן טבעי האדם מושפע מדעותיהם של אחרים, אך מדגיש שזו לא תמיד תופעה מוחלטת. מתי אנחנו מושפעים מדעות של אחרים ומתי לא? לדברי אליעד, האדם מושפע מדעה של מישהו אחר כאשר קיימים אצלו ספקות או אי - ודאות. למשל, אם מישהו אומר יש בחוץ גשם, אדם אחר עלול להאמין לו מבלי לבדוק...

תסמונת עליסה בארץ הפלאות, אשליה אופטית, חוש הראיה, נערה 30 זהויות, נערה 30 דמויות, פיצול אישיות, טיפול בהפרעה נפשית, מסע בזמן, אי אפשר לחזור בזמן, הפרעת אישיות, עיוותים בתפיסת המציאות, הנערה בעלת 30 הזהויות

...ולשבור את הדמיון. איך יודעים להבחין בין דמיון למציאות באופן חד - משמעי? בסיכום הסבריו, אליעד מסביר בצורה מפורטת שהדרך האמיתית להבחין בין דמיון למציאות היא באמצעות יצירת סתירות וקונפליקטים הגיוניים. אם מה שהאדם חווה אינו יכול להתקיים במציאות הפיזית האמיתית, האדם אמור להבין בהכרח שמדובר בדמיון או אשליה. בסוף דבריו מדגיש אליעד כי הקושי של אנשים להתמודד עם הפרעות בתפיסת המציאות, כגון תסמונת עליסה או פיצול אישיות, נובע מחוסר היכולת להבין כיצד המוח והתפיסה עובדים. כאשר אדם מבין את מנגנוני התפיסה שלו,...

שם
סיסמא