יהדות או נצרות או איסלאם ✔ניתוח טיעון דתי, למה מישהו אומר משהו? גיהנום וגן עדן, שכר ועונש, יהדות או נצרות או איסלאם, איזה דת הכי נכונה? למה יש...

רצון להשפיע, רצון לתת, רצון לקבל, לתת שלא על מנת לקבל, הרצון של אלוהים, לתת ללא צפייה לקבלת תמורה, לשמור מצוות לשם שמים, שמירת מצוות לשם העולם הבא, נתינה ללא תמורה, אהבה ללא תמורה

...שהוא נותן ללא תנאים. מה המשמעות של לעשות פעולה ללא ציפייה לתוצאה עתידית? אליעד מדגיש שאדם צריך לשאול את עצמו עד כמה הוא נהנה מעצם הפעולה שהוא עושה, ללא קשר לתוצאות עתידיות. הוא מביא כדוגמה את המצב של תשלום שכר באותו יום, שמטרתו שהאדם יקבל את ההנאה שלו מהפעולה באופן מיידי ולא יחכה לתוצאה בעתיד, כי אז הוא עלול להתאכזב או להיפגע. ככל שהאדם פועל פחות למען תוצאה עתידית ויותר בשביל ההנאה והסיפוק שבפעולה עצמה, הוא מתקרב למצב של נתינה אמיתית יותר. אליעד מסביר שזה בדיוק המצב של עולם הבא, שבו האדם נהנה מהפעולה...

דוגמה אישית מהי, דוגמה אישית שלילית, דוגמה אישית חיובית, האם דוגמה אישית חשובה? דוגמה אישית בחינוך, ללמוד מדוגמה אישית, דוגמה אישית של הורה, דוגמה אישית של מורה רוחני

...הזו כאילו האדם עצמו לא מאמין במאה אחוז במה שהוא מלמד. אם אדם באמת היה מאמין שעישון זה רע מוחלט, אז באופן טבעי לא היה מעשן. לכן נוצרת כאן דוגמה אישית שלילית, שמחלישה את האמינות של המלמד בעיני הלומד. ההיבט השני הוא כשהתוכן הנלמד איננו מוגדר בבירור, אלא מדובר ברעיונות מופשטים כמו לראות את ההפך או לא להיצמד לשום הגדרה. במקרה כזה, דוגמה אישית איננה ברורה, ואולי אף בלתי אפשרית. לדוגמה, אליעד הזכיר סיפור על רבי נחמן מברסלב, שאמר לתלמידיו שלכאורה הוא נראה עצוב אך באמת הוא בשמחה. הוא הסביר להם שאין להם באמת...

הסוד של הפחדים / חרדות - מהו הסוד שאותו *לא* יודעים *כל* הפסיכולוגים?

...בעולם, הוא תוצאה של סיבה שקדמה לו. וכל האירועים הם תוצאה של סיבה אחת ראשונה שאותה האדם לא מסוגל להבין, כי האדם לא מסוגל להגיע במחשבתו לנקודת ההתחלה של האירוע הראשון. כי על כל נקודת התחלה, תמיד נוכל לשאול מה קדם לה ומה הסיבה שלה. אבל כן ניתן להבין, שכל האירועים שיש בעולם מכל סוג שהוא, הם כולם תוצאה ישירה של סיבה אחת ראשונה, גם אם האדם לא מסוגל להבין אותה. ומי שהוא חכם אמיתי, אז בכל דבר שקורה לו בעולם, הוא מבין כיצד הוא קשור לסיבה הראשונה של כל הסיבות. כי השכל האחד שלפיו הכל פועל, הוא בא לידי ביטוי...

איך לחזק תלות רגשית? איך להחליש תלות רגשית? איך לחזק קשר רגשי? איך ליצור משיכה רגשית? איך לגרום למישהו לשנוא משהו? איך לגרום למישהו לא להיקשר אליך? איך לגרום לריחוק רגשי? איך לגרום להתקרבות רגשית? איך לשתול מחשבה?

...מקבל מהדבר, במקרה כזה באפשרותך להעצים אצל עצמך את תחושת הטוב. ואיך? לדוגמה, על ידי זה שתעצים אצל עצמך את הזיכרון של תחושת החיסרון שהייתה לך, לפני שהשגת את הדבר שעושה לך טוב. כי הטוב נובע מתחושת מילוי חיסרון / מילוי רצון. וככל שתחושת הרעב הרגשית גדולה יותר, ככה תחושת הטוב שהאדם מקבל כאשר רצונו מתמלא, גם היא גדולה יותר. ולכן אם תיזכר ברע שהיה לך ובבעיה שהייתה לך שעכשיו נפתרה, ממילא תחושת הטוב תועצם כרגע. וממילא גם התלות הרגשית שלך בדבר שעושה לך טוב, גם היא תועצם. ואם אתה עשית למישהו טוב / עושה למישהו...

מה זה יש? מה זה אין? איך המוח חושב? איך המוח מבדיל? להבדיל בין יש לאין, אין הבדל בין יש לאין, מה זה מהות? אין מוחלט, יש מוחלט, מה זה צורה? אחדות ההפכים

...דרך יש כלשהו. אליעד מדגיש שאפילו כשאדם מתייחס לחלל ריק, הוא למעשה תופס אותו כיש של ריק, משהו שקיים בצורה מסוימת במחשבתו. התפיסה הזו היא מניפולציה של המוח, כיוון שהמוח תמיד עובד במושגים של יש. כיצד פועלת החשיבה האנושית לגבי הבדל בין דברים? אליעד מביא דוגמה פשוטה: כשאדם נכנס לחדר ורואה כיסא, הוא תופס את המצב כיש פה כיסא. אך באותה מידה, אפשר להסתכל על כך אחרת ולומר אין פה אף אחד שיושב על הכיסא. המוח, לדבריו, מחליף בין תפיסת היש לתפיסת האין בהתאם להקשר. בכל רגע נתון, המוח האנושי עושה אבחנה בין דברים...

תרגילים מורכבים או תרגילים מבודדים, תנועות מורכבות או תנועות מבודדות, תנועות רב מפרקיות או תנועות חד מפרקיות, תנועות פשוטות או תנועות מורכבות, תרגילים פשוטים או תרגילים מורכבים, תרגיל מבודד או תרגיל מורכב

...או תנועות חד מפרקיות, תנועות פשוטות או תנועות מורכבות, תרגילים פשוטים או תרגילים מורכבים, תרגיל מבודד או תרגיל מורכב מה ההבדל בין תרגילים מורכבים לתרגילים מבודדים? ההבדל המרכזי בין תרגילים מורכבים (רב - מפרקיים) לבין תרגילים מבודדים (חד - מפרקיים) הוא כמות המפרקים והשרירים המעורבים בתנועה. תרגילים מורכבים מפעילים כמה קבוצות שרירים ומספר מפרקים בו - זמנית. למשל, סקוואט מפעיל גם ירך קדמית, ירך אחורית, ישבן, תאומים ועוד. לעומת זאת, תרגילים מבודדים מתמקדים בקבוצת שריר אחת בלבד, כמו כפיפות מרפק ליד קדמית...

השאלה היא התשובה, אחדות ההפכים היא התשובה, האם אני קיים, להבין שהכל אחד ואין שום שאלה

...כיצד להבין את השאלה האם אני קיים לפי אליעד כהן? כאשר האדם שואל האם אני קיים או לא?, הוא למעשה מגיע למצב פרדוקסלי. מצד אחד, ברור לו שהוא קיים, כיוון שהוא מודע לעצמו וחווה את קיומו. מצד שני, אפשר להוכיח באופן לוגי מוחלט שהוא לא קיים, ושכל קיומו הוא אשליה או תפיסה סובייקטיבית בלבד. אליעד מדגיש שהשאלה עצמה מראה שהאדם תקוע בפרדוקס שבו הוא לא יכול להכריע האם הוא קיים או לא. הפתרון שמציג אליעד הוא לא לברוח מהפרדוקס ולא לנסות לפתור אותו לצד אחד בלבד, אלא להבין לעומק שהפרדוקס עצמו הוא האמת. כשמבינים את זה...

מטרות ויעדים, למה לא להציב מטרות? מה רע בהצבת מטרות? האם כדאי להציב מטרות? האם הצבת מטרות אישיות תעשה לך טוב? מה זה מטרות? איך להציב מטרות? סוגים של מטרות, מטרות מדידות, מטרות לא מדידות, להציב דדליין, מטרות קשות להשגה

...עמוס בחרדות או דאגות, ייתכן שדווקא חשוב להימנע מהמטרות הגדולות, כי הן עשויות להעמיס על הנפש. מה קורה במקרה של חרדה, דיכאון או רצון לוותר? אדם במצב נפשי קשה עלול להרגיש יותר סבל אם הוא מציב מטרות גדולות ומדויקות. התחושה שהוא רחוק מהמטרה יכולה להוביל לייאוש ולמחשבות שליליות. אם הוא מצליח בהשגת המטרה, הוא עשוי להרגיש הקלה ושמחה, אך גם פחד מהפסד המטרה אחרי ההשגה. האם כדאי להציב יותר מטרות או פחות מטרות? תשובה לשאלה זו תלויה במצב הרגשי של האדם. אם הוא מחפש עניין והתרגשות, הצבת מטרות מאתגרות יכולה להיות...

העולם הבא, תורה, גיהנום גן עדן, אלוהים השטן, יהדות שמירת מצוות שכר ועונש - ליקוטי מוהרן ח"א ד - ברסלב

...זוהי כפירה אמיתית באחדות המציאות, והם למעשה עובדי אלילים, שכן הם יוצרים אלוהים שקרי - אלוהים שכביכול עושה טוב ורע. מה ההבדל בין אמונה לידיעה בתורת רבי נחמן? אליעד כהן מפרט שלדעת רבי נחמן, ידיעה אמיתית היא שלמות בלב, שבה האדם כבר אינו זקוק להאמין, אלא יודע בבירור שהכל אחד ושהכל כבר שלם. אמונה היא מצב ביניים של חוסר ידיעה, ולכן המאמינים הם בעצם כופרים, כי הם אינם רואים שהכל כבר טוב ושלם כעת. ידיעה אמיתית היא הבנה מלאה שהיש והאין הם אחד, וזו למעשה מטרת החיים - להגיע להבנה שהכל זה אלוהים, ושדבר והיפוכו...

שם
סיסמא