פחד לאבד שליטה, אובדן שפיות, אובדן שליטה, פחד להשתגע, חרדה מפני איבוד שליטה ובו יתבאר, מהו שורש הפחד והחרדה של האדם, מפני אובדן שפיות ואיבוד שליטה. כי האדם מפחד להשתגע, ומפחד לאבד את השפיות שלו, ומפחד להגיע למצב של אובדן שליטה, שבו הוא יאבד את השליטה על עצמו, ואולי יקרו לו דברים רעים וכולי. וכאן יתבאר שורש הפחד הזה, וכיצד צריך להתמודד איתו. והסיבה לכך שהאדם מפחד לאבד שליטה, היא משום, שבתת המודע של האדם, הוא מרגיש ויודע, שהשליטה שלו כאן בעולם, היא לא רק מוגבלת, אלא יתכן ... יד המקרה וכיוב, שלא בטוח שטובתו של האדם, עומדת בראש סדר העדיפויות, של המנגנון שמחליט מה יקרה לאדם. והאדם מפחד להשתגע ולאבד שליטה, משום שהאדם מבין, שזה יכול להביא אותו למצב, שבו המציאות תהיה נגד רצונו, ושהוא לא יוכל לעשות שום דבר ... המציאות לרצון שלו או להפך. כי האדם חווה, שהוא זה שאחראי לתחושת הטוב והרע שלו. והאדם מפחד, שאם הוא יאבד את השפיות שלו לגמרי, אז הוא יאבד שליטה לגמרי, והוא לא יוכל לגרום, לכך שהמציאות תהיה כרצונו. והפחד של האדם להשתגע ולאבד שליטה, הוא פחד מוצדק מנקודת מבט מסוימת. כי מנקודת מבט מסוימת, אכן גורלו של האדם, לא בידיו כלל. כי בסופו ... מחליטה, כיצד השכל עצמו יחשוב. ולא השכל מחליט, מה בדיוק הוא יחשוב. כך שהאדם יכול להשתגע בכל רגע ורגע, ולאבד שליטה לגמרי וכולי. והדרך להתמודד עם הפחד הזה ועם החרדה הזאת להשתגע ולהגיע לאובדן שליטה, היא על ידי אמת. דהיינו, על ידי זה שהאדם מבין את האמת. שהאמת היא, שאכן הדבר הזה יכול לקרות, ... בבחירה חופשית מלאה, את כל מה שקורה במציאות. וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ובסיכומו של דבר, החרדה מפני איבוד שליטה, היא חרדה מוצדקת מהיבט מסוים. כי אכן האדם לא ממש שולט בגורלו עד הסוף. ואעפכ, מצד אחד, זה מה ...

חרדה קיומית, חרדת מוות, חרדה רוחנית, פחד קיומי, פחד מוות, פחד להשתגע, החרדה הגדולה ביותר, פחד להיעלם ובו יתבאר, מהן חרדות קיומיות (חרדה קיומית / פחד קיומי / חרדת מוות / ... דבר בנדון. ויש רגעים, שבהם האדם מרגיש לחץ נפשי ככ גדול, עד כדי כך שהוא מרגיש שהוא אולי ישתגע (פחד לאבד שליטה / פחד להשתגע). ולפעמים המחשבות הטורדניות הן ככ גדולות, עד כדי כך שהאדם מרגיש, שאולי הוא עומד להשתגע לגמרי, עד כדי כך ... עומד להיעלם לגמרי, ולהפסיק להיות מודע לעצם קיומו שלו עצמו, זהו פחד, שאם הוא יתממש, האדם מגיע למצב של אובדן שליטה מוחלט וטוטאלי, שבו הוא לא קיים כלל, ושבו הוא נעלם לגמרי מהמציאות כולה. ומי שרוצה להתגבר על כל חרדה ...

... מהפרעות חרדה קשות וכיוב. ואעפכ, מנקודת מבט מסוימת, כולם נמצאים בחרדה כלשהי כל הזמן. כגון הפחד מפני המוות / פחד להשתגע / פחד לאבד שליטה וכיוב. ובנוסף, גם אם רצון לא בהכרח יוצר חרדה, הרי שבכל מקרה, בלי רצון, בהכרח שאין חרדה או פחד. ...

... בחינות) / אם יפגעו בי (פחד להיפגע) / אם אפול ממקום גבוה (פחד גבהים / חרדת גבהים) / אם אאבד את השפיות (פחד להשתגע / לאבד שליטה) / אם הגנבים יפרצו לי לבית (פחד מגנבים) / אם יקרה לי הגרוע מכל (חרדה כללית), האם באמת המציאות ...

... שלי. בשני המקרים, האדם מפסיק לסבול כיוון שהסבל נעלם כאשר יש רצון אחד וברור. איך להיות גם בשליטה וגם באובדן שליטה בו זמנית? בסיום ההרצאה, אליעד מדגיש את החשיבות של להיות גם וגם: גם במצב של שליטה מוחלטת וגם במצב של אובדן שליטה מוחלט. הוא מסביר שלהיות אלוהים זה להיות גם בשליטה מוחלטת על הרצונות שלך וגם באובדן שליטה מוחלט שבו אתה מקבל את המציאות ללא כל התנגדות. במצב כזה האדם יכול לבחור כל רגע באיזו תודעה להיות: ...

... מי שרוצה לשמור על שפיות, למה עליו להיות גם משוגע? ולמה כדי להישאר שפוי בעולם הזה, למה חובה גם לאבד את השפיות, כדי לשמור עליה? ויתבאר כיצד השכל והשיגעון משלימים זה את זה? ועוד. ומי שיתבונן על העולם הזה, יראה, כי ... מתסכל מאוד ומכעיס מאוד. וכיוב ניתן למצוא עוד כל מיני דברים שיש בעולם שלנו, שמי שיתבונן בהם, הוא יכול לאבד את השפיות שלו, מרוב תסכול כעס ועצבים על המציאות שלנו. כי זה מתסכל ביותר, כאשר האדם מבין, שאת הרצון שלו להרגיש ... לכך היא, שמי שרוצה להישאר שפוי, עליו להיות גם לא שפוי. וכדי לשמור על שפיות, לשם כך צריך גם לאבד את השפיות ולהיות גם משוגע. ומה הכוונה? הכוונה היא, שיש שתי נקודות מבט שונות על העולם. ונקודת מבט אחת, נחשבת לנקודת ... וזאת הסתכלות שפויה ורגילה על העולם. וההסתכלות השפויה הזאת על העולם, היא זו שגורמת לכך שהאדם ישתגע מרוב לחץ ויאבד את השפיות שלו. ולמה? כי הסיבה שתמיד האדם מרגיש שחסר לו משהו, זה רק משום שהוא מבדיל בין דבר להיפוכו. כי ... בכל דבר תמיד יש חסרונות כלשהם. ולכן, מי שרוצה להישאר שפוי ולחיות בשפיות את חייו, לשם כך עליו גם לאבד את השפיות שלו. דהיינו, להסתכל על העולם מנקודת מבט, שבה הוא לא מבדיל בין שום דבר לבין שום דבר אחר. וזה ... בשום דבר שקיים. והרעיון הוא, שהאדם צריך להסתכל על המציאות מתוך שתי נקודות מבט מנוגדות, בו זמנית. זא לא לאבד את השפיות לגמרי, ולא להיות רק לא שפוי. אלא להיות גם לא שפוי, ולאבד את השפיות באופן חלקי בלבד. וזה כמובן אפשרי, ברמות שונות של המודעות של האדם. כי מי שיפתח את המודעות העצמית שלו ...

... אחרות שיגרמו לו לאבד את הדרך. אבל אליעד מבהיר שהמציאות כבר יכולה להוציא את האדם מאיזון בכל רגע, ולכן הפחד מאיבוד שליטה הוא חסר טעם. דווקא חקירה אמיצה של הצד השני היא הדרך לשחרור. האם אנשים באמת נהנים מהסבל? אליעד מדגיש ... מוכן לבדוק את זה, ימשיך לסבול ולהיות תלוי בהנחות המוגבלות שלו לגבי טוב ורע. איך ליהנות מהסבל? למה אני מפחד להשתגע? מה הטוב שברע? איך להגיע לשוויון בין טוב לרע? מה ההיפוך של רצון?

פחד להמר על הכל, או הכל או כלום, ללכת עד הסוף, לשחרר לגמרי, פחד להשתגע, פחד מאובדן שליטה, פחד מסבל מתמשך, מפחד לסבול לנצח, פחד לאבד את הכל למה אנשים מפחדים ללכת עד הסוף ולשחרר שליטה? הנושא ... הזה. למעשה, יש כאן סתירה פנימית: מצד אחד, האדם רוצה להרגיש טוב לחלוטין, ומצד שני הוא מפחד ממצב שבו יאבד שליטה וייכנס לדיכאון עמוק או יאבד קשר עם המציאות. מה גורם לפחד מאובדן שליטה או השתגעות? אליעד מדגים את הפחד הזה בצורה מוחשית: האדם מפחד להגיע למצב שבו יאבד את האחיזה במציאות ויהפוך למשוגע. הוא מסביר שהפחד הוא לא בהכרח מאיבוד האחיזה עצמו, אלא מהסבל שהאדם חושב שייגרם לו בעקבות אובדן השליטה הזה. האדם מדמיין לעצמו מצב שבו יאבד את מה שיש לו כרגע - גם את הטוב המועט שיש לו ... משפחה? זה מפחיד אותו, כי הוא חושב שהמציאות הזו היא נוראה ואי אפשר יהיה לצאת ממנה. מה הקשר בין פחד מאובדן שליטה לפחד מסבל מתמשך? אליעד מסביר שהאדם מפחד לאבד את השליטה כי הוא מאמין שבמצב שבו הוא לא ישלוט בחיים שלו הוא יסבול ללא סוף. הוא משווה את זה לריצה ... מחדד שאם האדם יבין לעומק שהמציאות כולה יחסית, כלומר, שאין ערכים מוחלטים של טוב או רע, הוא יפסיק לפחד מלאבד את השליטה. האדם יראה שלכל מצב יש יתרונות וחסרונות, ולכן כבר לא יהיה לו צורך להילחם כל הזמן כדי להחזיק במציאות מסוימת. אם יבין זאת, יפסיק להרגיש שהוא חייב להיות בשליטה מוחלטת, וכך הפחד להפסיד הכל ייעלם. לסיכום, מדוע הפחד להשתגע ולאבד שליטה מנהל את האדם? הסיבה העמוקה לכך שהאדם מנוהל על ידי פחד להשתגע ולאבד שליטה היא משום שהוא מדמיין מציאות שבה יאבד הכל ויסבול ללא הפסקה. ככל שהוא מאמין בזה יותר, כך קשה לו יותר לשחרר אחיזה. אליעד מציע להתבונן לעומק במציאות ולראות ששום דבר אינו מוחלט ושאין סיבה אמיתית לפחד מהשתגעות או מאיבוד שליטה, מכיוון שבכל מצב אפשרי יש יתרונות וחסרונות, ואין מצב טוב באופן מוחלט או רע באופן מוחלט. איך לשחרר שליטה ...

שיגעון, פחד להשתגע, מעל השכל, גבולות השכל, ארבעה נכנסו לפרדס, עבודת השם, לזרוק את השכל, להיות משוגע, יצירתיות, לחשוב מחוץ לקופסא, ליקוטי ...

... רגע שההיגיון וההסברים שלו אינם נשמעים. בנקודה זו בדיוק עולה תחושת חוסר האונים, שמייצרת בתוכו כעס ואף גורמת לו לאבד שליטה על עצמו. מדוע לא מספיק להיות מודע לכך שאתה כועס? אליעד מדגיש שלא מספיק להבין שאתה כועס או לדעת ... לכעס, לדעתו, לא תמיד מספיקה כדי להפסיק לכעוס. האדם צריך לזהות את הסיבה המדויקת, השורשית, שבגללה הוא יוצא מפוקוס ומאבד שליטה. אליעד נותן את האנלוגיה של אימונים בחדר כושר: אם מישהו יכול להרים משקולת של 10 קילו, אבל לא מצליח ... מה שמניע אותו הוא הרצון להימנע מחוויית חוסר אונים אישית. כלומר, החשש מחוסר צדק בעולם קשור ישירות לחוויה של אובדן שליטה אישי. האדם רוצה עולם צודק לא רק כי הצדק חשוב לו באמת, אלא כי הוא חושש מחוסר האונים שייגרם ... ולהילחם בחוסר האונים, ניתן ללמוד לחוות את התחושה הזאת ואף ליהנות ממנה. על ידי כך, האדם משתחרר מהפחד שלו לאבד שליטה ומגדיל את טווח האפשרויות שלו להגיב למצבים שונים. במילים אחרות, כשאדם לומד לקבל את תחושת חוסר השליטה ולא לפחד ...