...נזק, במקרה כזה כמובן שאתה לא תרצה לרכוש את המוצר, כי הוא יעשה לך רע ואתה לא צריך אותו. כי כדי שתרכוש את המוצר, אתה צריך להרגיש שהבחירה שלך טובה לך ושהיא עושה לך טוב ולא רע. אז אם יציעו לך לבחור בחירה שעושה לך רע, כנראה שלא תבחר בה. אבל אם יתנו לך אפשרות לבחור בין כמה אפשרויות בחירה רעות, כאשר אחת מהן תהיה מאוד טובה ביחס לשאר האפשרויות הרעות, הרי שזה יכול לגרום לך להרגיש שהאפשרות הזאת טובה. וממילא אתה תרכוש את המוצר ותבחר באפשרות שאתה מרגיש שהיא יותר טובה מכל שאר האפשרויות, לא בגלל שהאפשרות עצמה...
...תקציבים מהמדינה. הוא מציין שחרדים רבים שמקבלים כסף על לימוד תורה בפועל נמצאים בהפגנות או בפעילויות אחרות ולא באמת לומדים תורה. הוא מבקר את העדר מנגנון פיקוח שבודק את שעות הלימוד או את תוצאות הלימוד, ואומר שזה נובע משחיתות פוליטית ומהכוח הפוליטי שיש לחרדים. האם הציבור החרדי נוקט באפליה כלפי חילונים? אליעד טוען שיש יחס של אפליה כלפי חילונים מצד חרדים, שמנסים להכתיב אורח חיים חילוני (כמו נסיעות בשבת או סגירת עסקים) בהתאם לאמונתם הדתית. הוא מבקר את העובדה שחרדים רבים מנסים לכפות את אורח החיים שלהם על...
...בכיווץ ובשחרור של השריר שלך. כי אתה רוצה לוודא תמיד, שהתנועה תגיע מהשריר שלך, ולא מהמפרק שלך. אז איך בעצם באפשרותך להרגיש את השריר שלך עובד? להלן מספר רעיונות ודרכים. דרך אחת, לבצע את התנועה בצורה מאוד מאוד איטית. דהיינו, גם את הכיווץ הקונצנטרי שבו השריר מתקצר וגם את הכיווץ האקסצנטרי שבו השריר מתארך, את שניהם לעשות מאוד לאט ולא במהירות. זה יגרום לך להרגיש יותר טוב את השריר. בנוסף באפשרותך בסוף הכיווץ הקונצנטרי של השריר, לכווץ את השריר כמה שיותר, ובנוסף להשאיר אותו מכווץ ככה כמה שיותר, למשך מספר...
...שהמציאות גם קיימת וגם לא קיימת בו זמנית. אליעד מבהיר שההבנה הזאת מובילה לשאלה מתבקשת נוספת: איך יכול להיות שמשהו גם קיים וגם לא קיים בעת ובעונה אחת?. הוא מבהיר שהשאלות הללו נראות בלתי אפשריות, אבל הן הכרחיות כדי להבין באמת את טבעה של המציאות. מדוע השאלות על קיום ונפרדות תמיד מסתיימות בפרדוקס? אליעד מסביר שבסוף כל בירור מעמיק בנושא של נפרדות וקיום, תמיד מגיעים לנקודת פרדוקס. הוא נותן דגש על כך שהמטרה של השאלות האלה היא להביא את האדם לנקודת קצה פנימית שבה הוא יחווה את הסתירה, וכתוצאה מכך - יוכל להתעורר...
...לדעת בהתחלה, מה להגדיר כפירוש ומה להגדיר כעובדה. ויש רמות של עובדה ופירוש וכולי. ולדוגמה הנושא של ניתוח סיבתיות, שצריך לנתח 4 שאלות, את הסיבה, את התוצאה, את הקשר בין הסיבה לתוצאה ובין התוצאה לסיבה. אבל צריכים לדעת מאיפה להתחיל להתמקד, כדי לא ללכת לאיבוד. וכאשר בן אדם מנסה לאתר הנחות יסוד של רעיון, הוא צריך לדעת איך לסדר את הנחות היסוד בסדר נכון. ועד היכן לפרק את הנחות היסוד ומה לא להגדיר כהנחת יסוד, אלא לקבל את זה כאמת מוחלטת שאינה הנחת יסוד. וכאשר לומדים לחשוב לבד ובאופן עצמאי, מאוד קל ללכת לאיבוד...
...את העולם? נשיב: משום שהיו לו סיבות כלשהן. נשאל: האם הוא היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו? נשיב: כן, הוא היה יכול לפעול בניגוד לסיבות האלו. נשאל: אז מדוע הוא פעל כפי הסיבות האלו? נשיב: כי כך הוא רצה. נשאל: האם הוא היה יכול לפעול נגד רצונו? נשיב: כן, הוא יכול לפעול נגד רצונו. נשאל: אז מדוע הוא בחר דווקא לברוא את העולם? מסקנה: אלוהים היה חייב לברוא את העולם, משום שהוא רצה לברוא את העולם, מסיבות כלשהן. ואכ זה אומר שהוא אינו כל יכול, משום שברגע שהוא רצה לברוא את העולם, הוא ברא אותו. כי אם הוא היה יכול...
...הוא מתחיל לקבל את המציאות כפי שהיא. בדרך זו, ההתמקדות בשלילי פוחתת, והרצון לשלמות הופך לפחות קריטי. כך, האדם מצליח ליהנות יותר מהדברים כפי שהם, ללא הצורך שכל דבר יהיה מושלם. אליעד כהן מציין שאם האדם היה באמת רוצה שלמות עד הסוף, הוא היה מבין שאי אפשר להשיג אותה. אז הוא היה מגיע למסקנה שאין משמעות לרע, כי הכל רע ולכן גם הכל טוב. אבל מכיוון שאנשים לא באמת הולכים עד הסוף עם ההיגיון הזה, הם נתקעים באמצע וסובלים מכך שהם עדיין מאמינים שיש אפשרות לשלמות. הפתרון הוא להבין ששלמות אינה קיימת, ואז החסרונות...
...מסביר בהרחבה ובצורה מפורטת כיצד ניתן לחקור אנשים, לגלות מידע עליהם, לחשוף שקרים, בגידות, או כל מידע אישי אחר, מבלי לשאול אותם באופן ישיר. בהרצאה מוצגת שיטה מעשית המבוססת על ניתוח הנחות יסוד ודפוסי התנהגות של האדם, באופן שמאפשר להסיק מסקנות אמינות מאוד. למה אי אפשר פשוט לשאול ישירות את השאלה שרוצים לדעת? בדרך כלל, כשאנו רוצים לברר משהו, הדרך הישירה היא פשוט לשאול את האדם. אך ישנם מצבים רבים בהם איננו יכולים או רוצים לשאול ישירות. לדוגמה, עובד שנחשד בגניבה - אי אפשר לשאול אותו באופן גלוי אם הוא גנב...
...נמוכים יותר וכיוב. אם המפרקים מתאמצים וכואבים, זה אומר שהשרירים שלך חלשים והמאמץ שלך דופק את הגוף שלך במקום לפתח אותו. אתה אולי מרים הרבה משקל, אבל לא באמצעות השרירים שלך, אלא באמצעות המפרקים / עצמות / חוליות וכולי. דהיינו, אתה הורס את הגוף שלך, בהרס מיותר. החוכמה היא לאמץ כמה שיותר את השרירים ורק את השרירים. אם אינך יודע להבדיל בין כאב של שריר לכאב של מפרק, הגיע הזמן שתכיר את הגוף שלך. זכור, אתה מנסה לחזק את הגוף באמצעות אימוץ של השרירים שלך. אתה לא מנסה להרוס את הבריאות שלך, באמצעות אימוץ של המפרקים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה העולם קיים? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? האם יש או אין אלוהים? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? מהי תכלית ומשמעות החיים? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי להפרעות קשב וריכוז, אימון אישי להצלחה, מאמן אישי לפרישה בנושאי זוגיות כמחלה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331