... יהיו קשים כמו שנראה לי? ונניח שהם יהיו קשים, האם זה מחייב את זה שאכשל בלימודים? האם אין אפשרות שאתמודד עם הלימודים הקשים? ונניח שאכשל בלימודים, בגלל שהם קשים. אז מה? מה רע להיכשל? ואולי יותר טוב שהלימודים קשים? האם זה שהלימודים ... שהלימודים מאוד קשים ואני לא רוצה להיכשל בלימודים, אולי דווקא בגלל זה, אני לא אפחד להיכשל בלימודים? כגון שאלמד להתמודד עם לימודים קשים / אלמד להתמודד עם אתגרים / אלמד להתמודד עם קשיים / אלמד לא לפחד מקשיים? שאלה 3 - האם ...
...- גנץ, אשכנזי, יעלון - לא מצליחים למתג את עצמם כיותר אנשי ביטחון מביבי, אף על פי שהגיונית הם אמורים להצטייר כך. אם היו להם כלים שיווקיים נכונים, הם היו תוקפים את ביבי מימין, מבטיחים עוד יותר דברים מביבי בכל הנושאים הביטחוניים, או אפילו טוענים אנחנו הרבה יותר חזקים ממנו ונעשה צעדים אגרסיביים יותר כדי להגן על העם. אלא שהחשש הוא לאבד את אנשי השמאל הקיצוני, אבל למעשה כדי לנצח, יש צורך לגייס מצביעים מהימין - ולכן היה עליהם לאמץ מסרים ימניים יותר בצורה אסטרטגית. בפועל, הם נשארים בעיקר במסרים של ביבי מושחת...
...לחוץ או שזה בחירה? האם הלחץ הזה הכרחי? ההבנה העמוקה של השורש היא שקובעת האם הוא מכור או לא. למה הכוונה לשבור תאווה יוצר שתי תאוות? אליעד מתייחס לרעיון של שבירת תאוות, וטוען כי כשאתה מנסה לשבור תאווה אחת, אתה בעצם יוצר שתי תאוות חדשות. הוא נותן דוגמה של אדם שנמנע מאלכוהול לחלוטין מפחד שאם ישתה אפילו טיפה הוא יתמכר. אדם כזה אולי נראה לא מכור מבחוץ, אך בפנים הוא מכור אפילו יותר מאחרים, כי יש לו תאווה חדשה - תאווה להימנע מאלכוהול. כלומר, הוא לא באמת שבר את התאווה, אלא החליף אותה בתאווה אחרת. אליעד מוסיף...
...שהיא. במילים אחרות, לא לכעוס על כך שאתה כועס, לא לפחד מכך שאתה מפחד, ולא להילחץ מעצם הלחץ. המטרה אינה לנסות להפסיק לגמרי להיות מוטרד, אלא להבין ולקבל שזהו מצב טבעי של קיום. כאשר אתה מבין שאין אפשרות להפסיק לחלוטין להיות מוטרד, אתה יכול להירגע לפחות מהמאבק הפנימי נגד הטרדות. אדם שמפסיק להיות מוטרד מכך שהוא מוטרד משיג סוג של שקט פנימי, משום שהוא מפסיק את המאבק הפנימי וחוסך מעצמו את הטרדה הנוספת של חוסר היכולת להירגע. כיצד למצוא את האיזון בין טרדות לשקט נפשי? אליעד כהן מציין כי גם אם אדם יבין לגמרי...
...כדי לא להיכנס אליו. רבי נחמן אמר ולא תבוא עליו השמש, מה זאת אומרת? שלא יעשה את המצוות בגין ביאת שימשו, שלא תעשה את המצוות כדי לקבל שכר בעולם הבא. ביומו תיתן שכרו, מה הכוונה ביומו תיתן שכרו? רבי נחמן אמר שבן אדם עושה מצוות, שיעשה אותם בצורה כזאת שכרגע יקבל שכר, כאשר בן אדם עושה מצווה לעולם הבא אף אחד לא מתחייב לו שהוא יגיע לעולם הבא. הכוונה לא דווקא לבן אדם דתי, גם אדם שאומר שהיום אני יעבוד ומחר אני אהיה מאושר, גם הוא בונה על העולם הבא, עולם הבא זה לא רק אחרי המוות, אם האדם אומר שאם הוא יקנה את הדירה...
...לגרום גם לתחושת קינה. אם אדם משדר שהוא מה שכולם רוצים להיות, זה יכול לעורר תגובות שליליות כמו קינה ושנאה. יש לדעת איך לא להיתפס בשחצנות, כי זה יכול לגרום לאחרים להרגיש פחות טוב על עצמם. איך פועל המנגנון הפסיכולוגי שמוביל להערצה? המערכת הפסיכולוגית שמאחורי ההערצה והאהבה נוגעת בהבנה של איך המוח עובד על פי עקרון העצלנות. אנשים לא תמיד רוצים להשקיע מאמצים בכדי להשיג את מטרותיהם, ולכן הם מחפשים אנשים שיגרמו להם להרגיש כאילו השיגו את מטרותיהם רק מעצם הקרבה לאנשים המצליחים. אם מישהו רוצה להיות יפה, הוא...
...חשיבה בקבלת החלטות? אליעד מדגיש שני גורמים חשובים מאוד לקבלת החלטות נכונות במצבי לחץ: מהירות חשיבה ויכולת חשיבה. הוא אומר שהמוח מסוגל לבצע חשיבה תוך כדי פעולה, וככל שהחשיבה שלך מהירה ומפותחת יותר, כך תוכל לקבל החלטות נכונות ואיכותיות יותר בזמן קצר. הוא מדגים זאת עם משחק שחמט: שחקן מקצועי יכול לנצח שחקן חובבן גם אם יינתנו לו רק שלוש שניות לחשוב על מהלך, בעוד החובבן מקבל זמן רב יותר, משום שהמקצוען כבר פיתח אינסטינקטים נכונים ומדויקים. לכן, חשוב לפתח את החשיבה ואת המיומנויות באופן קבוע כדי שבזמן אמת...
...אנו באמת פתוחים לקבל את מה שיש לאדם אחר להציע לנו. מה שמוביל לתובנה שתחושת קרבה או זרות לא תלויה רק במה שאנחנו נותנים, אלא גם ביכולת שלנו לקבל - ובמובן זה, גם נתינה קשורה תמיד ליכולת שלנו להיות פתוחים לקבלת תמורה כלשהי, גם אם זו רק תחושת קרבה. בסופו של דבר, אליעד מסכם את ההרצאה בכך שהוא מציין שייתכן שנתינה ללא תנאים יכולה להתקיים רק אם אנו מסכימים להכיר בכך שההנאה מהנתינה עצמה היא סוג של תמורה. הוא טוען שאין באמת נתינה נטולת תנאים, שכן כל פעולה של נתינה כוללת בתוכה מענה לרצון אישי כלשהו, אפילו אם...
...עצמי דרך הוראה ומנהיגות, ומסביר את יתרונות וחסרונות האפשריים שבקידום רעיונות ושיתוף ידע עם אחרים. מהן היתרונות והחסרונות בללמד אחרים? אליעד מתאר את התפיסה הקיימת ביהדות ובעוד תרבויות שבהן לימוד אחרים הוא אבן דרך לפיתוח אישי. הוא מביא את רבי נחמן, שלדבריו לימד כי אחד מהדרכים להרחיב את השכל ולהתקדם רוחנית היא על ידי לימוד אחרים. כשאתה מלמד אחרים, אתה לא רק מעביר את הידע שלהם, אלא גם בודק את עצמך, חוקר את הרעיונות ומוודא שהם אכן נכונים. כאשר אתה שומע את התגובות של אחרים ומתווכח עם דעותיהם, אתה יכול...
...נאטום את האוזניים, ונהיה במצב של אי - ידיעה מוחלטת, אזי נוכל לחשוב שיש אינסוף אפשרויות אחרות. אולי אין שולחן? אולי יש פיל בחדר? אולי זה דמיון? ברגע שאדם מתחיל לראות את המחויב כמשהו אפשרי בלבד, הוא משחרר את עצמו מההיצמדות לאשליות ופרשנויות מוטעות על המציאות. השלב הבא, והיותר עמוק בתהליך, הוא לקחת את מה שאפשרי ולהפוך אותו ללא אפשרי. הכוונה כאן היא שברגע שאדם מגיע להבנה עמוקה של המציאות, הוא מבין שגם האפשרויות עצמן הן רק פוטנציאל של המציאות. לפני האפשרויות ישנו רובד עמוק יותר, שבו שום דבר אינו אפשרי...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה העולם קיים? איך להיות מאושר? האם אפשר לדעת הכל? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? אולי אנחנו במטריקס? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? בשביל מה לחיות? האם יש או אין אלוהים? מה המשמעות של החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם לדומם יש תודעה? איך להנות בחיים? האם יש משמעות לחיים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש אמת מוחלטת? למה לא להתאבד? האם המציאות היא טובה או רעה? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא תמיכה נפשית, קאוצינג, מאמן אישי לדיאטה בנושא התמודדות עם לימודים קשים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331