... רק רע, ולמה תמיד מתקיים מצב של שילוב בין טוב לרע בחוויית החיים. אליעד מסביר את זה דרך הבנת מהות הטוב והרע, וכן דרך ההבנה של המושג תחושת האני והקשר שלה לתודעה האנושית. מהו טוב ומהו רע? אליעד כהן מגדיר בפשטות ובבהירות: טוב הוא מצב שבו מה שאתה רוצה קורה, ורע הוא מצב שבו מה שאתה רוצה לא קורה. ... במצב כזה, האדם יאבד את תחושת הקיום העצמי שלו, את התחושה שהוא קיים כישות נפרדת מהמציאות. מהי תחושת הקיום העצמי (האני)? אליעד מפרט כי תחושת האני היא התחושה הבסיסית של האדם, שבה הוא מזהה את עצמו כקיים ונפרד מהמציאות סביבו. תחושה זו נובעת מכך שהאדם מרגיש שיש דברים שהוא רוצה ושהמציאות אינה מספקת לו. ... בין רצונותיו לבין מה שמתרחש בפועל. לדוגמה, כאשר אדם אומר אני, הוא בעצם אומר אני זה אני, וכל מה שהוא לא אני - זו המציאות שמחוץ לי. תחושת האני קיימת רק משום שיש הבדל בין מה שהוא רוצה לבין מה שהמציאות מספקת לו. אם היה מצב של התאמה מוחלטת בין הרצון למציאות, ההבדל בין האדם לבין המציאות היה נעלם, ואיתו גם תחושת האני. למה האדם חייב תמיד לרצות לשנות את המציאות? לפי אליעד כהן, ישנו מנגנון טבעי בתודעה, מנגנון פנימי, שגורם לאדם תמיד לרצות לשנות את המציאות, לא משנה כמה ... - גם הוא לא אפשרי לאורך זמן. אם האדם תמיד יחווה רק ניגוד מוחלט בין הרצון שלו לבין המציאות, הוא יגיע למצב של ייאוש מוחלט, שיגרום לתחושת האני שלו לקרוס ולהיעלם. כשהאדם מאבד כל תקווה וכל אפשרות לשינוי, התודעה שלו מאבדת את הקיום העצמי. מסקנת ההסבר - מדוע תמיד יש טוב ורע בחיים? לסיכום, אליעד מסביר ... רוצה (רע). איזון זה בין הטוב לרע הוא הכרחי לתחושת הנפרדות, שהיא הבסיס לתחושת הקיום העצמי. אילו כל הרצונות היו מתמלאים לחלוטין - תחושת האני הייתה נעלמת, והאדם לא היה מרגיש יותר נפרד מהמציאות. מצד שני, אם הרצונות לעולם לא היו מתמלאים, האדם היה מגיע לייאוש מוחלט, שגם הוא היה מוחק את תחושת הקיום ... גם רע? השאלה המרכזית היא מדוע אין אפשרות שבן אדם ירגיש רק טוב, או רק רע, ומדוע הכרחי שהוא יחווה את שני המצבים. ההסבר מבוסס על מהות תחושת האני ועל הקשר שלה לניגודיות בין הרצון למציאות. מהו טוב ומהו רע? טוב מוגדר כמצב שבו מה שהאדם רוצה קורה, ואילו רע הוא מצב שבו מה שהאדם רוצה אינו קורה. כלומר, ... שהאדם רוצה קורה, וכל מה שקורה הוא רוצה. מצב כזה אינו אפשרי, לא בגלל שהאדם לא ירגיש טוב או רע, אלא בגלל עניין אחר לחלוטין - הקיום של תחושת האני. מהי תחושת האני? תחושת האני היא ההכרה של האדם בכך שהוא קיים. כל אדם חווה תחושה בסיסית של אני, תחושת קיום עצמית המפרידה אותו מהמציאות. אם אדם לא היה מרגיש שהוא אני, אז למעשה הוא לא היה חווה את עצמו כישות נפרדת. כיצד נוצרת תחושת האני? תחושת האני מתאפשרת דרך ניגודיות - האדם חווה את עצמו כישות נפרדת מהמציאות בכך שהוא חש רצונות מסוימים שאינם מתמלאים אוטומטית. הניגוד בין מה ... נפרדת. במצב כזה, האדם לא היה מבדיל בין עצמו לבין המציאות, משום שלא הייתה קיימת כל התנגדות או פער בין הרצון למציאות. זה היה גורם לתחושת האני להיעלם. מדוע אי אפשר להרגיש רק רע? בדומה לכך, גם מצב הפוך שבו כל מה שהאדם רוצה לעולם לא קורה, הוא בלתי אפשרי. אם האדם יחווה ניגוד מוחלט בין הרצון למציאות ... כל מה שהוא רוצה אינו מתממש, הוא עלול להגיע לכדי הכחדת התחושה של עצמו, היות שהוא יפסיק לשאוף ולקוות לשינוי כלשהו. מהי המסקנה? כדי שתחושת האני תתקיים, חייבים להתקיים גם מצבים שבהם האדם רוצה דברים שהמציאות אינה מספקת לו, אך גם מצבים שבהם הרצונות שלו כן מתממשים. כלומר, חייבים להתקיים גם טוב וגם רע. אם המציאות תספק את כל הרצונות באופן מלא, תחושת האני תיעלם. ואם המציאות לעולם לא תספק את הרצונות, תחושת האני עלולה להפסיק לתפקד מתוך ייאוש מוחלט. מה זה אומר לגבי החיים? הבנה זו משנה את חוויית המציאות. כאשר אדם מבין שהטוב והרע הם חלק בלתי נפרד מהקיום שלו, הוא ... חקירה עמוקה של המציאות ושל מנגנון הרצון, להגיע למצב שבו האדם יכול לחוות קיום מלא תוך כדי כך שהוא מרוצה לחלוטין מהמציאות. איך נוצרת תחושת האני? מהו ניגוד הרצון וכיצד הוא משפיע על התודעה? האם אפשר לרצות את כל המציאות? איך להרגיש טוב בלי רע? האם אפשר להרגיש יותר טוב? למה אני לא מצליח להרגיש רק ...

... האם חקירת הבחירה החופשית מובילה לאובדן תחושת האני? איך האדם ממשיך לחיות בעולם לאחר שהבין שאין לו בחירה חופשית? כיצד ההבנה שאין בחירה יכולה להשפיע על ... האם חקירת הבחירה החופשית מובילה לאובדן תחושת האני? אליעד מבהיר כי מי שמבין לעומק שאין לו בחירה, מבין שהמחשבות והרצונות הם לא שלו באופן אישי, אלא ... הוא מסביר שבחוויית האדם, אם נעלמת התחושה של האני, והאדם מפסיק לחשוב שאני זה אני - נוצרת תחושת חופש עמוק. לדוגמה, כאשר מישהו מרגיש שהרצונות שלו אינם ... של חופש הבחירה מובילה לא פעם לאבדן תחושת האני. האדם מבין שהוא לא רק עושה את הפעולות, אלא שהוא לא קיים כאני נפרד. ואז הוא מגלה שהמחשבה אני רוצה ...

...הרעיון המרכזי מאחורי ליקוטי תפילות לפי אליעד? הרעיון המרכזי שאליעד מציג מאחורי ליקוטי תפילות הוא שאדם לא צריך להסתפק בשמיעה פאסיבית של רעיונות אלא עליו להפוך אותם לרצונות אמיתיים ולפעולות מוחשיות. כל רעיון שנשאר ברמה המופשטת הוא חסר משמעות. לכן, להפוך את התורות לתפילות פירושו להפוך אותן מרעיונות תאורטיים לרצונות מוחשיים שאפשר להוציא לפועל. זו הדרך האמיתית להגשים רצונות ולממש את הפוטנציאל האנושי באופן מלא. איך להפוך רעיון לתפילה? מה זה ליקוטי תפילות...

...אז אולי כדאי לשקול את השפעת המילים שאתה אומר. עם זאת, הוא גם מציין שזו לא תמיד הדרך הנכונה. ברגע שאתה מתחיל לשקר, אתה בעצם בונה מערכת יחסים של חנפנות, ולא של כבוד אמיתי. כיצד להתמודד עם תחושת האשמה במשפחה? אליעד עוסק גם בנושא של תחושת האשמה, ואיך הרבה פעמים אנחנו שמים את האשמה על אחרים במקום לקחת אחריות על החלק שלנו. דוגמה שהוא מביא היא מצב שבו אתה מרגיש צורך להסביר להורה משהו, אך עשוי להיתקל בבעיות של קבלה או הבנה. לפעמים אתה רוצה לעזור, אך לא בטוח...

...ולא מתוך מחויבות או אילוץ. מה המשמעות של בא לך, מתאים לך, ומסתדר לך לעומת רוצה וצריך? מילים כמו בא לך או מתאים לך הן פחות מחייבות מרוצה וצריך. כאשר משתמשים בביטויים האלה, יוצרים תחושה של קלילות ושל פחות מחויבות. כך למשל, אם אומרים בא לך לעזור לי?, האדם מרגיש הרבה פחות לחץ ויותר חופש להיענות לבקשה. מה ההבדל בין רוצה למסתדר במונחים של שליטה ובחירה? אליעד כהן מדגיש שיש הבדל מהותי בין רוצה לבין מסתדר. מסתדר מציין מצב שבו אין לאדם שליטה מלאה, והדברים...

...הקושי של הנפגע. לעומת זאת, אם תשמרו על קור רוח, תראו לו שאפשר להתמודד עם הדברים ותסייעו לו למצוא פתרונות - הוא יוכל לעבור את החוויה בצורה מחוזקת יותר, מבלי לשאת עליה צלקות לכל החיים. איך להתמודד עם טראומה? איך לעזור לילדים שעברו התעללות? חרם חברתי - איך להתמודד? איך לתמוך באדם שעבר אונס? טיפול רגשי לאחר חוויה קשה איך לא ליצור טראומה לילד שלך? איך לעזור לילד שלך? פגעו בילד שלי, עשו חרם על הילד שלי, השפילו את הילד שלי, התעללו בילד שלי, טעויות בחינוך...

...ואז הפוטנציאל והמימוש מתנתקים וההתחלה והסוף נראים כנפרדים. איך פועל תהליך המחשבה והמימוש? כאשר אדם רוצה לעשות משהו, לדוגמה לבנות בית, הוא מדמיין ומשרטט את הבית במחשבתו עוד לפני הבנייה בפועל. רק לאחר שמסתיים תהליך החשיבה, מתחילה הפעולה בעולם המעשי. תהליך החשיבה והבנייה עצמו כולל שלוש בחינות שאליעד מגדיר: מקום, זמן וצורה. לדוגמה, כשבונים בית צריך להחליט מראש באיזה מקום, באיזו צורה, ובאיזה זמן הבית ייבנה. גם לאחר סיום הבנייה, הפעולה כוללת את שלוש הבחינות...

...הוא החל להגיב בצורה לא נכונה, ואז כשהמצב שוב נהרס, הוא טען שהעצה שקיבל מאליעד לא הייתה טובה ולא עבדה. אך בפועל, אליעד מדגיש שהסיבה לכך היא שאותו אדם לא עשה שינוי פנימי מהותי, אלא רק ביצע את ההנחיה באופן טכני מבלי להבין את העיקרון הפנימי שעמד מאחוריה. למה הבנה פנימית של עצה חשובה יותר מביצוע טכני שלה? אליעד מסביר לעומק כי אם אדם היה באמת מבין למה בדיוק נאמר לו לעשות את הדברים שנאמרו לו, אילו תכונות פנימיות או מחשבות בתוכו היו צריכות להשתנות, אז השינוי...

...השונות במציאות. כאשר האדם מבין באמת שהכל אחד, אין לו ספקות ואין אפשרות להטיל ספק באמיתות הזו. האמת הזו אינה בספק לעומת האמת השקרית שתמיד עומדת בספק. כאשר האדם עדיין לא הגיע לתפיסה כזו והוא מטיל ספקות (אולי זה לא נכון, אולי אני טועה), הוא נמצא במצב של ספק ואי - ודאות, וזהו בדיוק השורש של הסבל. הספק, לפי אליעד, מיוצג בספר בתור מושג שלילי המכונה עמלק, המסמל את חוסר הוודאות והספק שמוביל לסבל. האם ידיעת האמת המוחלטת פותרת את הסבל? בהחלט כן, לפי אליעד...

...את המציאות. אולם, הוויתור על החושים קשה מדי לאדם, ולכן הוא אינו מצליח לבצע את השינוי שהוא רוצה. איך להתגבר על הסתירה בין הרצון לחושים? אליעד מסביר שכדי לשנות את המציאות יש להבין שהעסקה עם החושים כוללת הכל. אי אפשר להשתמש בחושים כדי לראות קיר בלי לקבל גם את הטלוויזיה שבחדר. לכן, מי שמעוניין לשנות את מה שהוא רואה בעיניו חייב לוותר לחלוטין על האמון שלו בחושים, או במילים אחרות, לצאת לגמרי מתוך תפיסת החושים וליצור מערכת תפיסתית חדשה. זאת המשמעות של להשתחרר...