... לזהות שקרים ושקרנים? והדרך הכללית לכך היא, על ידי ביצוע השוואה מדויקת לפרטי פרטים, של הצורה שבה האדם מספר לך את הדבר שלגביו יש לך ספק האם הוא משקר אותך, לבין הצורה שבה הוא מספר לך דברים שאתה חושב שהוא בטוח בהם שהם אמת, לבין הצורה שבה הוא מספר לך דברים שאתה יודע שהוא לא באמת ... בצורה שבה הוא מציג לך את הסיפור שלו. ואל תתפתה לחשוב שהוא תמיד מספר לך את הסיפור באותה הצורה ממש. אלא תחפש ותמצא הבדלים כלשהם, וכמה שיותר ... הוא, שעליך ליצור נפרדות ולמצוא את ההבדלים ואפילו ליצור את ההבדלים ולהמציא הבדלים, בין הצורה שבה האדם מספר לך סיפור אחד ואומר לך משפט כלשהו, לבין הצורה שבה הוא מספר לך סיפור אחר ומספר לך משפט אחר. ... שיותר אינפורמציה על צורת הדיבור של האדם השני. ועל ידי זה שאתה מנסה למצוא הבדלים בין הצורה שבה האדם מעביר את המסרים שלו. ועל ידי זה שאתה מנסה לגלות את הסיבה, שבגללה האדם משנה את הצורה שבה הוא מבטא את הרעיונות שלו. ועל ידי זה שאתה ... את סודות התת מודע ואת סודות שפת הגוף וכולי, לשם כך עליו להתבונן לפרטי פרטים, גם על הצורה שבה הוא עצמו מבטא רעיונות שונים. ועל האדם לחפש ...

... סם מוות. סם חיים הוא מצב שבו האדם מזהה בתוך הצורה, בתוך ההגבלה, את המהות האחת השלמה והאינסופית. לעומת זאת, סם המוות הוא כשהאדם תופס את הצורה כנפרדת מהמהות, וכך בעצם הוא הופך את הצורה לצרה. בעצם, בכל מצב של הגבלה וצמצום, האדם עומד בפני בחירה כיצד לפרש אותו: או לראות בו שלמות ואחדות, או לראות בו פגם וחיסרון. הצורה, אם מתייחסים אליה כנפרדת מהמהות, הופכת לצרה, לסבל, ומכאן נובע ההבדל בין בן המלך ... חשוב בחיים לבין מה שלא חשוב. הם עובדים את העבד (הצורה) במקום את המלך (המהות). איך נוצרות הבעיות בחיי האדם לפי סיפור בן המלך ובן ... כאשר האדם מתחיל לשאול האם אני צריך לרדוף אחרי הצורה או אחרי המהות?. אילו האדם היה בטוח רק בנפרדות, או בטוח רק באחדות, לא הייתה ... דברים שלמים. אבל מצד שני, אם אתה בצורה רואה את הצורה כנפרדת מהמהות אז בעצם הפכת את הצורה לצרה, לאסון. כאילו מה שאני בא להגיד היא שעצם הוולד, עצם הלידה, היא עצמה הבחינה ... לא יודע, רגע, רגע, רגע, אני צריך לרדוף אחרי הצורה, או אני צריך לרדוף אחרי המהות?! עכשיו מתחיל הברדק בראש. הבנת? יש? ...

... הזוגיות עצמה. באופן תיאורטי, דרך המהות הזו ניתן לפתור לחלוטין את הצורך בבגידה. הצורה מחייה את עצמה לפעמים, הבן זוג פשוט ננעל על צורה ספציפית של חוויה או אדם מסוים, והוא מאמין שאין תחליף לאותה צורה ייחודית. במצב כזה קשה או בלתי אפשרי לשכנע אותו ... תמיד ישנה אפשרות להציע פתרון שימלא את אותו הצורך, אבל גם תמיד תישאר האפשרות שהצורה הספציפית שהאדם ננעל עליה היא משהו שלא ניתן לשחזר או להחליף בצורה מושלמת. התמודדות עם חששות בזוגיות בגידות ונאמנות במערכות יחסים איך לשפר זוגיות הבנת הצרכים ... מה האדם באמת מחפש בבגידה, ניתן למלא את החסר בדרכים אחרות בתוך מערכת היחסים. 2. הצורה מחייה את עצמה - לפעמים, הצורך בבגידה הוא צורך מובנה שמבוסס על הבדל מהותי בין המצב הנוכחי לבין האלטרנטיבה, ואז לא ניתן לנטרל אותו לחלוטין. השלכות על זוגיות ... פי כן אין פתרון מוחלט לבעיה הזאת כי תמיד יכול להיות שבן אדם אומר אני רוצה את הצורה ההיא והצורה ההיא מחויבת מצד עצמה ותמיד יש הבדל לצורה ששם לצורה שפה ובן אדם יכול להינעל על צורה כלשהי ולהגיד זה מה שמחויב לי וזהו. אבל מצד שני גם אין מצב שאין איזה פתרון כי תמיד אפשר להגיד אוקי למה מחויבת לו הצורה שם בגלל מהות מסוימת ומהות של מהות של מהות תמיד אפשר להשיג אותה בעוד מקומות. עוד פעם מהיבט מסוים מהצד שהמהות מחייה את הכל מהצד הזה אפשר לנטרל את כל הבגידות ... את הסיבה הזאת תבדוק מה הסיבה של הסיבה ודרך זה אתה מנסה למלא לו. מצד שני מהצד שהצורה מחייה את עצמה זה השורש של הבגידות כי מה המהות של הבגידה אני רוצה את הצורה ששם ולא את הצורה שפה והצורה ששם היא המחויבת היא המהות ולכן כשהצורה מחייה את עצמה זה סוג של נפרדות והמהות מחייה את הכל זה סוג של אחדות. מה אתה רצית להגיד? ש: אמרת מצד אחד יש פתרון ומצד שני אין פתרון? אליעד: רציתי להגיד שקודם כל ... המהות כל צורה בעולם תמיד ניתן להשיג אותה דרך המהות שלה ולכן אתה יכול לבדוק מה הצורה שהבן אדם רוצה שם מה המהות שהוא מחפש שם ולמלא לו את זה בצורה אחרת, כל הצורות מתחברות באיזה מהות ולכן תבדוק מה הוא מחפש שם מה היא מחפשת שם מה ומה תיכנס לעומק ואתה ... מה שהיא מחפשת שם אני אביא לה אבל גם אתה לא יכול להיות בטוח בזה כי יכול להיות שהצורה מחייה את עצמה והמוח ננעל על מה שיש שם וזה מה שהוא רוצה וזהו זה ההפך שלו. ש: אז זה לא להיות בטוח. אליעד: נכון השאלה עכשיו תתמרן את עצמך לאיפה אתה רוצה אבל מה ... ואז מהצד הזה כל צורה יכולה למלא בשלמות את כל שאר הרצונות של כולם ומהיבט מסוים הצורה מחייה את הכל ומחמת שהצורה מחייה את הכל לכן אין אפשרות להתחייב שתמלא את הכל כי יש עדיין לכל צורה יש את היחודיות שלה. ש: אמרת בהתחלה שהמהות מחייה את הכל ואז אמרת צורה במקום מהות. אליעד: יש שתי פרספקטיבות אחת שאומרת שהמהות מחייה את הכל שתיים שאומרת שהצורה מחייה את עצמה, עכשיו מה שאני מנסה להראות שגם כאן בדילמה הזאת לדוגמה נגיד ששואלים שאלה האם יש דרך למנוע כל בגידה כן או לא ונגיד שרוצים להגיע לתשובה אז במקום ... אם אתה רוצה להתעקש אז תלך דרך הרעיון של המהות ואם אתה לא מצליח אז תבין שדרך הצורה אין לך פתרון לזה כי תמיד צורה מחייה את עצמה אין פתרון. ש: אבל מה כאילו. אליעד: תלוי מה אתה רוצה אם אתה רוצה להתאמץ יש נוסחה איך להתאמץ אתה רוצה להיכנע יש נוסחה ...

... ש: הכוונה שכאילו שנניח הוא מאמין שהטוב לדוגמה שיש איזה טוב אמיתי בתוך הצורה עצמה. אליעד: מה לא אתה תסביר אז מה זה קשור לקבלת החלטות תגיד זה רע לאנשים בחיים באופן כללי כי הם מצפים למשהו מוחלט בתוך יחסי. ש1: אוקי זה משפיע על הבחירות שלהם זה ... האם זה האחד אז כשהוא מוצא מישהו או מישהי אז המוח אומר אוקי זאת האחת זה הצורה הצורה מחויבת הצורה היא המחויבת אבל אם הוא אומר רגע בא נעשה הפוך מה הרצונות שלי האם הישות הזאת ממלאה לי את הרצונות? כן אז היא מתאימה, זה מתאים? כן יש אלף שמתאימים מיליון שמתאימים מה ... שאני מחפש ואז היא האחת. ואז אתה פוגש איזו צורה ואתה אומר איך אני אדע אם הצורה הזאת היא האחת ואז מסתבך סיבוך שלם שיש לו נגיד יתרונות וחסרונות כי הוא גם נותן משמעות כי אם אתה הופך הצורה לבעלת משמעות ממילא זה נותן יותר אהבה ואז זה גם נותן יותר פחד ונותן יותר חרדה ונותן יותר כעס, נותן את כל התחושות שנוצרות מזה שהופכים את הצורה למהות כי להגיד זאת האחת או זה האחד זה בעצם להגיד הצורה מחויבת הצורה היא המהות וזה השכל של העניין. אבל אם בן אדם רוצה לצאת מהלופ הוא צריך לדעת שמאוד יכול להיות שבעצם זה לא אחד או האחת אלא יש אלף שיכולים להתאים או מיליון או מאה מיליון ...

... שמסתתרים מאחורי העיצוב והצורה החיצונית. והמשמעות של העיצוב ושל היופי, הוא הסיבה של הדבר. כי לכל דבר שיש בעולם, יש סיבה מדוע הוא כך ולא אחרת. והשלמות היא אחת. והשלמות באה לידי ... יש ביטוי של השלמות. כי הצורה של הדבר נגזרת ומושפעת מהכוחות השונים שפעלו על הדבר ושיצרו את הצורה החיצונית שלו. ואם מדובר על אדם שיצר את הצורה החיצונית של הדבר, הרי שהוא יצר את הצורה החיצונית הזאת, מסיבה כלשהי, שהיא שכל כלשהו, שבא לידי ביטוי בצורה החיצונית של הדבר. ואם מדובר על עיצוב שהטבע עיצב את עצמו, כגון עלה של עץ או כל ... המודע שלו מרגיש באמצעות הצורה החיצונית, והמשמעות הזאת גורמת לאדם להרגיש טוב יותר. וכאשר האדם רואה איזו צורה חיצונית כלשהי, הדבר הזה מייד מתפרש אצל האדם בתת המודע שלו בצורה ... לאדם את המשמעות של הדבר. והצורה החיצונית הזו יכולה לגרום לאדם להרגיש טוב יותר או טוב פחות מהדבר. וכך האדם בוחר האם לאהוב את היופי הזה או לא. ומי שרוצה להבין את הדבר הזה טוב ... לאדם להרגיש טוב יותר, כאשר הצורה מתקשרת אצל האדם בצורה אסוציאטיבית לרעיון חיובי כלשהו. וניתן דוגמה: יש בעולם צורות שמבטאות זרימה והרמוניה. כגון עיגול, שאין בו נקודת עצירה. ויש ... לכל צורה חיצונית. וכאשר הצורה החיצונית גורמת לאדם להרגיש טוב יותר, בגלל הרעיון שתת המודע של האדם נזכר בו, באמצעות הצורה החיצונית הזו, על ידי זה האדם אומר שדבר אחד יפה יותר מאשר דבר אחר וכולי... ונוסיף: כי המאמר הזה מסביר גם מדוע אנשים נמשכים לחיצוניות. והאדם נמשך ...

... במציאות. כלומר, יש רצון בסיסי, שהוא מחויב בכך שהוא תמיד נמצא, אך הצורה שלו (למשל הרצון הספציפי לשתות מים או כל דבר אחר) תמיד אפשרית בלבד. למה האדם רוצה דווקא דבר מסוים ולא משהו אחר? אליעד נותן דוגמה לכך שאדם שואל את עצמו: למה אני רוצה ... למה הוא רוצה דבר מסוים, אליעד ממליץ לפרק את השאלה הזאת לשתי רמות: הצורה של הרצון - מה האדם רוצה באופן ספציפי (כמו לשתות מים). המהות של הרצון - הרצון עצמו, שהוא עצם העובדה שהאדם בכלל רוצה משהו כלשהו. רוב האנשים מתמקדים תמיד בצורה ... בצורה כלשהי הוא ישות מורכבת. הישות הזו מורכבת משני דברים: מהות וצורה. הצורה היא תמיד אפשרית. כלומר, האדם יכול היה לרצות צורה אחרת של אותו רצון. לדוגמה, אדם שרוצה לשתות מים יכול היה באותה מידה לרצות לשתות מיץ או כל משקה אחר. זה הופך את הצורה של הרצון לדבר לא מחויב. לעומת זאת, המהות של הרצון, שהיא עצם העובדה שקיים רצון כלשהו, היא מחויבת, מכיוון שהאדם תמיד חייב לרצות משהו, גם אם הצורה המדויקת משתנה. הדוגמה שאליעד משתמש בה להמחיש זאת היא הרצון לשתות מים: הרצון הספציפי הזה הוא אפשרי, אך מתחתיו ישנו רצון בסיסי (המהות) שהוא תמיד מחויב. לכן, לפי אליעד, יש לשים דגש בחקירה הפנימית דווקא על המהות המחויבת ולא רק על הצורה החיצונית והאפשרית של הרצון. למה קשה לאנשים לחקור את מהות הרצון שלהם? אליעד מסביר שהסיבה שבני אדם לא מוכנים לשאול את השאלה הבסיסית והעמוקה למה בכלל אני רוצה משהו? ... ברורים: המהות - החלק המחויב של הרצון, שהוא עצם קיומו של רצון כלשהו. הצורה - החלק האפשרי של הרצון, שהוא מה בדיוק אתה רוצה ולמה אתה רוצה דווקא את זה ולא אחרת. אליעד טוען שהחקירה הזו הכרחית כדי להגיע להבנה אמיתית של טבע המציאות, מכיוון שרק באמצעות ההבנה של ההבדל בין המהות לבין הצורה של הרצון, האדם יכול להבין באופן מלא כיצד הרצון שלו פועל ואיך הוא עצמו פועל בתוך המציאות. ההסבר של אליעד הוא שהאדם נוטה כל הזמן להתעסק רק בצורות החיצוניות, משום שהוא ...

... האמיתי השלמות האלוהית. כי כאשר הכל אחד, אז ממילא אין שום הבדל בין המהות לבין הצורה , ואין הבדל בין אלוהים לבין הבריאה, ואז אין עוד מלבדו, ויש רק אלוהים, עד שאין שום משמעות לאלוהים, כי אין שום דבר שנפרד ממנו. ואז על ידי זה, האדם חווה את ... כלשהי, דהיינו, שהאדם רוצה צורה כלשהי, ואז האדם מקבל את רצונו, דהיינו, מקבל את הצורה שאותה הוא רצה, אז האדם חושב על הצורה שאותה הוא רצה. ואז, מצד אחד האדם חווה הנאה, מכך שהוא קרוב יותר אל השלמות, כי יש לו פחות חסרונות. אבל מצד שני, ההנאה תמיד חסרה. כי שום דבר אינו מושלם. וכל דבר ... וכל דבר בעולם, כולל כל רעיון שהוא וכל צורת חשיבה שהיא, לכולם יש גוף, שהוא הצורה של הרעיון ושל הידיעה. וכל ידיעה, היא הגוף של ידיעת האחד, שאין בו שום ידיעה מוגדרת (כנפרדת). וכאשר האדם נהנה מהתבוננות כלשהי, הרי שהגוף דהיינו, התודעה שלו, ... לאחדות של המציאות. כי כל הדברים שיש בעולם, מחוברים לאחדות של המציאות, באותה הצורה ממש. דהיינו, דרך מהותם. וכל דבר, דרך מהותו, הוא מחובר באופן ישיר לאחדות המציאות. ומהצד הזה, אין שום התבוננות שכלית שונה, בין דבר אחד לבין דבר אחר. ואעפכ יש ... השכל של האחדות, מלובש בצורה אחרת. והחכם האמיתי, מתבונן בדבר הגשמי, ומתבונן על הצורה שלו, כדי להכיר טוב יותר את האחדות של המציאות, וליהנות ממנה יותר, באופן מוגדר. כי בשורש, הכל אחד. ואין שום אפשרות להכיר יותר או פחות את האחדות של המציאות. ... דהיינו, גוף וגשמיות. אלא, ששלמות ההנאה היא, כאשר האדם מבין שהכל אחד ממש. שאז, הצורה ומהותה הם אחד ממש. ואז האדם חווה את השלמות האין סופית שיש בכל דבר, באחדות אחת ממש. ולכן, גם חכם אמיתי, גם הוא נהנה מהנאה גשמית. אלא, שאצלו ההנאה הגשמית, היא ... אצל אדם רגיל, הוא נהנה מהנאה גשמית, אך ההנאה אינה שלמה. כי הוא אינו יודע שבאמת הצורה הסופית, היא מושלמת. אבל מי שהוא חכם אמת, שהוא יודע שיש ריבוי אלוהות, שיש אין סוף אלוהים, דהיינו, אין סוף ישויות שונות, שהן בגודל אין סופי, הוא גם חווה הנאה ...

... הזאת - ההבנה שאין דבר רע במציאות, אלא שהיא מכילה פתרונות רוחניים שמגיעים מתוך פנימיות האדם. מה משמעות לאכול את הצורה ולמה זה קשור לרחמנות? אליעד מסביר את הרעיון של לאכול את הצורה בכך שאדם לא רק צריך להבין את מהות הדברים, אלא גם את הצורות שבהן הם מתגלות. הצורה היא לא משנית, אלא חלק בלתי נפרד מהמציאות. על האדם להרחם גם על הצורה, ולהבין שהיא חלק חשוב ממהות המציאות. היכולת לרחם על הצורה, למרות שהיא לא תמיד נראית מושלמת בעינינו, ... ולהבין שאין רע במציאות, אלא אם יש חיסרון שנראה ככזה רק כי המוח לא מבין את הסיטואציה באופן מלא. מה משמעות לאכול את הצורה ולמה זה קשור לרחמנות? בהרצאה עולה גם רעיון אחר: עלינו להרחם לא רק על המהות של הדברים, אלא גם על הצורה. אליעד מסביר שבעולם שלנו, על אף שהתפיסה שלנו עשויה לחשוב על צורה כמשהו משני, יש מקום להסתכל גם על הצורה ולתת לה זכות קיום. כלומר, לא מדובר רק ...

... במכירה כאשר מציגים מוצר, יש הבדל בין הצורה של המוצר לבין המהות שלו. הצורה מתארת את המאפיינים והפרטים הטכניים של המוצר, בעוד שהמהות מתייחסת לסיבה האמיתית שהלקוח רוצה את המוצר - כיצד ... המיקוד במכירה לא צריך להיות רק על הצורה של המוצר (מאפיינים טכניים), אלא על המהות - כלומר, כיצד המוצר ימלא את רצון הלקוח ויעזור לו. למשל, במקום ... את המסר בהתאם. הצג את המהות ולא את הצורה - המוצר הוא רק אמצעי למילוי רצונותיו של הלקוח. התאם את הצגת המוצר לצרכים הספציפיים של הלקוח - כל לקוח מחפש ... מה ההבדל בין צורה למהות במכירה? - הצורה היא המוצר עצמו - מאפייניו, תכונותיו והפרטים הטכניים. - המהות היא הסיבה האמיתית שהלקוח רוצה את המוצר - איך ... את המסר בהתאם. 3. הצג את המהות ולא את הצורה - המוצר הוא רק אמצעי למילוי רצונותיו של הלקוח. 4. התאם את הצגת המוצר לצרכים הספציפיים של הלקוח - כל לקוח ... המהות היא למלא ללקוח את הרצון שלו הצורה היא המוצר שאתה מוכר לו. עוד פעם מה שחשוב לך במכירה זה שהלקוח יקנה מה שחשוב ללקוח במכירה זה לא המוצר שלך, ... ולכן במקום להתמקד בלמכור ללקוח את הצורה, במקום בלהסביר ללקוח שהמוצר שלך הוא ככה וככה במקום זה תשאל את עצמך מה המהות של זה, מה זה נותן ללקוח שהמוצר ...

... הם רק בצורה החיצונית. ולכל הדברים שבעולם, יש מכנה משותף רחב מהם, שמקיף אותם, ללא שום הפרדה של הצורה החיצונית. ולכן, כל הדברים במהותם, הם אחד. וגם אם נאמר שאין מהות פנימית לכל הדברים ... מחויב, הוא לא הנמצא הראשון. כי הנמצא הראשון, לא יכול להיות צורה של משהו. כי אם יש צורה, יש העדר הצורה. ואם יש צורה והעדר צורה, הרי שיש מצוי ראשון נוסף, שמתבטא כצורה וכהעדר שלה. כי הצורה, לא יכולה להוות את ההעדר שלה. ולכן הצורה לא יכולה להיות ראשונה, משום שהיא לא יכולה להוות את ההעדר שלה. וחייב להיות מצוי ראשון ללא ... שגם ישות אחת ללא כל הגדרה, גם זו הגדרה שנפרדת מהצורות עצמן. ולכן בשורש אין הבדל, גם לא בין הצורה, לבין המהות שלה. וגם זו הגדרה. ולכן בשורש יש עוד מקיף אחר, שמאחד את כל ההגדרות עד אין ... כן שייך שיהיה מרחב מקום מוגבל, אך הוא חייב להיות בתוך מקום אחר גדול יותר עד אין סוף. כי את הצורה ניתן להגביל, אך לא את המהות שהיא חסרת הגדרה וחסרת גבול. ואפשר לדוגמה להגדיר כי קיומו של ... סיבתיות. כי כאשר האדם רגיל לראות צורה אחת של מציאות, שאחריה תמיד מגיעה צורה אחרת, אז האדם חושב שהצורה הראשונה, היא המסובב והסיבה של הצורה השנייה שבאה אחריה. והכל זה עניין של הרגל מחשבתי בלבד. ...